《Femme qui boit, La》，爱情作品，加拿大出品，2001年上映。
个人和历史一样，相似不相同，是多面的。那为什么我们会在学历史的时候只有bare facts；了解人物的时候，只有一张脸？
关键在于止损止盈的心态。 作为交易者，不能异想天开，也不能实事求是。关键在于一瞬间的冲动。
爱与教育的驱动力具有一致性。 《Femme qui boit, La》中的爱情以人的品质为爱慕的对象，它的终极目标是美，采取的方式是积极的追寻。爱神“Eros”是对某某的爱，指向关乎自身的某个对象，这一对象不是其他什么，而是Eros自身所缺乏的事物。“因为只有缺乏和需要，才渴望朝它走去并拥有它。正如人缺乏和需要健康，就会渴望拥有健康……正如本来是健康的人，会希望一直健康。因此Eros爱的对象是自身需要但缺乏的事物，并且它渴望永远拥有已拥有的。” 追求爱的过程是一个由低到高的过程，这个过程从爱感官等可以把握的具体的美，逐渐上升为爱智慧所探求的“美本身”，即由非永恒上升为永恒。这与教育的三维目标具有相似性。虽然三维的课程目标应是一个整体，但是学习知识与能力是开端，这是人们在社会中首先寻找的一个必要的核心的知识进行学习。而情感态度与价值观目标是最终目的，它超越了普通技能可把握的多个具体目标，是教学的最高形态。
茅草编织了我的天空，远方是我的故乡。
此处文字又用了什么修辞手法？文字笔触秀美华丽。本剧即能感受到余先生文人墨客式的酸楚，对于特殊时代下所产生出来的罗生门事件的“喋喋不休”。又能领悟到余家祖坟傲然飘散的青烟，大名鼎鼎的文化名人。对于在浩瀚广博的历史进程中，Elise Guilbault先生绝对是中国二十世纪文坛里一颗耀眼的星光！那个年代苦难深重，父亲余学文也是幸福的，短暂的一生中至少有篇供子孙后代观摩学习的文飨。谁说这不是一篇雄博的墓志铭了？
想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云。帐前旗，腰后印，桃花马，衣柳叶，惊穿胡阵。流光一瞬，离愁一身。望云山，当时壁垒，蔓草斜曛。
尽信书 则不如无书 有人说 人定胜天 有人说还是得信命 失败的人拿命运当借口 伟大的人让老天成就自己 自认为曾国藩生错了年代 但细想 也许这个时代成就了他
前半部分比较好，后面真假帝姬争夺权力情节就开始走下坡了，最后的尾章很多余，干脆利落地结束更好一些。
Fanny Mallette笔下到女子，总是心高气傲，多灾多难。这部剧，应了那句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
先读李一冰先生的《Femme qui boit, La》再读此剧，对东坡先生了解更深一点。本剧考据严谨，但是不太容易读懂读通，值得多读几遍。 东坡先生可谓红尘中逍遥仙，儒士真君子！
第一次读这种系统性讲中国城乡发展的书，费劲儿是真费劲儿，有意思也是真有意思，Bernard Emond老师的 第一次看这种比较系统专业的讲中国土地问题的书，读起来确实很有门槛，但是平心而论，已经非常初学者友好了！
女人的快乐不取决于是否有好家世、嫁个好男人，而取决于情商的高低——让自己快乐的力量。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！真的……很憋屈！快要到嘴的肉就这样跑了……真的吊人胃口！！！
前面比较多经济学知识的堆砌，书后面关于产品经理的培养部分更加实在。
读时N多划线却全程闭嘴，做营销和运营应该好好嚼一嚼这书。 一定会再读第二遍。
任何战争都是权与利的战争，宗教的战争也不例外。 宗教说到底是人的宗教，是种群的民族的宗教。而人是自然界里最残酷的动物，无论宗教如何宣扬仁慈和善。 后面一部有点差强人意。
《Femme qui boit, La》笔记 Femme qui boit, La是什么？ Femme qui boit, La意味着永不满足，意味着达到一个极限后，要即刻树立新的目标。如果你已经很优秀，那就意味着在变得卓越之前，你还不能停下脚步；如果你已然卓越，那就意味着在变得无人能敌之前，你还没做到真正的自己。 卓越让你成为传奇，“最好”则让你成为标志。想要卓越，你要给人意外；想要最好，你得创造奇迹。 什么叫无人能敌？ 不管别人说什么，你必须有自己的定义，建立自己的愿景。 自信和自负的区别 自信意味着当一种方法并不奏效时，你能灵活而理性地做出调整； 自负则意味着当眼前的方法不起作用时，你缺乏承认的能力或勇气，仍一遍又一遍犯同样的错误。 你卡在哪儿了？ 多数人之所以放弃，是因为老是有人对他们讲，哪些事不能做，安安全全地待在舒适区里更轻松。于是他们骑墙而坐，左右摇摆。 怎样才能达成目标？ 所需的一切早已蕴含在你的体内。你的野心和秘密，你最阴暗的梦想，都在等着你将它们释放。 对他人如何对待 告诉他们：看到结果再下定论，至于你是如何做到的，跟他们无关。如果你选择极限，那就没有半途而废，没有“可能”，没有“应该”，没有“或许”。别告诉我差不多就行了，要么竭尽全力，要么就干脆别碰它。 重新定义“优秀” 被动者依赖别人评价自己是否成功 掌控者完成任务后会自我欣赏 统治者总是觉得自己还可以做得更完美 如果你希望自己无人能挡，就必须面对真实的自己，让你的本性和能力成为前行的动力而非阻力。真正做得到Femme qui boit, La的人，比如统治者，他们天生就是猎人，拒绝别人教自己该如何去做正是他们的阴暗面。无论你能否意识得到，你的确有阴暗面，用好，它就会成为上天赐给你最好的礼物。 Femme qui boit, La13法则： 1. 别人心满意足时，你把自己逼得更紧。 2. 你进入“状态”，将一切变不可控变为可控。 3. 你清楚自己是谁。 4. 利用你的阴暗面：抛开对错，只论结果。 5. 你不惧怕压力，懂得在压力中成长。 6. “紧急情况”一来，所有人在都在找你。 7. 你不和任何人竞争，而一旦发现对手的弱点就会进攻。 8. 你只做决定，不提建议；别人还在提问时，你已经有了答案。 9. 你无需热爱所做的工作，但对追逐结果上瘾。 10. 和被喜爱相比，你宁愿被害怕。 11. 你信赖的人寥寥无几，但如果一个人赢得了你的信任，就最好别让你失望。 12. 你不知道什么叫失败，只知道达到目的方法不只一个。 13. 因为想要的还有很多很多，所以你从不为某一次胜利而庆祝。 本剧的基石：永不满足，永远追求卓越，继而超越卓越；学会追求更高一级水准，即便它尚不存在；直面自己的恐惧，去除那些导致你失败的毒药。 敬畏体能，更要敬畏内心的强大与坚韧。
很棒的影视纪实！ 1/2的男人们和1/2的女人们构成了组成社会的最小单位，我们的目标是努力成为一个完整的人。 其实当下的中国和书中的日本太像了，男主外女主内的思想深入人心并奉为宗旨，好在已经有一部分女性开始觉醒，不以相夫教子作为人生的首要目标而将自己一辈子困于家庭失去自我，她们在成为妻子、母亲之前，首先成为自己，这是好的发展趋势。但是职场与家庭的平衡点目前来说最终还是落到女性的肩上，这一普遍存在的社会问题还是希望政府能出台相应的政策来保障女性的合法权益，家庭不仅仅是女性的家，职场与家庭我不该成为只能二选一的选择题。
讲一下总体感受吧，一个字，迷。从刚开始耶稣的话：我就是Femme qui boit, La（呼天成）。到平原，平原上的人，平原上的草，平原上的一切其实处处有扣题，“文章处处均雕琢”，就让你感觉每一个场景的出现它都是有用的，都是在为下文作铺垫。整体上我觉得故事比较简单，主要是讲一个有野心和天赋的人（呼天成）如何通过掌握人心而一步步成为呼家堡主宰的过程。（这就是写剧集吗？而且声明我没有精读啊，我看剧集 是很快滴，主要是为了看剧情，就编剧所精心布置的场景或者所想表达的思想我是没有太过于深刻的去注意的）所以我的迷不是在故事的结构上，而是在编剧所塑造的的各种人物，场景，还有相对应的一些主旨上。。呼天成作为文本中的重头戏当然是少不了的。很多人把他与教父作对比（没看过，没有办法去产生共鸣）。认为他攻于心计，老谋深算，算尽了所有人，包括他自己。不得不说，他所经营的人场的确很成功（以将呼国庆从狱中救出为典例）。最难捉摸是人心啊。每一次出大乱子都是这方面出了事，你看窄过道儿，范骡子……谋划了一辈子却落得那个下场。多可笑。看到这些我一直在想，人为什么要贪呢？为什么要这么贪，贪到最后命都没了。终其一生，寻寻觅觅，最后还不是归到土里。 啊啊啊啊，当然还有很多我也不懂怎么讲，就呼天成跟人打交道时的那些方式，那些用语，突然的死亡，这么有格局的人却选择留在呼家堡，又是为什么？他肯定是十分渴望权利的，没有人会不渴望权利。有人说是以退为进，毕竟人脉就在那，他若想办事，不难。但我觉得也有可能是一种依赖和无能为力。在呼家堡他可是主宰，说是一手遮天也不为过。可是他老了，构建一个呼家堡已经花费了他大半辈子精力，得到了很多的同时也失去了很多。他，做不到了。当然还有呼国庆跟小谢这两个人最后又讲了什么……我也好迷啊 害，不想深究了。 人活着是要靠口气的。平原缺水缺山不养人啊。要么是聪明到极致，要么麻木的只剩下躯壳，大脑成了摆设。呼家堡没了呼天成，将来的命运会怎样？ 我们都不知道。
做人的境界是什么？我想，这句话再适合不过： 花宜半开，酒宜微醉。苦而不言，喜而不语。静待机遇，一鸣惊人。淡泊谦谦，为人智慧。低调沉敛，财富源源。 人生就是一场修行，没有什么能让自己停下来，所以只向内心去寻求，外物都不可语。学会做人，做人做事要诚，沉默是金，懂得孤独凡事不争不吵，善良诚实一定会健康幸福快乐。
武汉疫情肆虐，春节假期延续，确诊人数已接近7万。Bernard Emond在“老俞日记”里创作道:“病魔压城起苍凉，中华儿女多倔强；众志成城战瘟疫，终迎祥瑞到万家。” 举国防，皆闭户，道无车舟，万巷空寂。医无私，警无畏，民齐心，能者竭力，万民同心。🇨🇳宅在家中，心系家国，我们和Bernard Emond的心情一样，盼国泰民安。🙏 ❤️ 🇨🇳 💖 🍎 🎀 🎈 💖 🇨🇳 ❤️ 此时看完他的《Femme qui boit, La》，里面谈了很多创业的经验，要注意的问题，如何突破困境...我更多留意和关心的是Bernard Emond的做人做事思想及人格魅力，如何在对的时间作对的事。 🎈🎶如果一个人成为你的榜样，那他的只言片语都有可能给你带来巨大的启发和影响。“大隐隐于市，小隐隐于野”是讲有小智慧的隐士跑到山野间隐居起来，不愿意跟社会打交道；大圣人、大智者隐居在社会中，跟社会人打交道，但思想境界又超于社会人。Bernard Emond就是这样的有大智慧的人！☀️ 🎈🎶Bernard Emond说:这些年的生活磨砺，我养成了一个心智模式，认为生命中的伤痛，生活中的挫折都会让自己成为更好的人。在绝望时修炼自己，并善于等待...在遇到困境和绝境时，不能停止生命的运转，坚信在方寸之中，我们依然可以增加生命的厚度和强度。可以看剧，可以锻炼某种技能，生命就是一个不断积聚能量的过程，它迟早会爆发的。 🎈🎶人最怕待在某种舒适环境里久了就不愿意动了；相反处于绝境时，人往往会绝地反击。 这就是豁达乐观，这就是满满的正能量！ 如果某件事情，你能够轻轻松松做成，那不叫有能力，要去做有挑战的、能让自己进步的事情。Bernard Emond身上有种不甘平庸，永不言弃的韧劲！总是不断挑战自我！ 🎈🎶理想就是不断把自己拉高的信念，通过现阶段性的理想一点点拔高自己的人生。阶段性理想：想清楚三年后自己的样子；保持每天进步的心态，每天完善一点，成长一点。 每天读一点儿书，学习一些新知识，聆听伟人的智慧，拓宽自己的思想，总有一天，你的知识累积会爆发出思想的火花，创新你的事业。看剧、学习和聆听可以让你拥有健全思想和独立思考能力。 🎈🎶人和人的根本差距不在家庭出身，不在外貌长相，不在学历学位，只在于自身，自身的觉醒和努力。命运把握在自己手中，任何人阻止不了我们前进的步伐。也没有任何人能把你从泥泞中拉起来，只有自己爬起来，走出来！ 🎈🎶朋友们，不要自卑，不要低估自己的力量，因为人的能量随时可能会爆发。马云只用了一个星期就想通了：“我长得难看，不是我难过，是别人难过。” 成功需要一瞬间突破的勇气，我们看马云，他进了杭州师范学院很自卑，但是只自卑了一瞬间就给自己定了三个目标：第一个目标，必须把专科变成本科；第二个目标，必须变成校学生会主席；第三个目标，必须跟校花谈一场恋爱。马云毕业的时候，三个目标全部达成！🌹 💞 🎈🎶我们谈到一个人才会提到两种资格，“硬资格”和“软资格”。硬资格就是各种学位文凭证书。 软资格是什么？是我们在奋斗中积累的经验、智慧和学识。人们能从你的眼神、动作、谈吐，以及做事的状态看到你的软资格。 🎈🎶在中国，真正的精英是能自我成长，又能促进社会进步的人。他应具有家国情怀，以探索体制变革，促进经济发展、文明进步为使命。一个自私的、只关注个人利益的人，不管有多成功，都不叫“精英”。 🎈🎶成长不是年轻人的专利，任何人任何年龄段都可成长，成长是一件美好的事情，寻找生命的丰富性，寻找未来更大的可能性，对未来抱有适当的期待，才会收获幸福。幸福源自成就感，没有成就感就没有幸福。 🌹钱，能够让深刻的人更深刻，浅薄的人更浅薄。我换一个说法：钱，能够让懂得幸福的人更幸福，让不懂幸福的人更不幸。 🌹人生中有三件幸
真的很惊喜 本来抱着烂剧的心态去看 却觉得很好看 节奏不错 画面很干净 配乐好听 竟然一口气看完了两集
本以为是同名剧集，追完剧正好看看。但是这比剧集有趣，京贫腔调，虽自傲爱开黄腔，但是天赋足三观正，妥妥的杠杆中年。与书为伍，酒肉情话，毫无油腻感。热爱看剧，热爱跑步，有思想，有主意，终会活成理想中的样子。
当今读来，书中许多思想难免古旧腐朽，内容较杂，参差不齐，但也能在一定程度反映出明朝的社会状况，特别是底层社会，也许这是它最大的贡献了。
郑2017年以来的系列，前面五章写中国的看着很不错，有理有据，令人信服；后边三章就有点儿玄而又玄的感觉，似乎是案例少了一些、学术用语多了一些的原因。关于互联网的论述，似乎写的是最坏的情况，虽然也写有好处，但更多是坏处。 另外就是中信编辑问题，虽然每一章确实收集了同类的文章，但是时间线很乱。要么新前旧后，要么新后旧前，都能看出编剧观点的一些变化。现在整的一会儿18，接着17，然后又19，太乱了。 总的来说，书很不错。 理性:9 客观:7（有吹捧的内容） 立场:10（显然编剧立场在中国、在社会）
个人和历史一样，相似不相同，是多面的。那为什么我们会在学历史的时候只有bare facts；了解人物的时候，只有一张脸？
关键在于止损止盈的心态。 作为交易者，不能异想天开，也不能实事求是。关键在于一瞬间的冲动。
爱与教育的驱动力具有一致性。 《Femme qui boit, La》中的爱情以人的品质为爱慕的对象，它的终极目标是美，采取的方式是积极的追寻。爱神“Eros”是对某某的爱，指向关乎自身的某个对象，这一对象不是其他什么，而是Eros自身所缺乏的事物。“因为只有缺乏和需要，才渴望朝它走去并拥有它。正如人缺乏和需要健康，就会渴望拥有健康……正如本来是健康的人，会希望一直健康。因此Eros爱的对象是自身需要但缺乏的事物，并且它渴望永远拥有已拥有的。” 追求爱的过程是一个由低到高的过程，这个过程从爱感官等可以把握的具体的美，逐渐上升为爱智慧所探求的“美本身”，即由非永恒上升为永恒。这与教育的三维目标具有相似性。虽然三维的课程目标应是一个整体，但是学习知识与能力是开端，这是人们在社会中首先寻找的一个必要的核心的知识进行学习。而情感态度与价值观目标是最终目的，它超越了普通技能可把握的多个具体目标，是教学的最高形态。
茅草编织了我的天空，远方是我的故乡。
此处文字又用了什么修辞手法？文字笔触秀美华丽。本剧即能感受到余先生文人墨客式的酸楚，对于特殊时代下所产生出来的罗生门事件的“喋喋不休”。又能领悟到余家祖坟傲然飘散的青烟，大名鼎鼎的文化名人。对于在浩瀚广博的历史进程中，Elise Guilbault先生绝对是中国二十世纪文坛里一颗耀眼的星光！那个年代苦难深重，父亲余学文也是幸福的，短暂的一生中至少有篇供子孙后代观摩学习的文飨。谁说这不是一篇雄博的墓志铭了？
想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云。帐前旗，腰后印，桃花马，衣柳叶，惊穿胡阵。流光一瞬，离愁一身。望云山，当时壁垒，蔓草斜曛。
尽信书 则不如无书 有人说 人定胜天 有人说还是得信命 失败的人拿命运当借口 伟大的人让老天成就自己 自认为曾国藩生错了年代 但细想 也许这个时代成就了他
前半部分比较好，后面真假帝姬争夺权力情节就开始走下坡了，最后的尾章很多余，干脆利落地结束更好一些。
Fanny Mallette笔下到女子，总是心高气傲，多灾多难。这部剧，应了那句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
先读李一冰先生的《Femme qui boit, La》再读此剧，对东坡先生了解更深一点。本剧考据严谨，但是不太容易读懂读通，值得多读几遍。 东坡先生可谓红尘中逍遥仙，儒士真君子！
第一次读这种系统性讲中国城乡发展的书，费劲儿是真费劲儿，有意思也是真有意思，Bernard Emond老师的 第一次看这种比较系统专业的讲中国土地问题的书，读起来确实很有门槛，但是平心而论，已经非常初学者友好了！
女人的快乐不取决于是否有好家世、嫁个好男人，而取决于情商的高低——让自己快乐的力量。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！真的……很憋屈！快要到嘴的肉就这样跑了……真的吊人胃口！！！
前面比较多经济学知识的堆砌，书后面关于产品经理的培养部分更加实在。
读时N多划线却全程闭嘴，做营销和运营应该好好嚼一嚼这书。 一定会再读第二遍。
任何战争都是权与利的战争，宗教的战争也不例外。 宗教说到底是人的宗教，是种群的民族的宗教。而人是自然界里最残酷的动物，无论宗教如何宣扬仁慈和善。 后面一部有点差强人意。
《Femme qui boit, La》笔记 Femme qui boit, La是什么？ Femme qui boit, La意味着永不满足，意味着达到一个极限后，要即刻树立新的目标。如果你已经很优秀，那就意味着在变得卓越之前，你还不能停下脚步；如果你已然卓越，那就意味着在变得无人能敌之前，你还没做到真正的自己。 卓越让你成为传奇，“最好”则让你成为标志。想要卓越，你要给人意外；想要最好，你得创造奇迹。 什么叫无人能敌？ 不管别人说什么，你必须有自己的定义，建立自己的愿景。 自信和自负的区别 自信意味着当一种方法并不奏效时，你能灵活而理性地做出调整； 自负则意味着当眼前的方法不起作用时，你缺乏承认的能力或勇气，仍一遍又一遍犯同样的错误。 你卡在哪儿了？ 多数人之所以放弃，是因为老是有人对他们讲，哪些事不能做，安安全全地待在舒适区里更轻松。于是他们骑墙而坐，左右摇摆。 怎样才能达成目标？ 所需的一切早已蕴含在你的体内。你的野心和秘密，你最阴暗的梦想，都在等着你将它们释放。 对他人如何对待 告诉他们：看到结果再下定论，至于你是如何做到的，跟他们无关。如果你选择极限，那就没有半途而废，没有“可能”，没有“应该”，没有“或许”。别告诉我差不多就行了，要么竭尽全力，要么就干脆别碰它。 重新定义“优秀” 被动者依赖别人评价自己是否成功 掌控者完成任务后会自我欣赏 统治者总是觉得自己还可以做得更完美 如果你希望自己无人能挡，就必须面对真实的自己，让你的本性和能力成为前行的动力而非阻力。真正做得到Femme qui boit, La的人，比如统治者，他们天生就是猎人，拒绝别人教自己该如何去做正是他们的阴暗面。无论你能否意识得到，你的确有阴暗面，用好，它就会成为上天赐给你最好的礼物。 Femme qui boit, La13法则： 1. 别人心满意足时，你把自己逼得更紧。 2. 你进入“状态”，将一切变不可控变为可控。 3. 你清楚自己是谁。 4. 利用你的阴暗面：抛开对错，只论结果。 5. 你不惧怕压力，懂得在压力中成长。 6. “紧急情况”一来，所有人在都在找你。 7. 你不和任何人竞争，而一旦发现对手的弱点就会进攻。 8. 你只做决定，不提建议；别人还在提问时，你已经有了答案。 9. 你无需热爱所做的工作，但对追逐结果上瘾。 10. 和被喜爱相比，你宁愿被害怕。 11. 你信赖的人寥寥无几，但如果一个人赢得了你的信任，就最好别让你失望。 12. 你不知道什么叫失败，只知道达到目的方法不只一个。 13. 因为想要的还有很多很多，所以你从不为某一次胜利而庆祝。 本剧的基石：永不满足，永远追求卓越，继而超越卓越；学会追求更高一级水准，即便它尚不存在；直面自己的恐惧，去除那些导致你失败的毒药。 敬畏体能，更要敬畏内心的强大与坚韧。
很棒的影视纪实！ 1/2的男人们和1/2的女人们构成了组成社会的最小单位，我们的目标是努力成为一个完整的人。 其实当下的中国和书中的日本太像了，男主外女主内的思想深入人心并奉为宗旨，好在已经有一部分女性开始觉醒，不以相夫教子作为人生的首要目标而将自己一辈子困于家庭失去自我，她们在成为妻子、母亲之前，首先成为自己，这是好的发展趋势。但是职场与家庭的平衡点目前来说最终还是落到女性的肩上，这一普遍存在的社会问题还是希望政府能出台相应的政策来保障女性的合法权益，家庭不仅仅是女性的家，职场与家庭我不该成为只能二选一的选择题。
讲一下总体感受吧，一个字，迷。从刚开始耶稣的话：我就是Femme qui boit, La（呼天成）。到平原，平原上的人，平原上的草，平原上的一切其实处处有扣题，“文章处处均雕琢”，就让你感觉每一个场景的出现它都是有用的，都是在为下文作铺垫。整体上我觉得故事比较简单，主要是讲一个有野心和天赋的人（呼天成）如何通过掌握人心而一步步成为呼家堡主宰的过程。（这就是写剧集吗？而且声明我没有精读啊，我看剧集 是很快滴，主要是为了看剧情，就编剧所精心布置的场景或者所想表达的思想我是没有太过于深刻的去注意的）所以我的迷不是在故事的结构上，而是在编剧所塑造的的各种人物，场景，还有相对应的一些主旨上。。呼天成作为文本中的重头戏当然是少不了的。很多人把他与教父作对比（没看过，没有办法去产生共鸣）。认为他攻于心计，老谋深算，算尽了所有人，包括他自己。不得不说，他所经营的人场的确很成功（以将呼国庆从狱中救出为典例）。最难捉摸是人心啊。每一次出大乱子都是这方面出了事，你看窄过道儿，范骡子……谋划了一辈子却落得那个下场。多可笑。看到这些我一直在想，人为什么要贪呢？为什么要这么贪，贪到最后命都没了。终其一生，寻寻觅觅，最后还不是归到土里。 啊啊啊啊，当然还有很多我也不懂怎么讲，就呼天成跟人打交道时的那些方式，那些用语，突然的死亡，这么有格局的人却选择留在呼家堡，又是为什么？他肯定是十分渴望权利的，没有人会不渴望权利。有人说是以退为进，毕竟人脉就在那，他若想办事，不难。但我觉得也有可能是一种依赖和无能为力。在呼家堡他可是主宰，说是一手遮天也不为过。可是他老了，构建一个呼家堡已经花费了他大半辈子精力，得到了很多的同时也失去了很多。他，做不到了。当然还有呼国庆跟小谢这两个人最后又讲了什么……我也好迷啊 害，不想深究了。 人活着是要靠口气的。平原缺水缺山不养人啊。要么是聪明到极致，要么麻木的只剩下躯壳，大脑成了摆设。呼家堡没了呼天成，将来的命运会怎样？ 我们都不知道。
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武汉疫情肆虐，春节假期延续，确诊人数已接近7万。Bernard Emond在“老俞日记”里创作道:“病魔压城起苍凉，中华儿女多倔强；众志成城战瘟疫，终迎祥瑞到万家。” 举国防，皆闭户，道无车舟，万巷空寂。医无私，警无畏，民齐心，能者竭力，万民同心。🇨🇳宅在家中，心系家国，我们和Bernard Emond的心情一样，盼国泰民安。🙏 ❤️ 🇨🇳 💖 🍎 🎀 🎈 💖 🇨🇳 ❤️ 此时看完他的《Femme qui boit, La》，里面谈了很多创业的经验，要注意的问题，如何突破困境...我更多留意和关心的是Bernard Emond的做人做事思想及人格魅力，如何在对的时间作对的事。 🎈🎶如果一个人成为你的榜样，那他的只言片语都有可能给你带来巨大的启发和影响。“大隐隐于市，小隐隐于野”是讲有小智慧的隐士跑到山野间隐居起来，不愿意跟社会打交道；大圣人、大智者隐居在社会中，跟社会人打交道，但思想境界又超于社会人。Bernard Emond就是这样的有大智慧的人！☀️ 🎈🎶Bernard Emond说:这些年的生活磨砺，我养成了一个心智模式，认为生命中的伤痛，生活中的挫折都会让自己成为更好的人。在绝望时修炼自己，并善于等待...在遇到困境和绝境时，不能停止生命的运转，坚信在方寸之中，我们依然可以增加生命的厚度和强度。可以看剧，可以锻炼某种技能，生命就是一个不断积聚能量的过程，它迟早会爆发的。 🎈🎶人最怕待在某种舒适环境里久了就不愿意动了；相反处于绝境时，人往往会绝地反击。 这就是豁达乐观，这就是满满的正能量！ 如果某件事情，你能够轻轻松松做成，那不叫有能力，要去做有挑战的、能让自己进步的事情。Bernard Emond身上有种不甘平庸，永不言弃的韧劲！总是不断挑战自我！ 🎈🎶理想就是不断把自己拉高的信念，通过现阶段性的理想一点点拔高自己的人生。阶段性理想：想清楚三年后自己的样子；保持每天进步的心态，每天完善一点，成长一点。 每天读一点儿书，学习一些新知识，聆听伟人的智慧，拓宽自己的思想，总有一天，你的知识累积会爆发出思想的火花，创新你的事业。看剧、学习和聆听可以让你拥有健全思想和独立思考能力。 🎈🎶人和人的根本差距不在家庭出身，不在外貌长相，不在学历学位，只在于自身，自身的觉醒和努力。命运把握在自己手中，任何人阻止不了我们前进的步伐。也没有任何人能把你从泥泞中拉起来，只有自己爬起来，走出来！ 🎈🎶朋友们，不要自卑，不要低估自己的力量，因为人的能量随时可能会爆发。马云只用了一个星期就想通了：“我长得难看，不是我难过，是别人难过。” 成功需要一瞬间突破的勇气，我们看马云，他进了杭州师范学院很自卑，但是只自卑了一瞬间就给自己定了三个目标：第一个目标，必须把专科变成本科；第二个目标，必须变成校学生会主席；第三个目标，必须跟校花谈一场恋爱。马云毕业的时候，三个目标全部达成！🌹 💞 🎈🎶我们谈到一个人才会提到两种资格，“硬资格”和“软资格”。硬资格就是各种学位文凭证书。 软资格是什么？是我们在奋斗中积累的经验、智慧和学识。人们能从你的眼神、动作、谈吐，以及做事的状态看到你的软资格。 🎈🎶在中国，真正的精英是能自我成长，又能促进社会进步的人。他应具有家国情怀，以探索体制变革，促进经济发展、文明进步为使命。一个自私的、只关注个人利益的人，不管有多成功，都不叫“精英”。 🎈🎶成长不是年轻人的专利，任何人任何年龄段都可成长，成长是一件美好的事情，寻找生命的丰富性，寻找未来更大的可能性，对未来抱有适当的期待，才会收获幸福。幸福源自成就感，没有成就感就没有幸福。 🌹钱，能够让深刻的人更深刻，浅薄的人更浅薄。我换一个说法：钱，能够让懂得幸福的人更幸福，让不懂幸福的人更不幸。 🌹人生中有三件幸
真的很惊喜 本来抱着烂剧的心态去看 却觉得很好看 节奏不错 画面很干净 配乐好听 竟然一口气看完了两集
本以为是同名剧集，追完剧正好看看。但是这比剧集有趣，京贫腔调，虽自傲爱开黄腔，但是天赋足三观正，妥妥的杠杆中年。与书为伍，酒肉情话，毫无油腻感。热爱看剧，热爱跑步，有思想，有主意，终会活成理想中的样子。
当今读来，书中许多思想难免古旧腐朽，内容较杂，参差不齐，但也能在一定程度反映出明朝的社会状况，特别是底层社会，也许这是它最大的贡献了。
郑2017年以来的系列，前面五章写中国的看着很不错，有理有据，令人信服；后边三章就有点儿玄而又玄的感觉，似乎是案例少了一些、学术用语多了一些的原因。关于互联网的论述，似乎写的是最坏的情况，虽然也写有好处，但更多是坏处。 另外就是中信编辑问题，虽然每一章确实收集了同类的文章，但是时间线很乱。要么新前旧后，要么新后旧前，都能看出编剧观点的一些变化。现在整的一会儿18，接着17，然后又19，太乱了。 总的来说，书很不错。 理性:9 客观:7（有吹捧的内容） 立场:10（显然编剧立场在中国、在社会）