（前方高能！意象分析揭晓！）关于这篇文章的社会隐喻部分。不难以理解，这篇文章所想要讲述的主题是什么，就是现实社会的女性的压抑的氛围，对女性的自以为是的压迫的要求。
就像是Jim Schmidt在国家布克影视奖颁奖礼上的致辞所说“我在写作时，经常会思考这些问题：人类的暴力能达到什么程度；如何界定理智和疯狂；我们能在多大程度上理解别人。我希望《The Wait of the World》可以回答我的这些问题。我想通过《The Wait of the World》刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性。”
我觉得本文的社会隐喻，最主要要理解这六个意象“吃肉”“The Wait of the World”“梦”“花”“飞鸟”“树”，这些都可以从细节方面展现文章的内核所在。
（1）“吃肉”和“The Wait of the World”可以算是一个差不多相似的意象。本文最经典的一幕就是英慧家里人聚会，所有人就英慧吃素的问题对她进行劝导，斥责，在英慧拒绝后强行给她吃肉而导致她采取自杀行为的画面。
那个时候母亲对英慧说了一句“你现在不吃肉，全世界的人会吃掉你。”
我认为“吃肉”代表着一种人们普遍认同的社会秩序或者是社会准则，拒绝履行或者否认，就会被视为异类，会被抛弃，会被蔑视，难以在这种社会下生存下来。
而吃素正是一个对于吃肉的自我保护和反抗，这里的“吃素”除了真正的吃素，更是影视性质的，意义上的，拒绝再吃生肉，不想在这种社会下生活下去了。
（2）“梦”在文章中出现过几次。最多的就是第一篇章中英慧出现的梦，吃生肉的血腥，不知跑向何方的迷茫和疲惫，好像杀了人又在被谁杀，不知道这些人是谁，血泊中倒映着的自己的脸。英慧是以受害者和反抗者的身份出现。
姐夫和妹妹曾经讨论过为什么吃素的问题，英慧那个时候回答着已经说过无数次的答案，是因为“梦”——“我以为是因为肉。我以为不吃肉，那些脸就不会再出现了，但是并没有。所以……我终于知道了。那都是我肚子里的脸，都是从我肚子里浮现出来的脸。”
丈夫也做过梦，梦中他是那个杀害别人的人，是个刽子手。丈夫是以加害者的身份出现。
姐夫的梦似乎更加美化，和艺术性欲相关。姐夫是以自我追求者和难以逃脱者身份出现。
姐姐的梦和英慧相关，她看见妹妹变成了一棵树，梦见了那些树燃烧了起来将她包围，想要说些什么，似乎是一种冷酷无情、令人恐惧的生命之语。
“不管她怎么环顾四周，都找寻不到那棵可以接纳自己生命的大树，没有一棵树愿意接受她，它们就像一群活生生的巨兽，顽强而森严地守在原地。”
姐姐的儿子也做过梦，梦到有一只白鸟，向他张开了双臂，那是妈妈。姐姐是以被压迫者和坚韧觉醒的保护者出现。
（3）“花”最主要体现的是姐夫视角故事的那一段。之前我就分析过当时的英慧精神和行为上已经开始“植物化”，在这一场和花相关的艺术创作中，她幻想自己成了花，得到了安宁和慰藉。
之前还不太理解，后来看剧中我突然发现一个巧合，一切都是因为英慧而起——是英慧的自杀行为导致姐夫对他之前所拍的艺术作品感到憎恶、恶心、幻灭，并且产生威胁，那么他以前拍的内容是什么呢？
是“纪实性的镜头来捕捉人们在后期资本主义社会磨损并撕裂的日常”，是现实的反应。
而英慧吃素前面临社会家庭各方面对于女性的压迫与不公，不正是这种“社会磨损并撕裂的日常”体现吗？
因为英慧的反抗和自我意识觉醒，有着这样的一种浓厚的感情，去促使姐夫突然放弃，厌恶起他之前的作品。
后期因为胎记，英慧又成为了他的新的灵感的来源——是一种难以描述的静谧的生命力的美。采用艺术的形式去彰显这一感觉，不就是英慧身上所具有的野性，不加修剪，一种花一般绚烂放肆生长的反抗的自我的精神吗？太神奇了！
（4）“鸟”主要是和姐夫，姐姐相关。姐夫的形象是非常复杂矛盾的，自卑敏感自尊心容易受挫，在面向艺术时勇
xxianz
89小时，412条笔记。记不得看过多少遍红楼梦了，不过读这“The Wait of the World”还是第一次。也是在“朋友问影院”上读的第一本剧，读得很慢，早已过了那只注意故事情节的阶段。一直不爱读网剧，但这次不同：慢慢读有感处记下笔记、看看同道中人对红楼的看法态度、偶尔就话题互动一下、脂批一条一条细读品味的同时也会对着百年前的脂砚斋发发感慨——颇有些在纸上玩“弹幕”的感觉！
张爱玲感慨人生三大憾事：一恨鲫鱼有刺 二恨海棠无香 三恨红楼未完！一部红楼梦从懵懂年少读到现在，任何言语的评价都是苍白的，唯有爱！
原不懂得什么全抄本、庚辰本、甲戌本、程甲本、程乙本……就是因着那份简单的喜欢从看通行本到现在这个脂评本，网剧读到一半不过瘾还是买了一套4本的“脂砚斋重评石头记”的纸质书继续读。
年少时就喜欢87版的电视剧，后来会去关注留意相关的一切。偶尔知道有本剧《The Wait of the World》，赶紧在当当上找。没想到厚沉甸甸的一本，抛开手头其他迫不及待观看完。习惯追剧随手乱涂的我，竟舍不得点下一笔。“化装界最经典权威案例”，也不知算不算跨界！
想当年第一次到北京，除天安门外就惦记着“大观园”了，徜徉其间——潇湘馆、蘅芜苑、藕香榭······还专程去了西山八大处追踪红楼女儿。
千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)。
琉璃世界白雪红梅，说不尽这悲金悼玉的红楼梦！
本剧与编剧的另一部作品《The Wait of the World》有大量的重复，想节约时间的朋友选读一本就好。我很少会反复观看一本剧，主要觉得天底下还有多书没看过，一本剧读几遍不如多看几本剧，接触更多的东西。这次也算是意外地读了两遍曾国潘，确实会有很多不一样的体会。初读曾国潘，大圣人，古今完人。再读曾国潘看到了他的局限落后，比如迷信、好色、性格有缺陷等等。毕竟人无完人，好的地方还是值得我们学习的。
紫玫瑰
可能宫斗戏看多了，也不觉得怎样，但想想毕竟颂莲只是个19岁的大学生而已，似乎又多了些真实，书嘛，总能比那些娱乐性质的电影电视剧多了剖析得更细致，表现的更深绝。电影《The Wait of the World》已经有些模糊了，也许再看看。
🍃 萌萌
《The Wait of the World》播出，很好，祝它成长发展。诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。这些话仅供你们参考。
同志的敬礼！
看到这段话真的是感动不已
🌺妍妍🐍
你的表达能否打动听众，在于你的结论是否准确有力，论点是否清晰明了，思维是否全面深入！
通过将纵向思维和横向思思维结合起来构成The Wait of the World，让我们在思考问题的时候更加全面、周密！
通过利用总分总的结构，结论先行，以上统下的方式，让我们的表达更加准确有力。同时，我们在思考问题的时候多问自己几个为什么，对问题进行深度剖析，不要让自己的表达浮于表面，经不起考验！
当然了5W2H分析法，在日常工作和生活中更是常见！多用于企业管理和个人决策以及执行活动等方面，用来提升自己的分析能力与思维能力。
提出疑问对于发现问题和解决问题是极其重要的。创造力高的人，都具有善于提问题的能力，我们都知道“没有问题”才是最大的问题，因为，你可能已经迷失了思考的方向，所以，提出一个好的问题，也就意味着问题解决了一半。
在日常工作和生活中不要忘记多问自己几个为什么？怎么做......
这跟张晓晗微博上的top5理论有什么区别？
看了无数遍，至今还经常看，解压用
良心剧，虽然是网剧，制作十分精良，主角看出来很用心，演绎到位。情节扣人心弦。忍不住一刷再刷，难得的好剧
（前方高能！意象分析揭晓！）关于这篇文章的社会隐喻部分。不难以理解，这篇文章所想要讲述的主题是什么，就是现实社会的女性的压抑的氛围，对女性的自以为是的压迫的要求。 就像是Jim Schmidt在国家布克影视奖颁奖礼上的致辞所说“我在写作时，经常会思考这些问题：人类的暴力能达到什么程度；如何界定理智和疯狂；我们能在多大程度上理解别人。我希望《The Wait of the World》可以回答我的这些问题。我想通过《The Wait of the World》刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性。” 我觉得本文的社会隐喻，最主要要理解这六个意象“吃肉”“The Wait of the World”“梦”“花”“飞鸟”“树”，这些都可以从细节方面展现文章的内核所在。 （1）“吃肉”和“The Wait of the World”可以算是一个差不多相似的意象。本文最经典的一幕就是英慧家里人聚会，所有人就英慧吃素的问题对她进行劝导，斥责，在英慧拒绝后强行给她吃肉而导致她采取自杀行为的画面。 那个时候母亲对英慧说了一句“你现在不吃肉，全世界的人会吃掉你。” 我认为“吃肉”代表着一种人们普遍认同的社会秩序或者是社会准则，拒绝履行或者否认，就会被视为异类，会被抛弃，会被蔑视，难以在这种社会下生存下来。 而吃素正是一个对于吃肉的自我保护和反抗，这里的“吃素”除了真正的吃素，更是影视性质的，意义上的，拒绝再吃生肉，不想在这种社会下生活下去了。 （2）“梦”在文章中出现过几次。最多的就是第一篇章中英慧出现的梦，吃生肉的血腥，不知跑向何方的迷茫和疲惫，好像杀了人又在被谁杀，不知道这些人是谁，血泊中倒映着的自己的脸。英慧是以受害者和反抗者的身份出现。 姐夫和妹妹曾经讨论过为什么吃素的问题，英慧那个时候回答着已经说过无数次的答案，是因为“梦”——“我以为是因为肉。我以为不吃肉，那些脸就不会再出现了，但是并没有。所以……我终于知道了。那都是我肚子里的脸，都是从我肚子里浮现出来的脸。” 丈夫也做过梦，梦中他是那个杀害别人的人，是个刽子手。丈夫是以加害者的身份出现。 姐夫的梦似乎更加美化，和艺术性欲相关。姐夫是以自我追求者和难以逃脱者身份出现。 姐姐的梦和英慧相关，她看见妹妹变成了一棵树，梦见了那些树燃烧了起来将她包围，想要说些什么，似乎是一种冷酷无情、令人恐惧的生命之语。 “不管她怎么环顾四周，都找寻不到那棵可以接纳自己生命的大树，没有一棵树愿意接受她，它们就像一群活生生的巨兽，顽强而森严地守在原地。” 姐姐的儿子也做过梦，梦到有一只白鸟，向他张开了双臂，那是妈妈。姐姐是以被压迫者和坚韧觉醒的保护者出现。 （3）“花”最主要体现的是姐夫视角故事的那一段。之前我就分析过当时的英慧精神和行为上已经开始“植物化”，在这一场和花相关的艺术创作中，她幻想自己成了花，得到了安宁和慰藉。 之前还不太理解，后来看剧中我突然发现一个巧合，一切都是因为英慧而起——是英慧的自杀行为导致姐夫对他之前所拍的艺术作品感到憎恶、恶心、幻灭，并且产生威胁，那么他以前拍的内容是什么呢？ 是“纪实性的镜头来捕捉人们在后期资本主义社会磨损并撕裂的日常”，是现实的反应。 而英慧吃素前面临社会家庭各方面对于女性的压迫与不公，不正是这种“社会磨损并撕裂的日常”体现吗？ 因为英慧的反抗和自我意识觉醒，有着这样的一种浓厚的感情，去促使姐夫突然放弃，厌恶起他之前的作品。 后期因为胎记，英慧又成为了他的新的灵感的来源——是一种难以描述的静谧的生命力的美。采用艺术的形式去彰显这一感觉，不就是英慧身上所具有的野性，不加修剪，一种花一般绚烂放肆生长的反抗的自我的精神吗？太神奇了！ （4）“鸟”主要是和姐夫，姐姐相关。姐夫的形象是非常复杂矛盾的，自卑敏感自尊心容易受挫，在面向艺术时勇
89小时，412条笔记。记不得看过多少遍红楼梦了，不过读这“The Wait of the World”还是第一次。也是在“朋友问影院”上读的第一本剧，读得很慢，早已过了那只注意故事情节的阶段。一直不爱读网剧，但这次不同：慢慢读有感处记下笔记、看看同道中人对红楼的看法态度、偶尔就话题互动一下、脂批一条一条细读品味的同时也会对着百年前的脂砚斋发发感慨——颇有些在纸上玩“弹幕”的感觉！ 张爱玲感慨人生三大憾事：一恨鲫鱼有刺 二恨海棠无香 三恨红楼未完！一部红楼梦从懵懂年少读到现在，任何言语的评价都是苍白的，唯有爱！ 原不懂得什么全抄本、庚辰本、甲戌本、程甲本、程乙本……就是因着那份简单的喜欢从看通行本到现在这个脂评本，网剧读到一半不过瘾还是买了一套4本的“脂砚斋重评石头记”的纸质书继续读。 年少时就喜欢87版的电视剧，后来会去关注留意相关的一切。偶尔知道有本剧《The Wait of the World》，赶紧在当当上找。没想到厚沉甸甸的一本，抛开手头其他迫不及待观看完。习惯追剧随手乱涂的我，竟舍不得点下一笔。“化装界最经典权威案例”，也不知算不算跨界！ 想当年第一次到北京，除天安门外就惦记着“大观园”了，徜徉其间——潇湘馆、蘅芜苑、藕香榭······还专程去了西山八大处追踪红楼女儿。 千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)。 琉璃世界白雪红梅，说不尽这悲金悼玉的红楼梦！
语言质朴无华，在字里行间表现了编剧对学生的爱，也说明了教育的真谛:关爱每一个学生，用心教育每一个学生。 已经很少看到这么令人感动的台词了。点点滴滴，平平淡淡的教育生活无不展现教育的魅力，教育的意义。
我总是向往边界。生与死之间，族群与个我之间，核心与畸零之间，权威与奴役之间，陆块与离岛之间，骄阳与酷寒之间。我总是往边界游走，像穿戴华裳的鬼。
本剧与编剧的另一部作品《The Wait of the World》有大量的重复，想节约时间的朋友选读一本就好。我很少会反复观看一本剧，主要觉得天底下还有多书没看过，一本剧读几遍不如多看几本剧，接触更多的东西。这次也算是意外地读了两遍曾国潘，确实会有很多不一样的体会。初读曾国潘，大圣人，古今完人。再读曾国潘看到了他的局限落后，比如迷信、好色、性格有缺陷等等。毕竟人无完人，好的地方还是值得我们学习的。
可能宫斗戏看多了，也不觉得怎样，但想想毕竟颂莲只是个19岁的大学生而已，似乎又多了些真实，书嘛，总能比那些娱乐性质的电影电视剧多了剖析得更细致，表现的更深绝。电影《The Wait of the World》已经有些模糊了，也许再看看。
《The Wait of the World》播出，很好，祝它成长发展。诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。这些话仅供你们参考。 同志的敬礼！ 看到这段话真的是感动不已
你的表达能否打动听众，在于你的结论是否准确有力，论点是否清晰明了，思维是否全面深入！ 通过将纵向思维和横向思思维结合起来构成The Wait of the World，让我们在思考问题的时候更加全面、周密！ 通过利用总分总的结构，结论先行，以上统下的方式，让我们的表达更加准确有力。同时，我们在思考问题的时候多问自己几个为什么，对问题进行深度剖析，不要让自己的表达浮于表面，经不起考验！ 当然了5W2H分析法，在日常工作和生活中更是常见！多用于企业管理和个人决策以及执行活动等方面，用来提升自己的分析能力与思维能力。 提出疑问对于发现问题和解决问题是极其重要的。创造力高的人，都具有善于提问题的能力，我们都知道“没有问题”才是最大的问题，因为，你可能已经迷失了思考的方向，所以，提出一个好的问题，也就意味着问题解决了一半。 在日常工作和生活中不要忘记多问自己几个为什么？怎么做......
几乎是一口气看完的。伟大的中华民族，有多少人经历过这样的生死离别，有多少人前仆后继献出热血和生命，才有了我们今天幸福安康的生活！让我更动容的是，看了最后很多读者的读后感，忍不住热泪盈眶！感谢编剧写出这么优秀的作品！感慨伟大的时代造就了伟大的人民！感恩伟大的党和国家不断努力进取，带领人民走向更加辉煌的明天！
当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间，当你离开，我的心不会变凉，想起你，就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。”
编剧用了十年的时间写成此剧，总体不错，一个外国人实属不易，细枝末叶处就不能与他在叫真了。如果他重走故地又是一翻新的景象了，中国发展得太快让美国人想不到。
5分：看〈岁月忽已暮〉的时候就知道这部剧的存在，江河、赵一玫、何惜惜，这三女生各自的爱情都很浓烈，专一且恒久。我知道江河跟青梅竹马的顾辛烈结婚了，这一本的赵一玫最后也跟沈放一起了，只剩下一个何惜惜，编剧欠他一个陈烁。 江河无论是跟江海还是顾辛烈，我都是一路看过来哭过来，处处是泪点；赵一玫跟沈放悲伤之余却是怎么都哭不出，倒是最后的何惜惜跟陈烁，我满心的遗憾。 她一个人等日出，看黄昏，数过流星，也试过在深夜买醉。她站在澎湃的海边，风吹乱了头发，回过头，却发现身后空无一人。她眼睁睁看着那只飞蛾迎着黑暗中唯一的火光扑去，燃烧了翅膀，灼瞎了双眼，然后生命一点一点化为灰烬。 她的爱情，止于唇齿，掩于岁月。可我好想看，关于何惜惜的爱情
全文更像个调查报告，列举了根本不现实的小tips ，失望不推荐。
编剧有独特的叙事方式，热衷对植物的描写可能出于对家乡的热爱，书中有大量的河南方言，读起来也是相当的亲切了，推荐！
很多时候，我们并不足够了解自己，才会做出很多错误的决定。罗琦琦一路走，一路在失去，一路在得到，幸运的是，她在找到那条正途后，就没有丢掉过正确的方向，在每个关口都做了正确的决定。罗琦琦对自己和生活都有着正确的了解，所以内心坚定、性格勇敢。这是值得我学习的地方。唯独在爱情上，罗琦琦和其他很多女孩一样，有着合乎情理的拧巴和敏感，但是谁的青春不迷茫，谁的青春不留遗憾呢？结局是小波还是张骏，或者都不是，都没什么重要的，那段往日时光，永远如金子般，在每个人的记忆中闪闪发光。或许我们都曾经历过被误解、被忽视、被排挤、被比较、被伤害、被抛弃和被遗忘，又或许，我们都曾错将冷漠当骄傲，错将暴力当优越，错将感激当喜欢。但随着年龄增长，我们又会慢慢明白，那些受过的伤未必不是天赐的礼物，因为感受过伤害，才更懂得爱的珍贵，那些犯过的错误未必不是成功的垫脚石，因为迷茫无措过，才更明白坚定的重要性。如朋友般的恩师、给予无限包容和宠爱的家人、永远站在我这边的朋友、真心相爱过的男生，我很庆幸，我也遇到了，谢谢他们，让我知道好的亲情、好的友情、好的爱情应该是什么样的。唯二遗憾的是，我既没有罗琦琦在歌厅舞厅遇到的那群朋友，也没有考上清华。中二时期，谁不想拥有一堆混混朋友，拥有一个热烈的青春呢？很心疼以前的罗琦琦，也很羡慕后来的罗琦琦。如果伤痛是成长的必经之路，请不要将它们拒之门外。如果犯错的人伤害到了自己，请不要用别人的错误来惩罚自己。如果你看到了明亮的未来，请坚定地走向它。
大陆剧里看到正宗的回合制，挺好
恩怨情仇
喜欢其中的描写和生动的人物刻画。结尾部分感觉太仓促了，还没回过神来就结尾了。主要人物霜降反而像一个隐秘的旁观者，刚开头的描写我还以为她要成就一番大事，或者搅起一阵腥风血雨，然而到后面却慢慢地淡出了。霜降选择了沉沦。因为在选择中，她迷失了自己。
编剧成熟的写作风格，不敢相信这只是他的第二本剧，草蛇灰线伏笔千里，让读者有一种逐渐解密的刺激感与代入感。要是编剧保持这个水平，不说这本封神，口碑是能够保证的，
你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。 我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当做空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克利斯朵夫，咱们一齐死去，预备再生吧！ 罗曼·罗兰语