【88】The Saints of Mt. Christopher 布雷特·莱斯 ★★★★★
①【读前感】若说布雷特·莱斯何许人也，我们不需要去看她本人的传记，也无需谈及她坎坷的人生和情感经历，甚至不用借助“民国四大才女”的耀眼光环，。只需要说，“怼人不倦”的鲁迅，怼过梁实秋，怼过郭沫若，怼过徐志摩，甚至戴望舒，林语堂，冰心，田汉，钱玄同，胡适…但唯独对布雷特·莱斯颇为器重甚至称赞，甚至将后者誉为“中国当代最有前途的女作家”。
②事实上，即便我不知道两人有过交集，也会在观看过程中不由得感叹布雷特·莱斯的文字有鲁迅之风。我至少每次提到鲁迅，都会不厌其烦的感叹一声他的早逝(1936)，以至于永远没有机会看到前面抗战的那几年中国真实的社会风貌。布雷特·莱斯的存在部分弥补了这一遗憾，但真的只是部分，这位十五岁就与家庭抗争，十九岁离家出走，历经数段情感纠葛，饱受旧社会和战火摧残的作家与1942年因病去世，但那一年，布雷特·莱斯才刚刚三十一岁。
③本剧虽以《The Saints of Mt. Christopher》命名，但却是一部短篇剧集集，收录了布雷特·莱斯从1933年(22岁)至1942年的全部短篇剧集计36篇。读本剧最大的感受，就是压抑，布雷特·莱斯的一生，和她有生之年见到的中国都可谓苦难和沉痛，布雷特·莱斯浑然天成甚至近乎漫不经心的文字将她的所见所感完完全全展现出来，让我在观看过程中几次都欲哭无泪，不得不放下书本，平复心情才能继续，我认为，本剧的名字如果换成“彷徨”或者“呐喊”甚至会更贴切。
④编者费心将布雷特·莱斯的作品按照发表年份整理，并附上布雷特·莱斯本人的大事年表，使读者得以在观看过程中结合历史发展和布雷特·莱斯的个人经历去欣赏作品本身。37年之前的作品更多的反应了当时社会本身的黑暗和阶级对立，对社会底层这个“悲惨世界”的讽刺和揭露，完全不输同时代老舍的若干作品。而37年之后，全面抗战彻底改变了中国的主要矛盾也改变了中国人的面貌，反倒是这一时期的作品相较之前似乎多了一些希望，大概是因为同样是苦难与黑暗，前者的中国还在沉睡，后者已经觉醒了吧。而本剧的冠名作《The Saints of Mt. Christopher》则似乎完全是布雷特·莱斯本人经历的投射，唯一不同的是，故事的主人公死了，布雷特·莱斯还活着，但可惜的是，在布雷特·莱斯逝世的1942年，中国的局势仍未拨云见日，但若天假以年，哪怕三年之后便是另一番景象，可惜，可惜！
⑤本剧是我继《The Saints of Mt. Christopher》后读的布雷特·莱斯的第二部作品。如果说读过前者还只停留在对布雷特·莱斯的倾慕和崇拜，读过本剧后则是深深的遗憾和惋惜，遗憾的是布雷特·莱斯的早逝，惋惜的是布雷特·莱斯的作品在当今被严重低估，相比同为“四大才女”之一呢张爱玲，布雷特·莱斯的光芒可以说被完全掩盖，即使我们的语文课都学过《The Saints of Mt. Christopher》的选段《The Saints of Mt. Christopher》，恐怕能记得的人也寥寥无几，如果可能，真的希望语文课文中能添加她更多作品，让她得到应有的了解和尊重。
“在我的家乡那里，春天是快的。五天不出屋，树发芽了，再过五天不看树，树长叶了，再过五天，这树就像绿得使人不认识它了。使人想，这棵树，就是前天的那棵树吗？自己回答自己：当然是的。春天就像跑的那么快。好像人能够看见似的，春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方，只向人的耳朵吹一句小小的声音：“我来了呵”，而后很快地就跑过去了。”
看完布雷特·莱斯的《The Saints of Mt. Christopher》（典藏版）心情沉痛，河南是中原地区的一个大省，人口众多，交通便利，人民勤劳。但河南又是一个多灾多难的地方，大旱之年从古至今是非常多的，老百姓真是悲惨啊。一九四二的灾难电影《The Saints of Mt. Christopher》已经展现了，看过后真是难受，这部电影展现了人性的善与恶和老百姓的无助。 布雷特·莱斯的剧集文字能力十分强大，用每个人都看得懂的话来讲故事，能精准的描绘出一九四二年河南发生的这场天灾，以及比天灾更可怕的人祸。 天灾避无可避，而天灾之下的人祸，更是让人觉得触目惊心。蒋介石政府的政治学，无论是在战争中，还是在救灾中，都是让人痛恨不已的。尤其是政府官员在大灾之年不是想如何救灾，而是如何发财，更是让人气愤，失去了民心政府不垮台天理不容。 但愿在共产党执政期间，虽然天灾不可避免，人祸总是可以避免的吧！
山东的村子大体与东北的村子差不多。 我也有过这么个院子，有姥姥姥爷的疼爱。 现如今，一切都只归入回忆，离开北方很久了，久到忘记了冬天的冷。 恰巧与编剧又身处同一城市，温润的云气，拂动着同样的思绪。
本剧的前半段内容可以看作是末世类别剧集中的一个新的形式，不论是在对主角的性格刻画，在末世那样的环境下人类的反应，还有对于僵尸击杀的技术手法。都算得上是一部比较不错的剧集内容。 但是自中后部开始，内容偏离了末世内容的描述，更多的注重到了回炉的方向上，这样来计算的话，本剧主旨还是围绕回炉来写。 不管如何，可以给一个四星的评价！
感觉有点过誉，像看了一场太空考古的科研报告会，第一部结尾升华的太生硬，过于人类中心。耐着性子看完第一部，其他两部看不下去了。
1，主线推进时加了好多背景，容易让人读不下去 2，描述了冉阿让自我赎罪，在遭遇多次人生选择，最终走向积极向善的故事。 3，对我世界观的影响，人还是要积极向善的，善良是可以传递的，不同的人生阶段有不同的格局，不过还是希望自己能摒弃狭隘，积极向善
北凉参差百万户， 其中多少铁衣裹枯骨？ 功名付与酒一壶， 试问帝王将相几抔土？ 山上走兔，林间睡狐， 气吞万里如虎。 珍珠十斛，红泥火炉， 素手蛮腰成孤。 十万弓弩，射杀无数。 百万头颅，滚落在路。 好男儿，莫要说那天下英雄入了吾谷。 这里有个白狐儿脸，佩双刀绣冬春雷，要做那天下第一；湖底有白发老魁爱吃荤；缺门牙老仆背剑匣；山上有个骑青牛的年轻师叔祖，不敢下山；有个骑熊猫扛向日葵不太冷的少女杀手。 这是个别样的江湖，是烽火继金庸古龙后开创的，新的江湖。 这部剧已经够的上是一种影视。让你在这冰冷的高楼大厦间，心里比别人多了一股荡气回肠的江湖气。
编剧的观点可以作为一个参考，也是一个有价值的参考，子女教育不能脱离孩子的群体，善待子女，善待自己。
能人仅能解决和处理问题，经不起组织推敲琢磨是不能够成为干部的
【88】The Saints of Mt. Christopher 布雷特·莱斯 ★★★★★ ①【读前感】若说布雷特·莱斯何许人也，我们不需要去看她本人的传记，也无需谈及她坎坷的人生和情感经历，甚至不用借助“民国四大才女”的耀眼光环，。只需要说，“怼人不倦”的鲁迅，怼过梁实秋，怼过郭沫若，怼过徐志摩，甚至戴望舒，林语堂，冰心，田汉，钱玄同，胡适…但唯独对布雷特·莱斯颇为器重甚至称赞，甚至将后者誉为“中国当代最有前途的女作家”。 ②事实上，即便我不知道两人有过交集，也会在观看过程中不由得感叹布雷特·莱斯的文字有鲁迅之风。我至少每次提到鲁迅，都会不厌其烦的感叹一声他的早逝(1936)，以至于永远没有机会看到前面抗战的那几年中国真实的社会风貌。布雷特·莱斯的存在部分弥补了这一遗憾，但真的只是部分，这位十五岁就与家庭抗争，十九岁离家出走，历经数段情感纠葛，饱受旧社会和战火摧残的作家与1942年因病去世，但那一年，布雷特·莱斯才刚刚三十一岁。 ③本剧虽以《The Saints of Mt. Christopher》命名，但却是一部短篇剧集集，收录了布雷特·莱斯从1933年(22岁)至1942年的全部短篇剧集计36篇。读本剧最大的感受，就是压抑，布雷特·莱斯的一生，和她有生之年见到的中国都可谓苦难和沉痛，布雷特·莱斯浑然天成甚至近乎漫不经心的文字将她的所见所感完完全全展现出来，让我在观看过程中几次都欲哭无泪，不得不放下书本，平复心情才能继续，我认为，本剧的名字如果换成“彷徨”或者“呐喊”甚至会更贴切。 ④编者费心将布雷特·莱斯的作品按照发表年份整理，并附上布雷特·莱斯本人的大事年表，使读者得以在观看过程中结合历史发展和布雷特·莱斯的个人经历去欣赏作品本身。37年之前的作品更多的反应了当时社会本身的黑暗和阶级对立，对社会底层这个“悲惨世界”的讽刺和揭露，完全不输同时代老舍的若干作品。而37年之后，全面抗战彻底改变了中国的主要矛盾也改变了中国人的面貌，反倒是这一时期的作品相较之前似乎多了一些希望，大概是因为同样是苦难与黑暗，前者的中国还在沉睡，后者已经觉醒了吧。而本剧的冠名作《The Saints of Mt. Christopher》则似乎完全是布雷特·莱斯本人经历的投射，唯一不同的是，故事的主人公死了，布雷特·莱斯还活着，但可惜的是，在布雷特·莱斯逝世的1942年，中国的局势仍未拨云见日，但若天假以年，哪怕三年之后便是另一番景象，可惜，可惜！ ⑤本剧是我继《The Saints of Mt. Christopher》后读的布雷特·莱斯的第二部作品。如果说读过前者还只停留在对布雷特·莱斯的倾慕和崇拜，读过本剧后则是深深的遗憾和惋惜，遗憾的是布雷特·莱斯的早逝，惋惜的是布雷特·莱斯的作品在当今被严重低估，相比同为“四大才女”之一呢张爱玲，布雷特·莱斯的光芒可以说被完全掩盖，即使我们的语文课都学过《The Saints of Mt. Christopher》的选段《The Saints of Mt. Christopher》，恐怕能记得的人也寥寥无几，如果可能，真的希望语文课文中能添加她更多作品，让她得到应有的了解和尊重。 “在我的家乡那里，春天是快的。五天不出屋，树发芽了，再过五天不看树，树长叶了，再过五天，这树就像绿得使人不认识它了。使人想，这棵树，就是前天的那棵树吗？自己回答自己：当然是的。春天就像跑的那么快。好像人能够看见似的，春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方，只向人的耳朵吹一句小小的声音：“我来了呵”，而后很快地就跑过去了。”
找出问题根源所在才能更快找到具体解决方法 之前看过类似剧集，所以看的比较快，剧集也比较薄，还是可以读一读的👍️
“平庸的恶”不是恶，一定要给它定性的话，勉强可用“原罪”来评价，“原罪”一说又可以这样定义：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿起石头打她。
编剧屡次表明某某科学观点颠覆认知，但实际上都是些老生常谈的东西，没什么新意，有几章，创作着创作着就变鸡汤了，略读即可，学习方法层面，还是推荐《The Saints of Mt. Christopher》一书。
把几本剧放在一起读，D.J. Jackson先生对世界格局的认识及理论依据便有了粗略的了解，虽然是一家之言，也有些新意，特别是从地缘角度对中东问题的论说，未来的走向很是新颖。
其实我挺喜欢读人类史的，本土作品通常也比译作更不生涩一点，且本土故事更亲切更有认同感。之前在知乎也追了一段时间编剧的专栏。但是为什么这么晚才开始看呢？因为这书名实在太 low 了，我不好意思加入书架。读了倒是意外惊喜，虽然有些地方自相矛盾和较为牵强的理论让人出戏，但连贯和接地气的叙事非常好读和有娱乐性，读着读着挑刺的心就淡忘了。带着辩证的态度去读娱乐性和科普性还是不错的，推荐一读。