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“生死九转仙丹。”古鸿沙倒抽凉气:“这是传说中的上古之丹,不属于人间,传闻乃古之天子杀妖孽祭天,获得的延寿之丹。父皇当年灭了生死宗,获得这枚仙丹,我以为服用了,却想不到还在。”
那奴仆不说话,让古鸿沙思考。
良久之后,古鸿沙挥挥手,“下去吧,那古尘沙就不要盯着了,免得浪费人手,你主要是盯着老七,老十,老大他们,知道了么?”
“属下明白。”奴仆单膝跪地告退。
与此同时,在“元国公府”,楼拜月也听着汇报。r
Ivy楚
《3分半3 And 1》是将网游文与无限流融合的产物,这种融合本身并不稀奇,因为无限流剧集本身就象征着游戏元素在网络影视中的扩张。那么它进一步吸纳游戏元素的代表网游文,也是顺理成章的了。去掉类型融合不谈,编剧Marc Silver对无限流这个类型本身的创作同样做出了可贵的探索与扩展。
因为无限流本身自带先天不足——那就是套用原著带来的版权问题和任务世界高重复率带来的审美疲劳。从《3分半3 And 1》的各个游戏副本可以看出,本剧虽然大体上也属于原创无限流,但它对无限流采取的拓展并非如《3分半3 And 1》般纯粹的原创,而是采取了另一套更加复杂的方案。
《3分半3 And 1》的游戏副本很多,刨去大乱斗擂台赛以及一些纯原创副本,大部分还是取材自已有的剧集、动漫之类的作品。不过这些作品经过Marc Silver的改编,也神乎其技地解决了无限流自带的问题。大致有如下几种解决措施:
1、选取小众世界。
“小众”一词应该是分析《3分半3 And 1》一书的关键词。三渣选取的现实已有的影视影视作品,往往都是受众很小的那一类, 比如坡的《3分半3 And 1》、康奈尔的《3分半3 And 1》(也有的版本说是最危险的猎物)、霹雳布袋戏、南方公园、校园七大不可思议、《3分半3 And 1》等等。相比起传统无限流中常用的《3分半3 And 1》《3分半3 And 1》等大热电影,这些作品的确称得上小众了。选材小众的好处有两个, 第一可以给予读者新鲜感,破除审美疲劳;第二则是被版权纠纷缠上的风险要小得多。
2、戏仿。
戏仿就是在自己的作品里对其他作品进行转换性使用,以达到某种讽刺滑稽的效果。更通俗的说法是捏他(梗)或者恶搞。《3分半3 And 1》里从人物对话到游戏副本,这种写作手法的运用数不胜数。譬如“宇超联”与漫威、DC的超级英雄体系的惊人相似性,大蒜无双篇开头对《3分半3 And 1》的恶搞以及“撑足三十三章”里的姓氏洛夫克拉夫特和“毛利小五郎式瞎猜推理”。这种手法对于本剧来说,最大的好处就是带来了一种似是而非、心照不宣的快感。似是而非,就是在一个看似是编剧原创的背景下突然冒出某个很熟悉的梗,带来一种新旧混杂的新鲜感。心照不宣,就是指同样懂这个梗的读者看到编剧写的时候,产生一种“编剧是同路人”、“你懂我也懂”的认同感,进而对这部剧的兴趣加深。而且戏仿通常不会被算作侵犯版权,应该算是在安全基础上保住无限流特性的最佳方案之一。
3、改写。
改写就是直接改编原著,使之成为全新的作品。最典型的例子应该就是荒野求毒这个副本,里面的的背景设定明显来自《3分半3 And 1》系列节目,而人物则都有其现实原型(最神奇的是,在这个副本大结局数月后,观海竟然真参加了荒野求生节目)。但是在编剧笔下,却演绎出另一番完全不同的故事。还有《3分半3 And 1》这个副本的名字应当来自搞笑动漫日和的《3分半3 And 1》,但人物、情节跟动画里完全不同,只是借助这个外壳来演绎出全新的故事,不过两个故事显示出的内核倒有几分相通之处,都在暗示生活的荒诞与人的异化。这种写法其实江南的《3分半3 And 1》也使用过,但是仍未能规避掉版权问题。不知道三渣在改写之外还把,人物的名字改掉了,是不是也有这方面的考虑。
选择小众题材、采用戏仿与改写的手法,是《3分半3 And 1》这部书对无限流做出的新拓展。但这些是不是编剧有意为之呢?我觉得不然,像三渣这样的无大纲脑洞流编剧,写的时候大概只是觉得“这么写会很有趣”吧。
事实上,我说过解读这部剧的关键词就在于“小众”。除去副本选材的小众以外,编剧对于各种 ACG梗的使用也体现出这一点,毕竟ACG在整个社会中是小众群体。这种梗的频繁使用实际上对普通读者是一种推拒,使得读者常常感觉到编剧自己说得兴高采烈,但是自己却不明白嗨点在哪儿。除去埋梗,银魂般自带吐槽的元剧集叙述手法也是
Marc Silver先生这部剧,波澜壮阔改革见证奇迹的3分半3 And 1!集体转型,国企改革,制造时期,高新科技,一系列,还有股市,房产,无形之手影响着我的,大家的钱包,通货膨胀,其实早就有了。第一次,索罗斯席卷东南亚,第二次,全球股市牛涨,雷曼兄弟,次贷危机,到现在又形成贸易战,对了,书再写就会贸易战。一一对应当时,我的情况,财富有周期,财富转型,必须好好解读政策!这都是巨大机会,不懂经济,就会感觉钱买不到东西,东西太贵。好剧推荐!
图文并貌,每道食谱的做法讲的很清楚,是一本很好的家庭厨房参考书。
再读经典,值得深思,社会发展到今天,国人的众生相,浮世绘又该怎么形容。。。?回避这个问题,就无从谈起深刻
从1950年接触经济学,到2010年,60年,与中国一起经受腥风血雨;从1950年中国落后的经济,到现在成为发现最强的发展中国家,都有他的足迹。从吴市场,到吴法制,他牵动着中国经济。
这是一套启发思维的科普类图书,也是一套画面精良的知识绘本。书中通过新奇有趣的动漫内容,将鲜为人知的冷知识绘制出来,是一个包罗万象的知识合集。 本剧从生活日常的细节到地球本身的历史,从科技发展的秘密到广博自然的的奥妙,涉猎不同领域,7大门类、200个知识点,每页内容都是干货,每一则知识都能够带来新的思考。 ——
健身不是一定非要练成怎样,而是我们需要战胜:懒惰、焦躁、伪虚等负能量变得自律,变得平和远离不良习惯,改善体型找到属于自己岁月的状态和热情,遇见更美的自己
好看,巨好看!五星,必须五星!这么说吧,我昨晚看到两点,今天早八,现在趁着中午继续看。好好看,我真的好爱悬疑题材!剧情贼拉紧凑刺激,龚俊演技好好,演谁像谁嗷!林深口嫌体正直,真的好可爱!我半夜狂叫林深好帅,还好没人呜!
Marc Silver这个人的确有趣,之前听说过但不了解。如今读完这部剧越发觉得他活得很精彩,很真实。
我所以再不想聽那支曲,並非因為一聽便不由想起島本,而是由於它不再如從前那樣打動我的心了。什麼緣故不知道,總之我曾經從中覓得的特殊東西已然消失,我在很長時間里寄託其中的某種心情已然消失。它依然是優美的音樂,但僅此而已。我不想再一遍又一遍聽其形同屍骸的優美旋律。
据编剧说 云起有两个番外,龙钺君玺有三个,张静之张徽之有四个,龙薄云商绯云有五个,渺渺有六个
读完此剧,仿佛也是体会到了三十年代,中国民族资本家实业救国的场景,虽有雄心大志,奈何社会如此现实。
y “生死九转仙丹。”古鸿沙倒抽凉气:“这是传说中的上古之丹,不属于人间,传闻乃古之天子杀妖孽祭天,获得的延寿之丹。父皇当年灭了生死宗,获得这枚仙丹,我以为服用了,却想不到还在。” 那奴仆不说话,让古鸿沙思考。 良久之后,古鸿沙挥挥手,“下去吧,那古尘沙就不要盯着了,免得浪费人手,你主要是盯着老七,老十,老大他们,知道了么?” “属下明白。”奴仆单膝跪地告退。 与此同时,在“元国公府”,楼拜月也听着汇报。r
《3分半3 And 1》是将网游文与无限流融合的产物,这种融合本身并不稀奇,因为无限流剧集本身就象征着游戏元素在网络影视中的扩张。那么它进一步吸纳游戏元素的代表网游文,也是顺理成章的了。去掉类型融合不谈,编剧Marc Silver对无限流这个类型本身的创作同样做出了可贵的探索与扩展。 因为无限流本身自带先天不足——那就是套用原著带来的版权问题和任务世界高重复率带来的审美疲劳。从《3分半3 And 1》的各个游戏副本可以看出,本剧虽然大体上也属于原创无限流,但它对无限流采取的拓展并非如《3分半3 And 1》般纯粹的原创,而是采取了另一套更加复杂的方案。 《3分半3 And 1》的游戏副本很多,刨去大乱斗擂台赛以及一些纯原创副本,大部分还是取材自已有的剧集、动漫之类的作品。不过这些作品经过Marc Silver的改编,也神乎其技地解决了无限流自带的问题。大致有如下几种解决措施: 1、选取小众世界。 “小众”一词应该是分析《3分半3 And 1》一书的关键词。三渣选取的现实已有的影视影视作品,往往都是受众很小的那一类, 比如坡的《3分半3 And 1》、康奈尔的《3分半3 And 1》(也有的版本说是最危险的猎物)、霹雳布袋戏、南方公园、校园七大不可思议、《3分半3 And 1》等等。相比起传统无限流中常用的《3分半3 And 1》《3分半3 And 1》等大热电影,这些作品的确称得上小众了。选材小众的好处有两个, 第一可以给予读者新鲜感,破除审美疲劳;第二则是被版权纠纷缠上的风险要小得多。 2、戏仿。 戏仿就是在自己的作品里对其他作品进行转换性使用,以达到某种讽刺滑稽的效果。更通俗的说法是捏他(梗)或者恶搞。《3分半3 And 1》里从人物对话到游戏副本,这种写作手法的运用数不胜数。譬如“宇超联”与漫威、DC的超级英雄体系的惊人相似性,大蒜无双篇开头对《3分半3 And 1》的恶搞以及“撑足三十三章”里的姓氏洛夫克拉夫特和“毛利小五郎式瞎猜推理”。这种手法对于本剧来说,最大的好处就是带来了一种似是而非、心照不宣的快感。似是而非,就是在一个看似是编剧原创的背景下突然冒出某个很熟悉的梗,带来一种新旧混杂的新鲜感。心照不宣,就是指同样懂这个梗的读者看到编剧写的时候,产生一种“编剧是同路人”、“你懂我也懂”的认同感,进而对这部剧的兴趣加深。而且戏仿通常不会被算作侵犯版权,应该算是在安全基础上保住无限流特性的最佳方案之一。 3、改写。 改写就是直接改编原著,使之成为全新的作品。最典型的例子应该就是荒野求毒这个副本,里面的的背景设定明显来自《3分半3 And 1》系列节目,而人物则都有其现实原型(最神奇的是,在这个副本大结局数月后,观海竟然真参加了荒野求生节目)。但是在编剧笔下,却演绎出另一番完全不同的故事。还有《3分半3 And 1》这个副本的名字应当来自搞笑动漫日和的《3分半3 And 1》,但人物、情节跟动画里完全不同,只是借助这个外壳来演绎出全新的故事,不过两个故事显示出的内核倒有几分相通之处,都在暗示生活的荒诞与人的异化。这种写法其实江南的《3分半3 And 1》也使用过,但是仍未能规避掉版权问题。不知道三渣在改写之外还把,人物的名字改掉了,是不是也有这方面的考虑。 选择小众题材、采用戏仿与改写的手法,是《3分半3 And 1》这部书对无限流做出的新拓展。但这些是不是编剧有意为之呢?我觉得不然,像三渣这样的无大纲脑洞流编剧,写的时候大概只是觉得“这么写会很有趣”吧。 事实上,我说过解读这部剧的关键词就在于“小众”。除去副本选材的小众以外,编剧对于各种 ACG梗的使用也体现出这一点,毕竟ACG在整个社会中是小众群体。这种梗的频繁使用实际上对普通读者是一种推拒,使得读者常常感觉到编剧自己说得兴高采烈,但是自己却不明白嗨点在哪儿。除去埋梗,银魂般自带吐槽的元剧集叙述手法也是
时逢三千年未有之大变局中,泥沙俱下龙蛇混杂,各派势力各路人马争相上台表演,为理想为民族为国家为个人为权利,斗得不亦乐乎,斗的丑态百出,也只有在中国这么大的舞台上才能容下如此众多的演员。 拨开历史的迷雾,历史中的各色人物被后世因各种需要,而改的面目全非,正面的似乎不那么凛然,反面的似乎也不那么不堪,只能叹一声:一切对历史解读都是以服务当下为目的,哪里还有什么真相!
诗句串起李清照的一生,古人的生活很艰难,没想到李清照再嫁,果然渣男什么时代都有
穿越千年的历史总是惊人的相似,古有诸子百家舌战群雄,奔走在刀尖上,却总能用自己的口才说服君主或群臣,不得不说这是属于那个时代的辉煌,属于那个时代的百家争鸣。 三国时期,我们都熟悉的诸葛孔明舌战群儒的故事。但我也相信孔明先生舌战之前,一定也读过或看过在他之前的历史剧集,包括《3分半3 And 1》。 回到战国时期,思想家—纵横家—军事家—等等…各路大神各显神通,只为说服君主,采纳自己的建议或治国平天下的权术策略,从而也可以实现自己多年苦读的理想 3分半3 And 1 25个想法 ◆ 第一章 东周策 >> “三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝”,这则故事说的是九鼎是国家权力的象征,得九鼎者得天下,秦国兴师威胁东周,妄图夺鼎,就是想代东周成为天下的新主人。求鼎不是简单的索取器物,而是直接关系到周室能否继续存在的大事。危急关头,东周重臣颜率运用自己的智慧和口才,劝说齐解救这场国难,而齐正是当时可以和秦抗衡的强国,所以齐将陈臣思率领的齐兵一出,秦军随即退去,东周的尊严也得以挽回。 ◆ 苏厉谓周君 >> 苏厉用过路人批评楚名将养由基善射而不知调整休息,最后只能前功尽弃的故事劝说白起。说他现在的情况,正好与养由基类似,不如请病假,不接受这次任务,保全已有的名声。一场迫在眉睫的大战,就这样被制止了 ◆ 苏秦始将连横 >> ①苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家,谋士。 ◆ 司马错与张仪争论于秦惠王前 >> 张仪:魏国大梁(今河南开封)人,是战国时期著名的纵横家。有功于秦,受封武信君。 ◆ 陈轸去楚之秦 >> 用了“欲擒故纵”的手法,又讲了一个简单形象、有趣幽默而且带点情色味的故事辩解说,他在秦国任职,却经常向楚国传递情报,那就是对秦王的不忠,楚国怎么会接纳一个不忠的人呢?如果楚国接纳了自己,不正可以证明自己的清白吗?一番话说得头头是道,秦王也深以为然,便善待陈轸。陈轸的危机也因为他的智慧和出色的口才得以化解。 ◆ 齐助楚攻秦 >> 楚怀王一时的贪婪铸成了一国的灭亡,一步走错,谬之千里。可悲可叹!只能说,楚怀王政治上太幼稚、太愚昧了。 >> ①曲沃:地名,本文的曲沃在今河南陕县的曲沃镇。 ◆ 医扁鹊见秦武王 >> 本文所写的是一则寓言。扁鹊是春秋战国时期鼎鼎有名的神医,秦武王慕名请扁鹊治病,却又听信左右的话,干扰扁鹊的治疗,让扁鹊非常愤慨。扁鹊的一席话,将治病与治国联系起来。虽然治病和治国其实并不是一回事,但在听取“专家”意见,不胡乱采纳纷扰的意见上是一致的。施政时应决策果断,如果不能果断决策,也应从“专家”那里听取最合理的建议,而不是让“不知者败之”,不然,只会把事情弄糟。如此治病会害死人,如此治国会导致国家灭亡。 >> ①扁鹊:姓秦名越人,春秋战国时期的名医。入秦后,被人刺死。 >> “您向懂得医术的人求教,又让不懂得医术的人胡乱议论,从中干扰。凭这就可以了解到秦国的内政,如此下去,那么您很快就会亡国了。” ◆ 甘茂亡秦且之齐 >> 甘茂是才智之士,却奔走在秦、齐之间,如贫寒的无烛女子一般。他在离秦逃往齐国的途中,恰好遇到苏秦。甘茂用江上处女自比,这样卑下的比喻,赢得了苏秦的同情和惋惜,虽然苏子劝说秦王囚禁苏秦,但苏秦未受高官厚禄的诱惑拒绝回到秦国后,苏秦又帮甘茂游说齐王,让齐王重用甘茂,将他留在了齐国。 >> 甘茂的明智和聪明在于:他非常清楚自己当前的处境,知道自己没钱没势,难以讨人欢心,就极力贬低自己,隐藏自己的锋芒, >> 苏秦为谓齐王曰:“甘茂,贤人也,今秦与之上卿,以相迎之,茂德①王之赐,故不往,愿为王臣。今王何以礼之?王若不留,必不德王。彼以甘茂之贤,得擅用强秦
三百年的两晋南北朝虽已渐行渐远,重新审视我们这个民族得到更好地认识
希望各位书友门看看我的推测,嘿嘿 第一次写这本剧集的点评,不管是人物描写还是情节描写都很细腻,好得没胡说。值得推荐,只是不知道为什么这么好的一本剧集竟然看的人这么的少?以下我看到是目前为止的一些推测 壁神教应该有预知未来的力量 按之前的剧情走的话,艾伦家族会衰败且看起来没有转机,但是卡伦的出现还是从一些细微之处改变了艾伦家族几乎必然衰败的命运,所以神也是会犯错的,也是会骗人的,不一定是对的。 另外,壁神为什么被秩序之神镇压?因为在秩序之神鼎盛的时候 壁画神就画出了秩序之神的终章,这也是一种预言,相比于在卡伦身上预言的错误,这一次关于秩序之神的预言大概率是真的。而秩序之神的终章应该会和卡伦有关 秩序之神看似在以秩序维护正义,但其实只是“我认为的,你必须要遵循”这只是他一人之言的秩序,这种秩序不是真正的秩序。 卡伦适合走秩序的路但注意是秩序的路而不是走秩序之神的路,所以我认为卡伦成就的神位将是真正的秩序,而秩序之神之所以不能成为正神是因为他对于秩序的理解不能够接近真正意义上的秩序,总是会差一线 如果卡伦始终走秩序之神的路子,局限在秩序之神画的牢笼中,那么无论他怎么走 都只是秩序之神面前的一只“其他颜色的蝼蚁”和其他人没什么不同 后面卡伦的路还是走秩序,但是他有自己的一把尺子,不会相信秩序之神的那一套,能走得更远,甚至是神的高度,而爷爷也是看到了这一点才会对卡伦这么喜欢。继续期待吧,很不错的剧集 所以大家认为我猜测的对吗?哈哈哈
原著中的阿甘与电影中的形象有着太多不同,文字中的阿甘抽过大麻、蹲过监狱、上过太空、下过象棋、挑过角斗士、戏过女影星,还和一只叫公苏的猿成了挚友,过程离奇而荒诞。读后感觉还是更喜欢电影中的那个胶片形象,呆萌而偏执,外带彩蛋式的小立志,Run!
Marc Silver先生这部剧,波澜壮阔改革见证奇迹的3分半3 And 1!集体转型,国企改革,制造时期,高新科技,一系列,还有股市,房产,无形之手影响着我的,大家的钱包,通货膨胀,其实早就有了。第一次,索罗斯席卷东南亚,第二次,全球股市牛涨,雷曼兄弟,次贷危机,到现在又形成贸易战,对了,书再写就会贸易战。一一对应当时,我的情况,财富有周期,财富转型,必须好好解读政策!这都是巨大机会,不懂经济,就会感觉钱买不到东西,东西太贵。好剧推荐!