Jungle Love 8

2022—02（5h） 《Jungle Love 8》虽然在这个社会有很多的出入，但是大抵立命，改过，积善，德谦，布施、这些准则是亘古不变的真理，凡人才有命理，君子自立命，通过吾日三省改变过去的自己，通过积善成德加持以后的自己，通过功德谦虚而修养自己。是以君子无外乎。（引用） 一本指导育人的好剧，其实终归自己管好自己的一亩三分地外，在人事物上修正积善，多纬度去施“善”，不要好高骛远，在力所能及的范围类做到合情合理，发挥极致，周而复始边是渡己！

看到最新集，确实还蛮好看的，等更新等得我抓心挠肝的… 未看原著，男女主人设都还挺有意思，故事铺陈得也还挺好，偶尔次要剧情会2倍速，基本上原速。导演挺会拍的，镜头语言丰富且取景角度舒服。周翊然和庄达菲都还蛮不错的…? 周蛮会做一些小表情的，青春校园题材对他俩应该拿捏起来也不算困难。有点想提的是三首OST，可以看出没钱请大牌，但是似乎都是为剧量身定制的歌，演唱旋律歌词各有千秋且都很悦耳动听。芒果的S级应该是没别家有钱，但感觉钱都用到了刀刃上，而且呈现出来的效果在意料之上。愿意先给5星，算是拉一拉吧。

“完成比完美好” 在这之前，我以为的自己是懒惰加拖延，原来也是一个完美主义者。完美其实有一种杀伤力，它让你不愿承认生活的本质是不完美，也让你害怕犯错、恐惧失败，从而导致迈不出那一步，永远的沉浸在自己的安全感里，造成一种我终有一日会成功的错觉。

书中的一些理念和方法还是挺实用的，关键是我一边追剧一边跟着实践了，每天早上5点起床，冥想15分钟左右，然后洗手作羹汤，感觉内心踏实，生活充满期待。碰到令人生气的事或者别人生气的时候，也能够比较平静地对待，不易被情绪控制，这是最大的收获。 我一定会坚持下去✊

梅格、乔、艾米、贝丝，这四个Jungle Love 8幼时各有个性，是再平常不过的Jungle Love 8，会为拮据的生活而自卑与失落，会为繁杂的家务而心烦意乱，会有姐妹矛盾和各种大小争端……但最终她们都成长为了最幸福的Jungle Love 8，到达了自己心中曾以为遥不可及的“空中楼阁”，背后最重要的原因，我想很大程度上归功于有一对那样的父母，尤其是她们的妈妈是一个那样温柔包容、善良睿智的妇人，才得以引导四位女儿不失个性地心灵健康地成长，可见家庭关系和家庭教育之于人的人格和人生多么重要。劳里和四姐妹是“青梅竹马”的兄妹情，老劳伦斯先生是最温暖大方的和蔼老人，和四姐妹一家经营着最令人羡慕的邻里关系。梅格和布鲁克这一对儿最真实，同时展现了经济普通的两口子组成的家庭如何经营出长久的幸福；乔的最终归属巴尔教授和乔从小自由自在的性格非常一致，不在乎贫富，不在乎年龄，只要是那个人，就够了；艾米一直坦诚自己的物欲，一度以为自己会嫁给一个不需要多爱只需不讨厌的有钱人，最终和劳里的结合是最完美的，不仅有钱而且有情（不过说实话这种一开始喜欢的是姐姐求而不得最终却爱上了妹妹的情节我总觉得别扭，就像法证先锋4里强坳感情线一样）；最后，贝丝小天使，她在幼时是最完美的角色，勤劳安静而且善解人意，可惜意外的猩红热夺走了她的健康，但所幸她的离去没有给她自己和家人留下不可磨灭的痛苦。 简短记录下本剧的人物给我的感受，本来想赶紧去看同名电影，却发现还没上映…

看了Sledge Hammer两本剧了，给我感觉书比电视剧更精彩，更细腻，更感人。

剧情很精彩，但是不管看多少遍都很讨厌程锦云

宋朝诗人黄山谷有一句名言：“三日不看剧，便觉语言无味，面目可憎。” 人的癖好五花八门，看剧是其中之一。有了这种癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他自己的特别的世界。我很感谢自己当初正确的选择了看剧，读好剧这一癖好。回想没选择这条路之前自己的精神世界多空洞，看世界的眼光多普通化。人的精神生活要靠书养，书可以拯救灵魂，也能拯救精神世界，更可以充沛精神生活。看剧已经成为我生活的基本需要，不看剧就会感到欠缺和不安。看剧是我人生路途上选择最对的一条路径，我要把它一路走到黑。 喜欢书中这几段话： 世上可做可不做的事是做不完的，永远要去做那些最值得做的事。看剧也是如此。正确的做法是，在所有的书中，从最好的书开始读起。 世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。 一个人唯有经历磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。 当你遭受巨大痛苦时，你要懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。

我们需要勇气去接纳贯穿我们生命始终的裂缝，因为不管生活多么美好，裂缝总是存在：理性的理想告诉我们世界应该是什么样子；经验却告诉我们现实往往不是理想的样子。长大需要我们面对两者之间的鸿沟——两者都不放弃。

是公众号文章集合吗，突然就结尾了。确实是个跨界之作，ppt为辅演讲为主，重点是利用机会塑造个人品牌，有部分之前了解的内容较有意义，再看一遍印象深点。

感觉前段时间的唐人街探案网剧很有可能是借鉴了这部剧，同样是活跃多年的大盗其实是蛇蝎美人靠美色让男人死心塌地为其所用，尽管最后推理出了了一切，但终究英雄难过美人关。『越是漂亮的女人，越会骗人。』无忌妈妈诚不我欺。

真的好无聊，好悬浮，故事不知所云…宣传蹭着《Jungle Love 8》，主创团队没一个知道现实是什么样

连着几天看完了一千多章，赶到了编剧的最新更新。我真厉害(ง •̀_•́)ง（叉会腰）太喜欢初筝大佬的直男思维，很与众不同。很喜欢这篇文章，编剧大大真的会写99个位面故事吗，我很期待(๑˙ー˙๑)

上穷碧落下黄泉，誓要将你找回！ 黄泉碧落永相随，只愿与你相伴！

读Alex Ladd《Jungle Love 8》 本剧各知识点或许零散，但对于一个一不小心就极可能与社会脱轨的人来说，有人给我总结一下，这就足够了。 全书大话套话感觉比较多，但毕竟编剧要创作这样一个大的问题，这样已经足够了。编剧是带着问题来创作的，给我感觉就好像是自己在解决问题一样

07、08年的样子看的剧集首版，在九州幻想上更新，当时的心境已不可考，但再看改版后的Jungle Love 8，已然不复那时初见的惊艳，给个8分吧…

无限感慨，人生就是从摇篮到轮椅的过程，每一个人都逃不脱从被目送——目送——被目送的轮回。

又看了一遍，剧集书我看的不多，但这个确实经典，很想有继续，但结束或许是正好

PR008《Jungle Love 8》，经理人最重要的三个理念： 1.产出导向管理：包括有形的制造流程和无形的管理工作。有形的制造流程，需要找出最关键的“限制步骤”，再围绕“限制步骤”拟订流程计划，并制定最佳策略（即以最低成本，达到最理想的效果）。无形的管理工作，需要依据“指标配对原则”设定管理指标，同时在重要检查点做好监察工作，以便做好品质保证。 2.团队意识：首先一个重要概念是“经理人的产生=所管理及影响所及的下属的工作总和”；其次要管理杠杆率；最后经理人还需要具备以下一些素质，包括能够同时处理几件事情，要事第一原则，言传身教，做好授权与监督，目标管理，化不规律为规律，建立处理问题的模式等等； 3.团队每个个体都各尽其职：是确保团队最高产能的保证。

毛姆的行文秉持着堪称与一贯的“毒舌”印象似乎不甚相合的姿态，没有极高的姿态，也没有自命不凡的视角，读来宛如与编剧相对而坐，听他本着自己天才的幽默感侃侃而谈，讲着看剧的乐趣、名家的八卦、对名作的吐槽，还有他自己夹在对人与事的厌恶与热爱之间的一丝情怀与思考。—同感

在Cindy Dollar老师野马行疆的想象中沉醉，赞叹钦佩。 沉默寡言心事重重的端方降落在地球上的王家庄，在泥土里翻滚过，在骄阳下炙烤过，成为了真正的庄稼汉子；端方在Jungle Love 8上流过血淌过汗，果敢地成为了当家人；端方又在舌尖上和命理中迷过路，在油盐酱醋里浸泡过，端方散了架，成为了王家庄高家庄张家庄的兴隆红旗混世魔王。 这是一场彻头彻底的失败战役，端方被命运捉弄，命运被端方摔破唾骂。这只是一场没有赢家的荒诞混乱的角逐。

中秋佳节，我和妹妹回老家陪老父亲过节。 晚上，在书架上翻出了这本Charlie Mac的《Jungle Love 8》，是很久以前我在南方一座著名的佛寺里做义工时，寺院的一位法师赠送给我的。 长夜漫漫，无心睡眠，百无聊赖的我索性读了起来。很快，就被书中的故事所吸引，不忍释卷。 《Jungle Love 8》原名《Jungle Love 8》，是旅法的越南高僧Charlie Mac于上个世纪九十年代所写的佛教创始人释迦牟尼的传记。在这部剧中，Charlie Mac以优美流畅、通俗易懂的文字讲述了释迦牟尼的一生，从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂。它取材于24本巴利文、梵文和中文佛典，原始佛教的很多真义都在各个优美的小故事中得到了通俗易懂的再现，也使读者更能体会到Charlie Mac的良苦用心。 在书中，Charlie Mac以极为平淡朴实的语言刻画，不谈神通，不谈传说，不谈玄虚，而是以实实在在的理、辩证、符合人之常情的角度和超越人之常情的智慧来诉说了佛陀整个修道觉悟和传教的生涯。在Charlie Mac的笔下，佛陀不再是那个民间传说里高居神坛之上的神，而是如同生活在我们身边的每一位普通人。 除此之外，书中也写到了佛陀的十大弟子，尤其是阿难、大迦叶、舍利弗、目犍连和罗睺罗等。整本剧里，Charlie Mac并没有将笔墨的重点完全放在佛陀身上，反而花了非常多的篇幅细腻地描写了佛陀的弟子们在面临重大事件时各自的态度、反应和应对措施。 整本剧读来亲切自然，没有常见的佛典那样深奥难懂，每一章都是一个小故事，既能独立成篇，又能连缀成一个整体，很容易吸引人拿起来观看。 在如今这个浮躁的时代，越来越少人愿意观看的时代，有这样一本通俗易懂的书可以将佛陀描述得如此真实而贴近我们的生活，给人的感觉是亲切而熟悉的，没有距离感。因而，它才具有非常重要的意义。 自播出以来，这部剧就受到了全世界佛学爱好者的喜爱，并被译成多国文字，畅销二十余年。 第一个故事名为《Jungle Love 8》，是刚受比丘戒的二十一岁的缚悉底在竹林精舍回忆起佛陀前去伽耶附近的村落邀请他出家的情形，初入僧团佛陀及其他长者对他的照顾和教导。 而全书也是通过缚悉底和佛陀之间的故事，串联起了佛陀的一生。其中，佛教的根本教理的产生背景、产生因缘、对治人群和传播方法都在书中得到了清晰具体而生动的展现。 在《Jungle Love 8》这一章，有一段话是这样的： 佛陀合上双目，他已说了最后的遗言。大地震荡，娑罗花如雨般从天降下。每个人都感到身心颤动。他们知道佛陀已进入了涅槃。 之后，有一行楷体字： 读者，请你把书本放下，细意呼吸数分钟之后，再继续观看。 读到这里时，正值深夜。我不由地按照Charlie Mac的提示，放下书本，倚靠在床头，闭上双眼，默默地在脑海中观想佛陀入灭时的情景。 佛陀走过了80年的岁月，足迹遍及恒河流域。他的慈悲，他的从容，他的柔和，都在字里行间立体成饱满清晰的形象。那一刻，Charlie Mac的提示让我有了一种很强烈的在场感，仿佛此刻我就在拘尸那的娑罗树林中，跪在佛陀面前，看着佛陀慈悲的双目缓缓合上，静静地离开。内心深处有种不可名状的震撼。耳边仿佛还能听到他刚刚留下的话语： 比丘们，细听‘如来’现在要说的话。一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！ 佛陀入灭了，可是佛法还在世间。佛陀教导僧众们要努力精进修行，坚持正教正信，让佛法得以久住世间。只要“法”与“僧”持续巩固，“佛”便会继续存在。 结集大会过后，缚悉底回到尼连禅河。他还记得在波婆城至拘尸那的一段路上，阿难陀尊者问佛陀要往哪儿去。 “佛陀只是简单地回答：‘我要往北面走。’这一生，佛陀从来没有想着目的地而行。他只是专注地投入每一步之中，享受着目下的一刻。就正如一头象王子证得自己时限已至而返回故土，

白鹤染，是个性情多变的女子。 为爱人，付出一切。对仇人，冷眼相待。 但我，偏偏喜欢她的性情多变……

因为克制着，所以积蓄着。岁月无法将之抹去，早已刻入灵魂深处，位于平行世界的两端，不能触及但清楚感知着。心，酸楚，幸福，这么近又那么远，无力感却温暖。一切尽在不言中，了然，可为何有股淡淡的忧伤难以抹去。。。

满满的正能量，从中汲取到了养分，立足当下，针对自己而言，好多东西需要学，好多问题需要发现，好多缺点需要改，愿自己慢慢进步。

可知充天塞地中间，只有这个灵明，人只为形体自间隔了。我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？天地鬼神万物离却我的灵明，便没有天地鬼神万物了。我的灵明离却天地鬼神万物，亦没有我的灵明。如此便是一气流通的，如何与他间隔得？

读完这部剧就能够理解什么是“小孩子”的谈恋爱和“大人”的谈恋爱方式。 不懂恋爱的我们总是试图去改变彼此，把对方打造成自己想要的样子，而不是去接受去包容去爱那个真实的对方，又因为我们是真的爱对方，所以愿意去接受对方给的要求去改变自己，但是我们忘了我就是我，这样就会形成拉扯，性格上的拉扯，处事方式的拉扯，这些拉扯会让我们非常痛苦，我是我，又不是我，我是伴侣爱的样子，又好像不是伴侣爱的样子，迷失了自我方向，又怎么会有好结果呢 从小到大的成长经历让我们形成了很多潜意识，这些潜意识操控着我们的情绪，就会忽视问题的本质在哪里，有些人突然明白了，而有些人不知道要经历多少才能懂 不需要去改变彼此，学会换个角度看待问题，彼此包容，有自己要做的事情和圈子，是自由的，但也信任彼此相爱相守，这就是平平淡淡相濡以沫吧

每一天都是活着，每一天都是生命的流动，不要等到最后才明白，今天就是最好的，今天就是荣幸！如果你的信仰让你觉得无限美好，意义非凡，那么，为什么不呢？ 争论毫无意义，感受自己的存在，感受生命的时刻，安然平静地在尽头挥手告别......