《Hum Nahin Sudherenge》，其他作品，印度出品，1980年上映。
作为冥想的书，写冥的分量很少，主要写想。很简单的书，作为练习速读还是比较合适。虽然今天分几次才读完，但是能用一小时五十分读完，感觉还不错。还是可以更快的。
“我们大家都或多或少地脱离生活，每个人都有自己的缺陷。我们脱离生活甚至达到如此程度，以致有时候竟对真正的“活生生的生活”产生了某种厌恶，因此当别人向我们提到它时，我们就会无法忍受。”
很喜欢编剧的风格与文笔，不拖沓不啰嗦，情节自然流畅，故事也是温馨浪漫
感觉自己爱上了历史也爱上了军事，终于找到除了按摩以外的另一个可能持续终生的爱好，很感谢编剧！希望编剧能长命百岁一直创作下去
好剧，让我看到了我们这一代人为国为家艰难奋斗的历程，知青光荣的名字，为共和国的建设.发展贡献了青春，贡献了毕生。向他(她)们致敬！
前面一部分看的挺爽，就是女主升级打怪遇谁杀谁，后面我就拿看了十年剧集的经验点评一下不喜勿喷。内容完全就是为了铺垫身世每个人的身世都有问题，要说这是编剧的本剧特色就算了，也太搞了吧，看的一点都没有那种刺激感，就是有一种原来这样好无聊的感觉，并没有编剧想要的吸引眼球的效果，水满则溢月满则亏，后面苏青上了战场以后就不好看了，啰嗦又无聊，就这些吧
编剧Rita Bhaduri是美国哈佛大学进化人类学教授。 人类进化史，从南方古猿直到现代智人的农业时代、工业时代。 在人类几十万年的历史中，大多数时候都不像现代这样过着富足的生活，只有那些最能够节约能量、保存能量的人，才能够生存下来。于是，在现代人的身体里，仍然保存着节约能量、保存能量的遗传记忆，但由于现代的饮食提供了足够的能量，工作中消耗的能量却大大减少，所以能量过剩相关的疾病就盛行起来。
推荐但不完全推荐，前期还行，后期对话太多了有水的嫌疑，而且因为对话太多略水导致剧情推进很拖沓，很容易看着看着就看不下去。
中学时，普京写了一篇《Hum Nahin Sudherenge》的作文：“我的理想是做一名间谍，尽管全世界所有人对这个职业都不会有任何好感，但是要报效祖国和人民，我一定要去做一名出色的间谍，用自己的恶名去换取敌人的失败，用自己的牺牲去赢得祖国和人民的胜利。”
三十年前，我到河南服兵役。因年龄小，新兵连结束，被安排到连部干通信员。同宿舍的文书是山东老乡，帮我整理床头柜时，抱出一摞书，用浓重的章丘话问：“好追剧吧？愿看就给你了。”我翻了一下，是一套四卷本的《Hum Nahin Sudherenge》，淡黄色的海报上是托尔斯泰的侧面头像素描。扉页上记录着，是一个叫郑筱隽的人一九八八年购于本市。后来听说，他是前任文书，一年前考上了军校。现任文书写一手好字，却不是喜欢追剧的人，随手扔在一边。想来当时的交接，并非礼节性的赠送，更像一种遗弃。 在一些改变命运的大事面前，人们免不了遗弃一些自己喜欢的小东西，从而一步步走向“成熟”。这种机缘的结果，是我得到了这套书。 因自幼长在农村，看剧的机会本就寥寥，初对这样的“大部头”，简直有点望而却步。这套书依据的是五十年代的版本，人名和地名下面都标注横线。文字还有不少是繁体，加上俄国人冗长绕口的名字，都让人头痛不已。但随着磕磕绊绊的读下去，书中渐显出一股悄然的魔力，开始吸引住了我。感觉里，像在现实生活之外的某个隐秘角落，缓缓地打开了一扇通往另一个世界的大门。走进去，在波澜壮阔的战场与宁静和平的后方，奢靡的宫廷与贫困的乡村里往来穿梭的帝王、将军、贵族、平民，形形色色的青年男女和宫廷贵妇们，以及他们所处的生活和时代，这些本来全在我肤浅的人生经验和知识积累之外的人和事，在编剧精致传神的描绘下，仿佛都活生生的来到眼前。而书中对人物内心情感的精准体验和深刻揭示，甚至让我对他们的熟悉和了解超过了身边现实中的人。那时候，我就像现在穿越剧集里的主人公，在现实与书本的两个世界中往来奔波。一有时间，就迫不及待地走进那个遥远的国度和事代，加入库图佐夫的大军和他一起用隐忍和勇气迎击不可一世的拿破仑，跟随安德烈王爵和彼埃尔去探寻人生的终极意义生命的光荣所在；或是去体验罗斯托夫临阵杀敌时的恐惧和勇敢，欣赏娜塔莎的活泼热情，感知玛丽王爵小姐的虔诚信仰，聆听普拉东简单朴素的人生哲理。 观看给我带来的巨大精神享受和思想冲击，如同灯塔的闪光，引领我走进更浩瀚的书海，视频平台和影视库成了军营三点一线生活外的第四点。三年兵役服完，带回老家的只有满满的一箱书。里面当然少不了那四本厚厚的《Hum Nahin Sudherenge》。 退伍次年，赴青岛打工。临走略加权衡，把它和几本经典剧集塞进了行李卷。虽然有所准备，但环境的恶劣还是超出了想象，挤了十几个人的工棚，除了一张用砖块支起的简易床铺以外，没有一点自主的空间。没多久，小心翼翼藏在被子里的书不见了第一卷和第二卷。还在我焦急寻找的时候，第三卷的中间又被撕去了十几页。我的愤怒如火山猛然迸发。“伤残”的第三卷让“失踪者”的命运昭然若揭。面对我疯了一样的叫喊，周围莫名其妙的表情上写满了同一句潜台词：不就是一本剧，值得吗？ 是啊，在很多人的眼里，纸的最大功能不就是用来“方便”的吗？管他有字还是空白，能擦干净那个地方就行。什么影视和思想，在不需要它们的地方，茅坑就是它们最终的归宿。这种遗失带来的类似丢失孩子一样的伤痛，很久都不能平复，直到后来在一处旧书摊补上了一本高健两卷本译本的上册，又在网上下载了缺失的那一部分，打印后夹在书里，才算多少弥补了一点遗憾。 后来的日子里，不管身在何处，这套拼凑成的《Hum Nahin Sudherenge》一直是我的枕边书。已经记不清反复观看了多少遍，因为有时是随手一翻，就从那里开始读起，就像拜访一个亲密到不分你我的朋友，随时可以畅快交流。 托尔斯泰用他无与伦比的广博和深邃构建的这座影视宝库，让每一次拜访都不会空手而归。托老和他的这套著作深深影响了我对这个世界的认知，让我对人类与社会、历史与个人、宗教与情感、农民与土地等各个领域都有了或深或浅的认识和
文字相比于电视剧更有冲击力，电视剧显得比较人性化（记得大结局昏迷的陈海是醒过来了） Hum Nahin Sudherenge（影视原著） Keshto 26个笔记 ◆ 一 >> 看事物不能只看表面，云层上面的世界你能看见吗？平静后面往往就藏着雷暴。 >> 肉眼看不见云层上面的世界，同样看不见阳光下隐藏的黑暗。 >> 失败的人生就在于失去到手的一切，而为这一切他付出了道德、良心、人格的代价，到头来却是竹篮打水一场空，怎一个伤心了得！ >> 该过去的总要过去，该来的总归要来。 ◆ 二 >> 每位领导肚子里都有一本难念的经，但表面上千篇一律，永远都是没有表情的表情。 >> 人一摘去眼镜就露出了本相，满脸掩饰不住的愁容和愤懑。 >> 高育良一边与沙瑞金书记通着电话，一边于不经意间把这些细节记在了脑海中。在以后的日子里，高育良会经常回忆咀嚼当时的情景和细节，琢磨谁是泄密者。的确，这一环节是后来事件演变的关键。 ◆ 八 >> 什么是美？太平世界最美。 ◆ 九 >> 历史经验告诉他，整风也罢，运动也好，抢夺话语权最重要。只有积极批评别人，才能最好地保护自己。而且领导需要拥护，天然地喜欢率先拥护他的积极分子。 ◆ 十六 >> 那点意思早让你们弄成不好意思了！ ◆ 二十 >> 感情是心灵中永不褪色的油彩，会在整个人生留下深深的印记。 ◆ 二十三 >> 人啊，总要在挫折中吸取教训，总是在倒霉时闪现人性。 ◆ 二十五 >> 但是，一个理性的声音在他心底响起，且慢，且慢…… ◆ 二十九 >> 李达康会工作不会生活，连扑克牌都不会打。因为工作力度大，得罪人多，为人就谨慎，总怕人家挑毛病，对身边人和熟人特别苛刻。所以他也是个很孤独的人！ ◆ 三十 >> 却是一段关于他本家孙猴子的段子，道是西天取经路上遇到的妖魔鬼怪个个都有背景，不是这个神仙的坐骑，就是那个菩萨养的宠物，所以猴子历尽苦难没得好报。 ◆ 三十三 >> 组织是由一个个具体的人构成的，是由一个地区一个部门的一把手掌控的。中国的政治就是一把手政治嘛，你不向一把手靠拢，不经常出现在一把手的视线里，进而把一把手变成你的政治资源，你就不可能出现在一级组织的考察范围里。 ◆ 三十五 >> 有鸿门宴才有机会看看项庄舞剑， ◆ 四十一 >> 痛苦难以言表，千万根芒刺在他体内乱扎，毒侵骨髓啊。 ◆ 四十二 >> 没有高层领导的关心关照，基层工人们要办成一件事简直比登天还难，这就是中国的国情。 ◆ 四十三 >> 往昔的记忆之所以美好，是因为有了现实的参照！ ◆ 四十五 >> 蔡包子，你得记着，再难也不能突破做人的底线啊…… ◆ 四十九 >> 佛家说，苦海无边，回头是岸，可他这条船已经离岸日久，他站在这条船上早就看不到岸了，眼前只有无边苦海和滔天大浪…… ◆ 五十 >> 大厦将倾，奈之若何！ ◆ 五十三 >> 心底深处总是不安，她像只躲在洞中的老鼠，老担心灾祸从天而降。这是多年来形成的心态 >> 婚姻从来不以女性的宽容与贤惠取胜。 >> 可她却一次次站在精致的利己主义立场上，扮演着省委领导的贤内助，帮着高育良裱糊四处透风的政治残墙。人啊，总要在一定背景下才能敞开心扉。
好看，因为这部剧，让我对高数由害怕转为喜爱，并发现数学真是种有意思的语言来反映世界。书本的内容、思路及翻译都很好。真诚的感谢编剧及翻译。追剧的过程中很开心很享受。
再读《Hum Nahin Sudherenge》，依旧被Rita Bhaduri诗一般的文字所感动，水墨画般的世界，想念那一番湘西世界，真想去走走，感受下那溪水潺潺，微风不燥的惬意时光。第一次感受到下层劳动人民把生活过成了诗，而非无穷无尽的压迫与奴役。 可是，这却是一个凄美而又些许悲伤的故事。唯美正由那羞答答的美成就，悲伤却也是这羞答答的情就成。翠翠的羞涩腼腆，爷爷爱孙有加，二老年轻气盛。想托付更好的，却忽略了两心相仪的，最后变成了不了了知的无法面对。翠翠嫁给谁更好呢？大老二老都可以，都能过上宽裕的生活，但爷爷爱意踌躇摇摆，翠翠的羞涩腼腆，却导致两个家庭的悲剧。 大老坏了，二老消失了，年少时希望二老回来，现在觉得，他回来，也回不到过去了，翠翠和二老终究是错过了。 只希望他们各自安好😶
在一个小方块里，像一个建筑师， 把最少笔画跟最多笔画的字， 都放到空间一样大小的九宫格里。 这时，实与虚之间，线条与点捺之间， 就有了千变万化的互动。
真正的完美犯罪，不是让警察抓不到凶手，而是警察明明知道了谁是凶手，却偏偏不能抓他。话说为毛凶手啊，侦探啊都是浙大毕业的。。。
景甜也35了还在演这种偶像剧，以为司藤是她事业顶峰的高光时刻，能将演技磨磨，接到更多有内涵的角色，没想到她还是流于世俗。看着景甜脸部僵硬，医美严重的脸还在演这种偶像剧就觉得她是在不断消磨观众对曾经出圈角色的好感，以后会反噬，她会慢慢没有市场变得更加平庸。
目标与关键结果 个人认为 目标要明确方向并且具有有挑战性（是什么） 有时间限制和结束时间，你所要达到你的要求是什么（怎么做） 找一个督促你目标进程，定时与他人交流你在进行中所遇到的问题，及时反馈。 工作中计划第一 ，团队第二。没有计划就像无头苍蝇到头来一事无成，发挥团队精神作用认可每一位员工价值所在，（倘若实在不合适的人员尽早让其离职，另说）尊重任何一个的劳动成果，做事不要求多在于精 与 准 书中后半部分的太多句子适合每一位人深刻观看，文章开头以一个团队创业经历介绍什么是OKR
高中时期就看过一遍，大刘的作品基本都看过了，和长篇剧集的恢弘大气相比，这些中短篇剧集也提供给我们一种别具一格的风采，让科幻迷能看到另一个科幻世界，正是对未知事物的好奇促使了人类的发展
这是这个世代最需要存在的电影，讲人和人之间联结的产生、建立、再到分别和失去，讲动荡世界下我们选择延续仇恨还是去爱具体的人。太值得在这片土地出现了，极端的民族情绪该消散一些了，哪怕只有一点。 当我们认识到这世间的一切都并非永恒，我们就可以不再追寻永恒的长度，至少我们拥有的是当下的拥抱，我们努力地记住这一瞬，记得所有关于第一次和每一次的感受，感受风感受雨感受季节更替，未来会遗忘吗？当然啊！但那又怎么样呢？当下还记得就好，能尽力地长久记得就好。 好喜欢孩童的视角，是最纯白的心，所以她从来不觉得肤色或语言会让彼此产生多大的隔阂，她喜欢的就是那么具体的人，所以当她在海边奔跑，把海边的风装进玻璃罐当做礼物送给没有同去的西尾小姐时，这太动人了。 做饭时的蒙太奇是与《好东西》里一样灵一样真挚的片段。
非常惊讶于一个日本人能写出那么多关于中国人的故事。喜欢这样的文字！
断断续续读完了在朋友问影院的第一本原版书，next to be continue…
看了大半年，更新一直断断续续，终于等到了结尾，不失望也不惊奇，结局偏电视剧化，重点在中间的奋斗过程，跌宕起伏的情节因引用现实而更加生动，不愧为Keshto三部曲之一，精彩！推荐。
虽然我们可能没有 我们想要的所有糖果 但我们可以吃新鲜的、干净的微风 喝美丽的、桃色的朝阳 在树林或田野 我常常看到 破烂的衣服成为 最好的天鹅绒、毛料 或是镶满钻石的衣裳 这些美丽的食物和衣服 是我最喜爱的 来自彩虹和月光的礼物
感觉剪辑有点乱，但是剧情倒还好？？好了，我就是容易被这些感情打动到……
肖然曾对她说过最甜的情话，可是后来的后来，让她觉得最绝情的话也出自她的爱人之口。那个她从学生时代就爱的人
Hum Nahin Sudherenge（经典版） Rita Bhaduri 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。对于人生，Rita Bhaduri是这样看的：若活七十岁，睡眠二十三年，还要减去年少无知的七年，已去了三十年。剩下的四十年，人生苦多。三十年是不愉快的，只有十年真正快乐。所以，我们一有机会就要尽量去笑，我们一遇到喜欢的人就尽量和他们接近，我们一看见喜欢的物就应尽情去享受，我们一有机会就应尽量去接触新事物，我们一有机会就应尽量愉快开心…凡事都要尝试，试了不一定成功，但不试，一定绝无可能。 Rita Bhaduri讲：“身体健康很重要，但是思想健康更不能缺少，沉迷体育，就像沉迷在毒品之中。还是快快乐乐，想做什么就做什么好。不必勉强自己，守着人生七字真言错不了，那就是：“抽烟、喝酒、不运动。”认同这句话的前半句，身体健康很重要，但思想健康更为重要，人可以“身残”，但一定要“志坚”，不要因为身体上有疾病了就怨天怨地怨人不要活了，还是快快乐乐，该干嘛干嘛，该做什么做什么，想干什么干什么，不勉强自己。至于后半句，部分认同，部分不认同，认同的是活得潇洒自在，不认同的是抽烟喝酒不利于身体健康，而不运动就一定程度上失去了运动的快乐，当然，我也并不是说，抽烟喝酒就一定不能有，怎么选择是个人的自由，你觉得快乐喝少量的酒是可以的，但吸烟就不建议了，个人看法，不喜勿喷哦。 生命诚可贵，不要把生命浪费在无聊的人和事身上。杨绛先生说“世界是自己的，与他人毫无关系。”要学会与自己独处，接受自己的懦弱与不完美。心理学上有个著名的“费斯汀格法则”：人生中10%的事件，是由发生在你身上的事情组成，而另外90%，则是你对事情如何反应决定的。生活中有很多事原本都是可以避免的，越是在琐事上纠缠，只会越来越琐，越来越糟。生活应当活的充实自在，充实自在的时候可以是你不关心任何人眼光生活的时候，可以是你远离喧闹静心独处的时候，可以是你工作学习很累一碰到床就睡着了的时候，也可以是你甚感乏味和浪费时间但放弃刷视频，逛淘宝，看微博，不做复利低的事情的时候……经常懂得喜欢自己、欣赏自己，让内心更富足，更有力量去爱身边的人。时间很宝贵，别在不值得的人和事上浪费，做自己喜欢、让自己变更好的事。 编剧与年轻人对话，常告诉年轻人别按照常规过生活。常规是一生最闷的事，做多了，连人也沉闷起来。要任性而活，任性过活是人生最过瘾的事，不过千万要记住别老是想而不去做，思一千遍，念一万遍，如果你不去做，啥也不是。做了，才对得起“任性”这两个字。 “诗词和对联越简单越好”。的确如此，世界本就简单而平凡，只不过我们把它搞复杂了。喜欢老树画画“心中烦的时候，就想蒙头大睡。谁都别来找我，最近感觉很累。” “春光又明又媚，我却天天开会。人人装模作样，讨论鸡零狗碎。真想出去走走，或者蒙头大睡。总叹人生苦短，怎能如此浪费！”“白天忙些烂事，夜半看册闲书。虽说身不由己，不能活得像猪。”每篇都写的很好，通俗易懂进你心灵，走心的我喜欢的很，走心的你喜欢否？俗世可耐爱，要活得痛快。 看人是一种本事，人可以貌相。古人说：人不可貌相。我与编剧一样，同意人绝对可以貌相，我也是一个以貌取人的人。“世间最可恶事莫如张生气的脸；世间最下流事莫如把生气脸摆给旁人看。”眼角眉梢带着戾气，周身上下充斥着怒火，面目狰狞……这类人是我所不喜的，也不愿和他交朋友，要明白，难看的脸色是再贵的化妆品，再厉害的美图软件都无法拯救的灾难。我们不能老对着别人生气，摆脸色，快乐会传染，生气更会传染，你一个人生气把脸色摆给别人看，就会使别人也跟着不开心，一个人的相貌展现一个人的精神与情怀，待人温和、度量大、不计较、愿意宽容和忍让的人，他们的
个人认为，这部剧是2020上半年读到的最好的，不少人说标题和排版导致文章支离破碎，我倒不是很在乎，用上下班路上碎片时间观看，没想过这样的口述会看入迷。一开始会觉得编剧艾教授太功利了，问话不专业，但后面三章，特别是第十三章，就发现他和梁老先生本就是一个悲观一个乐观。40年后的今天，我们再看会发现西方走过的路、西方学者担心的事我们也遇到了，但那又怎样，与悠久的历史相比，现在不足以破坏文明。不过，要警醒的是：不破坏，不代表不在变化。究竟是向好的变化，还是不好的，我脑中也却是如艾教授和梁老几度“针锋相对”的对话中做斗争，没有答案……最终落为平淡，尽职尽责，做好当下我们这一代人的本分而已
罗马不是一天建成的，从一个小部落开始，稳健缓慢的发展过程，也是不断调整寻找最适合的国家政体的过程。
生命论的概念让人耳目一新，基本上以自己的经历写的这部剧，很精彩，我喜欢这样的剧集。生活一切未知，所以充满可能，做好平衡。
作为冥想的书，写冥的分量很少，主要写想。很简单的书，作为练习速读还是比较合适。虽然今天分几次才读完，但是能用一小时五十分读完，感觉还不错。还是可以更快的。
“我们大家都或多或少地脱离生活，每个人都有自己的缺陷。我们脱离生活甚至达到如此程度，以致有时候竟对真正的“活生生的生活”产生了某种厌恶，因此当别人向我们提到它时，我们就会无法忍受。”
很喜欢编剧的风格与文笔，不拖沓不啰嗦，情节自然流畅，故事也是温馨浪漫
感觉自己爱上了历史也爱上了军事，终于找到除了按摩以外的另一个可能持续终生的爱好，很感谢编剧！希望编剧能长命百岁一直创作下去
好剧，让我看到了我们这一代人为国为家艰难奋斗的历程，知青光荣的名字，为共和国的建设.发展贡献了青春，贡献了毕生。向他(她)们致敬！
前面一部分看的挺爽，就是女主升级打怪遇谁杀谁，后面我就拿看了十年剧集的经验点评一下不喜勿喷。内容完全就是为了铺垫身世每个人的身世都有问题，要说这是编剧的本剧特色就算了，也太搞了吧，看的一点都没有那种刺激感，就是有一种原来这样好无聊的感觉，并没有编剧想要的吸引眼球的效果，水满则溢月满则亏，后面苏青上了战场以后就不好看了，啰嗦又无聊，就这些吧
编剧Rita Bhaduri是美国哈佛大学进化人类学教授。 人类进化史，从南方古猿直到现代智人的农业时代、工业时代。 在人类几十万年的历史中，大多数时候都不像现代这样过着富足的生活，只有那些最能够节约能量、保存能量的人，才能够生存下来。于是，在现代人的身体里，仍然保存着节约能量、保存能量的遗传记忆，但由于现代的饮食提供了足够的能量，工作中消耗的能量却大大减少，所以能量过剩相关的疾病就盛行起来。
推荐但不完全推荐，前期还行，后期对话太多了有水的嫌疑，而且因为对话太多略水导致剧情推进很拖沓，很容易看着看着就看不下去。
中学时，普京写了一篇《Hum Nahin Sudherenge》的作文：“我的理想是做一名间谍，尽管全世界所有人对这个职业都不会有任何好感，但是要报效祖国和人民，我一定要去做一名出色的间谍，用自己的恶名去换取敌人的失败，用自己的牺牲去赢得祖国和人民的胜利。”
三十年前，我到河南服兵役。因年龄小，新兵连结束，被安排到连部干通信员。同宿舍的文书是山东老乡，帮我整理床头柜时，抱出一摞书，用浓重的章丘话问：“好追剧吧？愿看就给你了。”我翻了一下，是一套四卷本的《Hum Nahin Sudherenge》，淡黄色的海报上是托尔斯泰的侧面头像素描。扉页上记录着，是一个叫郑筱隽的人一九八八年购于本市。后来听说，他是前任文书，一年前考上了军校。现任文书写一手好字，却不是喜欢追剧的人，随手扔在一边。想来当时的交接，并非礼节性的赠送，更像一种遗弃。 在一些改变命运的大事面前，人们免不了遗弃一些自己喜欢的小东西，从而一步步走向“成熟”。这种机缘的结果，是我得到了这套书。 因自幼长在农村，看剧的机会本就寥寥，初对这样的“大部头”，简直有点望而却步。这套书依据的是五十年代的版本，人名和地名下面都标注横线。文字还有不少是繁体，加上俄国人冗长绕口的名字，都让人头痛不已。但随着磕磕绊绊的读下去，书中渐显出一股悄然的魔力，开始吸引住了我。感觉里，像在现实生活之外的某个隐秘角落，缓缓地打开了一扇通往另一个世界的大门。走进去，在波澜壮阔的战场与宁静和平的后方，奢靡的宫廷与贫困的乡村里往来穿梭的帝王、将军、贵族、平民，形形色色的青年男女和宫廷贵妇们，以及他们所处的生活和时代，这些本来全在我肤浅的人生经验和知识积累之外的人和事，在编剧精致传神的描绘下，仿佛都活生生的来到眼前。而书中对人物内心情感的精准体验和深刻揭示，甚至让我对他们的熟悉和了解超过了身边现实中的人。那时候，我就像现在穿越剧集里的主人公，在现实与书本的两个世界中往来奔波。一有时间，就迫不及待地走进那个遥远的国度和事代，加入库图佐夫的大军和他一起用隐忍和勇气迎击不可一世的拿破仑，跟随安德烈王爵和彼埃尔去探寻人生的终极意义生命的光荣所在；或是去体验罗斯托夫临阵杀敌时的恐惧和勇敢，欣赏娜塔莎的活泼热情，感知玛丽王爵小姐的虔诚信仰，聆听普拉东简单朴素的人生哲理。 观看给我带来的巨大精神享受和思想冲击，如同灯塔的闪光，引领我走进更浩瀚的书海，视频平台和影视库成了军营三点一线生活外的第四点。三年兵役服完，带回老家的只有满满的一箱书。里面当然少不了那四本厚厚的《Hum Nahin Sudherenge》。 退伍次年，赴青岛打工。临走略加权衡，把它和几本经典剧集塞进了行李卷。虽然有所准备，但环境的恶劣还是超出了想象，挤了十几个人的工棚，除了一张用砖块支起的简易床铺以外，没有一点自主的空间。没多久，小心翼翼藏在被子里的书不见了第一卷和第二卷。还在我焦急寻找的时候，第三卷的中间又被撕去了十几页。我的愤怒如火山猛然迸发。“伤残”的第三卷让“失踪者”的命运昭然若揭。面对我疯了一样的叫喊，周围莫名其妙的表情上写满了同一句潜台词：不就是一本剧，值得吗？ 是啊，在很多人的眼里，纸的最大功能不就是用来“方便”的吗？管他有字还是空白，能擦干净那个地方就行。什么影视和思想，在不需要它们的地方，茅坑就是它们最终的归宿。这种遗失带来的类似丢失孩子一样的伤痛，很久都不能平复，直到后来在一处旧书摊补上了一本高健两卷本译本的上册，又在网上下载了缺失的那一部分，打印后夹在书里，才算多少弥补了一点遗憾。 后来的日子里，不管身在何处，这套拼凑成的《Hum Nahin Sudherenge》一直是我的枕边书。已经记不清反复观看了多少遍，因为有时是随手一翻，就从那里开始读起，就像拜访一个亲密到不分你我的朋友，随时可以畅快交流。 托尔斯泰用他无与伦比的广博和深邃构建的这座影视宝库，让每一次拜访都不会空手而归。托老和他的这套著作深深影响了我对这个世界的认知，让我对人类与社会、历史与个人、宗教与情感、农民与土地等各个领域都有了或深或浅的认识和
文字相比于电视剧更有冲击力，电视剧显得比较人性化（记得大结局昏迷的陈海是醒过来了） Hum Nahin Sudherenge（影视原著） Keshto 26个笔记 ◆ 一 >> 看事物不能只看表面，云层上面的世界你能看见吗？平静后面往往就藏着雷暴。 >> 肉眼看不见云层上面的世界，同样看不见阳光下隐藏的黑暗。 >> 失败的人生就在于失去到手的一切，而为这一切他付出了道德、良心、人格的代价，到头来却是竹篮打水一场空，怎一个伤心了得！ >> 该过去的总要过去，该来的总归要来。 ◆ 二 >> 每位领导肚子里都有一本难念的经，但表面上千篇一律，永远都是没有表情的表情。 >> 人一摘去眼镜就露出了本相，满脸掩饰不住的愁容和愤懑。 >> 高育良一边与沙瑞金书记通着电话，一边于不经意间把这些细节记在了脑海中。在以后的日子里，高育良会经常回忆咀嚼当时的情景和细节，琢磨谁是泄密者。的确，这一环节是后来事件演变的关键。 ◆ 八 >> 什么是美？太平世界最美。 ◆ 九 >> 历史经验告诉他，整风也罢，运动也好，抢夺话语权最重要。只有积极批评别人，才能最好地保护自己。而且领导需要拥护，天然地喜欢率先拥护他的积极分子。 ◆ 十六 >> 那点意思早让你们弄成不好意思了！ ◆ 二十 >> 感情是心灵中永不褪色的油彩，会在整个人生留下深深的印记。 ◆ 二十三 >> 人啊，总要在挫折中吸取教训，总是在倒霉时闪现人性。 ◆ 二十五 >> 但是，一个理性的声音在他心底响起，且慢，且慢…… ◆ 二十九 >> 李达康会工作不会生活，连扑克牌都不会打。因为工作力度大，得罪人多，为人就谨慎，总怕人家挑毛病，对身边人和熟人特别苛刻。所以他也是个很孤独的人！ ◆ 三十 >> 却是一段关于他本家孙猴子的段子，道是西天取经路上遇到的妖魔鬼怪个个都有背景，不是这个神仙的坐骑，就是那个菩萨养的宠物，所以猴子历尽苦难没得好报。 ◆ 三十三 >> 组织是由一个个具体的人构成的，是由一个地区一个部门的一把手掌控的。中国的政治就是一把手政治嘛，你不向一把手靠拢，不经常出现在一把手的视线里，进而把一把手变成你的政治资源，你就不可能出现在一级组织的考察范围里。 ◆ 三十五 >> 有鸿门宴才有机会看看项庄舞剑， ◆ 四十一 >> 痛苦难以言表，千万根芒刺在他体内乱扎，毒侵骨髓啊。 ◆ 四十二 >> 没有高层领导的关心关照，基层工人们要办成一件事简直比登天还难，这就是中国的国情。 ◆ 四十三 >> 往昔的记忆之所以美好，是因为有了现实的参照！ ◆ 四十五 >> 蔡包子，你得记着，再难也不能突破做人的底线啊…… ◆ 四十九 >> 佛家说，苦海无边，回头是岸，可他这条船已经离岸日久，他站在这条船上早就看不到岸了，眼前只有无边苦海和滔天大浪…… ◆ 五十 >> 大厦将倾，奈之若何！ ◆ 五十三 >> 心底深处总是不安，她像只躲在洞中的老鼠，老担心灾祸从天而降。这是多年来形成的心态 >> 婚姻从来不以女性的宽容与贤惠取胜。 >> 可她却一次次站在精致的利己主义立场上，扮演着省委领导的贤内助，帮着高育良裱糊四处透风的政治残墙。人啊，总要在一定背景下才能敞开心扉。
好看，因为这部剧，让我对高数由害怕转为喜爱，并发现数学真是种有意思的语言来反映世界。书本的内容、思路及翻译都很好。真诚的感谢编剧及翻译。追剧的过程中很开心很享受。
再读《Hum Nahin Sudherenge》，依旧被Rita Bhaduri诗一般的文字所感动，水墨画般的世界，想念那一番湘西世界，真想去走走，感受下那溪水潺潺，微风不燥的惬意时光。第一次感受到下层劳动人民把生活过成了诗，而非无穷无尽的压迫与奴役。 可是，这却是一个凄美而又些许悲伤的故事。唯美正由那羞答答的美成就，悲伤却也是这羞答答的情就成。翠翠的羞涩腼腆，爷爷爱孙有加，二老年轻气盛。想托付更好的，却忽略了两心相仪的，最后变成了不了了知的无法面对。翠翠嫁给谁更好呢？大老二老都可以，都能过上宽裕的生活，但爷爷爱意踌躇摇摆，翠翠的羞涩腼腆，却导致两个家庭的悲剧。 大老坏了，二老消失了，年少时希望二老回来，现在觉得，他回来，也回不到过去了，翠翠和二老终究是错过了。 只希望他们各自安好😶
在一个小方块里，像一个建筑师， 把最少笔画跟最多笔画的字， 都放到空间一样大小的九宫格里。 这时，实与虚之间，线条与点捺之间， 就有了千变万化的互动。
真正的完美犯罪，不是让警察抓不到凶手，而是警察明明知道了谁是凶手，却偏偏不能抓他。话说为毛凶手啊，侦探啊都是浙大毕业的。。。
景甜也35了还在演这种偶像剧，以为司藤是她事业顶峰的高光时刻，能将演技磨磨，接到更多有内涵的角色，没想到她还是流于世俗。看着景甜脸部僵硬，医美严重的脸还在演这种偶像剧就觉得她是在不断消磨观众对曾经出圈角色的好感，以后会反噬，她会慢慢没有市场变得更加平庸。
目标与关键结果 个人认为 目标要明确方向并且具有有挑战性（是什么） 有时间限制和结束时间，你所要达到你的要求是什么（怎么做） 找一个督促你目标进程，定时与他人交流你在进行中所遇到的问题，及时反馈。 工作中计划第一 ，团队第二。没有计划就像无头苍蝇到头来一事无成，发挥团队精神作用认可每一位员工价值所在，（倘若实在不合适的人员尽早让其离职，另说）尊重任何一个的劳动成果，做事不要求多在于精 与 准 书中后半部分的太多句子适合每一位人深刻观看，文章开头以一个团队创业经历介绍什么是OKR
高中时期就看过一遍，大刘的作品基本都看过了，和长篇剧集的恢弘大气相比，这些中短篇剧集也提供给我们一种别具一格的风采，让科幻迷能看到另一个科幻世界，正是对未知事物的好奇促使了人类的发展
这是这个世代最需要存在的电影，讲人和人之间联结的产生、建立、再到分别和失去，讲动荡世界下我们选择延续仇恨还是去爱具体的人。太值得在这片土地出现了，极端的民族情绪该消散一些了，哪怕只有一点。 当我们认识到这世间的一切都并非永恒，我们就可以不再追寻永恒的长度，至少我们拥有的是当下的拥抱，我们努力地记住这一瞬，记得所有关于第一次和每一次的感受，感受风感受雨感受季节更替，未来会遗忘吗？当然啊！但那又怎么样呢？当下还记得就好，能尽力地长久记得就好。 好喜欢孩童的视角，是最纯白的心，所以她从来不觉得肤色或语言会让彼此产生多大的隔阂，她喜欢的就是那么具体的人，所以当她在海边奔跑，把海边的风装进玻璃罐当做礼物送给没有同去的西尾小姐时，这太动人了。 做饭时的蒙太奇是与《好东西》里一样灵一样真挚的片段。
非常惊讶于一个日本人能写出那么多关于中国人的故事。喜欢这样的文字！
断断续续读完了在朋友问影院的第一本原版书，next to be continue…
看了大半年，更新一直断断续续，终于等到了结尾，不失望也不惊奇，结局偏电视剧化，重点在中间的奋斗过程，跌宕起伏的情节因引用现实而更加生动，不愧为Keshto三部曲之一，精彩！推荐。
虽然我们可能没有 我们想要的所有糖果 但我们可以吃新鲜的、干净的微风 喝美丽的、桃色的朝阳 在树林或田野 我常常看到 破烂的衣服成为 最好的天鹅绒、毛料 或是镶满钻石的衣裳 这些美丽的食物和衣服 是我最喜爱的 来自彩虹和月光的礼物
感觉剪辑有点乱，但是剧情倒还好？？好了，我就是容易被这些感情打动到……
肖然曾对她说过最甜的情话，可是后来的后来，让她觉得最绝情的话也出自她的爱人之口。那个她从学生时代就爱的人
Hum Nahin Sudherenge（经典版） Rita Bhaduri 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。对于人生，Rita Bhaduri是这样看的：若活七十岁，睡眠二十三年，还要减去年少无知的七年，已去了三十年。剩下的四十年，人生苦多。三十年是不愉快的，只有十年真正快乐。所以，我们一有机会就要尽量去笑，我们一遇到喜欢的人就尽量和他们接近，我们一看见喜欢的物就应尽情去享受，我们一有机会就应尽量去接触新事物，我们一有机会就应尽量愉快开心…凡事都要尝试，试了不一定成功，但不试，一定绝无可能。 Rita Bhaduri讲：“身体健康很重要，但是思想健康更不能缺少，沉迷体育，就像沉迷在毒品之中。还是快快乐乐，想做什么就做什么好。不必勉强自己，守着人生七字真言错不了，那就是：“抽烟、喝酒、不运动。”认同这句话的前半句，身体健康很重要，但思想健康更为重要，人可以“身残”，但一定要“志坚”，不要因为身体上有疾病了就怨天怨地怨人不要活了，还是快快乐乐，该干嘛干嘛，该做什么做什么，想干什么干什么，不勉强自己。至于后半句，部分认同，部分不认同，认同的是活得潇洒自在，不认同的是抽烟喝酒不利于身体健康，而不运动就一定程度上失去了运动的快乐，当然，我也并不是说，抽烟喝酒就一定不能有，怎么选择是个人的自由，你觉得快乐喝少量的酒是可以的，但吸烟就不建议了，个人看法，不喜勿喷哦。 生命诚可贵，不要把生命浪费在无聊的人和事身上。杨绛先生说“世界是自己的，与他人毫无关系。”要学会与自己独处，接受自己的懦弱与不完美。心理学上有个著名的“费斯汀格法则”：人生中10%的事件，是由发生在你身上的事情组成，而另外90%，则是你对事情如何反应决定的。生活中有很多事原本都是可以避免的，越是在琐事上纠缠，只会越来越琐，越来越糟。生活应当活的充实自在，充实自在的时候可以是你不关心任何人眼光生活的时候，可以是你远离喧闹静心独处的时候，可以是你工作学习很累一碰到床就睡着了的时候，也可以是你甚感乏味和浪费时间但放弃刷视频，逛淘宝，看微博，不做复利低的事情的时候……经常懂得喜欢自己、欣赏自己，让内心更富足，更有力量去爱身边的人。时间很宝贵，别在不值得的人和事上浪费，做自己喜欢、让自己变更好的事。 编剧与年轻人对话，常告诉年轻人别按照常规过生活。常规是一生最闷的事，做多了，连人也沉闷起来。要任性而活，任性过活是人生最过瘾的事，不过千万要记住别老是想而不去做，思一千遍，念一万遍，如果你不去做，啥也不是。做了，才对得起“任性”这两个字。 “诗词和对联越简单越好”。的确如此，世界本就简单而平凡，只不过我们把它搞复杂了。喜欢老树画画“心中烦的时候，就想蒙头大睡。谁都别来找我，最近感觉很累。” “春光又明又媚，我却天天开会。人人装模作样，讨论鸡零狗碎。真想出去走走，或者蒙头大睡。总叹人生苦短，怎能如此浪费！”“白天忙些烂事，夜半看册闲书。虽说身不由己，不能活得像猪。”每篇都写的很好，通俗易懂进你心灵，走心的我喜欢的很，走心的你喜欢否？俗世可耐爱，要活得痛快。 看人是一种本事，人可以貌相。古人说：人不可貌相。我与编剧一样，同意人绝对可以貌相，我也是一个以貌取人的人。“世间最可恶事莫如张生气的脸；世间最下流事莫如把生气脸摆给旁人看。”眼角眉梢带着戾气，周身上下充斥着怒火，面目狰狞……这类人是我所不喜的，也不愿和他交朋友，要明白，难看的脸色是再贵的化妆品，再厉害的美图软件都无法拯救的灾难。我们不能老对着别人生气，摆脸色，快乐会传染，生气更会传染，你一个人生气把脸色摆给别人看，就会使别人也跟着不开心，一个人的相貌展现一个人的精神与情怀，待人温和、度量大、不计较、愿意宽容和忍让的人，他们的
个人认为，这部剧是2020上半年读到的最好的，不少人说标题和排版导致文章支离破碎，我倒不是很在乎，用上下班路上碎片时间观看，没想过这样的口述会看入迷。一开始会觉得编剧艾教授太功利了，问话不专业，但后面三章，特别是第十三章，就发现他和梁老先生本就是一个悲观一个乐观。40年后的今天，我们再看会发现西方走过的路、西方学者担心的事我们也遇到了，但那又怎样，与悠久的历史相比，现在不足以破坏文明。不过，要警醒的是：不破坏，不代表不在变化。究竟是向好的变化，还是不好的，我脑中也却是如艾教授和梁老几度“针锋相对”的对话中做斗争，没有答案……最终落为平淡，尽职尽责，做好当下我们这一代人的本分而已
罗马不是一天建成的，从一个小部落开始，稳健缓慢的发展过程，也是不断调整寻找最适合的国家政体的过程。
生命论的概念让人耳目一新，基本上以自己的经历写的这部剧，很精彩，我喜欢这样的剧集。生活一切未知，所以充满可能，做好平衡。