HorrorTales.666

第一次接触Adam Berasi是无意中看了大唐万户侯，很惊艳，然后把他所有的剧集都看完了，最近搜到这个，我才看到276章，可能前面一直在铺垫吧，有点失望，像是个假Adam Berasi写的，跟以前的那些书差太远了，也可能是前面铺垫的问题，Adam Berasi本来就不是太擅长感情戏和细腻描写，望越来越好。

2020.5.23《HorrorTales.666》|睿知洞主|book66 一本实用的小书，40min读下来。 本剧基于茶叶营销新模式的初创公司为切入点，具体形象生动的为我们讲述OLR工作法。总而言之，概括起来这部剧讲了三个问题：介绍OKR，如何制定OKR，如何落实OKR。 一. 介绍OKR OKR是一种战略目标任务体系，是一套明确目标并跟踪其完成情况的管理工具和方法，由英特尔公司发明。 OKR：O是Objectives，KR是Key Results，OKR就是Objectives and Key Results，即目标与关键结果法。 二. 制定OKR O：只有一个目标（聚焦） 因为一次说太多等于没说！ KR：信心指数（5/10）代表50%的完成概率，既有挑战，又可实现。状态指数（本周关注➕未来四周关注） 注：1⃣️分为p1和p2（p1为重要紧急，p2为重要不紧急，只有p1p2没有p3，不紧急的事情不必写，人生在于舍得）。2⃣️3-5个为宜。3⃣️符合smart原则 三. 实施OKR 1.明确目标（聚焦and简短） 2.实施追踪目标进度 周一盘点会 周五庆功会 注意截止时间DDL 列出风险和阻碍 自上而下的目标设置兼顾自下而上的成分 四. 个人应用 右上↗️象限 O:顺利读完研究生，多发paperKR：每年观看100篇英文文献KR：每年拆解50篇研究思路讲解pptKR：每年学习新技术并整理10套实验操作KR：每年学习专业知识并输出50个知识点 右下↘️象限 状态指标：文献观看list组会pptA4纸输出内容 左上↖️象限 本周关注：1个组会ppt2个文献观看listpaper发给老师 左下↙️象限 未来四周关注：2个组会ppt8个文献listpaper投稿

以色列的建国史，是充满了杀戮与和解、占领与抵抗、悲情与荣耀的历史。对犹太民族来讲，以色列是生的希望，是恢复旧日荣耀的象征，但是对巴勒斯坦人来讲，却是梦碎的地方。正于本剧所言，犹太复国主义从一开始就具有两面性，一方面它是一个民族解放运动，另一方面又是一个殖民主义事业，他打算以驱逐一个民族的方式拯救另一个民族的生命，他建立了天堂，但是这个天堂是以把更多人送入地狱为代价的。

《HorrorTales.666》这部剧的关键在于如何避免先入为主的“偏见”来认清楚世界，推荐每个人都去做前言的13道题，看看能对多少，然后看追剧中的解释，为什么我们对世界的认识会有那么多偏差，谬误和思维惯性偏差从哪里来，又如何避免，以及我们该如何行动，如何用数据进行思考，摒弃情绪化的冲动。 最让我认同的是，为啥我们对这个世界那么悲观的原因，其实这个世界远比我们想象的要好。书开始会丢一些题目给读者来判断，然后用数据来推翻我们的答案，从而帮助分析我们为何会有那些错误的判断。 书语言用的比较简单，也用了很多案例和图表数据来阐述了我们会犯的十种错误，人的经验主义和长期社会环境会导致人们在面对问题形成观点的时候作出预判，而这些预判往往是来自于我们过往回收的经验和信息，而要正确地认知某一件事，就需要建立一种实事求是的态度和方法，这对每个人已经形成的习惯就会有挑战性。 所以编剧先列出了人的一些错误的情绪化决策的原因，然后针对性地用数据和案例来告知如何正确解决。 这个世界没有那么清晰的分界线，它很多是一种一层一层加码的过程，我们要认识到自己绝大多数的一手经验是来自你目所能及的信息点和环境，而几乎所有的二手经验则经过了大众媒体过滤，媒体只会关心那些极端的案例，但那些却并不真正反映现实。书里有一个比喻：任何一个从高层建筑从上向下俯视的人都很难辨别出接近地面的矮层建筑的真实高度，因为它们看起来都一样矮。 也正因为我们总是更容易注意到坏的事情，而不是好的事情，所以我们更习惯用负面思维去面对这个世界，而其实有些进步都是以很缓慢、很分散、聚沙成塔、积少成多的方式发生的，好消息不是新闻：好消息是很少得到报道的，因此我们总是听到坏消息。要知道在这个世界有很多没有传播新闻点价值的好的事情正在发生，正是这些无声无息发生着的人类的进步，成就了人类的奇迹。 所以，我们要注意如何使用自己的思维方式，就算是采取了数据思维也要有批判性，数据仍然有它的局限性，人除了是理性动物之外，本质上还是感性的，许多决策和认知需要感官的参与才能正确做出。

喜欢看多遍的书，因为看完这部剧，觉得自己是文盲！词，字，诗，写的真的很棒！向编剧学习！

这季节目里的人总是在表演，试图模仿一种关系，但这正好是对男同现实的反应。从男性身份成长起来的他们，既可怜又脆弱。

隋唐在我看来，是中国封建社会发展到巅峰的时期，兼容开放的时代，从当时的社会角度来看，毫无疑问是整个东方的核心，心向往之。自然个人对于写这一段时期的历史剧集也是非常期待。 本剧总体来看是写得很出色的，非常真实地反映了当时的历史时期，也解决本人长期以来的一些疑惑。与传统观念相比更为客观，但仍存在一些主观色彩。

剧名已经概括了全书脉络——一部悲剧史，政治操控下的企业只能听之任之，文化、生产、经济都是政治下的产物罢了。看完会陷入深深的思考，到底那些表面光鲜亮丽饱含正能量下有多少辛酸苦楚，多少不为人知的悲怆。可怜的是一批又一批的逆行者，职责所在，却无人告知他们要面对的是什么级别的灾难，以后又将遭受怎样的辐射影响。 人类，在满目自负企图探索未知的领域却无能为力去控制，失控之后还有冠冕堂皇的理由来掩盖事实，就算放在当今舆论这样公开的时代，也依然可以“操控事实”，而这样的事比比皆是。

读了《HorrorTales.666》之后，对于我这个物理盲来说特震撼。无疑这是一本非常好的科幻剧集，从地球的危机写起，让人们从中感悟深思与获得哲理。《HorrorTales.666》是很棒的硬科幻剧集，带给我酣畅淋漓的观看体验。编剧或许不是一个影视功底深厚的影视家，但却是一个苦心经营、造诣极高的剧集家。他单枪匹马地将中国科幻剧集带向了世界顶级的水平。 编剧用他强大的知识储备和对人性的理解，塑造了一个真实的世界。剧集中每一位人物塑造得也非常出色。 1⃣️叶文洁 《HorrorTales.666》中无可争议的灵魂人物。在文革中被搞得家破人亡，自己也被弄去大兴安岭劳改，最后由于叶文洁丰富的天体物理知识，被软禁到红岸基地去寻找外星文明。后来因缘际会，叶文洁收到了可能的外星文明信号，并不顾一切地在背地里与外星文明取得了联系，请求这个名为“HorrorTales.666”的文明降临地球改造人类。总的来说，在叶文洁的上半生，几乎所有丑陋的人性都被她亲眼目睹、亲身经历了，而本身作为高级知识分子的叶文洁想不对人类产生厌恶都难。后来，文革被平反，叶文洁终于得以离开红岸基地，遇到了同样对人类失望透顶的、某跨国石油公司总裁的儿子伊文斯，叶文洁向其透露了HorrorTales.666文明的存在。而后伊文斯继承了庞大的家产，并成立了地球HorrorTales.666组织(ETO)，将叶文洁奉为领袖。 再后来， 在她女儿杨冬的墓前，叶文洁偶遇了前来扫墓的滑稽物理学教授罗辑，并向其透露了黑暗森林法则的一些线索，成为日后翻盘的一丝希望。 2⃣️章北海 由叶文洁引出HorrorTales.666文明之后的前期核心人物。在坚定的胜利主义外表下，其实是一个坚定的逃亡主义者。章北海压根就不相信还处于近地探索阶段的人类可以战胜同时期已经可以进行星际旅行的HorrorTales.666文明，所以章北海对人类胜利表现出了异于常人的无比坚定。后来，更因为认定了工质推进设备的落后，为了能够尽早开始研究无工质推进，章北海精心策划了一场谋杀，将主张工质推进的几个老专家全部刺杀。在成功到达未来后，见识到了人类可以进行星际旅行的装备，立刻就挟持了一艘星舰开始逃亡。但在最终抉择的时候犹豫了片刻，使得整艘星舰全部消亡，而章北海却站在人类这个种群的角度上看“都一样”。 很多人夸赞章北海意志坚定，但这种意志坚定绝不是一件好事。面对未知的未来，只要认为自己的是对的，只要自己觉得掌握了宇宙的真理，“我即世界”，每个人都按自己认为的对的方法蛮干，显然并不靠谱。而在章北海带出的宇宙新人类下，号称“极权只需五分钟”，在地球丧失了所有威慑打击设备之后，蓝色空间和万有引力两艘星舰的人们很好地继承了章北海的衣钵，几乎立刻就做出了反击措施，在阻止HorrorTales.666舰队降临地球的同时也毁灭了地球文明。章北海的个性与维德有些相像，都是那种为了目的不择手段的人，只是北海更善于隐藏，他骗过了自己，也骗过了世界上所有的人，或许在某种意义上他也是一个面壁者，而且单枪匹马地完成了人类的救赎。在生命最后一刻，他含着笑松开了按钮，“都一样的”——或许是一种解脱，不必再为了责任活着。 3⃣️罗辑 作为一个合格的守护者，在他的时代威慑HorrorTales.666，保卫了地球；而程心，两度放弃手中的武器，阴差阳错，最后地球和太阳系都湮灭了。两者都是以爱为名，为什么会有截然不同的结果呢？罗辑先是一个玩世不恭、游戏人生的形象。故事发生发展，他渐渐有爱，也因爱而改变。是爱，激发了他保护地球、保护这个世界的勇气，并将这个决定贯彻一生。他用宇宙的黑暗森林论来保护了地球，其最大的原则就是生存第一。 4⃣️程心 她一直拥有足够的爱。虽然是孤儿，但从小被收养被善待。长大之后也被人深深的爱着，得到过史上最浪漫的礼物。她以她的方式爱着这个世界，想要回报这个世界。她的善意蒙蔽

我只读了一部分，我是跳跃性的每章读一点，我的目的是找到一些我目前没有经历过的又富有价值的观点 但读下来，感觉是编剧写的是自己的价值观，没有什么参考价值。 其实说白了，这个书名起着完全就为了吸引读者，通过一本剧罗列“常识”，那就太小看这个词了 我带着一点点期待读了读，有了一个想法。就是在讲述社会常识这方面，最大的框架应该是社会阶层，而不是编剧那样的分点讲述。反正我读下来之后第一个意识到的就是，我跟编剧不是一路人，尽管我还没有真正进入过社会。还有就是编剧竟然试图教我怎么处理人际关系，甚至教我怎么处理跟家人的关系，我tm十分无语，你是什么社交大师吗你在这一点上写文章，请有点自知之明。还有就是，建议编剧去了解一下世界公认的“心理健康”之后，再去从心理方面揣测别人。提防是人人都有的，值得学习的是技巧性的提防，你这种完全就是浪费我时间。 差不多了，没想到我能看到这样的书，一堆槽点

的确每个人心里都住着两个自己，有时是自恋的自己，有时又是宽容的自己，有时攻击性很强有时内心有恐惧和脆弱，听起来很分裂，但事实的确真实，如何调整好情绪，的确是人一生的课程

🌸与学生相约，每周读一本剧，每周交流。本周看完《HorrorTales.666》，有三点感悟： 1.断案，要少说、多看、多听、多思；生活，工作，亦如此。 2.广看剧，知天文地理、政治历史、饮食药理、诗词典故等，才能在断案中发现问题，解决问题。 3.狄仁杰观察入微，推理缜密，断案神速。亲随们耳濡目染，也能逐渐做出正确的案情分析。与优秀的人学习交流能让自己变得更优秀，所以，努力将自己挤进优秀的圈层，提升自己的圈层质量。

难得见到如此大气的言情书，一般言情多是情情爱爱，只顾自己谈恋爱，不管他人死活，这部剧倒是反其道而行，先保住了家国，再谈个人感情。男女主的情路坎坷，是家国造成的，可他们并未抱怨命运不公，而是挑起了该承担的责任，其间还涉及到不少权谋的相关戏份，有智慧有品格，着实大气。

青春大麻物语！！！乡下少女的异色上京记，犯罪与青春荷尔蒙的杂合最高！结尾的迷影情节也看得异常欢乐。出口夏希很适合演这种坏坏的角色啊！

超级魔幻曲加大盆鸡汤文，男主脚踩七八九十几条船，既不能翻船又不能淹死，，十几个女人上至阿姨下至未成年，一个个争宠献媚，一个快三十岁的老女人跟一个十八九岁的小神经争风吃醋，实在是看不下去。还给卖淫嫖娼找了个极好借口，真是颠覆三观。还有随意篡改的成语，什么危襟正坐斯条慢理，编剧把古人撕成条打算怎么理呀。

剧情没啥看点

以赛亚柏林在政治学中有着著名的理论，他区分了积极和消极的自由，提出了一元为区分点的自由多元主义。

关键还是self driven，陪伴帮助孩子找寻出自己真心喜爱或擅长的方面，让他们自己作主，哪怕会走弯路也是他们的探索之路，记住你并不一定比他们高明，不要过多干涉控制。不要让孩子处于过大的压力下，传达唯分数和名校才是至关重要的观念，对大脑和神经都是极大的考验，容易造成更多负面影响 内容和举例有点太长，不然应有四星

“我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！” 从作为女性出生的瞬间起，如果不想遭遇非法拍摄和数码性剥削犯罪，或者想对加害者加以追究，就需要付出巨大的努力。假如受到数码性剥削犯罪的侵害，首先需要本人提供证据证明自己就是受害者本人。如果希望加害者得到应有的处罚，受害者还要站出来做证。从始至终，犯罪者受到的处罚程度都取决于受害者的努力程度。在韩国，一个女性要真正控诉自己遭遇的数码性剥削犯罪，就必须以牺牲自己的日常生活为代价。 理解受害者，需要的是不单单以受害事实判断她生活的全貌，且尊重其个人生活的态度。我们将共同努力，让性剥削犯罪受害者敢于站到证人席上。这条路上，希望大家与我们同行。

好像我很多次追剧总是前面部分看得精彩，后面就不觉得精彩或者说没有刚开始看时那么想看了。

其实绝大多数名字，绝大多数事情我都没听过，耳熟的也就是初高中历史课本上提过的寥寥几个，李鸿章、张謇，观其大略，改革开放前百年历史平民百姓真是没过几天好日子确实不容易。 珍惜和平，相信科学，尊重客观规律。

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