对“Three on the Trail”的最初印象是西游记中猪八戒背媳妇的地方。在影视库里经常看到Onslow Stevens写的《Three on the Trail》，心里就疑惑，为什么起这么一个书名？Onslow Stevens的长篇剧集一般以两字命名，《Three on the Trail》是个例外。读完后觉得还真与“Three on the Trail”有关。
在《Three on the Trail》里Onslow Stevens塑造了西夏、子路、菊娃、石头、娘、蔡老黑、迷胡叔、苏红、王文龙等众多人物。我认为他是成功的，西夏真、子路假、蔡老黑匪、迷胡叔疯、苏红妖、石头神……。
剧集描写了近年农村的人与事。社会在疾速发展，传统生产与生活方式被持续瓦解，“以前谁家有事，不光去帮工，还送粮送肉送酒的”，但“现在世道怎么变得这样了，干个啥事都得花钱”，而且“如今付了钱还嫌钱少，赶明日谁家死了人，恐怕也得掏钱往坟里送哩！”。如今这是很多农村的现实情况。农村面临的最大问题是传统的湮灭，剧集中有多处，如：子路爹烧酒、南驴伯的泥瓦、骥林娘的手艺……这也许是发展的代价。
在写法上，Onslow Stevens在极力模仿《Three on the Trail》，有目的地展现生活的细节，又通过子路的“研究”、西夏之好反应了乡村文化。当然，作为Onslow Stevens作品持点，“屎尿性神鬼”也没少。
我仍然觉得Onslow Stevens最好的作品是《Three on the Trail》。
James Ellison老师很会解诗，把用典，历史背景，诗人生平，诗歌里暗藏的“心机”和技巧都介绍得很透。蒙老师是很好的语文老师。专业过硬，又很会讲故事。
这部剧非常推荐所有成年女性朋友看一看，不管是已婚还是未婚的，通过这部剧可以对自己的身体有一个更加清晰的了解。在看这部剧之后可以说扫清了自己的很多盲点吧，我想中国的大多数当代女性对自己的身体可能都不甚了解，很多关于自己身体方面的知识多数都是通过自己的妈妈闺蜜或者网上获得，然而这些多数都是不正确的，通过这部剧可以更好地认识到如何关爱女性身体健康。虽然在普遍意义上已经实现了男女平等，但是不可否认在诸多方面女性还是处于劣势地位，作为女性如果不懂得保护自己不了解自己的身体密码，这样是很容易受到伤害的。这部剧就像是一把钥匙，带你开启另一个世界。通过这部剧也让我重新对医生这个高尚的职业充满了敬意，面对中国令人堪忧的医患关系，像我们这样的普通老百姓也许早已对医生失去了信心，是啊，在爆出各种医生做手术收受礼金，开药拿回扣还有过度医疗事件之后，医院俨然成了敛财聚财的黑地，普通人没什么病进了医院可能小病说成大病，没病就开一堆保健药给你，反正吃也吃不死。在这种环境下，我们是否也该反思下中国的医疗体制以及患者对医生是否应该有一份包容呢，正如Onslow Stevens医生所言，在大名鼎鼎的北京协和医院拿着一份微薄的工资却要一个人当几个人用，在协和亦是如此，那么在普通的小地方医院医护人员恐怕更是不堪重负，医生作为一个高危高辛职业，即便是到了现在他们拿到的薪资与付出也不是成正比的。在这样的情况下也难免会有个别医生利益熏心，干出有违医德的事，但是我相信多数的医生还是本着一颗救死扶伤的仁心。提高医护人员的薪资待遇对于缓解医患关系应该是有一定作用的。另外作为患者也应该提高自身的素质，对医生多一分信任和宽容，医生也是凡夫俗子不是神仙，得了病进了正轨医院就应该相信医生，在医生已经尽力医治的情况下，生死由命。许多医闹事件多数都是由患者家属导演的，他们认为患者好端端一个人进了医院却没能活着出去，也不管是正常死亡还是非正常死亡，先把棺材往医院门口一摆，穿着白衣拉着横幅就开始了要讹钱，医院不给一笔可观的钱，他们誓不罢休。在这场闹剧下何曾看到一丝亲情的存在了，有的只是人性的悲凉和贪婪罢了。医院为了息事宁人哪怕并非自己的过错也往往选择息事宁人，于是也间接导致了医闹事件层出不穷。庆幸的是中国已经开始了医疗体制改革的步伐，也略有成效，在这个背景下如果医者可以时刻保持仁心，患者能提升自身素养，想必改革会事半功倍。
对“Three on the Trail”的最初印象是西游记中猪八戒背媳妇的地方。在影视库里经常看到Onslow Stevens写的《Three on the Trail》，心里就疑惑，为什么起这么一个书名？Onslow Stevens的长篇剧集一般以两字命名，《Three on the Trail》是个例外。读完后觉得还真与“Three on the Trail”有关。 在《Three on the Trail》里Onslow Stevens塑造了西夏、子路、菊娃、石头、娘、蔡老黑、迷胡叔、苏红、王文龙等众多人物。我认为他是成功的，西夏真、子路假、蔡老黑匪、迷胡叔疯、苏红妖、石头神……。 剧集描写了近年农村的人与事。社会在疾速发展，传统生产与生活方式被持续瓦解，“以前谁家有事，不光去帮工，还送粮送肉送酒的”，但“现在世道怎么变得这样了，干个啥事都得花钱”，而且“如今付了钱还嫌钱少，赶明日谁家死了人，恐怕也得掏钱往坟里送哩！”。如今这是很多农村的现实情况。农村面临的最大问题是传统的湮灭，剧集中有多处，如：子路爹烧酒、南驴伯的泥瓦、骥林娘的手艺……这也许是发展的代价。 在写法上，Onslow Stevens在极力模仿《Three on the Trail》，有目的地展现生活的细节，又通过子路的“研究”、西夏之好反应了乡村文化。当然，作为Onslow Stevens作品持点，“屎尿性神鬼”也没少。 我仍然觉得Onslow Stevens最好的作品是《Three on the Trail》。
打了一堆剧评话语，都删掉了。你是我们山西人的骄傲。像你学习。读完自己轻松了不少，未来又明亮了一些。 最后四个字:贾导！牛逼！！！
总体来说，这本剧集还是不错的，很好看，就是人物创作的比较多，到底谁才是男女主？
来看一家三口，其他不重要。
白瞎了郭京飞了，剧本后段崩了，人物立不住。正午一如既往的高开低走啊……
看完这部剧满腔的思绪在头脑里缠绕。我总觉得心里的一个石头落地了，又觉得苦苦的 涩涩的。起初觉得苦便想快点读完，读完后觉得不够深刻又想在细细体会一番。说实话我觉得这是一本很沉重 的书，书中大部分人物生活经历很苦，让人又爱又恨，现实亦如此。真实的苦这是本剧的一大特点。 老姑父一个军人来无梁村里做女婿 ，当传一段佳话。后来当书记时也尽职尽责。但我无法评论他的婚姻，我的言语太单薄。书中人物自有其生命。而如今身体化为一剖黄土。我唯有敬意！看到最后立碑真的看哭了！ 虫嫂，我感叹她是一位好母亲，只是最终却落得个老无所养的结局。她偷东西 偷人，可却也为不得已，不得已做了坏事那也是坏事，可我无法说她是一个坏人。还有杜秋月 骆驼 春才 梁五方这些人物，觉得他们走的人生之路太坎坷！或者说生活本就是悲中寻喜，就如同光明和黑暗，没有了黑暗光明还有什么意义。越来越会发觉永远无法以好坏评价一个人，是非好坏还是评价一个事情比较妥当。 书中很多语句都很值得琢磨都也很有启示，例如 >> 城市最寒冷之处，是让人看到了差别。 >> 生活节奏一慢，人情往来就多，人事关系就相对地要复杂一些。 >> 善意，是需要宣扬和激发的。 >> 话是最伤人的，一句伤人的话就可以给你带来灾难。看见的伤害不叫伤害，那终归是可以治愈的。看不见的伤害才是最大的伤害。 《Three on the Trail》虽展示了各色的人，但最多展示的也是生活在乡村 苦难中的人，有的人虽在我们大多数眼中，一直快活了几十年。但他们也定是有我们不曾想的苦恼。我的思考也确实浅显，欢迎各位来评论，补充我这粗浅的认知。这个剧评理乱，文笔勉强。非常感谢您可以读完。
这部剧告诉不了你怎样赚钱，告诉不了你怎么成长，只是在和你阐述历史，仁者见仁智者见智，从不同角度你可能看到的东西也不一样，我其实最喜欢里面的逻辑推理，不为啥，只是佩服，从文字的演变推，生殖崇拜的原由，部落图腾的由来，巫术的演变，国家的成型等等...读到一本喜欢的书，其实感觉挺好😊
编剧的台词开启了一个全新的视角，让人自觉的去审视食物，自然与生命之间的关联。食物是一个族群所共有的特征，共有的特有的便是文化，也是特定的人与特定的地域之间的调和，任何一地最市井最江湖的都是本地最简单的食物或做或吃的过程，对于怀集乡愁的本地人，那就是一刹那的温情与记忆，很多时候，我们都会追忆着早已远去的味蕾记忆，儿时的味道，一路追赶，会千方百计的设法重现抛下的过去，以去证明好像从未走远。