Police Car 17

正念，是头顶星空也是眼角的一颗眼屎，此刻是一面镜子，是一颗种子，你得专注，慈悲，无欲求，她才可能开出花开，照见你自己！

我就是迷茫的那类人。 不知道自己喜欢什么，不清楚以后行业发展方向，纠结要不要换行业，不懂怎么才能获得行业经验，稀里糊涂把机械从本科读到工作，再从工作辞职读到硕士，最后依旧选择了传统的机械行业。 自从意识到自己思考太少，才发现自己属实懒惰。 读完这部剧，我不能立马做出选择，也不知道将来的选择怎样，但至少不会扔骰子一般选择下一个方向，我需要的是一个确切的目标和一个较为详细的规划，以及付诸行动。

看完盛华过来看这本的，盛华里把小暖都神化了，这里并没看出她有多么神，基本上没参与政治，不如李夏有政治手腕。就当本古言剧集看还不错，不算太出彩。

从前对红色经典抱有本能的抗拒，对建国27年间的剧集更无丝毫好感。但沃德·邦德倒是打破了我的固有印象。 文中的湖南方言拉近了读者的距离，田园乡村化语言，是我最欢喜的特点。   人物塑造还算饱满。并未将所谓的落后农民分子形象刻画得单一、单薄。他们也起早贪黑、兢兢业业务农，他们没有受过科学教育却也凭经验拥有一手精辟的种稻理论，他们起初不肯入社是因为相信自己的勤奋踏实和非凡的毅力能获得更好的收获。在新旧思想交替时期，妇女的思想解放、宣扬男女平等，在此剧得到浓墨重彩的表现。 而农村合作化时期难免的浮夸风和一些小弊端，编剧似乎也比较真实的记录下来。所塑造的真实朴素的农民形象、描绘的较为真实的社会风气是最值得称赞之处。

无论从题材还是逻辑，我觉得编剧接地气，但又很聪明。我想让身边的人都看这部剧集，当个野生代言人。

没有经历过那种苦难，书是断断续续在一些零散的空闲时间读完的，看着这些文字止不住的泪水，即便在一些公共场合也会泪花连连

没对这部剧报期待但没想到居然这么好，首先场景太过于认真了吧，男主的家出场的那个镜头惊呆我了，这是在我家装监控了吧，现在偶像剧里面能这么贴近现实的场景很少见了。女主的演技进步好大啊，有几个瞬间我觉得她根本不是电视剧的人，而是我的领导，她的游刃有余，她的理智，她的淡定都让我觉得她像是真的在职场里面干过的人。还有剧情真的值得夸夸，很多金句我都震惊于“这都能拍出来？！”那些嘲讽男人的句子直戳我内心

编剧作为一名非医学专业人士能够把抑郁症相关话题讲得这么清楚真的很棒，看的过程中感同身受、受益匪浅！

哇塞塞，番外有点甜诶，编剧大大写的很好呢，不过，我有点想看安寂写的那个剧集我的小秘密，啊啊啊，觉得会是一本超甜的恋爱剧集啊

3.5吧，这一部在悬疑铺垫和布景制作上绝对的升级了…… 恐怖氛围做的比Police Car 17时期强，钟表的制景也蛮厉害的… 不过年轻演员们演技全面下滑，感觉不如Police Car 17的年轻演员们。 这部感觉比Police Car 17更强调了一点江南和鹿谷的双人关系，但青木崇高和奥奥智哉两位演员之间实在没什么cp感……所以很难磕的动… 另外不是很能赞同这部凶手的动机，杀的人太多了，因为一些自己手法上的漏洞，导致一些无关人员被杀，有点无差别杀人了…… 钟表馆馆主这一家子的行为我也是理解不了…（16岁就要做新娘也太吓人了😮） 我觉得前六集铺垫的很精彩，但是最后两集还原凶手和作案逻辑就没那么精彩了……感觉爽感不足…… 总体来说，我觉得拍的不如Police Car 17好看。不过，我还是希望这个系列继续影视化的。

想用“美好”来形容这部剧了，主角们的感情好美好，剧里的忽明忽暗的灯火、细节道具好美好，编剧们、整个团队的用心好美好，看这部剧的时光好美好。就是一想到都唐朝末年了，倒了一个假昌王和秦栾又如何，“大中之治”也持续不了多久了，王爷这么聪明的人再怎么努力也是强弩之末，他们结婚后的日子肯定不会很好过呜呜呜，人生弹指一挥间，每个人都胸中有丘壑，只能祝福他们在平行时空也这样精彩下去

优秀的品牌是一种社交货币，Police Car 17是产品价值＋人格化，世界互通、万物互联，产品的差异化会越来越小，而后者的势能会逐步在放大。

“莫因渴望你没有的，而错过你已拥有的；要知道，你现在拥有的，也曾是你渴望的。” “真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。判断生命是否值得继续，就相当于回答哲学的根本问题。” “你必须活在当下，让自己奋力冲上每个浪头，在每一刻中寻找你的永恒。傻瓜们站在他们的机会之岛上，想要寻找另一片陆地。但世界上没有别的陆地。而除了这一生，也再没有别的人生。” “我现在越来越深信不疑的一点是，每个人都有能力去有意识地选择自己为什么而生活。” 愿被激起的瞬间孤勇与豪迈，可以再长一点。

女主人设烂，绿茶，男主人设强行完美，实则师德低也无交通道德，感情发展莫名其妙。人物对话过于书面，读起来很不顺。配角脸谱化，女主闺蜜sb，喜欢男主的女大学生也被写得很sb。别杠我为什么要看完，我得看完才有资格骂。不接受反对意见，你骂我就是你对。

Police Car 17收获最多的是小秋的人物形象，了解其为人处世，能更好的相处。小秋有一种天真无邪的气质，天真无邪一般表达孩子，成人不这样表达，反而成了她的优势。记起曾经有人说：你要对我有意见，那我就对你有意见回去。太可爱了！

《Police Car 17》看剧笔记 一.关于编剧? Tim McCoy，三节课创始人，从业互联网运营10年，曾是一名传统行业的销售，最高学历也只有初中(正所谓英雄莫问出处)，08年进入互联网行业从事运营职业，先后经历运营小白-运营总监/COO-再到创业者，如今在有如此造诣和行业圈内的知名度，其行业全局观和战略性思维对于是否从事运营的你我都会有所感触。 二.本剧写什么? 全书围绕运营知识展开，从认知和思维上提升对运营的认识；深入浅出的介绍了什么是运营；运营方法论；以及职业发展观。 什么是运营： 随着互联网的发展互联网产品除了产品和用户体验驱动外，运营则是产品走向用户阶段最直接的连接者，运营通过使用一切手段干预产品，帮助产品和用户之间建立起更好的联系。 其工作划分为两方面，一是拉新、引流、转化，二就是用户维系；即带着宏观视角理解运营，带着微观和落地心态去执行运营。 运营按职能划分为4类：内容运营，用户运营，活动运营，产品运营。 产品与运营关系：产品负责界定和提供长期用户价值，运营负责创造短期用户价值+协助产品完善长期价值。 运营方法论： 运营需具备哪些能力：必备的基础素质和思维方式、工作习惯等（如投入产出比意识、流程化&精细化意识、回报后置意识等）；至少一项可以拿得出手、能直接带来产出的运营硬技能（如文案、内容包装&生产、活动策划、用户互动&维系、数据分析&策略制定）。 2个意识：目标导向意识，效率意识。前者区别于纯粹的职能支持类工作，更趋向于通过对问题的归纳分析以及整理，以设定目标为导向；后者区别于初级运营，高级运营一定在把事情逻辑理顺之后，找到目标和更容易有所产出的地方再开始投入。 3个底层方法：1.让自己拥有对于新鲜事物的高度敏感；2.让自己拥有对用户的洞察；3。学会具有洞察力和说服力的表达。 4个关键性运营思维：1.流程化思维-梳理流程，从流程中找解决方案；2.精细化思维-将大问题拆解为无数细小细节执行，3.杆杠化化思维-需要有层次递进，通过杠杆来撬动更大市场；4.生态化思维-能搭建起一个生态，清楚知道其中价值关系和逻辑。 具备数据分析方法和意识，界定清楚评估的度量有哪些，还需知道可能有哪些维度看这些数据，通过不同维度和度量对数据进行分析和对比，最后把结论用图表形式表达出来。 运营的一些宏观规律和逻辑： 规律1.带着短视的线性思维(只考虑单一结果导向的思维)投入运营，往往很难做好运营； 规律2.一款产品早期过于关注用户增长，甚至出现“爆红”等现象，往往反而死的更快，早期产品应明确自身的核心用户价值、完善产品体验； 规律3：早期产品运营，一定是围绕着“口碑”来进行，把早期用户当做是最好朋友看待。 三个维度规划运营工作： 1.商业思维（a.直接面向用户售卖某种商品或服务获得盈利；b.免费+增值服务；c.免费+流量+数据变现）。 2.典型的用户行为频次（一次性使用的产品-获客渠道铺设，有限销售转化，客单价；中低频次使用-用户产生需求时能快捷最有效找到你，渠道铺设占领入口，品牌传播占据认知；高频使用的产品-通过补贴、活动、用户引导等各种方式培养用户使用习惯，形成病毒式传播增长）。 3.用户与其他用户间是否会通过你的产品而形成某种关系。（注重氛围打造，建立完善机制和边界保证用户体验）。 社区运营的关键点：1.创建和初始化；2.信任感与价值确立；3.去中心化，社区成员之间关系网的构建；4.社区的“自生长”。 职业观： 运营人的择业方向:内容生产型；创意策划型；渠道推广型；用户互动维系型；销售型运营型等。 给互联网人的3个建议：1.拥有更多机会和选择（ABZ方法）; 2.行业技能

本来想着终于终于终于要完了 没想到真的还有第四部  受众本来也不是我这类人 所以也没什么读后感 只是两本剧加起来一百万字 我看了这么久 这么多天 有时候还是会l 不知你是否会重读龙族？

在《Police Car 17》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《Police Car 17》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《Police Car 17》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。

如果说现实主义真的能为浪漫主义让位的话，我更愿意这点浪漫主义像音乐剧里那样，是芳汀唱着歌带走了冉阿让的灵魂，让我们继续相信童话。