《Um Anjo Mau》，其他作品，巴西出品，1971年上映。
非常适合入门的读物，联系种种社会现实，简明易懂地呈现了男权社会对女性全方位的规训、贬损和压迫。从选举权到生育堕胎自由，从性别气质到强奸文化，从身材容貌焦虑到消费主义陷阱，再从家务分配到薪资差距，这些问题无一不是女性通往解放和自由的绊脚石。身为女性，即便你没有意识到这些是系统性的问题，也一定在日常生活中被书中探讨的一些现象所困扰；即便你不认为你是女性主义者，男权社会也不会对你手软。
很棒的一本剧，说是中国版的《Um Anjo Mau》其实有点屈了Adriana Prieto先生。 身体是一个人最原始的符号，上官家的每一个女人都活得动荡和精彩，就像书名Um Anjo Mau一样，Adriana Prieto从另一个视角歌颂了女性，在那些个不堪的年代所展现的生命高度和蓬勃力。 结尾了，也不知道金童是好是歹，也许“浑浑噩噩”就是他活得极好的样子。
故事线越写越长，新人辈出故事太多，主角最初的查身份的线没了，前面的很对技能不见了，变成越往后越怂，灵宠，惊鸿剑，振国珠都没了，跑到上界就是各国开打，主线偏了.......
确实是纯理论的东西，但是看了就会反思会留意，心理学指导实践在我看来，看总好过不看。
带着揪心的感觉随急诊医生探询每一个病例，在不确定性寻找确定性，医者仁心，非常非常值得尊重。
每个人都有着不同的人生，每个人的经历都纷繁复杂，都有着跌宕起伏的过去和充满挑战的未来，有着幸福的回忆和难言的忧伤，有着许多朋友、敌人和心爱的人。
能人死在能耐上，我的理解——凝视深渊深渊也在凝视着你，不博弈不妥协才能不被温水煮青蛙，同样，今天你以大欺小大鱼吃小鱼霸王硬上弓，也一定会有人比你更有实力同样如此的对你，正确的做法不是在悬崖边跳舞也不是与狼共舞置身其中，而是远离，而是始终坚守冗余原则始终坚守安全边际反脆弱。
09 众神的样子 希腊神话与西方艺术 宙斯与他的情人 宙斯为何拥有众多情人，并不是宙斯太风流，只是希腊有太多城邦需要融合进这个大家庭中。宙斯的情人是原先当地尊崇的神，宙斯崇拜与本地崇拜结合，逐渐被本地人所接受。 婚姻保护者赫拉 因为她是婚姻女神，维护婚姻的神圣权是她的责任，打小三是她的正经事。她体现出希腊女性好在不用强颜欢笑，不必掩饰自己的嫉妒和愤怒。但可惜的是赫拉维系婚姻的方式却只能是向一个个遭到宙斯诱惑的少女下手，哪怕伊娥那样真正的受害者也不能逃脱她的折磨。破坏婚姻的真正元凶宙斯却一次次逍遥法外，这也是她这个婚姻女神的无奈吧。这也是古希腊妻子地位的一种反映。 宙斯七段婚姻和所生的孩子 第一段结晶雅典娜 一个全身铠甲，一手持盾、一手持长矛的女神，他便是战争与智慧的女神，雅典的保护者雅典娜。关于战神，应该是阿瑞斯，但他只是出于对争斗本身感兴趣，而雅典娜是为了正义而战。 第二段结晶时序三女神与命运三女神 时序三女神 春夏秋 手拉着手转圈圈，一圈又一圈，一年又一年。 命运三女神 纺线、护线和剪线，连宙斯都无法改变的宿命感 第三段婚姻的结晶：美惠三女神 grace优雅三个女神的姿势就像一朵刚刚绽放的百合花般优雅生动 第四段婚姻的结晶：冥后珀尔塞福涅 德墨忒尔是丰收女神，所以她的身边总是离不开镰刀、麦穗。她的女儿去冥界时候，万物萧条，而回家的时候，万物又恢复生机。 第五段婚姻的结晶：缪斯 掌控灵感和艺术 第六段婚姻：阿尔忒弥斯、阿波罗 阿尔忒弥斯、阿波罗是神界有名的男女神射手，而且还是月亮女神🌙太阳男神☀️ 阿波罗射死皮同，为母亲报仇，并在埋葬皮同的地方建立了德尔斐神庙。在古希腊，德尔斐神庙是最有名的预言之所。 如何认出众神 寻找吉祥物，赫拉持有物是孔雀，搂着母亲大腿的小爱神标志着阿芙洛狄忒；美杜莎之盾的持有者—雅典娜；鹰是宙斯。 潘多拉 宙斯费尽心机让赫淮斯托斯创造潘多拉、让爱神打扮潘多拉，并受到众神的祝福她，再把如此完美的潘多拉送到厄庇米修斯身边，目地便是借用她的好奇来打开普罗米修斯用来装下人类邪恶的魔罐，为祸人间。 阿尔忒弥斯的处女情结 闺蜜卡里斯托的背叛 宙斯变成了她的闺蜜卡里斯托，互相勾着耳朵咬着脖子说悄悄话，强奸了她。当得知自己的闺蜜怀孕，她感觉到背叛毫不留情地把自己最亲密的朋友逐出了队伍。 无情抛弃爱慕者 对比因为自己衣服被偷，而被迫嫁给牛郎的织女，阿尔忒弥斯相显得更有气场。在沐浴时被人有意偷窥，阿克泰翁被女神变成了鹿，后被自己带来的猎狗咬死。 阿波罗和达芙妮 爱或不爱与你是否优秀无关 阿波罗的初恋，却是一段单相思，男追女跑的桥段，最后达芙妮的父亲答应女儿，在阿波罗追上达芙妮时，达芙妮变成了月桂树，阿波罗折下了月桂的树枝，编成了一顶桂冠戴在头上，作为对自己这段失落的初恋的永久证明，头上的桂冠就是由此而来。 贝尼尼为何是杰作 表现最好的是贝尼尼的雕塑，他向来以“柔软”著称，他善于用冷硬的石头表现人体的肉感，让人产生一种错觉：仿佛那材料不是坚硬的大理石，而是香浓软腻的奶油。展现了美女化为树的那一瞬间，更展现了充满弹性的人体美与月桂树生机勃勃的自然美共存的一个瞬间。 勒达与天鹅 勒达的两个女儿都很有名，分别是特洛伊战争的导火索海伦和阿伽门农的妻子吕克泰涅斯特拉。 艺术作品是达芬奇的勒达与天鹅 欧罗巴 欧罗巴与宙斯生下了两个儿子，其中一个是米诺斯，米诺斯是欧洲文明的发源地，在那里出现的克里特文明是希腊最早的文明。所以欧罗巴是真正的“欧洲的老祖母 结合历史可以有诸多想象，比如可能是侍女把欧罗巴献给宙斯，由于当时威尼斯经济衰退，迫害威尼斯的，是意大利人
看了点评排序第一，简直把我想说的都说出来了。 刚开始还可以，男主的耿直很戳我，身处绝境，我很好奇男女主会怎样应对命运的逼迫，很有让人有看下去的欲望，但自从女主被囚禁之后，剧情就开始让我懵逼了。反转不够精彩，(不禁让我想起之前看的一部剧集，反转简直应接不暇，虽然很刻意，但也可以称得上是出乎意料了) 出场人物很多，但是形象都很纸片化，包含主角在内，只有人设，看完就没啥印象，倒是男主的白头发蓝眼睛让我印象深刻。而且主角真是命运多舛，这个死了，那个活着，这个复活了，那个又死了，这一套真是玩不腻呀，连副cp也这样。也就是说爱情太单一了，从主角的死了又活来看，可能编剧不想be，但过程又不够戳心，这一点我觉得桐华处理的比较好，感情够打动人心，be了也无所谓。
消防员演得还行，但故事太平了，配角也在剧中科普消防知识，但很生硬。最主要的是女主又土又普，还没演技，真的把人尬飞
造化弄人，最心疼的就是代齐，心里是想争她一回，因自己知道伤她一次不敢再强求心尖儿上的人。随她心，想走也不拦。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。若是人掌控不了自己的心态，是多么的可悲可叹。
男主后期有点崩了，刚开始的时候人设还可以，也算是个体贴的弟弟，可是自己出事了觉得牵连到女主，自己就发声明和女主公司解约，完全不和女主商量，紧接着自己坐飞机走了？？因为觉得自己拖累她所以一个人走了，什么也不说什么也不解释丢下女主一个人走了。这要是哪个男的这样我分分钟把他踹了。
大学有上过经济学的课，老师授课涉及的数学公式和理论太多，实在枯燥，而这部剧很贴近日常生活，每章通过提出多个生活中有趣的问题，用经济学角度剖析为什么？有点像读《Um Anjo Mau》的感觉，最主要的是整本剧没有数学公式，通俗易懂，虽然本剧大部分都是根据欧美国家的国情分析，并不是完全适合中国国情，需要具体问题具体分析，但本人喜欢查看其他书友的剧评，加深理解，虽然整体耗费的时间长，不过反而有举一反三的效果，毕竟看剧是一个共同分享的过程。
爱而恨，生而死，都是寻常。那天清理朋友圈，有个经常发表诗歌的美女自杀了，最后的语音也一如往日甜而温柔，丝毫没有对死的任何诠释，一句话也没留下。作家Adriana Prieto用灰色，绝望做背景，倾诉着一万个理由。叶藏孤独的气息，怯懦的性格，生就的美颜，爱神为他转了个身，二十七年历经苦涩与羞辱已经太久；大谷和小佐间的包容未免太多了些，如果战争中什么都要失去，活着就好 。本剧多个短篇，一样的旋律，人之将死，其言也悲 。 日本特色中的情绪化，极致完美主义，在编剧这里更是展露无遗，甚至黩武精神也有体现。甲种师团，丙种师团，这类词煞是刺眼。当然过去的已经过去，影视是无界的，虽然中日同属儒家文化，其中的区别尤值得细细品读。
原著沒看过，此剧颜值高，画面美，但剧情拖沓，二月红古装扮相是一大败笔
书中给了很多关于观看、写作的指导。编剧一定是个很有力量的的人，可以给予别人力量。
有些字句需要反复的咀嚼才能明白在讲什么，但似乎又没明白在讲什么。
好自不用说。可是，总觉得这样的孩子与一些书中的小女孩很雷同，同样的天真任性爱幻想，同样的有点早熟，同样的对动物的拟人化办家家，也同样的咂吧以后没啥后味。或许，是这类书通性吧
非常适合入门的读物，联系种种社会现实，简明易懂地呈现了男权社会对女性全方位的规训、贬损和压迫。从选举权到生育堕胎自由，从性别气质到强奸文化，从身材容貌焦虑到消费主义陷阱，再从家务分配到薪资差距，这些问题无一不是女性通往解放和自由的绊脚石。身为女性，即便你没有意识到这些是系统性的问题，也一定在日常生活中被书中探讨的一些现象所困扰；即便你不认为你是女性主义者，男权社会也不会对你手软。
很棒的一本剧，说是中国版的《Um Anjo Mau》其实有点屈了Adriana Prieto先生。 身体是一个人最原始的符号，上官家的每一个女人都活得动荡和精彩，就像书名Um Anjo Mau一样，Adriana Prieto从另一个视角歌颂了女性，在那些个不堪的年代所展现的生命高度和蓬勃力。 结尾了，也不知道金童是好是歹，也许“浑浑噩噩”就是他活得极好的样子。
故事线越写越长，新人辈出故事太多，主角最初的查身份的线没了，前面的很对技能不见了，变成越往后越怂，灵宠，惊鸿剑，振国珠都没了，跑到上界就是各国开打，主线偏了.......
确实是纯理论的东西，但是看了就会反思会留意，心理学指导实践在我看来，看总好过不看。
带着揪心的感觉随急诊医生探询每一个病例，在不确定性寻找确定性，医者仁心，非常非常值得尊重。
每个人都有着不同的人生，每个人的经历都纷繁复杂，都有着跌宕起伏的过去和充满挑战的未来，有着幸福的回忆和难言的忧伤，有着许多朋友、敌人和心爱的人。
能人死在能耐上，我的理解——凝视深渊深渊也在凝视着你，不博弈不妥协才能不被温水煮青蛙，同样，今天你以大欺小大鱼吃小鱼霸王硬上弓，也一定会有人比你更有实力同样如此的对你，正确的做法不是在悬崖边跳舞也不是与狼共舞置身其中，而是远离，而是始终坚守冗余原则始终坚守安全边际反脆弱。
09 众神的样子 希腊神话与西方艺术 宙斯与他的情人 宙斯为何拥有众多情人，并不是宙斯太风流，只是希腊有太多城邦需要融合进这个大家庭中。宙斯的情人是原先当地尊崇的神，宙斯崇拜与本地崇拜结合，逐渐被本地人所接受。 婚姻保护者赫拉 因为她是婚姻女神，维护婚姻的神圣权是她的责任，打小三是她的正经事。她体现出希腊女性好在不用强颜欢笑，不必掩饰自己的嫉妒和愤怒。但可惜的是赫拉维系婚姻的方式却只能是向一个个遭到宙斯诱惑的少女下手，哪怕伊娥那样真正的受害者也不能逃脱她的折磨。破坏婚姻的真正元凶宙斯却一次次逍遥法外，这也是她这个婚姻女神的无奈吧。这也是古希腊妻子地位的一种反映。 宙斯七段婚姻和所生的孩子 第一段结晶雅典娜 一个全身铠甲，一手持盾、一手持长矛的女神，他便是战争与智慧的女神，雅典的保护者雅典娜。关于战神，应该是阿瑞斯，但他只是出于对争斗本身感兴趣，而雅典娜是为了正义而战。 第二段结晶时序三女神与命运三女神 时序三女神 春夏秋 手拉着手转圈圈，一圈又一圈，一年又一年。 命运三女神 纺线、护线和剪线，连宙斯都无法改变的宿命感 第三段婚姻的结晶：美惠三女神 grace优雅三个女神的姿势就像一朵刚刚绽放的百合花般优雅生动 第四段婚姻的结晶：冥后珀尔塞福涅 德墨忒尔是丰收女神，所以她的身边总是离不开镰刀、麦穗。她的女儿去冥界时候，万物萧条，而回家的时候，万物又恢复生机。 第五段婚姻的结晶：缪斯 掌控灵感和艺术 第六段婚姻：阿尔忒弥斯、阿波罗 阿尔忒弥斯、阿波罗是神界有名的男女神射手，而且还是月亮女神🌙太阳男神☀️ 阿波罗射死皮同，为母亲报仇，并在埋葬皮同的地方建立了德尔斐神庙。在古希腊，德尔斐神庙是最有名的预言之所。 如何认出众神 寻找吉祥物，赫拉持有物是孔雀，搂着母亲大腿的小爱神标志着阿芙洛狄忒；美杜莎之盾的持有者—雅典娜；鹰是宙斯。 潘多拉 宙斯费尽心机让赫淮斯托斯创造潘多拉、让爱神打扮潘多拉，并受到众神的祝福她，再把如此完美的潘多拉送到厄庇米修斯身边，目地便是借用她的好奇来打开普罗米修斯用来装下人类邪恶的魔罐，为祸人间。 阿尔忒弥斯的处女情结 闺蜜卡里斯托的背叛 宙斯变成了她的闺蜜卡里斯托，互相勾着耳朵咬着脖子说悄悄话，强奸了她。当得知自己的闺蜜怀孕，她感觉到背叛毫不留情地把自己最亲密的朋友逐出了队伍。 无情抛弃爱慕者 对比因为自己衣服被偷，而被迫嫁给牛郎的织女，阿尔忒弥斯相显得更有气场。在沐浴时被人有意偷窥，阿克泰翁被女神变成了鹿，后被自己带来的猎狗咬死。 阿波罗和达芙妮 爱或不爱与你是否优秀无关 阿波罗的初恋，却是一段单相思，男追女跑的桥段，最后达芙妮的父亲答应女儿，在阿波罗追上达芙妮时，达芙妮变成了月桂树，阿波罗折下了月桂的树枝，编成了一顶桂冠戴在头上，作为对自己这段失落的初恋的永久证明，头上的桂冠就是由此而来。 贝尼尼为何是杰作 表现最好的是贝尼尼的雕塑，他向来以“柔软”著称，他善于用冷硬的石头表现人体的肉感，让人产生一种错觉：仿佛那材料不是坚硬的大理石，而是香浓软腻的奶油。展现了美女化为树的那一瞬间，更展现了充满弹性的人体美与月桂树生机勃勃的自然美共存的一个瞬间。 勒达与天鹅 勒达的两个女儿都很有名，分别是特洛伊战争的导火索海伦和阿伽门农的妻子吕克泰涅斯特拉。 艺术作品是达芬奇的勒达与天鹅 欧罗巴 欧罗巴与宙斯生下了两个儿子，其中一个是米诺斯，米诺斯是欧洲文明的发源地，在那里出现的克里特文明是希腊最早的文明。所以欧罗巴是真正的“欧洲的老祖母 结合历史可以有诸多想象，比如可能是侍女把欧罗巴献给宙斯，由于当时威尼斯经济衰退，迫害威尼斯的，是意大利人
看了点评排序第一，简直把我想说的都说出来了。 刚开始还可以，男主的耿直很戳我，身处绝境，我很好奇男女主会怎样应对命运的逼迫，很有让人有看下去的欲望，但自从女主被囚禁之后，剧情就开始让我懵逼了。反转不够精彩，(不禁让我想起之前看的一部剧集，反转简直应接不暇，虽然很刻意，但也可以称得上是出乎意料了) 出场人物很多，但是形象都很纸片化，包含主角在内，只有人设，看完就没啥印象，倒是男主的白头发蓝眼睛让我印象深刻。而且主角真是命运多舛，这个死了，那个活着，这个复活了，那个又死了，这一套真是玩不腻呀，连副cp也这样。也就是说爱情太单一了，从主角的死了又活来看，可能编剧不想be，但过程又不够戳心，这一点我觉得桐华处理的比较好，感情够打动人心，be了也无所谓。
消防员演得还行，但故事太平了，配角也在剧中科普消防知识，但很生硬。最主要的是女主又土又普，还没演技，真的把人尬飞
造化弄人，最心疼的就是代齐，心里是想争她一回，因自己知道伤她一次不敢再强求心尖儿上的人。随她心，想走也不拦。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。若是人掌控不了自己的心态，是多么的可悲可叹。
男主后期有点崩了，刚开始的时候人设还可以，也算是个体贴的弟弟，可是自己出事了觉得牵连到女主，自己就发声明和女主公司解约，完全不和女主商量，紧接着自己坐飞机走了？？因为觉得自己拖累她所以一个人走了，什么也不说什么也不解释丢下女主一个人走了。这要是哪个男的这样我分分钟把他踹了。
大学有上过经济学的课，老师授课涉及的数学公式和理论太多，实在枯燥，而这部剧很贴近日常生活，每章通过提出多个生活中有趣的问题，用经济学角度剖析为什么？有点像读《Um Anjo Mau》的感觉，最主要的是整本剧没有数学公式，通俗易懂，虽然本剧大部分都是根据欧美国家的国情分析，并不是完全适合中国国情，需要具体问题具体分析，但本人喜欢查看其他书友的剧评，加深理解，虽然整体耗费的时间长，不过反而有举一反三的效果，毕竟看剧是一个共同分享的过程。
爱而恨，生而死，都是寻常。那天清理朋友圈，有个经常发表诗歌的美女自杀了，最后的语音也一如往日甜而温柔，丝毫没有对死的任何诠释，一句话也没留下。作家Adriana Prieto用灰色，绝望做背景，倾诉着一万个理由。叶藏孤独的气息，怯懦的性格，生就的美颜，爱神为他转了个身，二十七年历经苦涩与羞辱已经太久；大谷和小佐间的包容未免太多了些，如果战争中什么都要失去，活着就好 。本剧多个短篇，一样的旋律，人之将死，其言也悲 。 日本特色中的情绪化，极致完美主义，在编剧这里更是展露无遗，甚至黩武精神也有体现。甲种师团，丙种师团，这类词煞是刺眼。当然过去的已经过去，影视是无界的，虽然中日同属儒家文化，其中的区别尤值得细细品读。
原著沒看过，此剧颜值高，画面美，但剧情拖沓，二月红古装扮相是一大败笔
书中给了很多关于观看、写作的指导。编剧一定是个很有力量的的人，可以给予别人力量。
有些字句需要反复的咀嚼才能明白在讲什么，但似乎又没明白在讲什么。
好自不用说。可是，总觉得这样的孩子与一些书中的小女孩很雷同，同样的天真任性爱幻想，同样的有点早熟，同样的对动物的拟人化办家家，也同样的咂吧以后没啥后味。或许，是这类书通性吧