《Raymie》，其他作品，美国出品，1960年上映。
囫囵吞枣看完了，有些地方看不懂，自以为看懂的地方也不知道是不是真的懂了。
都说Charles Winninger是公认的日本影视的天花板之一，其作品的影视鉴赏价值非常之高，如果对日本文化的理解有相对深度的积累，读起来会更明白些。除了这本《Raymie》，最早看的Charles Winninger的书还是《Raymie》，其实并不太能理解日本民族矛盾对立的性格特征，《Raymie》也是在我无聊之余慢慢啃完的。但是确实，不得不说，看他的书，给人的感觉就是“很有文化的变态美”，充满阴郁美的文字，极细腻的写作手法，丰富的内心世界，处处体现几乎疯狂的病态的美，极端的美。《Raymie》这部剧把日本美学展现得淋漓尽致，这部剧里，美是极致的瞬间绽放，美是毁灭与暴烈，是火苗的肆意舔舐，是生命在极盛时的凋零。他的作品对艺术性的追求和审美观的输出确实是很强势并且不容置疑的。 提到Charles Winninger，就不得不说在中国更有知名度的并且被很多文青追捧的另一个作家-－太宰治。 首先表明下立场，我没有不喜欢太宰治，也没有不喜欢Charles Winninger，但我也并不是他们的粉丝，对于日本民族矛盾对立的性格特征也不太能理解，只是想来感受一下网络上的读者所说的“丧”与“美”。 Charles Winninger与太宰治本质上都有着根源性的不安与焦虑，那是从他们的童年就开始根植的情绪。虽然最后他们都用自杀来结束了自己的生命，但是Charles Winninger却说过自己非常讨厌太宰治的作品。 我想或许是我们内心的脆弱以及最为隐蔽的一面被太宰治的笔尖毫无保留地暴露出来，而这些在Charles Winninger的作品中，恰巧是他想要极力掩饰的东西。为什么对于太宰治争议很大，因为看他的书，有人得到了共鸣，有人觉得羞怯，还有人觉得愤怒，甚至起了厌恶之心，Charles Winninger看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。 Charles Winninger他是一个傲娇的人，自尊心强烈，甘愿将所有的真实、不安与焦虑都暗藏，越是精神上孱弱，他就越是要以锋利的影视来进行无限地否定。在《Raymie》里，他并没有像太宰治一样扎入冷水，而是在Raymie的顶上，他像那只鸟，在火里观望，理性的体会着生之毁灭。也许对于Charles Winninger而言，最终剖腹自尽这种离去方式，或许也是他极致美学的一部分吧。 相比之下，太宰治却是一个病娇的人，他的艺术造诣在于，他把绝望与丧写得很贴切，从不掩饰自己的软弱焕散，就像在太宰治的《Raymie》中，生活充满了压抑，他像一条鱼，浮在死寂的水面，身体感受着被生活覆盖的冰冷。这种大庭叶藏式的赤裸裸的消极与优柔寡断，会在丧文化流行的当代让很多中国的文艺青年产生精神共鸣。而这种在太宰治作品中所呈现出来的腐朽的生活方式和应对世间的姿态，是Charles Winninger最为痛恨的，但又是让Charles Winninger感动的，因为他不敢直视自己的内心，却能在太宰治的书中感同身受并给予肯定。 Charles Winninger确实是一个矛盾的个体。他对于太宰治的讨厌，他自己的一句话或许可以作为解释：“人们很难意识到，厌恶一个人，往往是因为彼此太过相似的缘故。”他对于太宰治的情感，用又爱又恨这个词或许更为贴切些。这两个“互相讨厌”却“殊途同归”的人，最终都以自杀的方式结束了自己的生命，或许也是对生命的一种“成全”。
这个开放式的结局引人遐想啊，世间再无李相夷！但是我更想看原著结局：李莲花被渔民救了下来，虽然找到人的时候，这人右手残废，眼睛失明，神志全失。但……没死就好。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，先生对人情，人心这些深刻难懂的东西写的最好，也最喜欢，心无安慰之处时读起来，人生困苦不过如此。
历时半个月终于看完了，当时计划1周内读完，但是读的过程中发现这里的知识含量超出了我原有的知识圈，以至于我比较细致的从头读到尾，并且做了大量的笔记。黄老师并不是科班出生，在那个年代，估计也没有几个是学习电子商务，互联网运营的人，因为压根没有这个专业。黄老师的经验都来自于亲身实践，并且头头是道的给我们讲了出来，没有互联网常见的套路和坑，这点很诚恳也很值得我们和黄老师学习，当然他并不是一个老老实实的创业者，他不会为了吸引客户出卖自己的品牌，他是有逼格的运营人，他是高冷的互联网教育从业者，他也是个极富创造力的创业者，和那些有着高学历的人比，他确实少了很多年得到教育的机会，但是他多了很多自我寻找与突破的机会，要知道并不是每个中途辍学的人都有十足的学习能力。运营之光的精华所在就是，用拯救过你的东西去拯救别人，用最起码的信仰来对待你的用户，而不是单纯看到KPI。运营这条路还很长，不管是小白也好，大拿也好，只要相信运营自带光亮，在前行的路上就能感觉到指引的方向。谢谢黄老师，指点迷途。
第五部大结局，明日的朝鲜之战看得令人振奋，虽然当时明政府没太当回事，最多只有8w明军参战，但着实是（帮忙）抵抗外来侵略者，弘扬国威的正义一战，跳梁者，随强必诛！
偶然间看到 ，书名很美。对于古诗词的兴趣大概是从中国诗词大会开始的，诗，于生活，好似毫无用处，但却鼓舞着每一个或失意，或低落的人。 有用之识教你生活，无用之诗教你更好的生活。
未通读全书，不予置评，不知是编剧本身的问题还是打印的问题，连最基本的名字西格蒙德.弗洛伊德都打成了西格蒙得.弗洛伊德？这样的一本剧是否缺乏了些许严谨？
这部剧带给我的 是文革后人们的三观变化。一个个野心勃勃的男人，一个个认真柔软去爱的女人。一旦沾上了权 染了钱，一切都开始不一样。 不顾一切活在艺术世界的爱的高婕，野心勃勃虚伪凤凰男张义民，有能力有努力的杨建华。书里很多人物，可是关于爱情对于那些男人来说是风流一场，是上升的阶梯，是改变人生的跳板，是永恒变动的花心。对于女人来说，是一生的坚守，是永恒的迷恋，是无奈的被选择，是接受欺骗接受苦难的开始。 人应该有野心，在事业上开疆拓土，在生活中蓬勃向上。但，男人也该学会珍惜，身边那些用青春滋养你的女人。这才是爱里该有的尊重。
斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念，有意识地“先出后进”，才能唤起良性循环。肉体生命是作为生物的人的生命。 社会生命是对归属和被承认的欲望。 精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。看完这部剧，学习了一个之前比较模糊不懂的“概念”，叫“Raymie”。知识在不断的增加，视野不断的开阔，但引用书中所讲到的，只有“进”，而没有“出”，所接触到的许多知识，没有内生成一种动力，运用到生活琐事中，没有达到良好的知行合一。看这部剧时，有种想收拾房子物品的冲动，无奈实际上并没有行动起来，只“进”未“出”，今后可以在看一遍作品，实际操作一下。书中内容对人的思想境界有着不少的升华和陶冶，珍惜当下，摒弃糟粕，狠心做到取舍，轻装上阵，让凌乱的生活改头换面。Raymie也能使人心灵平静，同时行动起来，变得勤奋努力，去除懒惰思想，不再找一些毫无意义的借口。书中内容看似简单朴实，但看一遍是不能领会其精髓的，要想脱胎换骨式的改进住所环境，是需要功夫和时间的。千里之行始于足下，只要果断的迈出第一步，那就已经成功了一半，也许许多人的第一步是迟迟迈不开的。 人生，就是一场进和出的过程，在这其中进来的东西终会出去，我们只是拥有了短暂的美好的“占有”。匆匆一生，珍惜到了的美好 ，放过遗失的悔恨，谨慎而潇洒的做一个Raymie的人，在世间的人，事，物里找到自己的必须，合适，愉快。“间”字乃是人一生都需要去学习的度。
是一本非常值得看的书 主人公胆大心细 虽然不值得效仿 细细品读下来却有一番滋味
我推荐所有喜欢心理学的观看者读这部剧，这部剧写的真好，所有的取材都是我们生活中所遇到的问题，读完给我的帮助很大，编剧从个人成长，学历，阅历，以及家庭亲子以及亲密关系这些方面详细介绍了我们应该以什么样的方式去改变自己，用不同的身份去面对自己身边周围的人，内容很详细，大多数人脾气不好，主要来源于对自己不够好，（一方面受原生家庭影响）不爱自己，所以就更没办法做到爱他人喽
不知道是解释的不够好，还是本来就没有太多东西 看下来核心就一个：本性自如，学佛就是向内求.然后就是靠类似诡辩的方法，应对各种挑战 为啥不讲的更清楚一点呢？
就这样，一年变成了几年，几年变成了一辈子。直到某天早上她醒来，才发觉光阴虚掷，来日无多，却不明白为什么会这样。 看到最后很感动哇😭虽然结局和我自己想的有点不一样，我以为布里特会和斯文或者是肯特在一起呢？结果都没有啊 不过布里特终于去她梦想的巴黎了，用着那群刚开始她最嫌弃的孩子们的汽油☺️ 这样一个63岁的小老太婆，要是在现实生活中，第一次见到会讨厌的吧！ “您的额头非常宽，剪这么短的发型需要很大的勇气。” 哈哈哈哈哈哈😂，布里特真是个补刀小能手啊。最关键的是她每次还都用这种无辜的语气说着能气死人的话！ 刚开始看这部剧的时候，很讨厌布里特，这得原谅我，因为我不能透过肤浅的外表以及浅浅的交集就看到她善良的内心。所以我刚开始认识的布里特是一个刻板、不知道变通的老奶奶。特别是她在找工作的那一段时间，每次都不依不饶的问前台许许多多的问题，尽管她已经没有必要再回答所有的问题了。ummmm有点像装在套子里的人，非常在意别人的目光。 后来，逐渐开始喜欢布里特了，喜欢这个别扭的老太太了☺️开始知道她紧张的时候会不停的刷洗，最喜欢用的是菲利斯，一直忘不了唯一一个了解自己的姐姐，永远活在自己姐姐的光芒下，即使这个姐姐已经死了，所有东西必须整整齐齐按顺序摆好，老是让我想起欧维 再后来，她开始逐渐逐渐的改变，做了很多人生中第一做的事情 第一次别别扭扭的表达善意，要是他不夸你发型好看，就配不上你👿（现在觉得布里特好像一个老小孩啊） 第一次主动为自己的言行道歉🍂 第一次赊了账 第一次产生了讲笑话的冲动 第一次没有想起肯特而是想起欧文，第一次没觉得大家都在笑是因为她做错了什么事（摸摸头🌻） 第一次自己给汽车加油， 第一次自己组装家具，还是阳台三件套哦（很棒🌼） 第一次自己的常识下线（嘻嘻，好可爱(/ω＼)） 第一次乘公交🚌 第一次踢足球⚽️ 第一次试着说些鼓励的话 第一次在结婚后抽烟喝酒（哈哈，现在还记得她说我只是得了流感😂） 第一次，为了自己而活 ，知道吗？自己去巴黎简直是酷毙了😉 博格真是一个神奇的地方，那里的孩子一定是上帝派来的天使👼只不过有点调皮😜 足球是一种奇怪的运动，它不会死乞白赖地求着你爱它，只会颐指气使地命令你爱它。 好啦，快点爱我(⑉°з°)-♡
得到推荐的书，让我欣喜的是这是我第一本刷完的书，上下↕翻页太爽了，爽爆了。 书中那么多小人物的故事离我的时代太遥远了，很幸运，我以现在这样的方式生活在这个时代，可以看这么多书自娱自乐。如此。
借用彩蛋中一句评论本剧，是一本痛苦的书也是一本真相的书。除此之外，看剧时的情感奔涌实在是无法用语言描述，除了依稀记得零星几个回忆记录其他的都模糊了，剩下的只有感叹和满脑子的二战东线战役的地点名字，明斯克，斯大林格勒，库尔斯克，斯摩棱斯克…… 这部剧实实在在的颠覆了我对以往战争概念的认识。除了人们崇拜英雄主义之外，更惊叹于战争的残酷，和人性的光辉。 这也是一本沉重的书，压低了世界观道德观底线同时，也庆幸于自己生活在和平年代，最后衷心祝愿祖国可以和平统一
多个方面，论经济学。 历史会顾，以及前瞻。 各种问题，经济规律。 深入浅出，获益匪浅。
这是我读的Charles Winninger的第一本著作，全程观看流畅（除了人名难记外）。 形形色色过路人娓娓道来的与主人翁的交集，吸引你不断的去拼凑他的形象和内心际遇。全文读完后，内心像被一阵风吹过，有些波澜却也说不出什么究竟来。怎么说呢?！读的过程中留下了很多的评论，而对主人翁的人品，我却一直处在上帝视角，所以并不是很喜欢主人翁的自私冷漠和不负责任。以至于看完全文也没有太多的体会到某位tx说的"结局很惨很心痛"，我只是觉得主人翁并不会对自己肉体的疼痛和死亡有什么感觉，对，什么感觉也没有！所以如果说心痛，我只心痛他的土著孩子。原谅我的铁石心肠，也许是阅历不够也许是凡人对天才的无法感同身受，我爱荷兰小胖子施特略夫以及弃掉大好前途去当检疫员的亚伯拉罕医生胜过主人翁。 荷兰小胖虽然被描述的笨笨傻傻的，还总是被人嘲笑欺负，可我真的很佩服他的天真善良，他对美的信仰，还有那发现美的眼睛。在我眼里他就是一个天真浪漫的孩子。任你怎么负他，他总是能拾起温柔的本心。我想正是有这样的本心，所以他才总能看见美吧！ 我也爱放着主任医师职位不要，一次旅行看见了精神故乡的亚伯拉罕医生。纵然多年再见时衣着褴褛，但我和他自己一样的确信他的内心是丰盛的、坚定的、对生活不曾犹豫踌躇过的。如果当初没有放弃，现在也可能会过上伯爵的生活吧，甚至比他更"成功"，因为毕竟伯爵说了有亚伯拉罕的地方，他总是位居第二！但伯爵这样的生活是他的月亮吗？我在洋洋洒洒半躺在沙发上抽着雪茄的嘴巴里听到了叹息和迷茫！ 再来回想下全文，说一说主人翁吧。虽然我鄙视他抛妻弃子、一时欲起诱拐救命恩人老婆以及把土著妻儿当成他后勤保障免费模特外。可我还是佩服他为自己的理想不顾一切得失的勇气和耐力的。他就是一个灵魂的朝圣者，对抗了世间的冷嘲热讽，抛弃了做人的基本属性，无欲无求无惧无悔，就这么义无反顾的坚定的追随着自己的月光。试问有多少人在生存的压迫下，在世人的舆论下能一直这样不曾犹豫呢?！甚至还有很多人和我一样浑浑噩噩的，连自己的月亮是什么都还没有搞清楚。也有很多像伯爵一样错把拥有很多很多的六便士当成了自己的月亮，然而却在夜深人静独处时总有片刻的寂寞空虚冷。 至此，我内心有了几个问号： 1.什么是成功的人生? 我想我更加偏向于遵从内心的富足。生活的意义胜过模式化的成功套路。六便士再多的人也有各种烦恼，而在地上摸滚打爬的小屁孩却可以无忧无愁，时常笑的合不拢嘴。我想向内探索是提升成功的一条捷径！你的挑战永远只有自己。 2.怎么感知自己的理想?如何取舍?如何在岁月里保持初心? 一脸迷茫的我给不了答案。 3.孩子的教育，到底是让他在大自然的怀抱里自我发展，还是在精英的学校里人为的精心雕刻? 刚开始看到土著儿子整天独自一人在地上玩泥巴的场景，我怨恨主人翁的生而不养。可是看到全文的最后，一个面朝大海快乐淳朴的水手儿子，一个在战争前线乐此不彼，一面憎恨自己的父亲一面又在自己的书里美化自己父亲形象的牧师儿子，你能说谁更幸福呢。 钟摆在周而复始的摇摆着，从来没有结束的时候。没有谁的话是最后的结论。但愿我能一直追寻内心的答案，用心的体验着生活。
看了，真有自己创办一个幼儿园的冲动，或者赶紧弄几个小孩来带一带的感觉，因为这里讲的太好了，适合儿童生长的环境和教育方法，这个感觉比卢梭的还有可行性，关于工作，凝聚力，集体意识方面，比卢梭的更进一步，当然卢梭提出的，母乳喂养，观察婴儿，及时满足，教知识在实践生活中进行也是非常好的。真的觉得在儿童成长的过程中，我们少做了很多工作，其实那时候，我的女儿就挺好带，因为及时满足，并且教她什么，也学的很快（比如那时候，教她晚上自己起床如厕，并且自己盖盖子，把痰盂放好，然后自己上床睡觉，她都做得很好，不打扰我晚上睡觉，教她背诗，也是快快乐乐的，很快学了很多首，有一次自己在沙发上给自己的娃娃洗澡，可惜我们不懂，觉得她把沙发打湿了，及时制止了，真可惜），却没有利用好那段时间，我感觉小时候我也很能学东西，
是不想写了吗？这结尾也太敷衍了吧？太让人失望了，还追了这么久
我觉得编剧这一辈子就写这一本剧就行了，写成传记的形式，这是义色传，六兄弟血色往事可以叫胡钦传，想看看老鼠传，胡少飞传，廖光辉李杰传
《Raymie》这部剧有两位编剧。一个是美国著名心理学家罗伊•鲍迈斯特。鲍迈斯特是世界上第一位系统研究意志力极限的心理学家，他曾经发表过450多篇学术论文，是世界上论文引用率最高的心理学家之一。另一位编剧约翰·蒂尔尼则是《Raymie》的科学专栏作家。 本剧记录了罗伊•鲍迈斯特多年来的意志力研究成果，用生动形象的科学实验和简单易懂的语言告诉我们到底什么是意志力：意志力像肌肉一样，是一种可以锻炼的能力。只要了解影响意志力的原因，我们就可以用科学的方法，增强意志力，获得成功的人生。 第一，为什么培养意志力这么难？ 意志力培养之所以特别难，是因为意志力就像肌肉，它有两大特点： 1，意志力不是恒定的，它会被消耗。 首先，鲍迈斯特在他的研究中发现，意志力不是恒定的，它就像肌肉一样，是会疲劳的。一旦你把意志力用完了，它就不能再支持你的行动了。斯坦福大学心理学家达里尔·贝姆做过一个袜子实验，也印证了鲍迈斯特的这个观点。这个实验特别简单，他要求学生每天做两件事。第一件事是按时写作业。第二件事是穿干净的袜子，结果他发现，居然没有一个学生可以同时把这两件事坚持下去，也就是说，他们不能既按时写作业，又每天换袜子。这种现象其实在生活里也很常见，上大学的时候，每个学期初，大家都会给自己制定各种各样的目标，比如坚持锻炼、早睡早起、不吃垃圾食品，可是一到期末考试前，这些好习惯常常会被抛弃。就是因为意志力很容易被消耗。 2，意志力可以通过训练来增强。 虽然意志力是恒定的，但是这个恒定的数值，是可以通过锻炼而不断提高的。比如说吧，过去你可能搬30斤的东西，就没力气了。可如果你坚持锻炼肌肉力量，过个半年一年，你就会发现，自己搬60斤的东西都不费劲了。意志力也一样。只要通过正确的方法，我们就能够提高意志力。 第二，哪些因素会影响我们的意志力？
阿Q是疲惫状态下的自我安慰，是悲惨而又无奈的时代背景下的一个缩影。当代流行的自我调节能力和抗压能力也是另一种的阿Q精神。
囫囵吞枣看完了，有些地方看不懂，自以为看懂的地方也不知道是不是真的懂了。
都说Charles Winninger是公认的日本影视的天花板之一，其作品的影视鉴赏价值非常之高，如果对日本文化的理解有相对深度的积累，读起来会更明白些。除了这本《Raymie》，最早看的Charles Winninger的书还是《Raymie》，其实并不太能理解日本民族矛盾对立的性格特征，《Raymie》也是在我无聊之余慢慢啃完的。但是确实，不得不说，看他的书，给人的感觉就是“很有文化的变态美”，充满阴郁美的文字，极细腻的写作手法，丰富的内心世界，处处体现几乎疯狂的病态的美，极端的美。《Raymie》这部剧把日本美学展现得淋漓尽致，这部剧里，美是极致的瞬间绽放，美是毁灭与暴烈，是火苗的肆意舔舐，是生命在极盛时的凋零。他的作品对艺术性的追求和审美观的输出确实是很强势并且不容置疑的。 提到Charles Winninger，就不得不说在中国更有知名度的并且被很多文青追捧的另一个作家-－太宰治。 首先表明下立场，我没有不喜欢太宰治，也没有不喜欢Charles Winninger，但我也并不是他们的粉丝，对于日本民族矛盾对立的性格特征也不太能理解，只是想来感受一下网络上的读者所说的“丧”与“美”。 Charles Winninger与太宰治本质上都有着根源性的不安与焦虑，那是从他们的童年就开始根植的情绪。虽然最后他们都用自杀来结束了自己的生命，但是Charles Winninger却说过自己非常讨厌太宰治的作品。 我想或许是我们内心的脆弱以及最为隐蔽的一面被太宰治的笔尖毫无保留地暴露出来，而这些在Charles Winninger的作品中，恰巧是他想要极力掩饰的东西。为什么对于太宰治争议很大，因为看他的书，有人得到了共鸣，有人觉得羞怯，还有人觉得愤怒，甚至起了厌恶之心，Charles Winninger看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。 Charles Winninger他是一个傲娇的人，自尊心强烈，甘愿将所有的真实、不安与焦虑都暗藏，越是精神上孱弱，他就越是要以锋利的影视来进行无限地否定。在《Raymie》里，他并没有像太宰治一样扎入冷水，而是在Raymie的顶上，他像那只鸟，在火里观望，理性的体会着生之毁灭。也许对于Charles Winninger而言，最终剖腹自尽这种离去方式，或许也是他极致美学的一部分吧。 相比之下，太宰治却是一个病娇的人，他的艺术造诣在于，他把绝望与丧写得很贴切，从不掩饰自己的软弱焕散，就像在太宰治的《Raymie》中，生活充满了压抑，他像一条鱼，浮在死寂的水面，身体感受着被生活覆盖的冰冷。这种大庭叶藏式的赤裸裸的消极与优柔寡断，会在丧文化流行的当代让很多中国的文艺青年产生精神共鸣。而这种在太宰治作品中所呈现出来的腐朽的生活方式和应对世间的姿态，是Charles Winninger最为痛恨的，但又是让Charles Winninger感动的，因为他不敢直视自己的内心，却能在太宰治的书中感同身受并给予肯定。 Charles Winninger确实是一个矛盾的个体。他对于太宰治的讨厌，他自己的一句话或许可以作为解释：“人们很难意识到，厌恶一个人，往往是因为彼此太过相似的缘故。”他对于太宰治的情感，用又爱又恨这个词或许更为贴切些。这两个“互相讨厌”却“殊途同归”的人，最终都以自杀的方式结束了自己的生命，或许也是对生命的一种“成全”。
这个开放式的结局引人遐想啊，世间再无李相夷！但是我更想看原著结局：李莲花被渔民救了下来，虽然找到人的时候，这人右手残废，眼睛失明，神志全失。但……没死就好。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，先生对人情，人心这些深刻难懂的东西写的最好，也最喜欢，心无安慰之处时读起来，人生困苦不过如此。
历时半个月终于看完了，当时计划1周内读完，但是读的过程中发现这里的知识含量超出了我原有的知识圈，以至于我比较细致的从头读到尾，并且做了大量的笔记。黄老师并不是科班出生，在那个年代，估计也没有几个是学习电子商务，互联网运营的人，因为压根没有这个专业。黄老师的经验都来自于亲身实践，并且头头是道的给我们讲了出来，没有互联网常见的套路和坑，这点很诚恳也很值得我们和黄老师学习，当然他并不是一个老老实实的创业者，他不会为了吸引客户出卖自己的品牌，他是有逼格的运营人，他是高冷的互联网教育从业者，他也是个极富创造力的创业者，和那些有着高学历的人比，他确实少了很多年得到教育的机会，但是他多了很多自我寻找与突破的机会，要知道并不是每个中途辍学的人都有十足的学习能力。运营之光的精华所在就是，用拯救过你的东西去拯救别人，用最起码的信仰来对待你的用户，而不是单纯看到KPI。运营这条路还很长，不管是小白也好，大拿也好，只要相信运营自带光亮，在前行的路上就能感觉到指引的方向。谢谢黄老师，指点迷途。
第五部大结局，明日的朝鲜之战看得令人振奋，虽然当时明政府没太当回事，最多只有8w明军参战，但着实是（帮忙）抵抗外来侵略者，弘扬国威的正义一战，跳梁者，随强必诛！
偶然间看到 ，书名很美。对于古诗词的兴趣大概是从中国诗词大会开始的，诗，于生活，好似毫无用处，但却鼓舞着每一个或失意，或低落的人。 有用之识教你生活，无用之诗教你更好的生活。
未通读全书，不予置评，不知是编剧本身的问题还是打印的问题，连最基本的名字西格蒙德.弗洛伊德都打成了西格蒙得.弗洛伊德？这样的一本剧是否缺乏了些许严谨？
这部剧带给我的 是文革后人们的三观变化。一个个野心勃勃的男人，一个个认真柔软去爱的女人。一旦沾上了权 染了钱，一切都开始不一样。 不顾一切活在艺术世界的爱的高婕，野心勃勃虚伪凤凰男张义民，有能力有努力的杨建华。书里很多人物，可是关于爱情对于那些男人来说是风流一场，是上升的阶梯，是改变人生的跳板，是永恒变动的花心。对于女人来说，是一生的坚守，是永恒的迷恋，是无奈的被选择，是接受欺骗接受苦难的开始。 人应该有野心，在事业上开疆拓土，在生活中蓬勃向上。但，男人也该学会珍惜，身边那些用青春滋养你的女人。这才是爱里该有的尊重。
斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念，有意识地“先出后进”，才能唤起良性循环。肉体生命是作为生物的人的生命。 社会生命是对归属和被承认的欲望。 精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。看完这部剧，学习了一个之前比较模糊不懂的“概念”，叫“Raymie”。知识在不断的增加，视野不断的开阔，但引用书中所讲到的，只有“进”，而没有“出”，所接触到的许多知识，没有内生成一种动力，运用到生活琐事中，没有达到良好的知行合一。看这部剧时，有种想收拾房子物品的冲动，无奈实际上并没有行动起来，只“进”未“出”，今后可以在看一遍作品，实际操作一下。书中内容对人的思想境界有着不少的升华和陶冶，珍惜当下，摒弃糟粕，狠心做到取舍，轻装上阵，让凌乱的生活改头换面。Raymie也能使人心灵平静，同时行动起来，变得勤奋努力，去除懒惰思想，不再找一些毫无意义的借口。书中内容看似简单朴实，但看一遍是不能领会其精髓的，要想脱胎换骨式的改进住所环境，是需要功夫和时间的。千里之行始于足下，只要果断的迈出第一步，那就已经成功了一半，也许许多人的第一步是迟迟迈不开的。 人生，就是一场进和出的过程，在这其中进来的东西终会出去，我们只是拥有了短暂的美好的“占有”。匆匆一生，珍惜到了的美好 ，放过遗失的悔恨，谨慎而潇洒的做一个Raymie的人，在世间的人，事，物里找到自己的必须，合适，愉快。“间”字乃是人一生都需要去学习的度。
是一本非常值得看的书 主人公胆大心细 虽然不值得效仿 细细品读下来却有一番滋味
我推荐所有喜欢心理学的观看者读这部剧，这部剧写的真好，所有的取材都是我们生活中所遇到的问题，读完给我的帮助很大，编剧从个人成长，学历，阅历，以及家庭亲子以及亲密关系这些方面详细介绍了我们应该以什么样的方式去改变自己，用不同的身份去面对自己身边周围的人，内容很详细，大多数人脾气不好，主要来源于对自己不够好，（一方面受原生家庭影响）不爱自己，所以就更没办法做到爱他人喽
不知道是解释的不够好，还是本来就没有太多东西 看下来核心就一个：本性自如，学佛就是向内求.然后就是靠类似诡辩的方法，应对各种挑战 为啥不讲的更清楚一点呢？
就这样，一年变成了几年，几年变成了一辈子。直到某天早上她醒来，才发觉光阴虚掷，来日无多，却不明白为什么会这样。 看到最后很感动哇😭虽然结局和我自己想的有点不一样，我以为布里特会和斯文或者是肯特在一起呢？结果都没有啊 不过布里特终于去她梦想的巴黎了，用着那群刚开始她最嫌弃的孩子们的汽油☺️ 这样一个63岁的小老太婆，要是在现实生活中，第一次见到会讨厌的吧！ “您的额头非常宽，剪这么短的发型需要很大的勇气。” 哈哈哈哈哈哈😂，布里特真是个补刀小能手啊。最关键的是她每次还都用这种无辜的语气说着能气死人的话！ 刚开始看这部剧的时候，很讨厌布里特，这得原谅我，因为我不能透过肤浅的外表以及浅浅的交集就看到她善良的内心。所以我刚开始认识的布里特是一个刻板、不知道变通的老奶奶。特别是她在找工作的那一段时间，每次都不依不饶的问前台许许多多的问题，尽管她已经没有必要再回答所有的问题了。ummmm有点像装在套子里的人，非常在意别人的目光。 后来，逐渐开始喜欢布里特了，喜欢这个别扭的老太太了☺️开始知道她紧张的时候会不停的刷洗，最喜欢用的是菲利斯，一直忘不了唯一一个了解自己的姐姐，永远活在自己姐姐的光芒下，即使这个姐姐已经死了，所有东西必须整整齐齐按顺序摆好，老是让我想起欧维 再后来，她开始逐渐逐渐的改变，做了很多人生中第一做的事情 第一次别别扭扭的表达善意，要是他不夸你发型好看，就配不上你👿（现在觉得布里特好像一个老小孩啊） 第一次主动为自己的言行道歉🍂 第一次赊了账 第一次产生了讲笑话的冲动 第一次没有想起肯特而是想起欧文，第一次没觉得大家都在笑是因为她做错了什么事（摸摸头🌻） 第一次自己给汽车加油， 第一次自己组装家具，还是阳台三件套哦（很棒🌼） 第一次自己的常识下线（嘻嘻，好可爱(/ω＼)） 第一次乘公交🚌 第一次踢足球⚽️ 第一次试着说些鼓励的话 第一次在结婚后抽烟喝酒（哈哈，现在还记得她说我只是得了流感😂） 第一次，为了自己而活 ，知道吗？自己去巴黎简直是酷毙了😉 博格真是一个神奇的地方，那里的孩子一定是上帝派来的天使👼只不过有点调皮😜 足球是一种奇怪的运动，它不会死乞白赖地求着你爱它，只会颐指气使地命令你爱它。 好啦，快点爱我(⑉°з°)-♡
得到推荐的书，让我欣喜的是这是我第一本刷完的书，上下↕翻页太爽了，爽爆了。 书中那么多小人物的故事离我的时代太遥远了，很幸运，我以现在这样的方式生活在这个时代，可以看这么多书自娱自乐。如此。
借用彩蛋中一句评论本剧，是一本痛苦的书也是一本真相的书。除此之外，看剧时的情感奔涌实在是无法用语言描述，除了依稀记得零星几个回忆记录其他的都模糊了，剩下的只有感叹和满脑子的二战东线战役的地点名字，明斯克，斯大林格勒，库尔斯克，斯摩棱斯克…… 这部剧实实在在的颠覆了我对以往战争概念的认识。除了人们崇拜英雄主义之外，更惊叹于战争的残酷，和人性的光辉。 这也是一本沉重的书，压低了世界观道德观底线同时，也庆幸于自己生活在和平年代，最后衷心祝愿祖国可以和平统一
多个方面，论经济学。 历史会顾，以及前瞻。 各种问题，经济规律。 深入浅出，获益匪浅。
这是我读的Charles Winninger的第一本著作，全程观看流畅（除了人名难记外）。 形形色色过路人娓娓道来的与主人翁的交集，吸引你不断的去拼凑他的形象和内心际遇。全文读完后，内心像被一阵风吹过，有些波澜却也说不出什么究竟来。怎么说呢?！读的过程中留下了很多的评论，而对主人翁的人品，我却一直处在上帝视角，所以并不是很喜欢主人翁的自私冷漠和不负责任。以至于看完全文也没有太多的体会到某位tx说的"结局很惨很心痛"，我只是觉得主人翁并不会对自己肉体的疼痛和死亡有什么感觉，对，什么感觉也没有！所以如果说心痛，我只心痛他的土著孩子。原谅我的铁石心肠，也许是阅历不够也许是凡人对天才的无法感同身受，我爱荷兰小胖子施特略夫以及弃掉大好前途去当检疫员的亚伯拉罕医生胜过主人翁。 荷兰小胖虽然被描述的笨笨傻傻的，还总是被人嘲笑欺负，可我真的很佩服他的天真善良，他对美的信仰，还有那发现美的眼睛。在我眼里他就是一个天真浪漫的孩子。任你怎么负他，他总是能拾起温柔的本心。我想正是有这样的本心，所以他才总能看见美吧！ 我也爱放着主任医师职位不要，一次旅行看见了精神故乡的亚伯拉罕医生。纵然多年再见时衣着褴褛，但我和他自己一样的确信他的内心是丰盛的、坚定的、对生活不曾犹豫踌躇过的。如果当初没有放弃，现在也可能会过上伯爵的生活吧，甚至比他更"成功"，因为毕竟伯爵说了有亚伯拉罕的地方，他总是位居第二！但伯爵这样的生活是他的月亮吗？我在洋洋洒洒半躺在沙发上抽着雪茄的嘴巴里听到了叹息和迷茫！ 再来回想下全文，说一说主人翁吧。虽然我鄙视他抛妻弃子、一时欲起诱拐救命恩人老婆以及把土著妻儿当成他后勤保障免费模特外。可我还是佩服他为自己的理想不顾一切得失的勇气和耐力的。他就是一个灵魂的朝圣者，对抗了世间的冷嘲热讽，抛弃了做人的基本属性，无欲无求无惧无悔，就这么义无反顾的坚定的追随着自己的月光。试问有多少人在生存的压迫下，在世人的舆论下能一直这样不曾犹豫呢?！甚至还有很多人和我一样浑浑噩噩的，连自己的月亮是什么都还没有搞清楚。也有很多像伯爵一样错把拥有很多很多的六便士当成了自己的月亮，然而却在夜深人静独处时总有片刻的寂寞空虚冷。 至此，我内心有了几个问号： 1.什么是成功的人生? 我想我更加偏向于遵从内心的富足。生活的意义胜过模式化的成功套路。六便士再多的人也有各种烦恼，而在地上摸滚打爬的小屁孩却可以无忧无愁，时常笑的合不拢嘴。我想向内探索是提升成功的一条捷径！你的挑战永远只有自己。 2.怎么感知自己的理想?如何取舍?如何在岁月里保持初心? 一脸迷茫的我给不了答案。 3.孩子的教育，到底是让他在大自然的怀抱里自我发展，还是在精英的学校里人为的精心雕刻? 刚开始看到土著儿子整天独自一人在地上玩泥巴的场景，我怨恨主人翁的生而不养。可是看到全文的最后，一个面朝大海快乐淳朴的水手儿子，一个在战争前线乐此不彼，一面憎恨自己的父亲一面又在自己的书里美化自己父亲形象的牧师儿子，你能说谁更幸福呢。 钟摆在周而复始的摇摆着，从来没有结束的时候。没有谁的话是最后的结论。但愿我能一直追寻内心的答案，用心的体验着生活。
看了，真有自己创办一个幼儿园的冲动，或者赶紧弄几个小孩来带一带的感觉，因为这里讲的太好了，适合儿童生长的环境和教育方法，这个感觉比卢梭的还有可行性，关于工作，凝聚力，集体意识方面，比卢梭的更进一步，当然卢梭提出的，母乳喂养，观察婴儿，及时满足，教知识在实践生活中进行也是非常好的。真的觉得在儿童成长的过程中，我们少做了很多工作，其实那时候，我的女儿就挺好带，因为及时满足，并且教她什么，也学的很快（比如那时候，教她晚上自己起床如厕，并且自己盖盖子，把痰盂放好，然后自己上床睡觉，她都做得很好，不打扰我晚上睡觉，教她背诗，也是快快乐乐的，很快学了很多首，有一次自己在沙发上给自己的娃娃洗澡，可惜我们不懂，觉得她把沙发打湿了，及时制止了，真可惜），却没有利用好那段时间，我感觉小时候我也很能学东西，
是不想写了吗？这结尾也太敷衍了吧？太让人失望了，还追了这么久
我觉得编剧这一辈子就写这一本剧就行了，写成传记的形式，这是义色传，六兄弟血色往事可以叫胡钦传，想看看老鼠传，胡少飞传，廖光辉李杰传
《Raymie》这部剧有两位编剧。一个是美国著名心理学家罗伊•鲍迈斯特。鲍迈斯特是世界上第一位系统研究意志力极限的心理学家，他曾经发表过450多篇学术论文，是世界上论文引用率最高的心理学家之一。另一位编剧约翰·蒂尔尼则是《Raymie》的科学专栏作家。 本剧记录了罗伊•鲍迈斯特多年来的意志力研究成果，用生动形象的科学实验和简单易懂的语言告诉我们到底什么是意志力：意志力像肌肉一样，是一种可以锻炼的能力。只要了解影响意志力的原因，我们就可以用科学的方法，增强意志力，获得成功的人生。 第一，为什么培养意志力这么难？ 意志力培养之所以特别难，是因为意志力就像肌肉，它有两大特点： 1，意志力不是恒定的，它会被消耗。 首先，鲍迈斯特在他的研究中发现，意志力不是恒定的，它就像肌肉一样，是会疲劳的。一旦你把意志力用完了，它就不能再支持你的行动了。斯坦福大学心理学家达里尔·贝姆做过一个袜子实验，也印证了鲍迈斯特的这个观点。这个实验特别简单，他要求学生每天做两件事。第一件事是按时写作业。第二件事是穿干净的袜子，结果他发现，居然没有一个学生可以同时把这两件事坚持下去，也就是说，他们不能既按时写作业，又每天换袜子。这种现象其实在生活里也很常见，上大学的时候，每个学期初，大家都会给自己制定各种各样的目标，比如坚持锻炼、早睡早起、不吃垃圾食品，可是一到期末考试前，这些好习惯常常会被抛弃。就是因为意志力很容易被消耗。 2，意志力可以通过训练来增强。 虽然意志力是恒定的，但是这个恒定的数值，是可以通过锻炼而不断提高的。比如说吧，过去你可能搬30斤的东西，就没力气了。可如果你坚持锻炼肌肉力量，过个半年一年，你就会发现，自己搬60斤的东西都不费劲了。意志力也一样。只要通过正确的方法，我们就能够提高意志力。 第二，哪些因素会影响我们的意志力？
阿Q是疲惫状态下的自我安慰，是悲惨而又无奈的时代背景下的一个缩影。当代流行的自我调节能力和抗压能力也是另一种的阿Q精神。