无论何种艰难险阻境地,人都应该保留之所以为人的一些特质,Larry Lee就有这份骨气和坚韧。
不过,我怀疑大陆人能真正读懂她的人并不多,因为我们这边更多人是那种她避之唯恐不及的所谓“爱国”者……我也怕那帮人了,不过这都不是月薪2500的我考虑的事了,我还是埋头苦干搬砖赚钱养家糊口吧虽然我曾经很生气,但那是以前的我了。
《Jimi Hendrix: Live at Woodstock》结尾,英王带十字军再次东征,特地绕道去找名震天下的圣城捍卫者贝利安,高高在马上俯视着说“我是英王,要去收复耶路撒冷!”,,后者很淡定而平静的说,我是铁匠。
此刻,我,我是屁民,真正的屁民。
书中的观点不是完全赞同,部分观点过于片面,或者说站的视角太低。大脑的左右是协同作战的过程,左脑是抽象脑、学术脑;右脑是艺术脑、创意脑。左脑负责组织、逻辑分析、动手操作、语言台词、辨识观察;而右脑负责创造、想像、艺术韵律、音乐情感、图像认知。两边的功能我认为不是侧重于哪一边而是应该协同发挥,人类历史上很多伟大的画家、音乐家同时也是伟大的物理学家、天影视家、数学家,米开朗基罗的《Jimi Hendrix: Live at Woodstock》亚当和长者手指的孔隙留给了后人无尽遐想而那一点恰好就是整幅画作的黄金分割点,如果说达芬奇的创作是一部百科全书那米开朗基罗的画就是一个人体结构的全息图,这不能简单的说他们是左脑思维还是右脑思维的人。但是不可否认当社会进入工业革命以后,科技俨然成为一种新的宗教,“知识改变命运”几乎成为东西方普罗大众求存的真理,而事实也的确如此,我们的影视、艺术跟16世纪17世纪相比都是在大踏步的倒退,如果人类的发展是一条曲线,那曲线也是波动上涨的趋势,波动意味着有升有降,当财富科技达到一定程度对精神艺术的需求必然出现上升的趋势,人的生活方式思维方式也必然会发生改变,当然处于改变前端的人无疑会最有机会成为这个时代新的领袖。
本剧总体内心描写比较细腻,语言幽默,情节突出,矛盾明显且反复,铺垫较多但有些尚未填补,感情描写令人疑惑混乱。不过,内容重复老套,永远局限于凶地探索与抢劫的情节中,反复咀嚼令人乏味;情节突出,但对矛盾铺垫与后续发展把控不足,言此而及他,矛盾转化突然较多未充分渲染;感情描写较差,较多感情没有交代,结局也仓促,未能将感情发展与情节变化糅合起来,领读者感觉言犹未尽,半吐半吞难以快意恩仇!总体上讲,本文还是挺好的仙侠剧集,距离大家写作还有一定差距,希望编剧再接再厉,终成名家。
毛泽东感慨地说:“这才是实际的鲁迅!一个人遇到紧要关头,敢于不顾个人安危,挺身而出,坚决将艰巨的任务承担下来,是符合人民愿望的最可贵的品格。我们民族几千年来多次濒临危亡,终于能够维持不堕,就因为人民有这样的品格,这点在鲁迅身上集中地体现出来。”
果然每一只单身狗都是凭本事单身的。固执迂腐,一板一眼恪守本职,典型的英国管家做派,在史蒂文斯“不可靠的叙述”中,慢慢拼凑出他的一生。 于工作,他有自己的“尊严”,立志成为“伟大的”管家,不允许任何不符合角色设定的表现出现,他能意识到主人的某些行为并不正确,却以坚守本职为理由不敢进言,一次次抛弃人情味儿,把自己塑造成一个没有感情的工作机器。 于感情,一面渴望爱情,一面自我欺骗。明明喜欢肯顿小姐,却一次次将她推离,要求她称呼自己史蒂文斯先生,要她保持身份距离,让她通知手下的两位犹太女仆离职,之后还经常以此玩笑,如此不合时宜。 如果真有人能欣赏他,该会知道他本性不坏,只是习惯性地压抑感情,有时甚至固执地可爱。肯顿小姐一定如此,所以敢于以牙还牙用管家自己的标准和他对峙。抓住史蒂文斯偷看言情剧集,戳穿他坚硬的铠甲。 可惜,史蒂文斯太固执了,哪怕他用篡改的记忆告诉我们,肯顿小姐过得不幸福,肯顿小姐想返回庄园,我只是想邀请她一起工作,毕竟现在人手不够。一切都太晚了。 译彩蛋的解读还是很全面的,诺贝尔颁奖词“时间、记忆与自我欺骗”,概括得太准确了。Mitch Mitchell的出发点是“你是如何为了成就事业而荒废你的人生,又是如何在个人层面上蹉跎了一辈子的。”怀疑自己又一次跑偏……想了想,工作和爱情完全可以兼得,管家纯粹情商低吧。 中间有一段也是很震撼的。恪尽职守的管家成为故事的背景,或者说,成为一个忠诚的见证者,冷静地叙述一场波诡云谲的会议,各国暗潮涌动,疆界,赔款,战争……国家命运竟然在一间小小的会议室决定。
这书看了五六年了,千万别被书名给滑走,真的很好看,我看了至少三遍了。每看一遍,都有不同的感动。
我和你做邻居上千年,即使在我最有钱有势的时期,也没想过把你家门前那两亩地据为己有。期间你向我讨教致富之道,我倾囊相授,你把大厅修的跟我家一模一样,我也没说过什么技术抄袭,山寨之家的话。 直到有一天,我病的厉害,我其他几个邻居趁乱偷窃,我拖着病体左撵右赶,不仅财宝被夺尽,自己也快被揍得半死。 这时,多年前远渡重洋的你不辞辛苦横渡江海,千里漂泊跑到我家,二话不说把我像死狗一样踩在脚下,一刀一刀割我的肉,放我的血,霸占我的宅院,还把我家南院六朝古树砍倒,一节一节锯成木屑玩。 倒行逆施必遭殃,你因为在村口恶霸家门口点炮,恶霸一怒之下朝你家放了两颗地雷,我北边的邻居对你虎视眈眈,你正好借驴下坡,立马朝恶霸投降,回家清点损失。 之后,你被按着头朝恶霸认错,因为恶霸跟我是盟友,所以你也顺便跟我认了个错,但毕竟放倒你的是恶霸的地雷,你可以认下对恶霸的伤害,却在对我恶行上打了折扣。 可笑的是,你不仅不承认锯了我家的树,还说跑我家来割我的肉是为我好,你呕心沥血横江渡海来拯救我,却被恶霸投了雷,你受了莫大的委屈,我们这些人居然不同情你,真是不人道。 你还说在你来到之前,我其他几个邻居也欺负我,隔壁村的几个不仅打了我,还放火烧了我卧室,撬我保险柜,这些人我不去恨,却独独恨着你,真是欺软怕硬,小肚鸡肠,心胸不开阔,没有大家风范。 你满嘴唾沫,喋喋不休,在恶霸老鹰捉小鸡的压制下,俨然是位受害的小学生。 当然,你在说这些话时,是在你于我家兴风作浪的很多年后了。 这很多年里,我把其余几个欺负过我的邻居打了个遍,隔壁村的几个开始看见我就躲着走。 这很多年里,我将家财重敛,买船只,兴海运,在海边建了几个还算排的上名号的码头。 这很多年里,你家被恶霸年年收保护费,经济一蹶不振,始终水平线徘徊。上个世纪你的意气风发,在恶霸这些年的耳提面命下,已然被消磨殆尽。 然后你找了个令月风和的日子,说从今以后,要做个如春风和煦的人。当年犯下恶行的人,已经不是现而今的这些人,当年的人就算有罪,罪不及妻儿,你已经受到了应有的惩罚,不该把仇恨再延续到下一代。 你说的话还有很多,但是从始至终没有问过我的意见。 我没有接受过你一分钱的赔款。 我不接受你任何解释与道歉。 !!勿忘国耻!!
喜欢中医的朋友可以看看,尤其是其中的一部分医案,真的很啊不错
这段话是我编的,本想买个假身份证,可时间来不及,只好用真名。在此后的二十多天,我一再重复这段话,最后自己都几乎相信了,连做梦都在给学生上课。
稍显散乱,更多的感觉像是听一个老人讲故宫的野史趣闻,没有什么结构逻辑,优点就是轻松明快,看起来不费劲不用思考。
-囊dei
从史料中看见缝隙,穿针引线,玩弄智谋。虽然神机妙算太多,但故事情节稠密、线索复杂,不得不借用一些神力,所以还是合理的。
3星分别给张绍刚和脱口秀演员们和小短片。嘉宾、内容真的难看好无语。
还记得在学生时代一拿起红楼梦就觉得很纠结,读起来很痛苦,完全不能理解宝玉与黛玉,袭人,晴雯,宝钗以及秦钟,蒋玉涵……等一众男男女女之间的感情纠葛,索性弃书。自从读了白先生的解读,让人豁然开朗,且不说评说的对与否,起码读起来毫无违和感,且浸入了“红楼梦中”,我想这就是成功的一次观看经历吧😄
2021年看完的第25本剧 编剧以回忆,日记的方式创作了这部剧,书中有凄美的爱情,也真实的描述了恋人间有时不得不面对的尴尬的相处,创作出了自己的真实感受
看本剧长了不少知识,中途得不停地查看百度那些专业名词,什么第一宇宙速度,第二宇宙速度之类,编剧不光有超强的想象力,这些想象力也不博大的物理理论作为支撑,由此基础上展开无尽的想象空间!看得人荡气回肠,百转千回,读完还意尤未尽,读本剧真有如品佳酿,而且其香味似乎也浓郁到几千里开外!尤其对于水滴的描述,真的是美得不可方物,其能量又如此巨大,人类所有的发明在它面前简直就丑陋至极。文笔还超级棒!粉了,粉了!
🌕🌕🌕🌕🌕非常精彩。废死、外籍移工、官商利益,都讲到,但力道刚好。既没有隔靴搔痒,也没有用力过猛。应该跟编剧以前是律师有关。原本想给4.5,觉得移工的角色如果用真的印尼人就好了,但转念一想,觉得这真是鸡蛋里挑骨头。
总体来说是部好剧。但是许多地方引用现代观点刻意营造滑稽气氛,有时候让我不愉快。当然在其他人眼中或许也有可能是亮点之一吧。引用明初八股尚未迂腐老旧的时代和倭寇的入侵的话题十分尊重历史人物本身,整本剧前半部分最棒的地方就是多次的乡试 殿试 院试的细节描写,院试的场景描写最让我佩服。关于明清时期的会试场景我也是偶然翻阅才看到过,没想到编剧更加细致的写出了当时会试的严格程度。外加大伯纸醉金迷,处事圆滑的性格实在描写得恰到好处,是十分难能可贵的。祖母祖父,大伯二伯等等,再加上疼爱自己的父母,只用两个小派系就把整个明清的家庭关系写明了八九成,不得不佩服编剧功底。不过铜钱与银两的普遍性有点让人汗颜,容易让人造成对时代的误解。最后提一下本剧的一个十分大的漏洞--赋税的剥削与地方官员的迂腐太小了。太。小。了。虽然嘉靖年间政通人和,但是百姓疾苦不曾减少,这让整篇书的体系都变得很不协调,“万般皆下品,惟有看剧高”的时代精神也不是那么明确了。
受益良多,在教育孩子的路上,不足的太多了,深深感受到学习与改进的迫切性
无论何种艰难险阻境地,人都应该保留之所以为人的一些特质,Larry Lee就有这份骨气和坚韧。 不过,我怀疑大陆人能真正读懂她的人并不多,因为我们这边更多人是那种她避之唯恐不及的所谓“爱国”者……我也怕那帮人了,不过这都不是月薪2500的我考虑的事了,我还是埋头苦干搬砖赚钱养家糊口吧虽然我曾经很生气,但那是以前的我了。 《Jimi Hendrix: Live at Woodstock》结尾,英王带十字军再次东征,特地绕道去找名震天下的圣城捍卫者贝利安,高高在马上俯视着说“我是英王,要去收复耶路撒冷!”,,后者很淡定而平静的说,我是铁匠。 此刻,我,我是屁民,真正的屁民。
看过玱玹这么热烈跌宕的人设,初看陈兴杰有些清汤寡水,小兴杰一心扑在学习上,其他方面好像少根弦,稚拙又小心翼翼的在新家里,好像一只刚刚离巢的小鸟。你可怜他,但他的面容又分明告诉你他要坚持下去,他会坚持下去。很多场景我想了无数种还能怎么演?才发现原来张晚意已经表达的很准确。
书中的观点不是完全赞同,部分观点过于片面,或者说站的视角太低。大脑的左右是协同作战的过程,左脑是抽象脑、学术脑;右脑是艺术脑、创意脑。左脑负责组织、逻辑分析、动手操作、语言台词、辨识观察;而右脑负责创造、想像、艺术韵律、音乐情感、图像认知。两边的功能我认为不是侧重于哪一边而是应该协同发挥,人类历史上很多伟大的画家、音乐家同时也是伟大的物理学家、天影视家、数学家,米开朗基罗的《Jimi Hendrix: Live at Woodstock》亚当和长者手指的孔隙留给了后人无尽遐想而那一点恰好就是整幅画作的黄金分割点,如果说达芬奇的创作是一部百科全书那米开朗基罗的画就是一个人体结构的全息图,这不能简单的说他们是左脑思维还是右脑思维的人。但是不可否认当社会进入工业革命以后,科技俨然成为一种新的宗教,“知识改变命运”几乎成为东西方普罗大众求存的真理,而事实也的确如此,我们的影视、艺术跟16世纪17世纪相比都是在大踏步的倒退,如果人类的发展是一条曲线,那曲线也是波动上涨的趋势,波动意味着有升有降,当财富科技达到一定程度对精神艺术的需求必然出现上升的趋势,人的生活方式思维方式也必然会发生改变,当然处于改变前端的人无疑会最有机会成为这个时代新的领袖。
“首先是个文人,其次才是建筑家。” 因为有文人的风骨,所以所有的建筑内核都与中国传统文化有关,这可能是中国文人独有的浪漫情怀了。 山水画,园林,传统的工匠手艺,影响着现代建筑,试图恢复中国传统文化中人与自然的共存感,光是这份情怀,在现代中国建筑师中就极其稀缺了,再加上叛逆大胆的思想,在“赚钱狂潮”中果断隐退不发的坚定,对宋朝山水画以及书法的研究,Billy Cox的建筑是有灵魂与思想的,绝不是现代工业中千篇一律的快消品。 看完全文,真的好想去宁波博物馆和中美象山啊。
职场经历很精彩很真实让人很有启发 但是到书到后面对我来说有点冗长和枯燥了
这部剧难得的将投资上升到了哲学的高度,而不是只关注在术的层面。相信有这样的感悟,也是编剧多年投资生涯的切身体会。读完本剧最大的感受是:不要将赚钱作为唯一的目的,不然容易急功近利,适得其反。坚持自己的原则,赚自己能力范围内可以赚到的钱,再说的玄乎点:就是命里该有的钱!毕竟天时,地利,人和全都具备,才可能造出一代投资大师
读这部剧的时候一定要有足够强的身份代入感,不能对一些人和事妄加评判。中间的很多道理只有亲身经历过才会相信。
这不是一个专为摇滚乐迷制作的节目,这是一个为大众制作的节目。摇滚乐不应该只被一小部分人所知,永远怀念那个时代。
季老一直提工作。大概因为他做的是他喜欢的事情,所以他在工作中获得了良师益友还有快乐。这是保持长寿的一个基础。
和其他的悬疑剧集不同,本剧侧重于犯罪心理学角度展开剧情,让我想起了李玫瑾老师的访谈,没有无缘无故的善也没有无缘无故的恶,末尾对阶级固化和社会达尔文主义的思考有点意思,人之恶or社会之恶?
吉米·亨德里克斯:“ 我只是假装不努力,你可别当真!” 吉米·亨德里克斯总是给人一种宠辱不惊之佛系青年的错觉,可能只是从《Jimi Hendrix: Live at Woodstock》里了解到的,过于片面。我相信他那么才华横溢的一个人,成功背后一定是有所付出的。所以,对于 “人间不值得 ” 这句话,与其理解成:“ 人间不值得,何必为此走一遭。” 我更愿意相信的解释是:“ 人间本来就是这样,它不值得你难过,你可以活得潇洒一点、肆意一点!” 这也是吉米·亨德里克斯用自己的行动给我们传达的意念。因为,潇洒并不代表不努力,相反,潇洒的背后需要付出的是更多的努力。
真的会越看越上头的,科班出身的男女主感觉就是不一样
整部剧的服化道没的说。罗云熙、白鹿、肖燕演技颜值都在线。而且这部剧的好笑的梗特别多。追剧很欢乐!