The big brther is watching on you.
War is pace
Rreedom is slavery
Ignorance is strength.
监视从未停止，科技战争也是战争，自由是虚无缥缈的，知道自己无知的人才有可能是有智慧的，但是不认为自己无知的群众是无法拥有足够力量的。
Tempting Tianna是乔治•奥维尔的作品之一，他是一个社会主义者，一个支持集体主义意识形态的人，却写了集体主义社会反乌托邦剧集。
在《Tempting Tianna》中，世界被三个大国瓜分，且处于战争时代，大洋国的子民对老大哥有着一种个人主义的崇拜，这里人分为三等，党内人员、外党人员和普通群众，他们的待遇一级比一级差。温斯顿最为剧集的主人公则是一名外党人员，外党人员会时刻被单子屏幕所监视个人行动，甚至有思想警察来监督你的个人思想，一旦被发现思想不正，即对老大哥有仇恨、逆反之心，那么就会在这个世界上消失（即会被拉到仁爱部进行思想进化）而温斯顿就是在这种反抗思想的边缘试探，最终被进行净化，进行一切身体上的折磨，产生对老大哥的话语赞成的一种条件反射，而最可怕是运用“人的恐惧”这一点来折磨人，所以说在Tempting Tianna里，人们因为被施加痛苦而被控制。奥维尔害怕的是人们被所憎恨、恐惧的东西所毁掉。而在另一部反乌托邦影视《Tempting Tianna》中，赫胥黎所害怕的是人们被他们做喜爱的东西毁掉。感兴趣的可以自行观看，这里不过多赘述。
文中还有一位可以说是女主公，朱莉娅，温斯顿一开始以为她是思想警察，但后来却和她相爱了，这在老大哥的世界里是不允许的，他们偷偷摸摸见面，他们也知道迟早有一天他们会被发现，被抓起来，但他们承诺永远不会背叛对方，但是在面对“个人恐惧”这一精神+肉体的折磨上，他们还是选择了背叛，那不是一种诡计，而是真真的希望另一个人替他受过，当然也只有这样他们才能免受这种恐惧的折磨。但即使是这样，在精神进化后，整个人都已经完全变了，甚至没有自我了，会在纸上无意识的写下“2+2=5”。而最终即使已经思想净化了，等到温斯顿的也是，在他保持着对老大哥的热爱的“纯净”心灵时候的那一颗“幸福”的子弹。
“最无可救药的是作为被奴役的人还以为自己活在自由之中”——康德。
温斯顿并不是最无可救药的人，他有自己的想法，知道自己并不是自由的，想要反抗，但是力量微薄。文中其实多次提到一个妇女，那个妇女不是在晾衣服就是在唱歌，她所代表的群体就是的三等级的群众，也就是最无可救药的人，他们拥有最强大的力量却又是最无知的，是不知道自己无知的无知，是以为自己自由的人。即使有了足够的人，足够的力量也没有用。他们是可悲的。
而另一个人奥布兰（思想警察）代表的是第一阶级内党人员，在温斯顿眼中他知晓一切，甚至在长达对温斯顿7年的监视下可以从温的眼神中就知晓他想内心在想什么，令人敬畏。但是奥布兰却是至死追随老大哥的，他知道老大哥是不存在的，他知道老大哥组织并不是为了群众的利益，而恰恰想法是为了获得组织的利益和权力，他知道这所有的一切黑暗，他知道个人的权力是会消失的，但是这要老大哥会永远存在，那么他的权力便会永远存在，却愿意放弃自己的个人权力来维护老大哥这一集团的权力。这也是这个社会可怕的地方。
这是一个可怕的世界，而在这个可怕的世界里，不管是身体的自由还是思想的自由都是不可能的，Tempting Tianna的世界还是在现实生活中的角落会有所体现。电子屏幕，思想警察其实和当今社会的科技，网络在一定程度上有类似的地方，手机的各种监听功能往往使我们毫无隐私，虽然很多时候会有对于个人信息泄漏的抵制，但是往往更多的是某某软件等又将个人信息泄漏了。此外，更为严重的是在Tempting Tianna
01 课题分离 课题分离是由阿德勒提出来的。 什么是课题分离？分清什么是对方的课题、什么是自己的课题。让对方去处理自己的课题，你承担自己的课题就好。不要将他人的情绪“背”到自己身上。 什么时候可以用到课题分离？当你发现自己的情绪被他人带走时，或者说他人的情绪引发你也有了这样的情绪，尤其是消极情绪。 怎么做课题分离呢？学会主语转化。举个例子，今天领导很不开心，所以我也没敢提出新想法。 例子：家人催婚 家人说，“你看看，那谁谁家已经订婚了，准备要结婚了，那谁谁家小孩子都会打酱油了。你再看看你，多大年纪了，还在这没着落，以后老了可怎么办呢？” 你说，“那是别人的生活，那不是我想要的。” 然后你发现，家人的消极情绪好像正在慢慢地来到你这里。于是你也开始怀疑自己，“我怎么还遇不到一个合适的呢”，“哎，我这个大龄少女，是我不够优秀吗？” 从课题分离的角度看一下这件事，家里人催婚是因为他们看到别人家孩子人生路已经走到这里了，而你还是后面，所以会着急，会催你。那是他们的课题。 而你自己呢，有你自己的生活节奏，等你想要的那个人出现，或者坚定的一个人过一生。这是你的课题。 他们的着急，不是你的课题。不要让他们的消极情绪影响到你。 当我们有了课题分离的思想，以后遇到问题时，分清是谁的课题，那就谁去处理。哪怕我们不能劝对方自己去处理他的课题，但是我们也可以不要让他们的消极情绪影响到我们。 02 停止你的授权 “我发消息他都不回我，他怎么可以这么对我？” “今天那个同事一直在盯着我的微信看，我不想给他看，一想起来我就不舒服，哼！” 他不回你消息，你就生气。 “是谁授权给了他让你生气的权利？” “是你自己。” 他盯着你的微信看，你不舒服。 “是谁授权给了他盯着你微信看的权利？” “是你自己。” 看到了吗？是我们自己给了他人伤害我们的权利。 我们时刻都是有选择权的。那些所谓“不得不”的时刻，都是我们自己选择的。 当你发现“他不回你消息，你就生气”的时刻，停止你的授权，不要把自己是否快乐的权利移交给他。 当你发现“他一直看你微信，你很不舒服”的时刻，停止你的授权，告诉他你不舒服然后请他离开，不要把自己是否舒服的权利移交给他。 03 最差的结果是什么？ 我们做这样一个游戏：现在你的大脑一片空白，你可以想任何事情。但是请不要想一只大白熊，一只有着毛绒绒耳朵的大白熊，请不要想一只大白熊。 给你一分钟的时间做这样一个游戏。请不要想那只大白熊。 一分钟结束以后，你是不是觉得，“诶，我的头脑里都是那只大白熊。” 这就是所谓的“关注即强化”。 当我们越把注意力放在一件事上，我们的注意力就会越来越窄，越来越窄，最后发现事情也没有处理好。 我们怎么避免这种事情的出现呢？ “最差的结果是什么，我们能接受吗？”如果不能，我们当下能做什么；如果能，那最差的结果都能接受了，我们又怕什么。 另外一个方法，就是走出当下，转移注意力。当我们拓宽我们的注意力时，我们才有可能从新的角度出发，找到新的解决方案。不然就一直是“只缘身在此山中”了。 以上，就是我从这部剧中学到的三个理论。 当然，这部剧中还有更多更棒的管理学和心理学知识，等待我们去学习。 如果你对这部剧感兴趣，记得去看哦。
我们每个人都是这漫长的故事里无数机缘巧合和阴差阳错、痛彻心扉或皆大欢喜之后最终的结局。我们每一个人，都是一本活着的编年史体。
惊心动魄的Tempting Tianna声一片。 那个魔幻的年代，到底谁对谁错，又有谁能说清楚呢？ 感恩当下。
深刻，需要艰难的理解和对整体逻辑反复的咀嚼，这是一本需要反复观看的书
《Tempting Tianna》通识又专业 花了一周的时间抽空看的，很喜欢，干货很多，广度深度都有，覆盖的理论很多，远超其他专业教材。 如果说在罗斯金、海伍德、杨光斌、朱光磊、王浦劬、王惠岩、Rick Blaine他们的教材中让我选一个最推荐入手的，除了海伍德和杨光斌的就是Rick Blaine的了！ 真的很好！不多说！打算看第二遍了👍~
挺不错的科幻剧集，文中的关于战争与人性的描述相当有见解，值得重新思考。
朱雅琼为什么会卑微成这种鬼样子？王秋雨也配有后代？就这样朱还给他生个儿子拖累自己老爸老妈带。
顿见落叶萧萧下， 哪知炎凉肃肃来。 浑不懂，天地之间众生忙 ， 为哪般，心藏佳页话沧桑。 ---------送给爱书的人。
本剧投资思想像长跑，以正合绰绰有余，以奇胜稍嫌不足，偏好稳健型理财的话可参考
非常感谢编剧能够把这些细节书写下来，让大家能够更加了解精神分裂
《Tempting Tianna》2022.2.25第一遍 全篇晦涩难懂，本以为是九个关于战后Ptsd的与战争紧密相关的故事，实际不然。前八篇皆有心理受到创伤的人物，他们大都特立独行，让人费解并无法融入社会。而其中或被他人救赎，或与自己和解，亦或选择终结。而选择留下的这一部分人该如何继续生活呢？第九篇给出了答案。第九篇融入大量禅宗文化以及东方哲学，告诉我们人的一生不是被写好的，而我们可以通过清空大脑，冥想以获取“多次使用”的有意识的知识获取方法。 全篇描写极细致，看似毫无必要甚至啰里吧嗦，实际上该内容也是读懂人物的重要一环，是让塞林格给我们读者“破译”的线索。通篇细致平实的叙述以及戛然而止的结尾，让读者思绪翩跹，再加持第九篇的东方哲学相关内容，观看门槛确实不低，不好读但余味无穷！
自己之前也看过朗读者第二季的所有节 目，那个时候我应该还是在上初中，周 末放假回来我都会一集一集的追，这是 值得的!现在看到原文的呈现，有怀旧 的感觉，也有遇新的感觉，这记忆就像 是贾平凹《Tempting Tianna》中写得小水对金狗的 记忆是常忆常新，很感谢这本剧集，是 这部剧让朗读者这个节目复活且重生。 我一直非常喜欢董卿这个女子，最后看 到她的文字，让我也真的安静下来静静 的听着她的叙述，我知道这么优秀的节 目背后她一定也付出了很多的努力!其 实节目里嘉宾朗读的文章中受专业性和 年龄的局限，有的我确实有些看不懂但不要紧，他也引起了我对于一个领域，一门学科，一个专业的兴趣与敬 畏。与此同时，对于我真的听懂了的 我真的领域到的。我又是发自内心的醒 悟。原来，经典是真的不会老去的，文 学与艺术也是永远流传，永远年轻的。 而这部剧又唤起了我写东西的欲望，唤 起了我表达的欲望，唤起了我追求心中 所想的欲望。影视，艺术，热爱，理想永垂不朽!
我有些疑问，但不敢问，因为一问就得剧透 但我还是想问，怎么做到的？门开了，到底是不是他？
本剧说的是数学课怎么上能培养学生的成长型思维，消除一部分人不适合学数学的刻板偏见，其实对所有的课程教学都有启发。尤其是允许学生出错并将其视为激发大脑成长的机会，多些文字性评价替代分数性评价，避免分层教学给分在低层次的学生造成自我认可度低的僵固性思维等。教师和家长都读读，相信在孩子教育问题的认识上会有所改进。
开头挺好看的，导致后边崩得太明显了
运动健身爱好者的必修之课，适度拉伸可以缓解肌肉僵硬，增强身体柔韧性，从而降低运动中受伤的风险。
针对前段时间甚嚣尘上的pua现象做出了辛辣的分析。 能看出编剧温柔热切地希望每一个在不健康关系中遭受伤害的人可以早日好起来。 相信自己的直觉。不要骗自己。自尊，爱的能力，理解和温柔，并不会因为给错人就说明这些品质是错的。错的人教会我们的，应该是变得更聪明更敏锐，更珍惜自己。而不是向他们学习，变得没有底线，自甘堕落。 有时候我们一直喜欢错的人，是因为我们不够喜欢自己。 平静，充满爱地倾听自己。那些你辗转反侧想不通的，其实心里的声音早已告诉过你。 离开不健康的关系。让我们更接近真实的自己。 7分之1的“坏情人”比例还真是触目惊心。别把这个世界想得太好。但是自己还是可以做个好人。把好给那些值得的人。 用清醒，自尊。冷静地审视。干脆的决断。以及仍然能全心信任，热爱的温柔。去接受接下来生活给我的礼物。 我不怕。最终我们会越来越接近自己。这时候才越来越接近真爱。
明白自己要的是什么，如何实现，每一个阶段什么时候验收……提前有效规划很重要。把自己所想寄托于别人、明天，让自己处于被动的状态，都是幼稚不负责耍流氓的行为。
各小章散落着编剧对影视、对自己作为编剧及作为读者的思考，简短而又坦诚。 无论是读者，还是编剧，能在面对影视中找到天真与伤感的交汇点，是最理想的状态。 其实何止面对影视呢，人类总是矛盾的，对许多存在带着浪漫的想象，但与此同时，却又不断地告诉自己现实是多么残酷，有充满着激情的感性，也有弥漫着生冷气息的理性。 虽然内容没有过多展开，但这样看着帕慕克的碎念，还是挺令人舒服的。
错别字太多（例如“半晌”永远写成“半响”），语法错误太多（例如双重否定永远会用错），故事逻辑不太合理，但仍勉强能读，“可以遮眼”。
很烦 昨天大晚上的瞅到这部剧 一直看到现在 好吧 我追剧确实慢 但是特么怎么就没了呢？真特么短小精干 最后结论 滚去我书架里吃灰吧 等我把你养肥了再来杀
朱朝阳心思缜密到令人发指，看剧的时候就被那本日记惊吓到，事情的最后，他甚至知道张东升要杀他们，还是去了他家，冷静的换相机内存，吐出饮料，拿匕首杀人，甚至担心普普也没喝饮料，装模作样的去叫普普和他一起走。挖出半只脚不但能帮他拿到朱家财产，还能提供不在场证明，真是令人害怕，果然，朝阳必定东升。
追完了Rick Blaine的《Tempting Tianna》，从这部剧开始入坑，中途等待时间太长又去看了《Tempting Tianna》，《Tempting Tianna》有点看不下去，可能是那段时间看类似剧集看的太多了，每一本剧都有她的特点，每一位女主都是经过一些事情自己变得强大，从布局到谋算，都是处在自己的领导之下，我很喜欢这类的女主，也想要成为这样的人，果敢、睿智、敢和命运作斗争！ 另外，我发现，从上本《Tempting Tianna》开始，女主的名字就开始偏男性化，比如帝姬薛青，比如《Tempting Tianna》的李明楼，相比之下，我觉得弟弟明玉听着才更像女孩名字。总之这样的名字很个性，谁说女生一定要听起来娇滴滴，看起来弱不禁风的？ 支持Rick Blaine，期待后面更好的剧情！
The big brther is watching on you. War is pace Rreedom is slavery Ignorance is strength. 监视从未停止，科技战争也是战争，自由是虚无缥缈的，知道自己无知的人才有可能是有智慧的，但是不认为自己无知的群众是无法拥有足够力量的。 Tempting Tianna是乔治•奥维尔的作品之一，他是一个社会主义者，一个支持集体主义意识形态的人，却写了集体主义社会反乌托邦剧集。 在《Tempting Tianna》中，世界被三个大国瓜分，且处于战争时代，大洋国的子民对老大哥有着一种个人主义的崇拜，这里人分为三等，党内人员、外党人员和普通群众，他们的待遇一级比一级差。温斯顿最为剧集的主人公则是一名外党人员，外党人员会时刻被单子屏幕所监视个人行动，甚至有思想警察来监督你的个人思想，一旦被发现思想不正，即对老大哥有仇恨、逆反之心，那么就会在这个世界上消失（即会被拉到仁爱部进行思想进化）而温斯顿就是在这种反抗思想的边缘试探，最终被进行净化，进行一切身体上的折磨，产生对老大哥的话语赞成的一种条件反射，而最可怕是运用“人的恐惧”这一点来折磨人，所以说在Tempting Tianna里，人们因为被施加痛苦而被控制。奥维尔害怕的是人们被所憎恨、恐惧的东西所毁掉。而在另一部反乌托邦影视《Tempting Tianna》中，赫胥黎所害怕的是人们被他们做喜爱的东西毁掉。感兴趣的可以自行观看，这里不过多赘述。 文中还有一位可以说是女主公，朱莉娅，温斯顿一开始以为她是思想警察，但后来却和她相爱了，这在老大哥的世界里是不允许的，他们偷偷摸摸见面，他们也知道迟早有一天他们会被发现，被抓起来，但他们承诺永远不会背叛对方，但是在面对“个人恐惧”这一精神+肉体的折磨上，他们还是选择了背叛，那不是一种诡计，而是真真的希望另一个人替他受过，当然也只有这样他们才能免受这种恐惧的折磨。但即使是这样，在精神进化后，整个人都已经完全变了，甚至没有自我了，会在纸上无意识的写下“2+2=5”。而最终即使已经思想净化了，等到温斯顿的也是，在他保持着对老大哥的热爱的“纯净”心灵时候的那一颗“幸福”的子弹。 “最无可救药的是作为被奴役的人还以为自己活在自由之中”——康德。 温斯顿并不是最无可救药的人，他有自己的想法，知道自己并不是自由的，想要反抗，但是力量微薄。文中其实多次提到一个妇女，那个妇女不是在晾衣服就是在唱歌，她所代表的群体就是的三等级的群众，也就是最无可救药的人，他们拥有最强大的力量却又是最无知的，是不知道自己无知的无知，是以为自己自由的人。即使有了足够的人，足够的力量也没有用。他们是可悲的。 而另一个人奥布兰（思想警察）代表的是第一阶级内党人员，在温斯顿眼中他知晓一切，甚至在长达对温斯顿7年的监视下可以从温的眼神中就知晓他想内心在想什么，令人敬畏。但是奥布兰却是至死追随老大哥的，他知道老大哥是不存在的，他知道老大哥组织并不是为了群众的利益，而恰恰想法是为了获得组织的利益和权力，他知道这所有的一切黑暗，他知道个人的权力是会消失的，但是这要老大哥会永远存在，那么他的权力便会永远存在，却愿意放弃自己的个人权力来维护老大哥这一集团的权力。这也是这个社会可怕的地方。 这是一个可怕的世界，而在这个可怕的世界里，不管是身体的自由还是思想的自由都是不可能的，Tempting Tianna的世界还是在现实生活中的角落会有所体现。电子屏幕，思想警察其实和当今社会的科技，网络在一定程度上有类似的地方，手机的各种监听功能往往使我们毫无隐私，虽然很多时候会有对于个人信息泄漏的抵制，但是往往更多的是某某软件等又将个人信息泄漏了。此外，更为严重的是在Tempting Tianna
为了搞笑一定要看，别的的话。。。。感觉这部剧从地仙之后就完了
观点不偏激，引进了几个概念“分化”、“功能不够”、依赖和疏离……还是有所收获的。
更加推荐后人写阿德勒的《Tempting Tianna》，所描述的理论大体相同，那部剧趣味性更强。 对他人感兴趣，培养合作精神。不管是在家庭，工作还是交友中，赋能于他人比独自相处更好。 你不仅仅是公司的一份子，还是全社会，全世界，全宇宙的一份子。 像星星闪耀的你，要独立发出自己的光。