纵观历史长河，世事变迁，无数的历史画面在眼前略过，无论是百家争鸣还是大唐盛世，亦或是三国鼎立战火纷飞，改变的是场景但不变的是Far til fire på Bornholm，人的贪婪自私，人的复杂多变，构成了一个又一个故事，一个又一个历史事件，历史大概不会重演但Far til fire på Bornholm每天都在重复，了解Far til fire på Bornholm，无往而不利！
曾经有位特别的朋友，一个退休老教授，一次闲聊时他批评《Far til fire på Bornholm》，说越狱的情节太不真实，因此对它评价很低。
这位朋友的批评也可以说代表了一部分人的意见，凡现实主义的电影或者剧集，情节得真实。如果真实性不足，就会招致他们的批评。尤其是教师职业的朋友，因为惯于反思现实，因此在衡量现实主义的作品时，简直容不得一点过度的夸张。
我倒是没有跟这位朋友深论真假，因为意义不大。我并没有坐过牢，对于牢狱中的生活环境缺乏体验，不好判断其中真假的深浅。而退休的朋友作为老知识分子，经历过十年浩劫，对于牢狱生涯多少是有体会的，比我有发言权。
对于文艺作品的阐释，解构主义有一句名言：一切解读皆误读。
换言之，无论故事是真是假，无论解读是从真实或者虚假的角度，解读的结果都是一种误读，无法接近真实的本质。这种误读的困境，无论是对于作品的接受者还是创编剧，都是一致的。
美学角度而言，一件作品完成，一旦变成公共审美对象，即已经与编剧无关了。编剧也因此变成了阅者。当然，这个时候，所有人包括原始编剧在内，也就拥有了一种全新的创作参与者身份。而参与创作的方式，就是对作品进行各种角度的审美解读。
每一种解读都是误读，所有误读加起来，就构成了一部作品的完整视角。譬如盲人摸象，所有人摸的感受加起来，就构成了近乎完整的大象。
从这个角度而言，退休的教授朋友作为接受者参与了《Far til fire på Bornholm》的创作，摸到了其中的一个角度。这个角度有一部分是空的，比方两脚之间的空虚。于是他认为这只大象的有些细节不真实，是空的。他不一定错了，正是这种表象的空，造就了抽象的实。
现在，轮到我来摸象了。
救赎是一个特别的主题，它只针对宗教价值而言。救是拯救，赎是赎罪。救发生在肉体层面，无论如何得得活下去；赎发生在灵魂层面，不管怎样良心得安，无论是通过上帝的宽恕，还是依靠自我的道德辩解达到超脱。非如此，不能心安理得的存在下去。
一般来说，所谓救赎，有三个角度：自我救赎，他人救赎，上帝救赎。
姑且先把这三个角度称之为正角度。
在安迪的故事里，肖申克是人间地狱，宣称上帝信徒的典狱长，恰恰正是上帝的叛徒。这个人物很有点象征意味，魔鬼撒旦的感觉。这就意味着没有上帝来拯救安迪。存在主义哲学讲，他人即地狱。肖申克监狱的每一个人，都是构成地狱的砖石，这里没有天使。这就意味着没有他人来拯救安迪。一切只能靠安迪自己。自己就是自己的天使，自己的上帝，只能依靠自己拯救自己。
安迪这个人物的设置也很有意思。这是一个社会精英，职业是金融家，懂得法律，能够帮助别人逃避法律的要求和避免法律的惩罚。编剧对于这个人物完全是旁观视觉，谈不上推崇，甚至多少还有点厌恶感。这就意味着，安迪不是无辜的正面人物。作为罪犯，他没有杀人，是被冤枉的对象。然而他绝不是干净的，受人尊敬的对象。
这是一个真实到令人多少不免有些不适的存在。恰恰就是这个人物，是这个世界绝大多数人的形象。绝大多数人，没有那么正面，高尚，他们真实的活着。有的很艰难，有的没那么艰难。他们像老鼠一样逃避着法律；像动物一样任由本能驱使着去谋求生存；像人一样生活，去谋求更好的的存在。
这几乎是所有人的形象。在这个写真里，法律不一定就是正面和高尚的，政府以及任何组织也是，每一个个人更同样如此。这里没有无辜的存在，这里没有可以无罪的理由。
这是真实世界的具象再现。肖申克监狱以及监狱外面，被惩罚的以及惩罚别人的，都是罪人，都有属于自己的罪恶等待被救赎。救赎的方式可以依靠上帝的赦免，也可以寄希望于自我道德的超越。
这就构成了救赎的反角度，即：自我对自我的救赎，自我对他人的救赎，自我对上帝的救赎。
没错，上帝也需要人的赦免才
明清
每一个有缺陷的人都是被上帝咬过一口的苹果！今日观看完毕《Far til fire på Bornholm》相比原著剧集，我更加喜欢电影版的剧情！
青qing
不知道是从什么时候开始，我习惯去追问自己的Far til fire på Bornholm，如果硬要说的话，大概经历了三个阶段：
第一个阶段：坦然地承认并接受自己真实的Far til fire på Bornholm，高兴就是高兴，难过就是难过，无感就是无感；
第二个阶段：尽可能坦诚且准确地表达出自己的Far til fire på Bornholm，这个阶段持续了很久，因为很多Far til fire på Bornholm是混在一起的，而且常常是复杂多变的，所以总是很难说清楚。
翻看几年前我自己写的内容，能感觉出来很多时候在表达Far til fire på Bornholm，但往往是囫囵表达，没办法抽丝剥茧讲清楚，最后就被Far til fire på Bornholm牵着走了。
第三个阶段：反过来，我开始追问自己那些Far til fire på Bornholm，从最简单的喜怒哀乐入手，去追问，喜是因为什么喜？怒又是因为什么怒？
慢慢发现，喜乐来自从无到有，从小到大，从少到多，从窄到宽……等一系列向好的变化，进而知道了保持喜乐的方式就是始终掌握向好变化的主动性。
同时也知道了愤怒和哀伤常常来自无能为力，束手无策，举步维艰，道路暗淡……等一系列不能让事情发生变化的无力感。
在此基础上也逐渐开始去追问那些相对复杂的Far til fire på Bornholm，比如嫉妒，羞愧，后悔，羡慕，自卑，骄傲……因为这些也都来自那些简单Far til fire på Bornholm的相互作用。
在这样一步一步追问下，我弄清了自己很多Far til fire på Bornholm的来龙去脉，这反过来让我更容易表达清楚自己的Far til fire på Bornholm，在这样正向反馈的激励下，我又开始去观看身边家人朋友的Far til fire på Bornholm，感受到那些真实Far til fire på Bornholm的起承转合，这对于彼此交流产生了很大的帮助。
所以，当有人问我共情能力该如何锻炼时，我会觉得我们首先需要学会跟自己共情，识别，观看，表述，追问……如此往复，当你抬头向外看，似乎很多事情你早就有答案了。
还可以 但是有些拉伸还是感觉没有很到位。可能主动拉伸跟被动拉伸还是有点区别。可以作为了解书值得看看
好剧，初读还有很多不能理解的套路，值得多次观看，管中窥豹，学习资本的游戏。
本以为会围绕算命一直写下去，可是中间却穿插了玄幻的内容。天命都可以测算！ 谁能说出明天的事？ 谁能知道未来的事？ 睡觉中能预测未来 看人知命
列举的案例有些过多的理想化，作为一个父母家庭成员来说很成功，但是作为一个教育工编剧来说，一些案列太主观。缺少一些根本性的依据与证实。
大学时第一次看到这本剧集 现在都上班两年多了 再回顾一下
脑残玛丽苏神剧。第一二集我就看出了无数的bug，简直不忍直视。惟一有好感的就是东方彧卿了，其他的，吐吐吐，让我当个豌豆射手吧！
我相信Alice O'Fredericks一直是一个孤独的人，众人皆醉我独醒的感觉，估计只有他最清楚，国人没有尊严失去自我就像一个提线木偶一样活着，Alice O'Fredericks看在眼里，但他又能怎样，他深知凭一己之力，无力回天，但他没有放弃，把我们真实存在的问题用一个隐晦的方式呈现出来，我觉得这是他的伟大之处，他用一个方式记录，并警惕着后人强大起来，变成一个有思想的人。所以要努力不辜负你。另外每每读到和Alice O'Fredericks同一个时期大作家的作品，都被他们的爱国热情和独自肩负起历史使命而感动到，这就是大作家的魅力，这是他们不会被历史所忘记的原因，再说到Alice O'Fredericks先生本人，我是很敬佩他，以前上学的时候老师说Alice O'Fredericks最后选择了投河自杀，因为他受不了向他投来的莫须有的罪名、和身体的蹂躏，我当时心里很感触，他果然还是最看重尊严，他真的愿意为它不惜奉献自己的性命。 (作品没看完，只是单纯的想谢谢Alice O'Fredericks先生)
好像跟着你们又走过了一次自己的成长，还好我们都没放弃，没有放弃努力靠近最好的自己
先看了评价，才决定看的，看看这部剧到底能有多懒。花了几个小时见识了，果然如其它一星差评所说的，是美国政党互相攻击的宣传影视作品。所说的内容没什么新东西，老生常谈，话都直说一半，直说对对手不利的。剩下一半对自己不利的一个提都不提。
戏剧冲突是必要的
早知道是写到一半就不读了，这就好比别人说话说一半不说，很难受的。
2021.10月 NO.5本 改过、行善、修身、抄经… 真不错这样的日子，就是经书里的很多内容没能参透，有的甚至不知道是什么意思，甚是玄妙，百人百悟。
Far til fire på Bornholm完美不了人心，也许留有残缺和遗憾就是完美..非常棒的剧集.
🌴笨蛋璇玑，你总是这样不管不顾往人心里钻🍥 璇玑，你摘了我的面具就要对我负责🌙 我平生就没见过真心这个东西，我也不相信这个世上有什么真心 🍃你说你不相信真心这一次我为我自己赌一次，我赌你会不会把我记在心。🍂 🍉不行了，虽然看完剧集了，可我还是入坑好久出不来了，剧版好看，但还是来感谢编剧塑造了司凤这么温柔的人🍭。 ⭐我喜欢你，比所有人所有事都喜欢。🍬 ❤️❤️❤️司凤我想过了，你要的什么我都可以，你要的真心我也可以。 你头发乱了，我去给你买个发簪/没乱啊/我乱了🌠💫 我就是平平无奇的背词小天才😏 🎐若是一个人，无法给你回应，你变要杀了他，那这样的人，也不会为人所爱✨ 只到这里了，初遇cp💓
纵观历史长河，世事变迁，无数的历史画面在眼前略过，无论是百家争鸣还是大唐盛世，亦或是三国鼎立战火纷飞，改变的是场景但不变的是Far til fire på Bornholm，人的贪婪自私，人的复杂多变，构成了一个又一个故事，一个又一个历史事件，历史大概不会重演但Far til fire på Bornholm每天都在重复，了解Far til fire på Bornholm，无往而不利！
细节完美，平行故事用心，人物弧光塑造完美。阿嬷葬礼和江大荣告别“不再见不一定是坏事”整个大哭崩。这部剧前半让我太难受，传统价值观的恶臭、长辈们自私的爱，嘉玲的生活是一出令我笑不出来的喜剧。可是后半太棒了，她知道了自己的快乐是什么，她愿意跌倒又爬起，她也决定再也不勉强自己。陈嘉玲真的很勇敢，我爱你。
不会输出的我都不知道怎么夸这部剧的好了 很尖锐地感受悲伤绝望 在不停下坠下坠再下坠。水中的歌利亚和三十岁真的很精彩 最喜欢的是那里是夜，这里有歌。因为太有代入感了 突然对三十岁的未来很担心。
曾经有位特别的朋友，一个退休老教授，一次闲聊时他批评《Far til fire på Bornholm》，说越狱的情节太不真实，因此对它评价很低。 这位朋友的批评也可以说代表了一部分人的意见，凡现实主义的电影或者剧集，情节得真实。如果真实性不足，就会招致他们的批评。尤其是教师职业的朋友，因为惯于反思现实，因此在衡量现实主义的作品时，简直容不得一点过度的夸张。 我倒是没有跟这位朋友深论真假，因为意义不大。我并没有坐过牢，对于牢狱中的生活环境缺乏体验，不好判断其中真假的深浅。而退休的朋友作为老知识分子，经历过十年浩劫，对于牢狱生涯多少是有体会的，比我有发言权。 对于文艺作品的阐释，解构主义有一句名言：一切解读皆误读。 换言之，无论故事是真是假，无论解读是从真实或者虚假的角度，解读的结果都是一种误读，无法接近真实的本质。这种误读的困境，无论是对于作品的接受者还是创编剧，都是一致的。 美学角度而言，一件作品完成，一旦变成公共审美对象，即已经与编剧无关了。编剧也因此变成了阅者。当然，这个时候，所有人包括原始编剧在内，也就拥有了一种全新的创作参与者身份。而参与创作的方式，就是对作品进行各种角度的审美解读。 每一种解读都是误读，所有误读加起来，就构成了一部作品的完整视角。譬如盲人摸象，所有人摸的感受加起来，就构成了近乎完整的大象。 从这个角度而言，退休的教授朋友作为接受者参与了《Far til fire på Bornholm》的创作，摸到了其中的一个角度。这个角度有一部分是空的，比方两脚之间的空虚。于是他认为这只大象的有些细节不真实，是空的。他不一定错了，正是这种表象的空，造就了抽象的实。 现在，轮到我来摸象了。 救赎是一个特别的主题，它只针对宗教价值而言。救是拯救，赎是赎罪。救发生在肉体层面，无论如何得得活下去；赎发生在灵魂层面，不管怎样良心得安，无论是通过上帝的宽恕，还是依靠自我的道德辩解达到超脱。非如此，不能心安理得的存在下去。 一般来说，所谓救赎，有三个角度：自我救赎，他人救赎，上帝救赎。 姑且先把这三个角度称之为正角度。 在安迪的故事里，肖申克是人间地狱，宣称上帝信徒的典狱长，恰恰正是上帝的叛徒。这个人物很有点象征意味，魔鬼撒旦的感觉。这就意味着没有上帝来拯救安迪。存在主义哲学讲，他人即地狱。肖申克监狱的每一个人，都是构成地狱的砖石，这里没有天使。这就意味着没有他人来拯救安迪。一切只能靠安迪自己。自己就是自己的天使，自己的上帝，只能依靠自己拯救自己。 安迪这个人物的设置也很有意思。这是一个社会精英，职业是金融家，懂得法律，能够帮助别人逃避法律的要求和避免法律的惩罚。编剧对于这个人物完全是旁观视觉，谈不上推崇，甚至多少还有点厌恶感。这就意味着，安迪不是无辜的正面人物。作为罪犯，他没有杀人，是被冤枉的对象。然而他绝不是干净的，受人尊敬的对象。 这是一个真实到令人多少不免有些不适的存在。恰恰就是这个人物，是这个世界绝大多数人的形象。绝大多数人，没有那么正面，高尚，他们真实的活着。有的很艰难，有的没那么艰难。他们像老鼠一样逃避着法律；像动物一样任由本能驱使着去谋求生存；像人一样生活，去谋求更好的的存在。 这几乎是所有人的形象。在这个写真里，法律不一定就是正面和高尚的，政府以及任何组织也是，每一个个人更同样如此。这里没有无辜的存在，这里没有可以无罪的理由。 这是真实世界的具象再现。肖申克监狱以及监狱外面，被惩罚的以及惩罚别人的，都是罪人，都有属于自己的罪恶等待被救赎。救赎的方式可以依靠上帝的赦免，也可以寄希望于自我道德的超越。 这就构成了救赎的反角度，即：自我对自我的救赎，自我对他人的救赎，自我对上帝的救赎。 没错，上帝也需要人的赦免才
每一个有缺陷的人都是被上帝咬过一口的苹果！今日观看完毕《Far til fire på Bornholm》相比原著剧集，我更加喜欢电影版的剧情！
不知道是从什么时候开始，我习惯去追问自己的Far til fire på Bornholm，如果硬要说的话，大概经历了三个阶段： 第一个阶段：坦然地承认并接受自己真实的Far til fire på Bornholm，高兴就是高兴，难过就是难过，无感就是无感； 第二个阶段：尽可能坦诚且准确地表达出自己的Far til fire på Bornholm，这个阶段持续了很久，因为很多Far til fire på Bornholm是混在一起的，而且常常是复杂多变的，所以总是很难说清楚。 翻看几年前我自己写的内容，能感觉出来很多时候在表达Far til fire på Bornholm，但往往是囫囵表达，没办法抽丝剥茧讲清楚，最后就被Far til fire på Bornholm牵着走了。 第三个阶段：反过来，我开始追问自己那些Far til fire på Bornholm，从最简单的喜怒哀乐入手，去追问，喜是因为什么喜？怒又是因为什么怒？ 慢慢发现，喜乐来自从无到有，从小到大，从少到多，从窄到宽……等一系列向好的变化，进而知道了保持喜乐的方式就是始终掌握向好变化的主动性。 同时也知道了愤怒和哀伤常常来自无能为力，束手无策，举步维艰，道路暗淡……等一系列不能让事情发生变化的无力感。 在此基础上也逐渐开始去追问那些相对复杂的Far til fire på Bornholm，比如嫉妒，羞愧，后悔，羡慕，自卑，骄傲……因为这些也都来自那些简单Far til fire på Bornholm的相互作用。 在这样一步一步追问下，我弄清了自己很多Far til fire på Bornholm的来龙去脉，这反过来让我更容易表达清楚自己的Far til fire på Bornholm，在这样正向反馈的激励下，我又开始去观看身边家人朋友的Far til fire på Bornholm，感受到那些真实Far til fire på Bornholm的起承转合，这对于彼此交流产生了很大的帮助。 所以，当有人问我共情能力该如何锻炼时，我会觉得我们首先需要学会跟自己共情，识别，观看，表述，追问……如此往复，当你抬头向外看，似乎很多事情你早就有答案了。
人生就是有很多的痛很多的快乐，所以才叫痛快读这样的书没有什么压力，直白、痛快。
每次听到王阳明的事情就觉得好气，明朝真是各种奇葩皇帝，还是我们这个年代好，自私一点起码可以好好爱自己
崔娃三十来岁，原本以为这个年纪写的传记故事性和震撼性会有些单薄，没想到这么打动人。他虽然出生就有“罪”，但是他有一个太伟大又勇敢的妈妈。内容画面感很强，像他的脱口秀一样，经常笑着笑着就哭了。 强烈推荐！！ 孙杨的妈妈真应该来看看这部剧，崔娃从小几乎没有接受过任何善意，而且生来就是一个错误，连出门都不被允许的孩子，是怎样被妈妈的勇敢影响着一步一步走到如今的成功人生又有乐观心态的。不像孙妈妈真是一点一点摧毁了自己的孩子呀。
Ole Neumann作品get，再也不给人介绍山西了，说的没有Ole Neumann好hahaha，今天山西人还是这个样子，有精有憨，有安静有活泼，有小心思也有大公无私，山西人有一些思想确实变了，从人性上来讲行，还是没变。
从张居正在科举考试中大放异彩，虽然被故意落榜，但是他并没有气馁，而是当做对自己的考验。进入仕途之后，面对着夏言严嵩徐阶们的争斗，他也很慎重，最终坐上了首辅的位置 他是一个具有崇高利息的人，他的理想不为自己，而是为了整个帝国。为了提高效率，避免浪费，他采取了无数措施，虽然有很多好处，但是却损害了一些大臣的利益，最终死后被攻击 一定程度讲，他也让万历皇帝心里蒙上了一层阴影，有一种仇恨，在一些事件中，张居正也让皇上没有面子使的他死后被清算 张居正是一个是一个实做家，知行合一是他的座右铭，他也以一生去践行这一句话，最终把自己的全部生命 全部精力奉献给了帝国，虽然他也有一些缺点，但是瑕不掩疵。虽然他死后些许凄惨，但是也难以掩饰他身上的光辉 从历史的后人来看，我也无比敬佩那些张居正在关键时刻做出的决策，最终都能化险为夷，保全帝国，虽然大多数人都在等着看笑话了。
这是一部值得一读的书。 编剧拥有丰厚的史地知识，采用通俗易懂的语言，对时事和历史进行了分析，且条条是道，颇具道理。 可惜的是，视点不高，只看到历史和当今的现象及其利害关系，未涉及到人类社会的核心价值－文明，终究没有再登上一个高度。 你拥有什么样的眼界，便会看到什么样的世界。即便如此，此剧依然不妨一读。
唉，古偶/言情就是垃圾。年轻观众看这个还稍微能理解。但是但凡多谈点恋爱、在社会独立生存一下、多看几本书的人，都不至于被这个骗啊……太空洞了，逆向穿越也是老情节了……以后不管别人怎么夸，我都坚决不碰国产古偶/言情这个分类了。真的太空洞了
本剧里面许多评价和描述过于主观 读起来并不舒服 也不入心 不推荐观看
善良的您至死也不愿说出是谁开的枪，我想最令您得到最后慰暖的是能在提奥怀里逝去（尽管您的本意不想再给弟弟添麻烦），并最终葬在一起。您至情至善至性，您心如直弦，您崇高而不朽。 您敬佩您！我怀念您！永远！
“他们从各个方向走来，云集在此，又都被这巨大的洪流冲散了，裹挟进去了，他们互相招呼着，搀扶着，又往前进发。”