《Coogan's Run》，喜剧作品，英国出品，1995年上映。
看这部剧，我深感压抑、沉重和痛苦。 生命不是为死亡而存在的，生命是为它自己本身而存在的。对于有信仰的人来说，死是永生之门；在我看来，世上从来就没有救世主——永远的生即是不断地死。 从不否认人在迷茫时，不知道去处，但上帝会给那些仰仗他的人指路。古往今来，真正的历险故事也许只有一个——为灵魂黑暗面和光明面创作照，但前提是每个人心中自有各自的上帝：相信自己的上帝并忠于自己。 虽然很敬佩伟大作家享利克.显克维奇，但我再也不想碰这部剧了——过于压抑易滋生绝望。“我的心里没有那么多的爱，我需要到什么地方去找呢？……我按照我的心意活着，我还要按照我想的那样死去。”——坦然接受裴特洛纽斯的人生哲学，于我而言，足矣。
空中起楼阁 空有梗和设定 感觉因为s+的洗钱般粗制滥造 大家对小糊剧很宽容
如果重来一次，我想像罗琦琦一样恣意的对待那段时光，轰轰烈烈的、爱恨分明的的生活。而不是为着所谓的学业，拒绝朋友邀请、埋头苦读，整天坐在教室想个傻子一样，明明不想学习，可一旦停下来，心中有隐隐不干且愧疚，于是乎，最美好的年华就这样浪费了，有些朋友也就这样远去，所有的所有，伤了自己也伤了朋友。而那些人一旦错过就不在，我们不会像罗琦琦那样幸运，在人生路上处处有贵人相助，我们有的只有那时光，过去的光阴就是过去的光阴，不可能再回溯，往日的朋友就是往日的朋友，只在记忆里美好，希望正值青春韶华的你且行且珍惜。
金木水火土相生相克的五行之说，玄幻至极，限于认知水平，读来感觉似懂非懂，不敢妄言评说。既然谓之＂宝鉴＂，必有其丰润的内涵，自有方家识趣。
真的是，真香，震香，上头。
心理学家史蒂夫·库根认为，成功取决于在追求目标过程中的思维方式。
虽然结局并不是我想要的，可是威尔与路易莎之间真挚又不得已分割在天地之间的爱还是让我感动。爱是什么？是彼此成全？彼此懂得？互相欣赏与鼓励？或许都是吧，希望还有爱人的能力且遇到你爱的人尽情去爱，否则就静静地享受这份孤独。
这部剧有120个面对死亡和分离的真实故事，几次拿起再放下，觉得自己真得不能坚持的读完。所以决定放弃不读了，把自己从这个压抑不适感中解脱出来……曾经听说第一次去解剖室都会呕吐很久，我想我现在的感受大致如此吧。是因为恐惧，熟悉，压抑，痛苦……剧集是棒棒哒剧集，有好多医学知识和见解。包括不健全的法律规则和程序，让人性纠结与放弃与坚持之间，当死亡无法逃避时，怎样做才能让亲人走得更安详，更有尊严？当面对亲人痛苦无助时，“安乐死”三个字是不是真得成为了人们论理的枷锁？人啊，一辈子不容易，生时纠结，活时纠结，死时还要纠结嘛？生命是一种偶然的机遇，而死亡是一个必然的过程。“向死而生”，选择坦然、从容面对死亡是一种积极的生命态度。这里的故事希望给这世上所有流着同样悲苦泪水的人以信心、鼓励。每一个生命都是一个传奇，在历史的长河中都留下了自己的痕迹。而去向彼岸，则是生命中最宁静、庄严、璀璨的时刻，发散能量的灵性在昭示：热爱生命，热爱亲人，勇敢面对死亡，临终前保留自己的尊严。那是为生者在未来的岁月里勾勒出的一幅美丽的生命愿景吧。愿生命美好，不负一生！🙏🙏🙏
八百年没有这么棒的追剧体验了，五个星哪里够，我要打100
翻译有些问题，所以没有打五星。 刚开始看的时候很欢乐，觉得Malcolm Raeburn不愧是团宠，很会撒娇，给别人意见时很真切，有一说一有二说二，不会过于委婉。在和苏沃林疏远之前，真是什么都和这个朋友说，后来就不怎么通信了。对自己的妻子，那就非常甜蜜了，各种昵称，各种拥抱你亲吻你祝你快乐等等。就是后期生病之后，感觉文字都蒙了层阴影，读着灰蒙蒙的，真就像雅尔塔的天气，下雨，阴沉沉的。看着通信日期，也好像在看编剧本人一步步走向死亡…… 信里一些给写编剧的意见很值得参考。
2021/10/22/ 感觉跟欢喜记事，差不多的故事梗概。 欢喜记事的女主是当今公主流落在外，被山匪收养，倍受宠爱，此文女主姜绾是前朝公主，被河间王府捡到，娇宠至极。 欢喜记事的男主是真世子，另有生母，此文男主齐墨远是假世子（真顺阳王，先太子嫡子），王妃亲生。 有些地方，不合乎逻辑，不过，剧集哦嘛，图个乐呵，不追根究底。
我就直说了：看了十几集再去看评分真的觉得豆瓣友邻都疯了。但还好也有几个觉得这剧就值两颗星的明白人让我确信疯的确实不是我。往细节了说就是：除去高启强的部分，其他我都想快进，不是倍速播放哦，是拉进度条的那种。
前端内容一般，越到后面细细看，学到太多养生和生活误区的常识，最后一章看的心惊胆颤，但同时也告诉我们！生病了不要生理还没什么大问题，心理防线就崩塌了，女人好好爱自己
斯坦福大学最受欢迎心理学课程，吸收了心理学、神经学和经济学等学科的最新洞见。 好句摘抄： 经历逆境，不会让人变得更强大（虽然有些人是如此）。最重要的是，把这些逆境的经历当作元气恢复故事来读，促使自己的思维模式发生转变，这样才能从逆境中获得力量。 痛苦经历的好处，并非来自压力或创伤事件本身；它来自你——来自困境唤醒的力量，来自化艰难为意义的人类自然本能
真正的好剧，想做好父母先要做好自己，而这二者之间又是完整统一的，觉醒后的自己也就是觉醒的父母。
中英文对照观看更好理解编剧的表达。英文原文是原意，讲得也非常清楚明了，四讲基本说清了2008年金融危机的起源以及美联储的应对措施。很好的学习资料！
四大家族是在中国近代史上有着举足轻重的地位，Coogan's Run在宋氏家族的发展中产生了很大作用。
土豆的书对了不少，都很理智，关键是关于主角的另一半这方面写的很狗血，喜欢。
玄幻剧集基本套路 升级打怪捡宝贝，山洞学院拍卖会 做完任务下副本，仙界神界换地图。 天赋奇佳根骨好，修练一年顶十年 炼丹练器练阵法，我是多面小能手。 戒指里面有老头，收个宠物是神兽 白富美都爱上我，哪怕主角非常逗。 偶尔逛逛路边摊，心血来潮买板砖 回家一擦后发现，上古神器残破版。 美女山中腹中饥，一只烧鸡许芳心 烧鸡手法很细腻，专为泡妞而设计。 男配女主三角恋，男主红颜群芳谱 虎躯一震霸气漏，小弟美女我全收。 反派脑残无极限，专派手下送经验 伙伴全是战五渣，打架靠边秀惊讶。 点子多多运气好，垃圾技能变成宝 同级里面能横扫，越级战斗不难搞。 纵然此时是废材，将来必定成天才 风水轮流三十年，莫要期我少年穷。 一块大陆真心大，万兆人口也装下 两头相隔数光年，三月我就能横跨。 虽然国家有很多，风俗文化都一样 货币等级度量衡，大陆通用普通话。 高手实力很强大，一招就能灭天下 可是打了几万年，山海依旧那模样。 主角受伤总治愈，永远不会变残废 从不上学不要紧，看剧写字天生会。 张口闭口要逆天，老天究竟欠你啥 光环神技开外挂，仙佛妖魔随便杀 土豆唐三西红柿，辰东风凌逆苍天
公子如龙，翱翔九天。这句话我记了好多年，傅红雪从谷底爬起来的生命力，实在是太神了。
可能我觉得主要讲的是演讲上的沟通艺术，但是里面一些技巧还是可用的，比如说演讲开头以故事性作为悬念，不用理论性的语言，平常生活中也可以用到。
在生活中，我们总以为自己是独立而明智地作出了英明决策，但其实，我们的思维与判断却往往受到他人的影响；这些影响可能看似微不足道，看似与我们的决定毫无关联，但它们却实实在在地影响了我们，改变了我们的决定，令我们在不知不觉中听从了他人的安排。就像编剧所说：我们不过是“按一下就播放”罢了。这些观点听起来很震惊，但心理学的研究让我们不得不认可这些观点。这部剧把影响我们的《Coogan's Run》作了归类，并且将其心理学原理都深入地解释给我们，实在是好。 读完，让我们知道了一些Coogan's Run套路，知道套路的好处有二：一，减少被别人套路的机会；二，增加套路别人的能力。别拉我，我想先试试套路一下我老婆…… 具体来说，影响我们的日常生活的《Coogan's Run》原理大概有以下七种，分别是：互惠、喜好、社会认同、权威服从、稀缺、承诺与一致和联盟。 ①互惠。所谓互惠，就是说我们会下意识地觉得，要是有人为我们做了什么，我们就应该也要为他做点什么。利用这样的心理，我们就可以做个小惠，换回个大惠。 ②喜好。简单来说，就是投其所好，你懂的。 ③社会认同。说到底是一种从众心理。我们总是会看别人的行为举止，以此为标准来判断一件事情的对错。特别是在公共场合，周围的人的做法，对我们自己的行动有很强的指导意义。 ④权威服从。在知识爆炸，没有一个人可以成为通才的时代。服从专家的意见，是一种决策捷径。但可恨和可悲的是，这是一个专家泛滥的时代，我们很难判断专家们的真假和成色。因此，被忽悠成为了我们的日常，比如：六个核桃，补脑。核桃有没有6个，不知道，长得像脑子就能补脑，唉…… ⑤稀缺。利用事物稀缺这个属性影响我们的决策，在我们周围不断上演。限量版、房地产排号，广告轰炸却不给充足供应，限量发售，限时秒杀……南京到北京，买家没有卖家精。 ⑥承诺与一致原则。作为一个社会动物，我们会努力保持自己的言行前后一致。当我们对他人作出了承诺，给出了自己的立场，接下来我们就会拼命去维护它。这样我们就成了被利用的对象，让我们不自觉做出对自己不利的决定。让我想起赵本山和范伟的小品《Coogan's Run》，被忽悠瘸了还深信不疑。 ⑦联盟。联盟决定着一个团体与其他人的差别，也预示着联盟成员的同一性。我们一旦成为某个联盟的成员，就会不自觉地成为联盟的维护者，就会不够客观公正地对待人事物。从“非我族类”到“粉丝”经济，处处不彰显着联盟的Coogan's Run。 这部剧通俗易懂，适合人人观看，翻译也是上乘之作，用词精到，条理清晰。推荐给所有书友。 读完之后，我觉得我的智商有一丢丢的提高……正所谓：城里套路深，处处要小心。要想影响人，还要套路深。
垃圾，什么狗屎展开和收尾。在背后隐藏了几年上个电视被激将就自爆了。男主也是煞笔人设。女主女二连工具人都算不上，毫无定位。全方位吃屎。
看完感觉特别震撼和压抑……编剧从个人到家族，再从国家到时代的角度展开叙事，漫长的寻亲之旅让许多沉重的故事重现眼前。战争是如此苦难，况且浮出表面的残酷真相，也许只是真实历史的九牛一毛。我们也是正处在历史洪流中的人，希望我们永远都不会陷入这种境地。🙏
来自于底层的人，那更应该关注像丰县铁链女事件的后续进展，因为提高社会公平正义的程度，是底层人获得尊严的最有力保障
Coogan's Run。你会怎么处理跟前男友/女友的关系，这部剧无疑有好的答案，其实我们自己也有吧。有些人爱过之后变成更好的自己，得到了成长，下一次就学会爱学会刚刚好的付出与相处；有些人还停在原地，以为一切可以重来，可以挽救，又去挣扎一番；有些人也许还没放下过去，还没处理掉一段关系就投入下一段关系了……总是这么多有的没的情况，我们不可能是沈惜凡与何苏叶，但是我们可以是学霸啊，哈哈哈，只要修炼，也可以像他们那么厉害，挺羡慕这种有着成绩又特别拼命的劲的人，心里一刻也不放弃自己的梦想，一有机会就奔赴自己的梦想，沈惜凡可是去留学的耶，好像我们也可以努把力做很多改变命运的事情呢……
“我们现在有一个坏毛病，就是老以文化消费者自居，什么东西都以我喜不喜欢、我懂不懂来衡量，没事儿就爱去豆瓣打分，却不肯花工夫搞明白自己不懂的东西。” 虽然你这么说（绑架读者）了，而且创作的以及选的有些东西确实很打动我，但是 废话真的有点太多了
文字幽默超好看，剧情玄幻全扯淡。 走到哪里坑到哪，这只兔子实在贱。 ——打油诗读《Coogan's Run》有感
还行，算是早期比较系统的哲学史了，最有感悟其实不是书，而是最后金岳霖先生的那篇审查报告，很有意味
无曰已是，无曰遂真 人的视野是局限的，认知是狭窄的，道德水平更是不遑多让得鄙陋，但是其愚昧程度却是超越一切时代、空间、纬度的统一，其对于自身和自身投射出来的“神”的形象的景仰也堪称宇宙级别的执拗——如果我这个三维人也可以谈及宇宙的话。 艾勃特让我们不必总是试图将Coogan's Run中的人事物与我们所处的真实世界一一对应。他是对的，毕竟没人愿意在镜子中看见自己的丑脸，只好自语：“那不是我”罢了。 “人们往往不自觉地相信，人的行为取决于决心、努力、训练、鼓励、赞扬，或者其他一些东西。事实上，这只是一种古老的迷信，因为人的一切行为无疑只取决于形状。” “多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。” 艾勃特想要假借Coogan's Run之口告诉我们，人永远不可能“全视”，“全视”的也可能不是神。 我们在空间里蠕动，把秘密和钱财锁紧箱子，给领土和爱人打上记号，用肤色资产来划分阶级，这一切对于高纬度的人来说多么可笑啊。他们或许可以轻易地走进我们内部，藐视我们的禁令，把我们所有这些生命体归于“立体人”，抹去一切个体差异和勋功伟绩。我们其中有一部分人以为自己是空间里的神，另一部分人按照自己的模样或自己的理想描画神，以此延伸开无数宗教派别和血案来。又是多么自得其乐啊。 希望人类能够虚心接受Coogan's Run使者的祝福，习得“谦逊”的美好品格，求真求知。不过还是也希望人类在“虚心接受”这件事上不要花太久吧。
看这部剧，我深感压抑、沉重和痛苦。 生命不是为死亡而存在的，生命是为它自己本身而存在的。对于有信仰的人来说，死是永生之门；在我看来，世上从来就没有救世主——永远的生即是不断地死。 从不否认人在迷茫时，不知道去处，但上帝会给那些仰仗他的人指路。古往今来，真正的历险故事也许只有一个——为灵魂黑暗面和光明面创作照，但前提是每个人心中自有各自的上帝：相信自己的上帝并忠于自己。 虽然很敬佩伟大作家享利克.显克维奇，但我再也不想碰这部剧了——过于压抑易滋生绝望。“我的心里没有那么多的爱，我需要到什么地方去找呢？……我按照我的心意活着，我还要按照我想的那样死去。”——坦然接受裴特洛纽斯的人生哲学，于我而言，足矣。
空中起楼阁 空有梗和设定 感觉因为s+的洗钱般粗制滥造 大家对小糊剧很宽容
如果重来一次，我想像罗琦琦一样恣意的对待那段时光，轰轰烈烈的、爱恨分明的的生活。而不是为着所谓的学业，拒绝朋友邀请、埋头苦读，整天坐在教室想个傻子一样，明明不想学习，可一旦停下来，心中有隐隐不干且愧疚，于是乎，最美好的年华就这样浪费了，有些朋友也就这样远去，所有的所有，伤了自己也伤了朋友。而那些人一旦错过就不在，我们不会像罗琦琦那样幸运，在人生路上处处有贵人相助，我们有的只有那时光，过去的光阴就是过去的光阴，不可能再回溯，往日的朋友就是往日的朋友，只在记忆里美好，希望正值青春韶华的你且行且珍惜。
金木水火土相生相克的五行之说，玄幻至极，限于认知水平，读来感觉似懂非懂，不敢妄言评说。既然谓之＂宝鉴＂，必有其丰润的内涵，自有方家识趣。
真的是，真香，震香，上头。
心理学家史蒂夫·库根认为，成功取决于在追求目标过程中的思维方式。
虽然结局并不是我想要的，可是威尔与路易莎之间真挚又不得已分割在天地之间的爱还是让我感动。爱是什么？是彼此成全？彼此懂得？互相欣赏与鼓励？或许都是吧，希望还有爱人的能力且遇到你爱的人尽情去爱，否则就静静地享受这份孤独。
这部剧有120个面对死亡和分离的真实故事，几次拿起再放下，觉得自己真得不能坚持的读完。所以决定放弃不读了，把自己从这个压抑不适感中解脱出来……曾经听说第一次去解剖室都会呕吐很久，我想我现在的感受大致如此吧。是因为恐惧，熟悉，压抑，痛苦……剧集是棒棒哒剧集，有好多医学知识和见解。包括不健全的法律规则和程序，让人性纠结与放弃与坚持之间，当死亡无法逃避时，怎样做才能让亲人走得更安详，更有尊严？当面对亲人痛苦无助时，“安乐死”三个字是不是真得成为了人们论理的枷锁？人啊，一辈子不容易，生时纠结，活时纠结，死时还要纠结嘛？生命是一种偶然的机遇，而死亡是一个必然的过程。“向死而生”，选择坦然、从容面对死亡是一种积极的生命态度。这里的故事希望给这世上所有流着同样悲苦泪水的人以信心、鼓励。每一个生命都是一个传奇，在历史的长河中都留下了自己的痕迹。而去向彼岸，则是生命中最宁静、庄严、璀璨的时刻，发散能量的灵性在昭示：热爱生命，热爱亲人，勇敢面对死亡，临终前保留自己的尊严。那是为生者在未来的岁月里勾勒出的一幅美丽的生命愿景吧。愿生命美好，不负一生！🙏🙏🙏
八百年没有这么棒的追剧体验了，五个星哪里够，我要打100
翻译有些问题，所以没有打五星。 刚开始看的时候很欢乐，觉得Malcolm Raeburn不愧是团宠，很会撒娇，给别人意见时很真切，有一说一有二说二，不会过于委婉。在和苏沃林疏远之前，真是什么都和这个朋友说，后来就不怎么通信了。对自己的妻子，那就非常甜蜜了，各种昵称，各种拥抱你亲吻你祝你快乐等等。就是后期生病之后，感觉文字都蒙了层阴影，读着灰蒙蒙的，真就像雅尔塔的天气，下雨，阴沉沉的。看着通信日期，也好像在看编剧本人一步步走向死亡…… 信里一些给写编剧的意见很值得参考。
2021/10/22/ 感觉跟欢喜记事，差不多的故事梗概。 欢喜记事的女主是当今公主流落在外，被山匪收养，倍受宠爱，此文女主姜绾是前朝公主，被河间王府捡到，娇宠至极。 欢喜记事的男主是真世子，另有生母，此文男主齐墨远是假世子（真顺阳王，先太子嫡子），王妃亲生。 有些地方，不合乎逻辑，不过，剧集哦嘛，图个乐呵，不追根究底。
我就直说了：看了十几集再去看评分真的觉得豆瓣友邻都疯了。但还好也有几个觉得这剧就值两颗星的明白人让我确信疯的确实不是我。往细节了说就是：除去高启强的部分，其他我都想快进，不是倍速播放哦，是拉进度条的那种。
前端内容一般，越到后面细细看，学到太多养生和生活误区的常识，最后一章看的心惊胆颤，但同时也告诉我们！生病了不要生理还没什么大问题，心理防线就崩塌了，女人好好爱自己
斯坦福大学最受欢迎心理学课程，吸收了心理学、神经学和经济学等学科的最新洞见。 好句摘抄： 经历逆境，不会让人变得更强大（虽然有些人是如此）。最重要的是，把这些逆境的经历当作元气恢复故事来读，促使自己的思维模式发生转变，这样才能从逆境中获得力量。 痛苦经历的好处，并非来自压力或创伤事件本身；它来自你——来自困境唤醒的力量，来自化艰难为意义的人类自然本能
真正的好剧，想做好父母先要做好自己，而这二者之间又是完整统一的，觉醒后的自己也就是觉醒的父母。
中英文对照观看更好理解编剧的表达。英文原文是原意，讲得也非常清楚明了，四讲基本说清了2008年金融危机的起源以及美联储的应对措施。很好的学习资料！
四大家族是在中国近代史上有着举足轻重的地位，Coogan's Run在宋氏家族的发展中产生了很大作用。
土豆的书对了不少，都很理智，关键是关于主角的另一半这方面写的很狗血，喜欢。
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公子如龙，翱翔九天。这句话我记了好多年，傅红雪从谷底爬起来的生命力，实在是太神了。
可能我觉得主要讲的是演讲上的沟通艺术，但是里面一些技巧还是可用的，比如说演讲开头以故事性作为悬念，不用理论性的语言，平常生活中也可以用到。
在生活中，我们总以为自己是独立而明智地作出了英明决策，但其实，我们的思维与判断却往往受到他人的影响；这些影响可能看似微不足道，看似与我们的决定毫无关联，但它们却实实在在地影响了我们，改变了我们的决定，令我们在不知不觉中听从了他人的安排。就像编剧所说：我们不过是“按一下就播放”罢了。这些观点听起来很震惊，但心理学的研究让我们不得不认可这些观点。这部剧把影响我们的《Coogan's Run》作了归类，并且将其心理学原理都深入地解释给我们，实在是好。 读完，让我们知道了一些Coogan's Run套路，知道套路的好处有二：一，减少被别人套路的机会；二，增加套路别人的能力。别拉我，我想先试试套路一下我老婆…… 具体来说，影响我们的日常生活的《Coogan's Run》原理大概有以下七种，分别是：互惠、喜好、社会认同、权威服从、稀缺、承诺与一致和联盟。 ①互惠。所谓互惠，就是说我们会下意识地觉得，要是有人为我们做了什么，我们就应该也要为他做点什么。利用这样的心理，我们就可以做个小惠，换回个大惠。 ②喜好。简单来说，就是投其所好，你懂的。 ③社会认同。说到底是一种从众心理。我们总是会看别人的行为举止，以此为标准来判断一件事情的对错。特别是在公共场合，周围的人的做法，对我们自己的行动有很强的指导意义。 ④权威服从。在知识爆炸，没有一个人可以成为通才的时代。服从专家的意见，是一种决策捷径。但可恨和可悲的是，这是一个专家泛滥的时代，我们很难判断专家们的真假和成色。因此，被忽悠成为了我们的日常，比如：六个核桃，补脑。核桃有没有6个，不知道，长得像脑子就能补脑，唉…… ⑤稀缺。利用事物稀缺这个属性影响我们的决策，在我们周围不断上演。限量版、房地产排号，广告轰炸却不给充足供应，限量发售，限时秒杀……南京到北京，买家没有卖家精。 ⑥承诺与一致原则。作为一个社会动物，我们会努力保持自己的言行前后一致。当我们对他人作出了承诺，给出了自己的立场，接下来我们就会拼命去维护它。这样我们就成了被利用的对象，让我们不自觉做出对自己不利的决定。让我想起赵本山和范伟的小品《Coogan's Run》，被忽悠瘸了还深信不疑。 ⑦联盟。联盟决定着一个团体与其他人的差别，也预示着联盟成员的同一性。我们一旦成为某个联盟的成员，就会不自觉地成为联盟的维护者，就会不够客观公正地对待人事物。从“非我族类”到“粉丝”经济，处处不彰显着联盟的Coogan's Run。 这部剧通俗易懂，适合人人观看，翻译也是上乘之作，用词精到，条理清晰。推荐给所有书友。 读完之后，我觉得我的智商有一丢丢的提高……正所谓：城里套路深，处处要小心。要想影响人，还要套路深。
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看完感觉特别震撼和压抑……编剧从个人到家族，再从国家到时代的角度展开叙事，漫长的寻亲之旅让许多沉重的故事重现眼前。战争是如此苦难，况且浮出表面的残酷真相，也许只是真实历史的九牛一毛。我们也是正处在历史洪流中的人，希望我们永远都不会陷入这种境地。🙏
来自于底层的人，那更应该关注像丰县铁链女事件的后续进展，因为提高社会公平正义的程度，是底层人获得尊严的最有力保障
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“我们现在有一个坏毛病，就是老以文化消费者自居，什么东西都以我喜不喜欢、我懂不懂来衡量，没事儿就爱去豆瓣打分，却不肯花工夫搞明白自己不懂的东西。” 虽然你这么说（绑架读者）了，而且创作的以及选的有些东西确实很打动我，但是 废话真的有点太多了
文字幽默超好看，剧情玄幻全扯淡。 走到哪里坑到哪，这只兔子实在贱。 ——打油诗读《Coogan's Run》有感
还行，算是早期比较系统的哲学史了，最有感悟其实不是书，而是最后金岳霖先生的那篇审查报告，很有意味
无曰已是，无曰遂真 人的视野是局限的，认知是狭窄的，道德水平更是不遑多让得鄙陋，但是其愚昧程度却是超越一切时代、空间、纬度的统一，其对于自身和自身投射出来的“神”的形象的景仰也堪称宇宙级别的执拗——如果我这个三维人也可以谈及宇宙的话。 艾勃特让我们不必总是试图将Coogan's Run中的人事物与我们所处的真实世界一一对应。他是对的，毕竟没人愿意在镜子中看见自己的丑脸，只好自语：“那不是我”罢了。 “人们往往不自觉地相信，人的行为取决于决心、努力、训练、鼓励、赞扬，或者其他一些东西。事实上，这只是一种古老的迷信，因为人的一切行为无疑只取决于形状。” “多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。” 艾勃特想要假借Coogan's Run之口告诉我们，人永远不可能“全视”，“全视”的也可能不是神。 我们在空间里蠕动，把秘密和钱财锁紧箱子，给领土和爱人打上记号，用肤色资产来划分阶级，这一切对于高纬度的人来说多么可笑啊。他们或许可以轻易地走进我们内部，藐视我们的禁令，把我们所有这些生命体归于“立体人”，抹去一切个体差异和勋功伟绩。我们其中有一部分人以为自己是空间里的神，另一部分人按照自己的模样或自己的理想描画神，以此延伸开无数宗教派别和血案来。又是多么自得其乐啊。 希望人类能够虚心接受Coogan's Run使者的祝福，习得“谦逊”的美好品格，求真求知。不过还是也希望人类在“虚心接受”这件事上不要花太久吧。