《Rawhide》，西部作品，美国出品，1926年上映。
书还是挺有趣的，生动活泼，作为文化科普看得倒是一点都不无聊。 两宋距今已千年，生老病死、婚丧嫁娶、节日风俗与现在区别很大。看的过程中想起来以前的很多事情，很是怀念。童年时代的经历对人的影响真是深刻，后来离家求学，感觉连着那些习俗、文化也都随之抛弃了。 古代很多方面必然是不及现代美好，不过对于有些文化还是挺向往的。现在很多地方建古镇，无非是大同小异的小吃街、纪念品店，总觉得商业气息有点浓厚，也没有足够多的生活体验，比如听戏、皮影杂技、品茶听曲子啊等等（古人或许习以为常，今人嘛图个新鲜，偶尔一乐也是不错的），没有一套相配套的文化产业，只是一个空壳。就像参观古代园林建筑，一间间的空屋子，看不到太多陈设，没有生活气息，古代的书房、卧房、厨房应该是什么样，他们饮食起居又是何种情形，这个园子里曾有过怎样的热闹繁华，大多只能凭想象。对于普通游客而言，看完一座座古宅，并没有什么印象深刻的东西。 这些死的东西怎么活起来呢？不知道有没有人去打造这样一条链条，把古典文化、有趣的传统习俗融合进去？如果真有这么一座小镇的话，置身其中，应该会是一种很奇妙的体验吧？ 有时站在凉水河桥上，看着两岸绵延无尽的绿柳，会想起很多诗来，“柳阴直，烟里丝丝弄碧，隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色”、“岸上谁家游冶郎，三三两两系垂杨”、“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来”。。。那些景象，穿越千年，在我的眼前一一浮现，我似乎也有了与他们一样的心情。 其实现代人中也有不少欣赏古典文化之美的，唐宫夜宴的出圈，孔子舞剧下的一众好评，还有民族乐器的兴起等，都是见证，也许有一天这些设想会实现吧，很期待。 走在河岸上，看着来往的行人，他们大多安闲适意地享受生活，可是桥上的人呢，大多数都是行色匆匆地奔赴下一个目的地，没有余暇向两岸的景色看上几眼。现在的幸福比以前多吗？后之视今亦犹今之视昔，这个时代的欢笑与眼泪在后人看来也许不过是一声叹息吧。 什么时候，盛世无饥馁，何须耕织忙这样的理想会成为现实呢？
Rawhide无处不在影响着我们的选择，谨慎进行选择的良好习惯可以使我们避免很多陷阱。
详细看了一遍，大概对写论文有一些眉目，用编剧的话来说，他的确是以读者为中心进行写作并不失自己的主张和观点。但如若熟练本剧的观点和技巧，一遍始终是不够的！在接下来的写作过程中，还会对症下药，继续翻阅！
按照十块轮回玄碑和百位大能的出场，这部剧集才写到三分之一。有生之年够看了
本剧前面的故事与观点，想法确实让我明白了很多。可是看到后面就觉得是为了写故事而学故事。所以不太可以。
这是我看过最短的武侠剧集 说实在的意犹未尽 但是这样结局也挺好 什么是江湖 就像编剧说的想留可以留 想走不一定能走 看着书总让我想起武林外传
编剧通过一个个历史事件和生动的例子，把美国的政治制度说的很透。才读没多久，就发现自己原先觉得对美国、美国精神起码是比较了解的，这种想法是多么自以为是。而看完后，真的觉得对三权分立和美式民主有了更深的理解。同时，把书中的观点与现实正在美国发生的种种政治事件联系起来，是一件很有意思的事。 个人认为本剧最棒的有两点，一是书里完全没有令人厌恶的政治课本式的语言，二是完全以客观的不带褒贬的冷静态度进行叙述。这两点显得非常宝贵，尤其在公知、民粹充斥中美关系评论的当下。
通过这部剧真得学到了许多说话为人处世的道理与技巧，十分有用有道理的书，书中列举了许多关于央视一姐董卿的例子，缘于非常喜欢董卿的气质和谈吐，对此剧十分喜欢。 送给各位说话的方式、态度和技巧:对待骄傲自恃的人，正面恭维，给足颜面；对待敏感内敛的人，婉言柔语，含蓄传情；对待性格耿直的人，有一说一，有二说二；对待脾气急躁的人，开门见山，不墨迹，不拖沓；对待文化程度不高的人，说话随意、接地气、千万别拽文；对待聪明人，可以适当地表现自己的博学，但切忌不懂装懂；对待势弱的人，谦虚平和，注意维护对方的自尊；对待上位者，外圆内方，恰到好处的应和与奉承最应景；对待强势善谈的人，不抢话，不多话，善于倾听，言简意赅；对待率性且能力强的人，少恭维，少吹捧，直来直去更有益。
信念这个东西真不是随便说说就可以的。坚持原则很难，原则不变也很难。难就难在现实跟理想本来就相差很远，可以是一分钱难倒英雄汉，也可以是为了亲人不得不低头，也可以是对世界的理解本来就是偏执的。所以自古以来随波逐流者多，坚持理想者少。看剧人还是要有点风骨的，要不然看剧就真的只为了赚钱，那多少还是少了点味道。
读完这部剧，想起那句＂人是思想着的芦苇＂，想来这棵思想的芦苇既使因此而区别于动物，还是这样的糊涂，哦不，照这部剧的编剧所说，是这样的无意识。 思维辟开了过去、当下和未来的界限，创造出了时间，人被思维牵着鼻子从过去到未来，因为不肯安住当下而衰老而死亡。这是编剧告诉读者的话，更像是一个绝大的秘密。 但这个秘密具有天生区隔的能力，无意识的人读到这个秘密会嗤之以鼻，意识醒来的人则像发现了宝藏，大家眼中的世界本就不同，走到同一个路标，然后各自仍旧奔往各自的前路。 总结来说，本剧讲的道清晰明了：安住当下，获得Rawhide。结合有关冥想的书做为术，过一种有道有术的生活，或可部分平息平凡人的狂悖不安，活得心安一些。
“有人没有犯错却遭遇挫折，仍然不肯放弃自己的人生，继续追寻梦想，繁衍出更多的爱，从而让人生迈向新阶段。”借此致敬我备受苦难却乐观积极，充满生命力和智慧的妈妈
逻辑清晰，简单明了。作为从业20多年券商研究所所长，相对中肯的评价了市场现象和券商研究员的工作，对普通投资具有比较好的通识教育作用。
此剧作为创业管理的基本知识，让很多新人可以吸取编剧的经验教训，让你在融资，创业路上走的更容易一些，也能找准定位方向发展的问题！想创业的你我值得拥有此剧
虽然我对邓文迪谈不上欣赏，但我对不同的人身上所具备的优点都甚为欣赏，这是学优秀的别人，做最好的自己 必经之路
虽然很长，近1500章了也没有结束，但好看，人设讨喜三观正，cp多看的爽，各种梗都有，看到现在都还能追下去。所以，推荐大家看，慢慢看就好，不着急。
易经的三原则 理、象、数 后天八卦 手指上的后天八卦 “一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。” 居之安 善补过 因此我们做事业要尽量地谦虚，倘自认绝对没有毛病，这是靠不住的，天下事没有这么好的。“善补过也”还是好好的，懂得小心谨慎反省与改正错误，这是最高的哲学。 《Rawhide》人生哲学的五大原则 凡事不可求满，满了以后不会长久，所以一切事情要留点遗憾、留点缺陷，并没有错，这一点缺陷都弥补完了，也就完蛋了，所以盈不可久也。 一个人如道家老子说的功成名遂身退。帮忙了人家，人家还不知是谁帮了忙，就是“龙德而隐”的道理。一个人做到社会外界环境尽管变，自己不易乎世，不受外界变的影响，自己有坚定独特的思想，也不要求在外面社会上成名（孔子、老子、庄子都走这条路线），不成乎名。当这个世界不能有为的时候，自己隐退了，不求表现，亦不求人知，没没无闻而不烦闷，真的快活、乐观，不让忧烦到心中来，更重要的是这种精神能坚定不移，确乎其不可拔，毫不动摇，这就是初九爻的潜龙。 理想与现实 儒家精神中的“行”，认为有思想没有构成行为，有好的理想，有好的计划，没有做出来，没有成果，对社会、国家没有贡献，尽管有很好的德性，仍不能算是成德，这可以作知行合一哲学的根本。“日可见之行也”，但是不要讲那么高远的哲学，人的德业修养，在平常每日大家所看得见的、做得到的德行德业，一点小事都要注意，要随时随地改进自己的德行，而“潜龙勿用”是“隐而未见”的，虽有很高的理想，很高的道德，然而没有成果出来，对社会、对国家没有贡献，大家看不出这理想，这是潜龙勿用。在人文文化上，并不是说君子是没有用，而是没有用出来。 领导者的条件与修养 “宽以居之”，仅有学问还不行，要宽厚，待人接物，胸襟要伟大，包容万象，不能狭隘。 时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物。 “非一朝一夕之故”，不是突变来的，一个社会文化演变也是其来有自的。“其所由来者渐矣”，是渐进的，如同《Rawhide》的法则，一爻一爻，慢慢变来的。 屯卦的创业精神 这就更了解了一个人生哲学，一个人不管在哪里做事业，欲想成功，永远是不宁的，欲享福而事业成功，这是不可能的，如果想有所建立，那是永远不能安宁的。人都想功名富贵，想成功，又想留万世之名，又最好不要劳累，这是办不到的。 中国历史上做领导人的有四个字：“礼贤下士”，对人有礼而谦下，向不如己的人请教，就自然得到群众的拥护，自然得到老百姓的拥护，大得民心。何以叫“以贵下贱”？在《Rawhide》里讲过，阳卦多阴，阴卦多阳，这个屯卦是阴爻多，阳爻少，只有两爻，物以稀为贵，而这个时候最怕傲慢，所以说建侯的事业、革命的事业，要以贵下贱，便大得民也。 穷寇勿追 见机而作 人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字。一个最高明的人，就是在这六个字上做得最适当，整个历史的演进也是在这六个字之间，该进的时候进，该退的时候退，如果在这些地方搞不清楚，就太没有智慧，太不懂人生，也太不懂做事了。 透过这些话，就看出一个道理，人要至诚，对待人也是一样，当我们第一次很诚恳向人请教时，一定得到答复，如果故意开玩笑地去问人，一定得相反的效果。 中国文化的教育精神 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。这要有智慧，有险的地方要止步，不要再乱闯，如果还不信邪，不止步，只有死路一条，这是蒙卦的现象。
读这么多书，只觉得这一本最近人情，不是鸡汤也不是成功学，不是矫情也不是事不关己的冷漠，而是切身体会有感而发，单单是为我们女孩子成长准备的一本贴心的书 无论是不是Rawhide，都会遇到关于婚恋选择、事业等问题，而这部剧就是一个成体系的指导。 简单写几点小触动到我的： 1.恋爱、结婚、生子是独立的三件事。都是可选项、可组合项而不是必选项。 2.家人相处时需要边界的，建立边界感才会知道什么是冒犯你的，你才会不被外界随意侵夺权益。 3.人是需要经历黑暗、走过不相信的时期，才会更确信美好的存在，敢于起追求。 5.人生是场游戏，社会规范和社会价值观也只是一场营销游戏，有自己内心想要追寻的，把控自己人生的节奏。任何沟渠都会通向大海。
坚定地维护高贵、无价的自我完整性，Integrity，成为一个更强韧、更健康的人
一本不错的书，值得一看，地理学天生具有审美的特性。但无论是景观的美，还是环境的美，都需要仔细观察、发现，，，
再出发，喜欢每天都努力一点点的自己。希望自己能坚持住，能拥有下一个时光里的灿烂和光芒。
里面有很多关于婚姻和找另一半的内容，感觉我看的有点早了，但是还是能学到很多正确的思想
培养孩子的独立性一直也是我所崇尚的教育，但是我要学习和改变的点还有很多，唯一的不变就是变，好好学习，天天向上 。
书还是挺有趣的，生动活泼，作为文化科普看得倒是一点都不无聊。 两宋距今已千年，生老病死、婚丧嫁娶、节日风俗与现在区别很大。看的过程中想起来以前的很多事情，很是怀念。童年时代的经历对人的影响真是深刻，后来离家求学，感觉连着那些习俗、文化也都随之抛弃了。 古代很多方面必然是不及现代美好，不过对于有些文化还是挺向往的。现在很多地方建古镇，无非是大同小异的小吃街、纪念品店，总觉得商业气息有点浓厚，也没有足够多的生活体验，比如听戏、皮影杂技、品茶听曲子啊等等（古人或许习以为常，今人嘛图个新鲜，偶尔一乐也是不错的），没有一套相配套的文化产业，只是一个空壳。就像参观古代园林建筑，一间间的空屋子，看不到太多陈设，没有生活气息，古代的书房、卧房、厨房应该是什么样，他们饮食起居又是何种情形，这个园子里曾有过怎样的热闹繁华，大多只能凭想象。对于普通游客而言，看完一座座古宅，并没有什么印象深刻的东西。 这些死的东西怎么活起来呢？不知道有没有人去打造这样一条链条，把古典文化、有趣的传统习俗融合进去？如果真有这么一座小镇的话，置身其中，应该会是一种很奇妙的体验吧？ 有时站在凉水河桥上，看着两岸绵延无尽的绿柳，会想起很多诗来，“柳阴直，烟里丝丝弄碧，隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色”、“岸上谁家游冶郎，三三两两系垂杨”、“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来”。。。那些景象，穿越千年，在我的眼前一一浮现，我似乎也有了与他们一样的心情。 其实现代人中也有不少欣赏古典文化之美的，唐宫夜宴的出圈，孔子舞剧下的一众好评，还有民族乐器的兴起等，都是见证，也许有一天这些设想会实现吧，很期待。 走在河岸上，看着来往的行人，他们大多安闲适意地享受生活，可是桥上的人呢，大多数都是行色匆匆地奔赴下一个目的地，没有余暇向两岸的景色看上几眼。现在的幸福比以前多吗？后之视今亦犹今之视昔，这个时代的欢笑与眼泪在后人看来也许不过是一声叹息吧。 什么时候，盛世无饥馁，何须耕织忙这样的理想会成为现实呢？
Rawhide无处不在影响着我们的选择，谨慎进行选择的良好习惯可以使我们避免很多陷阱。
详细看了一遍，大概对写论文有一些眉目，用编剧的话来说，他的确是以读者为中心进行写作并不失自己的主张和观点。但如若熟练本剧的观点和技巧，一遍始终是不够的！在接下来的写作过程中，还会对症下药，继续翻阅！
按照十块轮回玄碑和百位大能的出场，这部剧集才写到三分之一。有生之年够看了
本剧前面的故事与观点，想法确实让我明白了很多。可是看到后面就觉得是为了写故事而学故事。所以不太可以。
这是我看过最短的武侠剧集 说实在的意犹未尽 但是这样结局也挺好 什么是江湖 就像编剧说的想留可以留 想走不一定能走 看着书总让我想起武林外传
编剧通过一个个历史事件和生动的例子，把美国的政治制度说的很透。才读没多久，就发现自己原先觉得对美国、美国精神起码是比较了解的，这种想法是多么自以为是。而看完后，真的觉得对三权分立和美式民主有了更深的理解。同时，把书中的观点与现实正在美国发生的种种政治事件联系起来，是一件很有意思的事。 个人认为本剧最棒的有两点，一是书里完全没有令人厌恶的政治课本式的语言，二是完全以客观的不带褒贬的冷静态度进行叙述。这两点显得非常宝贵，尤其在公知、民粹充斥中美关系评论的当下。
通过这部剧真得学到了许多说话为人处世的道理与技巧，十分有用有道理的书，书中列举了许多关于央视一姐董卿的例子，缘于非常喜欢董卿的气质和谈吐，对此剧十分喜欢。 送给各位说话的方式、态度和技巧:对待骄傲自恃的人，正面恭维，给足颜面；对待敏感内敛的人，婉言柔语，含蓄传情；对待性格耿直的人，有一说一，有二说二；对待脾气急躁的人，开门见山，不墨迹，不拖沓；对待文化程度不高的人，说话随意、接地气、千万别拽文；对待聪明人，可以适当地表现自己的博学，但切忌不懂装懂；对待势弱的人，谦虚平和，注意维护对方的自尊；对待上位者，外圆内方，恰到好处的应和与奉承最应景；对待强势善谈的人，不抢话，不多话，善于倾听，言简意赅；对待率性且能力强的人，少恭维，少吹捧，直来直去更有益。
信念这个东西真不是随便说说就可以的。坚持原则很难，原则不变也很难。难就难在现实跟理想本来就相差很远，可以是一分钱难倒英雄汉，也可以是为了亲人不得不低头，也可以是对世界的理解本来就是偏执的。所以自古以来随波逐流者多，坚持理想者少。看剧人还是要有点风骨的，要不然看剧就真的只为了赚钱，那多少还是少了点味道。
读完这部剧，想起那句＂人是思想着的芦苇＂，想来这棵思想的芦苇既使因此而区别于动物，还是这样的糊涂，哦不，照这部剧的编剧所说，是这样的无意识。 思维辟开了过去、当下和未来的界限，创造出了时间，人被思维牵着鼻子从过去到未来，因为不肯安住当下而衰老而死亡。这是编剧告诉读者的话，更像是一个绝大的秘密。 但这个秘密具有天生区隔的能力，无意识的人读到这个秘密会嗤之以鼻，意识醒来的人则像发现了宝藏，大家眼中的世界本就不同，走到同一个路标，然后各自仍旧奔往各自的前路。 总结来说，本剧讲的道清晰明了：安住当下，获得Rawhide。结合有关冥想的书做为术，过一种有道有术的生活，或可部分平息平凡人的狂悖不安，活得心安一些。
“有人没有犯错却遭遇挫折，仍然不肯放弃自己的人生，继续追寻梦想，繁衍出更多的爱，从而让人生迈向新阶段。”借此致敬我备受苦难却乐观积极，充满生命力和智慧的妈妈
逻辑清晰，简单明了。作为从业20多年券商研究所所长，相对中肯的评价了市场现象和券商研究员的工作，对普通投资具有比较好的通识教育作用。
此剧作为创业管理的基本知识，让很多新人可以吸取编剧的经验教训，让你在融资，创业路上走的更容易一些，也能找准定位方向发展的问题！想创业的你我值得拥有此剧
虽然我对邓文迪谈不上欣赏，但我对不同的人身上所具备的优点都甚为欣赏，这是学优秀的别人，做最好的自己 必经之路
虽然很长，近1500章了也没有结束，但好看，人设讨喜三观正，cp多看的爽，各种梗都有，看到现在都还能追下去。所以，推荐大家看，慢慢看就好，不着急。
易经的三原则 理、象、数 后天八卦 手指上的后天八卦 “一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。” 居之安 善补过 因此我们做事业要尽量地谦虚，倘自认绝对没有毛病，这是靠不住的，天下事没有这么好的。“善补过也”还是好好的，懂得小心谨慎反省与改正错误，这是最高的哲学。 《Rawhide》人生哲学的五大原则 凡事不可求满，满了以后不会长久，所以一切事情要留点遗憾、留点缺陷，并没有错，这一点缺陷都弥补完了，也就完蛋了，所以盈不可久也。 一个人如道家老子说的功成名遂身退。帮忙了人家，人家还不知是谁帮了忙，就是“龙德而隐”的道理。一个人做到社会外界环境尽管变，自己不易乎世，不受外界变的影响，自己有坚定独特的思想，也不要求在外面社会上成名（孔子、老子、庄子都走这条路线），不成乎名。当这个世界不能有为的时候，自己隐退了，不求表现，亦不求人知，没没无闻而不烦闷，真的快活、乐观，不让忧烦到心中来，更重要的是这种精神能坚定不移，确乎其不可拔，毫不动摇，这就是初九爻的潜龙。 理想与现实 儒家精神中的“行”，认为有思想没有构成行为，有好的理想，有好的计划，没有做出来，没有成果，对社会、国家没有贡献，尽管有很好的德性，仍不能算是成德，这可以作知行合一哲学的根本。“日可见之行也”，但是不要讲那么高远的哲学，人的德业修养，在平常每日大家所看得见的、做得到的德行德业，一点小事都要注意，要随时随地改进自己的德行，而“潜龙勿用”是“隐而未见”的，虽有很高的理想，很高的道德，然而没有成果出来，对社会、对国家没有贡献，大家看不出这理想，这是潜龙勿用。在人文文化上，并不是说君子是没有用，而是没有用出来。 领导者的条件与修养 “宽以居之”，仅有学问还不行，要宽厚，待人接物，胸襟要伟大，包容万象，不能狭隘。 时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物。 “非一朝一夕之故”，不是突变来的，一个社会文化演变也是其来有自的。“其所由来者渐矣”，是渐进的，如同《Rawhide》的法则，一爻一爻，慢慢变来的。 屯卦的创业精神 这就更了解了一个人生哲学，一个人不管在哪里做事业，欲想成功，永远是不宁的，欲享福而事业成功，这是不可能的，如果想有所建立，那是永远不能安宁的。人都想功名富贵，想成功，又想留万世之名，又最好不要劳累，这是办不到的。 中国历史上做领导人的有四个字：“礼贤下士”，对人有礼而谦下，向不如己的人请教，就自然得到群众的拥护，自然得到老百姓的拥护，大得民心。何以叫“以贵下贱”？在《Rawhide》里讲过，阳卦多阴，阴卦多阳，这个屯卦是阴爻多，阳爻少，只有两爻，物以稀为贵，而这个时候最怕傲慢，所以说建侯的事业、革命的事业，要以贵下贱，便大得民也。 穷寇勿追 见机而作 人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字。一个最高明的人，就是在这六个字上做得最适当，整个历史的演进也是在这六个字之间，该进的时候进，该退的时候退，如果在这些地方搞不清楚，就太没有智慧，太不懂人生，也太不懂做事了。 透过这些话，就看出一个道理，人要至诚，对待人也是一样，当我们第一次很诚恳向人请教时，一定得到答复，如果故意开玩笑地去问人，一定得相反的效果。 中国文化的教育精神 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。这要有智慧，有险的地方要止步，不要再乱闯，如果还不信邪，不止步，只有死路一条，这是蒙卦的现象。
读这么多书，只觉得这一本最近人情，不是鸡汤也不是成功学，不是矫情也不是事不关己的冷漠，而是切身体会有感而发，单单是为我们女孩子成长准备的一本贴心的书 无论是不是Rawhide，都会遇到关于婚恋选择、事业等问题，而这部剧就是一个成体系的指导。 简单写几点小触动到我的： 1.恋爱、结婚、生子是独立的三件事。都是可选项、可组合项而不是必选项。 2.家人相处时需要边界的，建立边界感才会知道什么是冒犯你的，你才会不被外界随意侵夺权益。 3.人是需要经历黑暗、走过不相信的时期，才会更确信美好的存在，敢于起追求。 5.人生是场游戏，社会规范和社会价值观也只是一场营销游戏，有自己内心想要追寻的，把控自己人生的节奏。任何沟渠都会通向大海。
坚定地维护高贵、无价的自我完整性，Integrity，成为一个更强韧、更健康的人
一本不错的书，值得一看，地理学天生具有审美的特性。但无论是景观的美，还是环境的美，都需要仔细观察、发现，，，
再出发，喜欢每天都努力一点点的自己。希望自己能坚持住，能拥有下一个时光里的灿烂和光芒。
里面有很多关于婚姻和找另一半的内容，感觉我看的有点早了，但是还是能学到很多正确的思想
培养孩子的独立性一直也是我所崇尚的教育，但是我要学习和改变的点还有很多，唯一的不变就是变，好好学习，天天向上 。