一位有着不堪回首的过去的警官回到家里，帮助联邦调查局追踪一名杀手的幕后指使...更多>
一个人的高贵与否不在于你的出身也不在于你的权利，更不是用卑劣的手段夺取而来，而是在你心里，在言行举止中，骨子里的，由内而外。无论何时无论做什么还是不要丢掉本心，做好自己就足够了。
本剧是公司各层级员工纷纷推荐的一本剧。强烈推荐从事医疗、养老、护理、临终关怀事业的人群通读。当然也推荐所有人读，毕竟所有人都躲不开“死亡”。 1. 医学体系的缺陷：一味治疗 作为一名印度裔美国移民，编剧亲历了印度原始的宗教式宗族式的文化，又经历了美国科学的制度化标准化的文化，对于先进的美国医学没有一味地赞扬，而是对美国医学界提出了严厉深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨—那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”。 2. 医学工作的使命到底是什么？—助人幸福 医学工编剧要思考我们的使命究竟是什么？我们一直都误以为保证病人的健康和生存是我们的工作使命。但是其实应该有更远大的目标——我们的工作是助人幸福。幸福关乎一个人希望活着的理由。那些理由不仅仅是在生命的尽头或者是身体衰弱时才变得紧要，而是在人的整个生命过程中都紧要。所以编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗却无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。 3. 紧张的医患关系的根源—沟通方式不对路 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系有启发。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。“解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心。需要医生充分了解病人，同病人进行对路的谈话。病人及家属五花八门，千差万别，有素质高的，有没素质的。在充分了解病人及家属背景后，用“对路的语言”比用专业语言更有效。所谓见人说人话，见鬼说鬼话；知己知彼，百战不殆。虽然可能不太专业和标准，面临如此紧张的医患关系，还是保命要紧。 祝各位读者新年快乐！感谢你们一年的陪伴！
前半部分对了解自己身体体质有帮助，后半部分有很多常识，所以跳跃着读的
致命一击Deadly Impact一词来自马克思的名言。马克思说:"人是最名副其实的致命一击Deadly Impact,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产──这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到─就象许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的"《致命一击Deadly Impact》第 2卷，第87页）。 《致命一击Deadly Impact》是《致命一击Deadly Impact》的专栏作家，戴维 布鲁克斯（David Brooks）的新剧（The Social Animal。在书里，编剧透过无意识来解释生活。在书中把人的一生都拆解开来，把每个重要的场景都与一个个无意识的决定联系起来。学习习惯、交友选择、工作方式、择偶条件、政治观点，都与无意识有关。布鲁克斯认为，习惯、情感和本能（也即无意识）操控着人的一生，只是我们以为自己在有意识得决定一切。 编剧在书中把重新定义了理性主义的地位，即理性意识（二级认知）是建立在潜意识（一级认知）基础上的。潜意识赋予了事物的价值，而理性意思是在价值上做选择。在当今这个理性主义盛行的世界，仅仅是看中理性主义就显得非常浅薄。理性主义也只是发展了几千年，从苏格拉底启蒙开始。柏拉图认为只有理性才是人类大脑中的文明因素，只要理性抑制住大脑中野蛮原始的情感，我们就应该感到高兴。理性主义者认为理性就是智慧的最高层次，人只要用理性克服不良癖好和迷信，就能获得心灵的解放。然而潜意识却支撑着人类这种猿类动物进化至今。人类仍然是动物，但如果你忽略了其本性，即我们心中爱慕、恐惧、忠诚与反感的情感波动，就忽略了人类内心最基本的领域，忽略了那些足以决定你想要什么、怎样观察这个世界、如何进取、如何坚持克制的心理过程。编剧提醒我们：缺乏情感会导致毁灭性和危险性的行为。缺乏情感的人不会过上极端理性、合乎逻辑、井井有条的生活，他们的生活会很荒谬。在极端情况下，缺乏情感的人会表现出反社会的人格，对野蛮行为熟视无睹，完全无法感知别人的痛苦。 在当下这个人际关系结构松散社交匮乏的社会，文化与经济革命让我们越来越孤立。越来越缺乏幸福，而人是一种有社会组织性的动物。我们的幸福感很大程度上取决于我们的社交关系网的程度。而社会与情感也是物质发展的基石。书中运用当今一些研究结果提醒我们，情感比纯粹的理性更为重要，社会关系比个体选择更为重要，性格比智商更为重要，灵活应变的有机系统比线性呆板的机械系统更为重要，群体智慧比个体思考更为重要。因此我们不应该忽略了自己的情感，无论喜怒哀乐，七情六欲。否则作为人的本性就会被扭曲。所以要想活得开心，一方面作为个体，就要训练情感发出正确的信号，并且对这些微妙的信号保持敏感。另一方面社交网络对我们的支撑也十分重要：一个人在社交网络中朋友间的感情越深厚，他就越容易感到幸福。而不仅仅是物质财富。在互联网高度发达的今天，确实如此。信息共享，有趣的旅行分享，好剧分享等等…都会让我们彼此的生活更加多姿多彩，变得更有意义。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此” 人们常常说婚姻是爱情的坟墓，其实不尽然。结婚从来都不是爱情的坟墓，只是不爱了才是吧……！正如钱钟书先生的《致命一击Deadly Impact》里说的：“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够在一起的资本了”。不讨厌的人太多，但是能真正去爱的人太少。 我很喜欢《致命一击Deadly Impact》里钱先生写的那句话：“结婚前不妨两个人先一起去旅行一个月，在这一个月里舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚”。不管是朋友间的友谊，还是情侣间婚姻，像这种旅行是最能试验得出一个人的品性。
一直对心理学的书比较感兴趣，这种短小且单独的故事比较适用于睡前或者零散时间观看~
在《致命一击Deadly Impact》中找到那条通向完整的道路，是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整
剧情还算新颖，但目前没看出来和战队有什么本质区别
所以最后是故意牺牲外劳来推进废死吗
不了解知识准确度如何，但确实引人入胜。就像读悬疑剧集一样，不断地想知道“然后呢？”。 量子的“叠加态”和“纠缠态”，对应量子计算机和量子通信。不知道有生之年会得到怎样的发展呢
书编的不错，主角塑造的真实，枭雄级的人物。也看过《致命一击Deadly Impact》和《致命一击Deadly Impact》都写的很好。编剧影视功底深厚，场景人物描写炉火纯青信手拈来，战争杀戮贯穿全书。争权夺利尔虞我诈也贴近现实社会生活，修为高人可以决定一个宗门国家世界的存亡。宣扬英雄主义民粹主义，强权至上，串烧历史复古情节，原始奴隶封建制混合体社会背景，收尾急了，应该再编1000章。
正如该剧描述一样，本剧适合汽车爱好者、车主及汽车从业人员观看，通过对汽车结构进行简单的讲解，并配有绘图及照片，以图配文的形式既使得内容变得更加易读，也使得相关的理论知识更容易让读者留有印象，是一本用户体验不错的汽车原理科普书。通过观看本剧，读者对于汽车的原理将有了新的认识，但越是精巧的东西，讲的越是深入，往往越是枯燥，进而读者受众不多，正如本剧所说，适合大部分人员观看，这就注定该剧不可能讲的特别深入，仅能作为一本科普百科剧集，帮助读者了解汽车结构及相关的理论知识，如果观看完本剧后，仍想进行深入具体的了解，那么建议找专业的剧集来进行扩展，不建议完全将该剧里的内容奉为圭臬。
记忆犹新，儿时三四年级在一个朴质的影视库里挑出了这样一本直对死亡的书，那时就被他给吸引住了脱不了神，儿时读此物也只有无限的感叹，觉得死亡了就是如此奇幻的以至于我那段时间是向往死的。从今再读，愿能有新的感悟。 好作应当在不同的年龄段品读
现代社会带给人们的巨大压力，或多或少地导致了“抑郁”的情绪。我们不断地“抗争”着这种莫名的情绪，转换各种角度排解心中的忧患，可偶尔、或经常，这种糟糕透顶的情绪还是会笼罩着自己。我很感谢小左能够用这么轻松愉快的语气诉说这样令人难过的过程，让我能够正视这种坏情绪原来是真的病了，而不是矫情。希望生活有期待，不糟糕、不泄气。
对书的结尾，不得不举双手大拇指！太棒了！致命一击Deadly Impact，令人无限遐想，
怎么说呢致命一击Deadly Impact是陪我度过最困难的时候的一本剧集，我那时候不知道读了多少遍，但是我很不喜欢啊德里克这个人。
“一代英国人的冷峻良心”，更有赞誉称“多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障。” 译者也很棒。
书很长跨越的时代也很长，也许是翻译的原因，整体笔调很平淡。有些叙述中的关键节点被一笔带过，容易让读者忽视重要信息，而失去连贯性。
看完这部剧，感触颇深，本人大学期间，韩国留学，感觉韩国在很多地方和日本很像，当然，不排除韩国学习借鉴日本，还是日本借鉴学习韩国的，但是总体都是利人的，然后说一下本剧的感受吧，很好的一部剧集，能看出来编剧做过大量调查，细节很到位，值得一看。
睡眠训练的受益者！ 解放了父母和老人，有更多的时间陪孩子玩，而不是哄孩子睡。 孩子能够自己安然入睡实在是件太幸福的事情
你我都在命运的局中出生，但谁会在樊笼里终老？《致命一击Deadly Impact》讲述的不仅是思维的技术与格局，也是人生的策略和对平庸命运的抗争。五星好评，推荐！
虽然有夸大洋鬼子作用的嫌疑，但近代中国历史，一定要放在全球大框架里面看，才更有意义。
我很敬佩格雷戈·塞拉诺，从看《致命一击Deadly Impact》开始，渐渐地喜欢上她的书，《致命一击Deadly Impact》，《致命一击Deadly Impact》，《致命一击Deadly Impact》，她是个如此好的女作家啊！
编剧经历那么多事,从内心混乱,到内心脆弱,到内心清醒和强大这么大的转变,让我看到了一个能起死复生的顽强的灵魂,真让人佩服灵魂的强大,好剧
在恶势力面前，正义绝不退缩！
这部剧不错，单拉伸锻炼的体位相比于瑜伽来说，还是瑜伽更为全面！只能4星
在九十章开始的时候我就想写剧评的了，而现在书读完了却不知所云。 我认为读这部剧本身也是一场修行，从一开始我们对唐僧的千般责难，到后来习以为常，再后来的原谅，我觉得就是一场修行，是宽恕，是自我认识，我们慢慢意识到如果我们是唐僧，可能也会时常吓跌下马来，并且时常吓得泪流满面。 经典剧集之所以为经典剧集之处在于它不会随便对不朽进行歌颂，而是还原人性本身，让人们知道人性本身就是经不起推敲的，但它因此可爱。它并不像钢铁侠，蜘蛛侠那般的超级英雄，全人类都寄希望于他们，于是他们好像无所不能，以至于就失去了人性美。 人性的美在于，一直在我们心里非常严肃的唐僧，竟然也会常常落泪，咬指啼哭，有时候也“侧身西望长咨嗟！”，这在我们最初看来是不允许的，在我们的心里唐僧应该有一个师傅的样子，可以安慰团队，带领团队，但恰恰带领团队的是悟空，唐僧反而显得像个学生。 而悟空也是，一向积极阳光的悟空，竟然在万般无奈之下落下泪来，这才是真正的人性，它有它的可爱之处，所以我们喜欢他们。 其实一切都是注定的，譬如一开始悟空能大闹天宫，后来连一个小妖都打不过，那么一开始是不是本身这就是一场安排，以至于后来使悟空受惩罚，最后走上取经路。所以我们对于命运真的无能为力，上帝一开始就帮我们把剧本写好了，从三藏所受的那些苦难就知道，有些时候并不是别人不救我们，而那是我们应该经历的。 当然了，这样看来不免有些消极。我们应该认为人生就像取经，就像我们出生贫寒，年少时不自知，像悟空一样在村里妄自尊大，以为可以齐天，到后来才知道什么才是真正的天高地厚，于是我们想看剧，通过看剧来改变我们的命运，这一路又何尝不是十年八年，就像悟空，八戒，沙僧一样，唯有通过取经才能改变自己的命运，于是我们历尽千辛万苦，最后终于有所成功。 且不说看剧，只要是理想都是一条取经路，谁不会萌生放弃的念头呢，但一想到我们的所求，第二天又照样风餐露宿，暮宿晓行。而佛告诉我们的是：痛苦只是一个过程，只要坚持下来，其实成功早就为你准备好了。
一个人的高贵与否不在于你的出身也不在于你的权利，更不是用卑劣的手段夺取而来，而是在你心里，在言行举止中，骨子里的，由内而外。无论何时无论做什么还是不要丢掉本心，做好自己就足够了。
本剧是公司各层级员工纷纷推荐的一本剧。强烈推荐从事医疗、养老、护理、临终关怀事业的人群通读。当然也推荐所有人读，毕竟所有人都躲不开“死亡”。 1. 医学体系的缺陷：一味治疗 作为一名印度裔美国移民，编剧亲历了印度原始的宗教式宗族式的文化，又经历了美国科学的制度化标准化的文化，对于先进的美国医学没有一味地赞扬，而是对美国医学界提出了严厉深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨—那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”。 2. 医学工作的使命到底是什么？—助人幸福 医学工编剧要思考我们的使命究竟是什么？我们一直都误以为保证病人的健康和生存是我们的工作使命。但是其实应该有更远大的目标——我们的工作是助人幸福。幸福关乎一个人希望活着的理由。那些理由不仅仅是在生命的尽头或者是身体衰弱时才变得紧要，而是在人的整个生命过程中都紧要。所以编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗却无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。 3. 紧张的医患关系的根源—沟通方式不对路 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系有启发。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。“解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心。需要医生充分了解病人，同病人进行对路的谈话。病人及家属五花八门，千差万别，有素质高的，有没素质的。在充分了解病人及家属背景后，用“对路的语言”比用专业语言更有效。所谓见人说人话，见鬼说鬼话；知己知彼，百战不殆。虽然可能不太专业和标准，面临如此紧张的医患关系，还是保命要紧。 祝各位读者新年快乐！感谢你们一年的陪伴！
前半部分对了解自己身体体质有帮助，后半部分有很多常识，所以跳跃着读的
致命一击Deadly Impact一词来自马克思的名言。马克思说:"人是最名副其实的致命一击Deadly Impact,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产──这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到─就象许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的"《致命一击Deadly Impact》第 2卷，第87页）。 《致命一击Deadly Impact》是《致命一击Deadly Impact》的专栏作家，戴维 布鲁克斯（David Brooks）的新剧（The Social Animal。在书里，编剧透过无意识来解释生活。在书中把人的一生都拆解开来，把每个重要的场景都与一个个无意识的决定联系起来。学习习惯、交友选择、工作方式、择偶条件、政治观点，都与无意识有关。布鲁克斯认为，习惯、情感和本能（也即无意识）操控着人的一生，只是我们以为自己在有意识得决定一切。 编剧在书中把重新定义了理性主义的地位，即理性意识（二级认知）是建立在潜意识（一级认知）基础上的。潜意识赋予了事物的价值，而理性意思是在价值上做选择。在当今这个理性主义盛行的世界，仅仅是看中理性主义就显得非常浅薄。理性主义也只是发展了几千年，从苏格拉底启蒙开始。柏拉图认为只有理性才是人类大脑中的文明因素，只要理性抑制住大脑中野蛮原始的情感，我们就应该感到高兴。理性主义者认为理性就是智慧的最高层次，人只要用理性克服不良癖好和迷信，就能获得心灵的解放。然而潜意识却支撑着人类这种猿类动物进化至今。人类仍然是动物，但如果你忽略了其本性，即我们心中爱慕、恐惧、忠诚与反感的情感波动，就忽略了人类内心最基本的领域，忽略了那些足以决定你想要什么、怎样观察这个世界、如何进取、如何坚持克制的心理过程。编剧提醒我们：缺乏情感会导致毁灭性和危险性的行为。缺乏情感的人不会过上极端理性、合乎逻辑、井井有条的生活，他们的生活会很荒谬。在极端情况下，缺乏情感的人会表现出反社会的人格，对野蛮行为熟视无睹，完全无法感知别人的痛苦。 在当下这个人际关系结构松散社交匮乏的社会，文化与经济革命让我们越来越孤立。越来越缺乏幸福，而人是一种有社会组织性的动物。我们的幸福感很大程度上取决于我们的社交关系网的程度。而社会与情感也是物质发展的基石。书中运用当今一些研究结果提醒我们，情感比纯粹的理性更为重要，社会关系比个体选择更为重要，性格比智商更为重要，灵活应变的有机系统比线性呆板的机械系统更为重要，群体智慧比个体思考更为重要。因此我们不应该忽略了自己的情感，无论喜怒哀乐，七情六欲。否则作为人的本性就会被扭曲。所以要想活得开心，一方面作为个体，就要训练情感发出正确的信号，并且对这些微妙的信号保持敏感。另一方面社交网络对我们的支撑也十分重要：一个人在社交网络中朋友间的感情越深厚，他就越容易感到幸福。而不仅仅是物质财富。在互联网高度发达的今天，确实如此。信息共享，有趣的旅行分享，好剧分享等等…都会让我们彼此的生活更加多姿多彩，变得更有意义。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此” 人们常常说婚姻是爱情的坟墓，其实不尽然。结婚从来都不是爱情的坟墓，只是不爱了才是吧……！正如钱钟书先生的《致命一击Deadly Impact》里说的：“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够在一起的资本了”。不讨厌的人太多，但是能真正去爱的人太少。 我很喜欢《致命一击Deadly Impact》里钱先生写的那句话：“结婚前不妨两个人先一起去旅行一个月，在这一个月里舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚”。不管是朋友间的友谊，还是情侣间婚姻，像这种旅行是最能试验得出一个人的品性。
一直对心理学的书比较感兴趣，这种短小且单独的故事比较适用于睡前或者零散时间观看~
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正如该剧描述一样，本剧适合汽车爱好者、车主及汽车从业人员观看，通过对汽车结构进行简单的讲解，并配有绘图及照片，以图配文的形式既使得内容变得更加易读，也使得相关的理论知识更容易让读者留有印象，是一本用户体验不错的汽车原理科普书。通过观看本剧，读者对于汽车的原理将有了新的认识，但越是精巧的东西，讲的越是深入，往往越是枯燥，进而读者受众不多，正如本剧所说，适合大部分人员观看，这就注定该剧不可能讲的特别深入，仅能作为一本科普百科剧集，帮助读者了解汽车结构及相关的理论知识，如果观看完本剧后，仍想进行深入具体的了解，那么建议找专业的剧集来进行扩展，不建议完全将该剧里的内容奉为圭臬。
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虽然有夸大洋鬼子作用的嫌疑，但近代中国历史，一定要放在全球大框架里面看，才更有意义。
我很敬佩格雷戈·塞拉诺，从看《致命一击Deadly Impact》开始，渐渐地喜欢上她的书，《致命一击Deadly Impact》，《致命一击Deadly Impact》，《致命一击Deadly Impact》，她是个如此好的女作家啊！
编剧经历那么多事,从内心混乱,到内心脆弱,到内心清醒和强大这么大的转变,让我看到了一个能起死复生的顽强的灵魂,真让人佩服灵魂的强大,好剧
在恶势力面前，正义绝不退缩！
这部剧不错，单拉伸锻炼的体位相比于瑜伽来说，还是瑜伽更为全面！只能4星
在九十章开始的时候我就想写剧评的了，而现在书读完了却不知所云。 我认为读这部剧本身也是一场修行，从一开始我们对唐僧的千般责难，到后来习以为常，再后来的原谅，我觉得就是一场修行，是宽恕，是自我认识，我们慢慢意识到如果我们是唐僧，可能也会时常吓跌下马来，并且时常吓得泪流满面。 经典剧集之所以为经典剧集之处在于它不会随便对不朽进行歌颂，而是还原人性本身，让人们知道人性本身就是经不起推敲的，但它因此可爱。它并不像钢铁侠，蜘蛛侠那般的超级英雄，全人类都寄希望于他们，于是他们好像无所不能，以至于就失去了人性美。 人性的美在于，一直在我们心里非常严肃的唐僧，竟然也会常常落泪，咬指啼哭，有时候也“侧身西望长咨嗟！”，这在我们最初看来是不允许的，在我们的心里唐僧应该有一个师傅的样子，可以安慰团队，带领团队，但恰恰带领团队的是悟空，唐僧反而显得像个学生。 而悟空也是，一向积极阳光的悟空，竟然在万般无奈之下落下泪来，这才是真正的人性，它有它的可爱之处，所以我们喜欢他们。 其实一切都是注定的，譬如一开始悟空能大闹天宫，后来连一个小妖都打不过，那么一开始是不是本身这就是一场安排，以至于后来使悟空受惩罚，最后走上取经路。所以我们对于命运真的无能为力，上帝一开始就帮我们把剧本写好了，从三藏所受的那些苦难就知道，有些时候并不是别人不救我们，而那是我们应该经历的。 当然了，这样看来不免有些消极。我们应该认为人生就像取经，就像我们出生贫寒，年少时不自知，像悟空一样在村里妄自尊大，以为可以齐天，到后来才知道什么才是真正的天高地厚，于是我们想看剧，通过看剧来改变我们的命运，这一路又何尝不是十年八年，就像悟空，八戒，沙僧一样，唯有通过取经才能改变自己的命运，于是我们历尽千辛万苦，最后终于有所成功。 且不说看剧，只要是理想都是一条取经路，谁不会萌生放弃的念头呢，但一想到我们的所求，第二天又照样风餐露宿，暮宿晓行。而佛告诉我们的是：痛苦只是一个过程，只要坚持下来，其实成功早就为你准备好了。