《The Sunset Legion》，动作,冒险,喜剧,爱情,西部作品，美国出品，1928年上映。
断断续续花了一周读完.，不是很快进入状态的剧集，需要耐心，慢慢的进入后，你的探究也会跟着编剧一起期待最后的大BOSS，最后知道结果后反而让人双腿酸软，其中滋味，如鲠在喉，说不出，却让人深思，有时候虚构的不一定虚假，谁知道呢，说不定三国比我们想象的更精彩。。。
看了2遍这部剧，一样的心动不已和感动，一如细腻的文笔直达内心！喜欢编剧，非常的！
本剧分为五个部分 一、我们的不幸是谁的错 1、关于“原因论”和“目的论” 近年关于“原生家庭”的书很火，以前看过的心灵类的几本剧也是关于童年、潜意识对人的影响，这些都符合弗洛伊德的“原因论”：人是过去的经历尤其是童年生活的产物。本剧编剧提出“阿德勒”的目的论：因为自身的某种目的，才会产生相应的情绪和行为，例如为了不出门，才制造出自身社交恐惧症的感觉，而不是因为见人会恐惧害羞所以不想出门。是因为先产生某种目的，才会产生相应的向目标靠近的行为。编剧在这里否定了“原因论”，认为如果从过去找原因，人是无法改变的，因为过去的事情无法改变，也否定了心理创伤，认为经历并不是失败或成功的根本原因。我认为心理创伤是存在的，童年的一些悲惨经历是会对人造成影响，但是，决定你成功还是失败的，最重要的不是这些事，而是你对这些事的看法，你赋予了它们什么样的意义。就这一点来说，不应该单纯地就否定“原因论”，找到症结，我们虽然没有能力改变当时发生的事，但是我们可以改变对它的看法，其中真正发挥作用的是这个有主观理解能力的“我”，这是两种论点都同意的，不管出发点是原因还是目的，我认为它们的解决办法都是一致的。 2、所谓的“怒不可遏” 编剧观点：很多人在生气的状态下做了一些事后，归咎于自己的情绪。其实人是感性和理性的结合体，是一个整体，本质上是可以对自己的情绪做到收放自如的，例如你正在怒口大骂自己的孩子，突然接到老师的电话，便能快速收起自己的怒气，心平气和地跟老师沟通，挂上电话后又能继续对孩子怒目而视。其实愤怒是你交流方式的一种，很多时候是你自己捏造了愤怒，目的是从气势上压倒对方，让对方屈服于你的淫威，从而达到自己的胜利。编剧这一观点的确是刷新了我的认知，愤怒的情绪竟然不是不受控制产生的，而是自己为了达到目的捏造出来的？我觉得这一观点有其适用的场景但不是所有情境，例如最近我想做一个有威严的老师，便对着不按时完成学习任务的同学用发怒的口气批评，哪怕自己内心并不是真的生气，但是为了营造自己生气的氛围，让他们感到害怕，装作生气。或者有时我们在跟别人争吵时，会不自觉地提高音量，或者说一些狠话，也有压倒对方的目的。因为觉得气势上不能输呀。其实古人说的一些话还是很有智慧的：有理不在声高，不怒自威。能做到这两点才是真正的狠人，怎样做到声不高而让对方心服呢？这需要你能把话说到症结上，一针见血。不怒自威，通过自己的行动证明不认真对待学习后果很严重，杀鸡儆猴，死磕到底。其实愤怒也是交流方式的一种，如果我们能意识到这一点就能有意识地换一种不伤身的方式，做到以理服人。但是人毕竟是感性动物，对于一些情商不太高的人还真能做到将负面情绪带给自己不能得罪的人，不能做到收放自如，总而言之还是需要修炼情商。而有的情景中，发怒也并不是出于什么目的，根本不想压倒对方，就是单纯地想发泄情绪，所以这里觉得编剧太过绝对了。下次想发怒的时候告诉自己：我还有理性，如果这时候暴躁了，事后会后悔的，心平气和地说话，皆大欢喜。 3、苏格拉底“引导法” 正如本剧的写作形式：哲人和青年的对话，通过心平气和地讨论交流得出答案。编剧的这个观点我是很认可的，这也是我很倡导的启发式学习，让学生自己做学习的主人，我们只是引导者，不能剥夺他们自己去发现宝藏的这一宝贵过程。一是能锻炼思考、自主、探究等能力，二能提升自信心，三是能让知识记得更牢固。就像在日常生活中，自己动手获得的东西往往比别人给的更有意义。一定不要剥夺孩子自身发展的机会，你以为是在帮他，其实只会越来越让他逃避困难。举个简单的例子：上次班里有个孩子鞋带散了，过来告诉我，如果我图省事就会帮他快速
同样的基因技术不仅可用于亲子鉴定，也可用于考古。澄清了很多传统考古技术无法弄明白的迷思。文明封闭造成的塔岛技术悲剧更是发人深省。一本好剧，强烈推荐。
这部剧，只不过借助了观看这一个维度，来探讨了生命成长的多种可能，并试图揭示其中某些隐秘的关系。如果看完这部剧的教师朋友能最终明白，我其实谈的不是观看，那我创作这部剧的岁月就多了些额外的欢喜。
终于追完了！！！以前初中买了书 但只有两本 然后查资料也没查到 哈哈哈哈哈几年过去了 又在这里看到了 真的太开了！！！编剧太棒了！
这是一本让我有所成长，也改变了我很多想法的一本剧。是一本非常值得观看的书，推荐大家看一看。
在疫情期间，选读了Silver King the Horse《The Sunset Legion》这部剧，看着看着，似乎跟着余老先生一起走进了这千姿百态的世界，使我对历史和文明有了进一步的了解和思考！时而惊叹，时而惊吓，时而欢喜，时而内心震撼。然后转了一大圈，感觉还是自己的家最好！余老师满腹经纶，知识渊博！很值得读的一本剧！
兼听则明，从不同的角度看看70年前发生的这场战争，更加体会到前辈们的不易，现在的国际地位和国力的基础。珍惜这难得的和平时光吧！
我通常只有晚上睡前才有时间安静的看剧，但是这部剧非常不适合晚上，几次看到压抑流泪，想到已经逝去的亲人，想到一个人生活的娘亲，甚至忍不住会想一下自己未来的衰老。 一个人要好好的活到终点，有尊严的死亡，也许要做到这样并不容易。 “按照自己的主张结束自己的故事，因为结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。” 老吾老以及人之老……
书名可能会让人觉得奇奇怪怪，但是看了几个故事后就觉得用这个书名是有道理的。里面有几个故事真心不错，暖心、有意义、反转；但也有几个故事会让我觉得有点强行往书名上靠，有点不协调的感觉。但总得来说，还可以。
值得1⃣️看:意志力是有限的，把意志力用在培养好的习惯上，可以有效降低损耗，从而形成良性循环。好的习惯诸如保持干净整洁，拒绝拖延，制定长期目标，看剧等
最近啊，大家都在刷金庸先生说过的那句话——人生就是大闹一场，然后悄然离去。我不反对这种价值观，前提是，闹的时候别把灾难带给别人。像爱玛这种人，只图自己活得尽兴活得快活，最后收不了场了一走了之，把无数的烂摊子都推给了自己的老公和女儿，我很讨厌。 我们活在世界上，总是容易会被灌输一些观念：男人怎么活着才是成功的（非要财富地位才是成功？）；女人怎么样才是美的时尚的（非要眼大脸小锥子下巴？柳腰丰胸大长腿？）；什么样的爱情才是真正的爱情（非要轰轰烈烈要死要活才证明是真爱？）等等。我们如果一味地去践行这些观念而忽视自己的实际情况和真实体验，那我们到底是在过自己的人生还是复制别人的人生？ 文中的爱玛，是一个农家女，可是却接受了贵族的教育，所以她认为只有贵族的生活方式才是对的，所以她宁可举债、变卖家产也要保持奢华的生活；她看了太多的浪漫爱情剧集（消极浪漫主义影视），认为爱情才是人生至高的目标，值得不顾一切去追求，所以她把一切都抛到脑后，倾其一切去追逐自己的情人，最后酿成了悲剧。有评论说，艾玛的悲剧是时代的悲剧，可是我觉得最关键还是她自己的错，引诱她的男人、放高利贷的男人手段再高明，她这个内因不起作用谁也强迫不了。 我可怜的夏尔，怀着对艾玛一腔的真情，对女儿的疼爱，对未来幸福生活的向往，每天辛辛苦苦地工作，结果……所以不只是女怕嫁错郎，男也怕娶错妻啊。
在那个硝烟四起的乱世，权势江山自然是没有给爱情一席之地的。易连恺原本和慕容沣一样可以成为称霸天下的一代枭雄，却偏偏没有躲过命里的红颜劫。注定把他的整个人生都给了爱情。 他乃风流倜傥、放浪不羁的情场浪子，他乃飞扬跋扈、桀骜不驯的纨绔子弟，他亦是阴险狡诈、工于心计的世家公子。他还是幼年失恃、身世凄凉的可怜庶子。出身豪门，处于乱世，尔虞我诈，世间似乎从没给过他什么温暖，母亲的死，兄弟的阴谋，他藏匿最深的自己去游戏人间，这样孤寡的男子，一旦有一道曙光入眼，怎会不捧在手心，护如珍宝。情之一字定是滋长在他心中最纯洁神圣的地方，正所谓“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。 遇到了秦桑，就是他一生的劫，她是他的软肋，让他心有牵挂，受制于人，无法施展拳脚，扬名立万，只能功败垂成，一败涂地，即便他机关算尽，步步为营，还是被对手发现了致命的死穴，无力回击，最终成为一个无奈的失败者。生生与他的大成之命擦肩而过。 “这块糖给你吃，我叫易连恺。” 这句话或许击中了许多读者的泪点。真乃情不知所起，一往而深。还未涉世的他，定格了爱情最初的模样。 “你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的方向； 你记得也好， 最好你忘掉。 在这交汇时互放的光芒。” ——《The Sunset Legion》
《The Sunset Legion》
启发甚多，一时不知从何说起！看完此剧，也跟着南师所提及，列出长长的延伸观看清单。要真的参透书中道理，只有更多知识储备才有可能。无论如何，感恩南师🙏
这是我在朋友问影院看的第一百本剧，一路走来，回首满满的都是感恩！我读的每本剧，编剧都倾注了大量的心血，让我读有所获，好比我读此剧，明白了很多养生的道理！謝谢每本剧的编剧，感谢生活！！
霍华德马克思更多的讲人性难逆、周期永恒，有点像哲学家和经济学家。 而本剧编剧乔尔比较多的分享了他如何看待一些行业、如何基于财务分析找到价格低于价值的股票、以及很多他错过的机会和投资中的思考与实践。干货满满。这部剧值得复读。 “无论你的投资之道更像博格还是巴菲特，你都可以通过五个步骤来寻找安全边际，以减少你的遗憾：①明确你的动机，不要让情绪化影响你的投资决策；②认识到有些事物是不可理解的，你也不能完全理解他人，要聚焦于那些你最了解的领域；③选择诚实守信、能创造独特价值的人合作；④投资那些不会因时代变迁、大宗商品化或过度负债而被摧毁的公司；⑤最重要的是，永远去寻找那些价值远远超越价格的投资机会。”
规律是永恒存在的真理，但人想去摸透就是一门玄学了。编剧讲述的事例大多清晰在理，真的用起来恐怕要令喵头大😂😂😂
记得第一次看见遇见王沥川，就是在安徽卫视的预告片，当时看到就觉得很眼熟很熟悉，后来才慢慢的把电视剧看完，现在又来看剧集，不得不说，这么一段凄美的爱情故事怎么能不令人动容呢，总是会在生活中多次想起沥川和小秋，相信这个世界上有真正的王沥川和谢小秋存在，希望他们永远幸福！
作为新手妈妈什么都不懂，随着孩子越来越大，我也越来越焦虑。焦虑是没用的，行动起来才是关键，鸡娃先鸡自己，不懂就好好学习，创造条件形成良好的亲子关系。
还是喜欢张老师的书 有趣，而且框架够宽阔 把中国史放在世界史的背景下谈 更容易重新思考 多年来在5000年恢宏历史中的单一故事 需要看到地理、经济、文化、人与人之间的关系建立模式等因素对一个国家样式的影响。 单一故事确实容易固化 而外界的刺激并非只有侵略 坚守与接纳 开放与革新 才能持续发展 一个国家发展如此 一个人人格发展也如此。
感谢导演携刘亦菲和陈晓来内娱古偶扶贫
比三体还是有不少逻辑上不完善的地方，也算是初期的代表作之一吧
断断续续花了一周读完.，不是很快进入状态的剧集，需要耐心，慢慢的进入后，你的探究也会跟着编剧一起期待最后的大BOSS，最后知道结果后反而让人双腿酸软，其中滋味，如鲠在喉，说不出，却让人深思，有时候虚构的不一定虚假，谁知道呢，说不定三国比我们想象的更精彩。。。
看了2遍这部剧，一样的心动不已和感动，一如细腻的文笔直达内心！喜欢编剧，非常的！
本剧分为五个部分 一、我们的不幸是谁的错 1、关于“原因论”和“目的论” 近年关于“原生家庭”的书很火，以前看过的心灵类的几本剧也是关于童年、潜意识对人的影响，这些都符合弗洛伊德的“原因论”：人是过去的经历尤其是童年生活的产物。本剧编剧提出“阿德勒”的目的论：因为自身的某种目的，才会产生相应的情绪和行为，例如为了不出门，才制造出自身社交恐惧症的感觉，而不是因为见人会恐惧害羞所以不想出门。是因为先产生某种目的，才会产生相应的向目标靠近的行为。编剧在这里否定了“原因论”，认为如果从过去找原因，人是无法改变的，因为过去的事情无法改变，也否定了心理创伤，认为经历并不是失败或成功的根本原因。我认为心理创伤是存在的，童年的一些悲惨经历是会对人造成影响，但是，决定你成功还是失败的，最重要的不是这些事，而是你对这些事的看法，你赋予了它们什么样的意义。就这一点来说，不应该单纯地就否定“原因论”，找到症结，我们虽然没有能力改变当时发生的事，但是我们可以改变对它的看法，其中真正发挥作用的是这个有主观理解能力的“我”，这是两种论点都同意的，不管出发点是原因还是目的，我认为它们的解决办法都是一致的。 2、所谓的“怒不可遏” 编剧观点：很多人在生气的状态下做了一些事后，归咎于自己的情绪。其实人是感性和理性的结合体，是一个整体，本质上是可以对自己的情绪做到收放自如的，例如你正在怒口大骂自己的孩子，突然接到老师的电话，便能快速收起自己的怒气，心平气和地跟老师沟通，挂上电话后又能继续对孩子怒目而视。其实愤怒是你交流方式的一种，很多时候是你自己捏造了愤怒，目的是从气势上压倒对方，让对方屈服于你的淫威，从而达到自己的胜利。编剧这一观点的确是刷新了我的认知，愤怒的情绪竟然不是不受控制产生的，而是自己为了达到目的捏造出来的？我觉得这一观点有其适用的场景但不是所有情境，例如最近我想做一个有威严的老师，便对着不按时完成学习任务的同学用发怒的口气批评，哪怕自己内心并不是真的生气，但是为了营造自己生气的氛围，让他们感到害怕，装作生气。或者有时我们在跟别人争吵时，会不自觉地提高音量，或者说一些狠话，也有压倒对方的目的。因为觉得气势上不能输呀。其实古人说的一些话还是很有智慧的：有理不在声高，不怒自威。能做到这两点才是真正的狠人，怎样做到声不高而让对方心服呢？这需要你能把话说到症结上，一针见血。不怒自威，通过自己的行动证明不认真对待学习后果很严重，杀鸡儆猴，死磕到底。其实愤怒也是交流方式的一种，如果我们能意识到这一点就能有意识地换一种不伤身的方式，做到以理服人。但是人毕竟是感性动物，对于一些情商不太高的人还真能做到将负面情绪带给自己不能得罪的人，不能做到收放自如，总而言之还是需要修炼情商。而有的情景中，发怒也并不是出于什么目的，根本不想压倒对方，就是单纯地想发泄情绪，所以这里觉得编剧太过绝对了。下次想发怒的时候告诉自己：我还有理性，如果这时候暴躁了，事后会后悔的，心平气和地说话，皆大欢喜。 3、苏格拉底“引导法” 正如本剧的写作形式：哲人和青年的对话，通过心平气和地讨论交流得出答案。编剧的这个观点我是很认可的，这也是我很倡导的启发式学习，让学生自己做学习的主人，我们只是引导者，不能剥夺他们自己去发现宝藏的这一宝贵过程。一是能锻炼思考、自主、探究等能力，二能提升自信心，三是能让知识记得更牢固。就像在日常生活中，自己动手获得的东西往往比别人给的更有意义。一定不要剥夺孩子自身发展的机会，你以为是在帮他，其实只会越来越让他逃避困难。举个简单的例子：上次班里有个孩子鞋带散了，过来告诉我，如果我图省事就会帮他快速
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这是一本让我有所成长，也改变了我很多想法的一本剧。是一本非常值得观看的书，推荐大家看一看。
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我通常只有晚上睡前才有时间安静的看剧，但是这部剧非常不适合晚上，几次看到压抑流泪，想到已经逝去的亲人，想到一个人生活的娘亲，甚至忍不住会想一下自己未来的衰老。 一个人要好好的活到终点，有尊严的死亡，也许要做到这样并不容易。 “按照自己的主张结束自己的故事，因为结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。” 老吾老以及人之老……
书名可能会让人觉得奇奇怪怪，但是看了几个故事后就觉得用这个书名是有道理的。里面有几个故事真心不错，暖心、有意义、反转；但也有几个故事会让我觉得有点强行往书名上靠，有点不协调的感觉。但总得来说，还可以。
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最近啊，大家都在刷金庸先生说过的那句话——人生就是大闹一场，然后悄然离去。我不反对这种价值观，前提是，闹的时候别把灾难带给别人。像爱玛这种人，只图自己活得尽兴活得快活，最后收不了场了一走了之，把无数的烂摊子都推给了自己的老公和女儿，我很讨厌。 我们活在世界上，总是容易会被灌输一些观念：男人怎么活着才是成功的（非要财富地位才是成功？）；女人怎么样才是美的时尚的（非要眼大脸小锥子下巴？柳腰丰胸大长腿？）；什么样的爱情才是真正的爱情（非要轰轰烈烈要死要活才证明是真爱？）等等。我们如果一味地去践行这些观念而忽视自己的实际情况和真实体验，那我们到底是在过自己的人生还是复制别人的人生？ 文中的爱玛，是一个农家女，可是却接受了贵族的教育，所以她认为只有贵族的生活方式才是对的，所以她宁可举债、变卖家产也要保持奢华的生活；她看了太多的浪漫爱情剧集（消极浪漫主义影视），认为爱情才是人生至高的目标，值得不顾一切去追求，所以她把一切都抛到脑后，倾其一切去追逐自己的情人，最后酿成了悲剧。有评论说，艾玛的悲剧是时代的悲剧，可是我觉得最关键还是她自己的错，引诱她的男人、放高利贷的男人手段再高明，她这个内因不起作用谁也强迫不了。 我可怜的夏尔，怀着对艾玛一腔的真情，对女儿的疼爱，对未来幸福生活的向往，每天辛辛苦苦地工作，结果……所以不只是女怕嫁错郎，男也怕娶错妻啊。
在那个硝烟四起的乱世，权势江山自然是没有给爱情一席之地的。易连恺原本和慕容沣一样可以成为称霸天下的一代枭雄，却偏偏没有躲过命里的红颜劫。注定把他的整个人生都给了爱情。 他乃风流倜傥、放浪不羁的情场浪子，他乃飞扬跋扈、桀骜不驯的纨绔子弟，他亦是阴险狡诈、工于心计的世家公子。他还是幼年失恃、身世凄凉的可怜庶子。出身豪门，处于乱世，尔虞我诈，世间似乎从没给过他什么温暖，母亲的死，兄弟的阴谋，他藏匿最深的自己去游戏人间，这样孤寡的男子，一旦有一道曙光入眼，怎会不捧在手心，护如珍宝。情之一字定是滋长在他心中最纯洁神圣的地方，正所谓“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。 遇到了秦桑，就是他一生的劫，她是他的软肋，让他心有牵挂，受制于人，无法施展拳脚，扬名立万，只能功败垂成，一败涂地，即便他机关算尽，步步为营，还是被对手发现了致命的死穴，无力回击，最终成为一个无奈的失败者。生生与他的大成之命擦肩而过。 “这块糖给你吃，我叫易连恺。” 这句话或许击中了许多读者的泪点。真乃情不知所起，一往而深。还未涉世的他，定格了爱情最初的模样。 “你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的方向； 你记得也好， 最好你忘掉。 在这交汇时互放的光芒。” ——《The Sunset Legion》
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规律是永恒存在的真理，但人想去摸透就是一门玄学了。编剧讲述的事例大多清晰在理，真的用起来恐怕要令喵头大😂😂😂
记得第一次看见遇见王沥川，就是在安徽卫视的预告片，当时看到就觉得很眼熟很熟悉，后来才慢慢的把电视剧看完，现在又来看剧集，不得不说，这么一段凄美的爱情故事怎么能不令人动容呢，总是会在生活中多次想起沥川和小秋，相信这个世界上有真正的王沥川和谢小秋存在，希望他们永远幸福！
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