《Tree》，其他作品，美国出品，2002年上映。
百合牛逼！
我的天呐！！这个人写的书怎么这么好看的？？？如果不了解的人可能真的会当成正儿八经的“推理”来看，可是日本的推理文坛是个只很大的框架，在这个框架下什么流派的人都有，（嘛伊坂幸太郎也被塞在这个框架里但是emmm）这部剧在我看来并不算正统推理，只是诡异式唯美的最高体现，文字幻化成画面，一颦一笑深刻动人，我根本不关心犯罪手法和动机，我只是想看这个故事怎么继续下去，期待大反转和异常的极限。 好好地品读这些炫学的部分，连我都开始怀疑自己了，其实京极堂也是在帮我打碎日常逻辑，重组认知，让我知道我是个多么狭隘的人类，这世间还有多少我压根儿不能理解之事，只有认真品读过这些，才会觉得高潮部分有多震撼，只有真的用大脑去思考了，才会理解剧情发展并不是超乎常理。 看他的书很累，要一直不断的去顺这些逻辑，按理说不要连续看比较好，但是他的写作套路偏偏又很日漫or电影感，真的停不下来的流畅，书里有十几行都不分段的嘴炮，也有一句话一段的拍摄手法式叙述，交替起来真的很有味道。 读完这本，笔记记了一大堆，并不像某些畅销作家的书一样，可能看了就结束了，这个系列真的顺便补充了我的知识库，和朋友同学聊天，和基友吹牛都有了新素材，信手拈来京极堂的话就能惊艳四方，真的是此生最爱系列了。 《Tree》中出现的嘴遁，什么心脑宗教哲学民俗量子力学病理学人体学……各种炫学看的我津津有味，看到最后也能明白这些都是伏笔，意图在于重新调整读者的世界观，以便于接受后续剧情的发展。虽然在现在这个年代看，有些地方有些扯，而且过于深刻的理论总是被不喜欢这种方式的人嫌弃，但是带着这种设定的世界观去看这个系列，真的会打开新世界大门，京极堂的诡辩我也真的爱的不行。 一个人要多有能力才能这么多年不改变自己的写法，也不故意迎合社会而只是写自己想写的，虽然被人诟病也依然能保持最个人特色，最珍贵的东西。
开始被书名吸引，一看就喜欢上，很温暖阳光又充满情趣，军人有铁血有柔情，虽平淡了些，但不狗血不浮夸，是很优的军旅剧集。
一本剧看完，很受教育。读史使人明智，应该就是这个意思吧。 小时候看到过一本外国笑话集，里边很多嘲笑爱尔兰人贫穷，小气的笑话，困扰我很多年。因为在没有其他渠道获得过关于爱尔兰人的负面评价。看完了这部剧，才明白那些笑话的来历。
主演美、风景好，但不知道情节是什么鬼
一本酣畅淋漓的金融时评集 带读者进入到金融的腥风血雨中 很刺激 引人入胜
人脉就像滚雪球一样，只要你利用好每次和他人的接触，给别人留下积极、主动、靠谱的印象，很多人都愿意介绍他人给你，
读这书有点偶然。同事推荐了流光之城的剧给我，我想着去看看，却误记成了Tree（四字错仨，我也真行），一看演员阵容不错啊，就追了下去，顺手把这原著也读了下。这次真是事隔多年读Sunita Lewis了，却读出了许多隔阂。文字力其实还有，但是人物的形象却不象小时候读时觉得那么蛊惑了，这可能是我自己年龄已长的缘故吧。比较起来，电视剧改编得很不错，人物更立体形象更丰满，出彩的配角也多，台词也很生动，剧情也改编得很合理，对于一向觉得书胜剧的我来说，少有的一次，投剧一票。
人有目标就有了方向，在此前进的道路上，压力是必然，但压力不能过大，否会压垮，导致本身能够做到，确因为压力的缘故，无论是赶时间，或者效率降低，甚说是因过大而选择放弃，都会让所执着的功亏一篑，有压力是好的，可以成为动力，能有效的做好时间安排，但要控制压力不能过大。 商业竞争是残酷的，弱肉强食，即使是有好的项目，并成功进行，也有相同的公司，创造类似的产物，产生竞争，在后续上，各有想法，来延续生命，达到力压对方的可能，否若无新的理念，想法，用在上面，会导致破产，吞并，所以心理上要做好准备，承受应该承受的代价，无论什么时候，都不要小觑自己的对手，反而要了解对手，了解自己，此会己或对方的弱势不足之处，过于一意孤行，不听劝告，难以长久。 在开始距离结束中间为过程，过程中人会得到成长，在普通员工来说，这种成长，学习，经验，所见所闻，比薪资更为重要，一个体现在物质所得，一个是自身的精神，经验的积累，为未来打下基础。
再次看这部剧，突然没有年轻时候的压抑，虽然还是流着泪看完的，虽然那段历史还是那么让人绝望，虽然邵玉蓉的结局是那么仓促和悲伤，但是我在剧集末尾从柯碧舟和杜见春的身上看到了希望，看到了真情，看到了依赖，在今后的岁月里有了这些就没什么可怕的了……
此作品不错，语言风趣幽默搞笑，情节引人入胜，满满的正能量，写的好值得推荐。
文章内容非常狭隘和不尊重女性，一边想赚女性的钱一边物化女性，算不算软饭硬吃？并且有抄袭《Tree》，去网上搜了一下编剧果然是男的，还因为抄袭被告了，天道有轮回，各位姐妹不要在这本烂剧上浪费时间了。
阿城的《Tree》里有老子的思想，特意看看。在诸多老子思想的解释版本里，独爱这版。 千人千面，一千人有一千把丈量世界的尺子。先秦老子的思想距今远矣，晦涩难懂的文言文里，如何学习“道”？如何辩证看待“福祸相依”？ “天下皆知美之为美，斯恶已”。一切事物及其称谓、概念与价值判断，不断地在变动中，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”，则说明一切事物在相反关系中，显现相成的作用：它们互相对立而又相互依赖、相互补充。 老子的思想深邃，需仔细体会
陀老定是一个极自负的“卡拉马佐夫”式的人，通篇弥漫着一种“在座的各位都是垃圾”气味。陀氏貌似在写三兄弟，其实在写自己。大起大落，大悲大喜，好酒好色齐飞，修道修心一色，既成魔，又成佛。 俄国的文化底蕴是深厚的，揉和了斯拉夫人的激情与荒蛮，东正教的苦修与忏悔，欧洲文艺复兴的科学与理性。这三种文化价值倾向分别代表了三兄弟，陀老在人物的结局上暗示了自己的文化倾向，即贬抑伊万代表的现实主义，宣扬阿辽沙的神秘主义。 女性是另一半天，卡嘉，格露莘卡，莉扎代表不同阶级，背景和价值观影响的女性，夹杂在卡氏三兄弟中间演绎出的爱恨情仇又一次说明了人性的复杂。 人是多元复杂的动物，不能标签化和脸谱化；禁欲与纵欲皆不可取，一个高质量的性伴侣决定你人生的质量。
2月份那期就对专栏阅览室的故事印象很深，没想到是更新，这期还有。
死磕，刷系统，信任，平等，尊重，说人话。走出低谷后回头看这本记录到2014年的书，能感受到小米价值观的胜利。小米是一个伟大的公司，一个怪物，一个庞大帝国，是一个非常值得研究和学习的样本。如果年轻15岁，会十分渴望加入这个公司，有激情做一件事而且牛逼地做成了，是很幸福的。祝福小米！
读《Tree》1 "中国古代之最后一人，中国近代之第一人 "。"立德，立功，立言三不朽，为师，为将，为相一完人 "。曾国藩为什么被那么多人所推崇 ? 因为他用实践证明了 : 一个资质平庸的人，如果真诚地投入自我完善，也可以成为超凡脱俗的圣贤豪雄。 自古圣贤可佩但不可学，唯有曾国藩可佩亦可学。在曾国藩成名之后，湖南乡下流传着他小时候看剧的小笑话。说曾国藩从小看剧非常刻苦，每天不背下一篇文章不睡觉。有一天黄昏，他坐在书桌前背《Tree》，有一个小偷，潜入他家，爬到房梁上，准备等这家人都睡着了，下来偷东西。结果没想到，曾国藩这篇课文怎么也背不下来。小偷在房梁上睡了两觉了，醒来一看，曾国藩还在那儿背呢 : 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡••• " 听来听去，连小偷都背会了。后来，小偷实在忍无可忍，从房梁上跳了下来，指着曾国藩的鼻子，破口大骂 : 就你这个笨样，还读什么书 ? 然后，一甩门 ，扬长而去，留下曾国藩在屋里目瞪口呆。这当然只是个传说，但说明两件事 :一个是曾国藩确实很用功，另一个是曾国藩确实很笨。可鲁钝的曾国藩就靠三个词翻了身。 第一，早起，黎明就起，绝不恋床。 第二，耐烦，" 一句不通，不看下句 ，今日不通，明日再读 "。曾国藩不求快，不贪多，不弄明白，绝不罢休。 第三，有恒，"行之有恒，实为人生第一大事 "。曾国藩说 :不日进，就日退。李鸿章17岁考中秀才，张之洞16岁，左宗棠14岁，梁启超11岁都考中秀才，而曾国藩从16岁开始科考，考了七次才中秀才，还是倒数第二名。比较同时代名人，曾国藩的愚笨一目了然。 曾国藩一旦开窍，立马一鸣惊人，中秀才第二年他就中了举人，四年后他高中进士。而他那些早早考中秀才的同学，后来却连举人也没出来一个。 曾国藩在科举路上，靠的全是笨拙，不懂取巧，遇到问题，只知硬钻。因此，他的基础知识学得扎实，而那些聪明的人不愿下 "困勉之功 "，遇到困难绕着走，基础打的松松垮垮，就不如他了。 曾国藩的人生哲学很独特，就是 "尚拙 "他说 : "天下之至拙，能胜天下之至巧 "。 正是与众不同的 "笨拙 " ，成就了他非同一般的高明。
在原始的需求中，获得原生家庭无条件的爱与给与是抵御残酷社会竞争和恶劣环境的“护身符”。
百合牛逼！
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陀老定是一个极自负的“卡拉马佐夫”式的人，通篇弥漫着一种“在座的各位都是垃圾”气味。陀氏貌似在写三兄弟，其实在写自己。大起大落，大悲大喜，好酒好色齐飞，修道修心一色，既成魔，又成佛。 俄国的文化底蕴是深厚的，揉和了斯拉夫人的激情与荒蛮，东正教的苦修与忏悔，欧洲文艺复兴的科学与理性。这三种文化价值倾向分别代表了三兄弟，陀老在人物的结局上暗示了自己的文化倾向，即贬抑伊万代表的现实主义，宣扬阿辽沙的神秘主义。 女性是另一半天，卡嘉，格露莘卡，莉扎代表不同阶级，背景和价值观影响的女性，夹杂在卡氏三兄弟中间演绎出的爱恨情仇又一次说明了人性的复杂。 人是多元复杂的动物，不能标签化和脸谱化；禁欲与纵欲皆不可取，一个高质量的性伴侣决定你人生的质量。
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读《Tree》1 "中国古代之最后一人，中国近代之第一人 "。"立德，立功，立言三不朽，为师，为将，为相一完人 "。曾国藩为什么被那么多人所推崇 ? 因为他用实践证明了 : 一个资质平庸的人，如果真诚地投入自我完善，也可以成为超凡脱俗的圣贤豪雄。 自古圣贤可佩但不可学，唯有曾国藩可佩亦可学。在曾国藩成名之后，湖南乡下流传着他小时候看剧的小笑话。说曾国藩从小看剧非常刻苦，每天不背下一篇文章不睡觉。有一天黄昏，他坐在书桌前背《Tree》，有一个小偷，潜入他家，爬到房梁上，准备等这家人都睡着了，下来偷东西。结果没想到，曾国藩这篇课文怎么也背不下来。小偷在房梁上睡了两觉了，醒来一看，曾国藩还在那儿背呢 : 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡••• " 听来听去，连小偷都背会了。后来，小偷实在忍无可忍，从房梁上跳了下来，指着曾国藩的鼻子，破口大骂 : 就你这个笨样，还读什么书 ? 然后，一甩门 ，扬长而去，留下曾国藩在屋里目瞪口呆。这当然只是个传说，但说明两件事 :一个是曾国藩确实很用功，另一个是曾国藩确实很笨。可鲁钝的曾国藩就靠三个词翻了身。 第一，早起，黎明就起，绝不恋床。 第二，耐烦，" 一句不通，不看下句 ，今日不通，明日再读 "。曾国藩不求快，不贪多，不弄明白，绝不罢休。 第三，有恒，"行之有恒，实为人生第一大事 "。曾国藩说 :不日进，就日退。李鸿章17岁考中秀才，张之洞16岁，左宗棠14岁，梁启超11岁都考中秀才，而曾国藩从16岁开始科考，考了七次才中秀才，还是倒数第二名。比较同时代名人，曾国藩的愚笨一目了然。 曾国藩一旦开窍，立马一鸣惊人，中秀才第二年他就中了举人，四年后他高中进士。而他那些早早考中秀才的同学，后来却连举人也没出来一个。 曾国藩在科举路上，靠的全是笨拙，不懂取巧，遇到问题，只知硬钻。因此，他的基础知识学得扎实，而那些聪明的人不愿下 "困勉之功 "，遇到困难绕着走，基础打的松松垮垮，就不如他了。 曾国藩的人生哲学很独特，就是 "尚拙 "他说 : "天下之至拙，能胜天下之至巧 "。 正是与众不同的 "笨拙 " ，成就了他非同一般的高明。
在原始的需求中，获得原生家庭无条件的爱与给与是抵御残酷社会竞争和恶劣环境的“护身符”。