勿忘在莒

朋友推荐说超好看，暂时相信他眼光

圆满…可是就没了，心里空空得！都成习惯了，每天开机第一件事儿刷书屋更新

穿越的原因怕不是神夏带星期六行走时间导致的必然事件，偶然触发的必然事件，无论事件怎么改变他们都会相逢，同样第一部的彼岸花也是这样出现的，必然确又偶然

好好看的一本剧，聚集了阳刚帅气、柔美侠义、亲情友谊、除邪正义、治国爱民的美句美篇。

如果第一部是向死而生，那第二部就是劫后余生，故事的选题更宽泛，更有趣，但吸引力略低，不过还是感谢编剧的辛苦劳作，让我们知道了背后不为人知的故事。

在看费脑子的书的间隙需要一些简单的书来调节一下大脑的运转速度。这本确实没有小美好写的更令人开心，女主早期的性格更有可看性，后期变成了第三视角以后，就没有那么多吸引力了。

#2021看剧计划# 之第12/30本 有点不明白这剧评为啥奇高，刚开始看到前言那么多牛逼的企业家和企业高评的时候，我的心情有点小激动，但是开读之后，超想放弃，说教式的七拼八凑，以后看到N个什么什么时候，坚决不看。作为好习惯，还是速读了一遍，内容总结如下。感觉明明10页就可以阐明的观点，用了1000页来啰嗦（也可能个人理解力不够😂） 1、积极主动BE PROACTIVE （要有愿景） 2、以终为始BEGIN WITH THE END IN MIND （要有目标） 3、要事第一 PUT FIRST THINGS FIRST 即抓住问题的关键 优先解决主要重要的事情和问题 在时间利用上 也要分清轻重缓急 有先后顺序处理事情 利用好时间 4、双赢思维 THINK WIN-WIN 简单点就是互利原则 当然更好的做法是利他而达利己 无私而成其私 中国的传统思想不谋而合 5、知彼解己 SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD 应该就是设身处地的替他人着想 换位思考 提高共情的能力才能更好的处理人际关系 6、综合综效SYNERGIZE 即要听取各种不同的意见和声音 博采众长 兼听而明 然后才能综合总结 做出最有利的判断和决策 做好事情 7、不断更新和进步 SHARPEN THE SAW 人要不断清空自己 保持谦卑之心 不断学习和精进 锻炼自己的身心和灵魂

非常好看，全文的用倒叙的方式，从已经是大人的斐昀到少年的他，最后联系最初。羡慕自由洒脱的他。

2021年读完的第56本剧。书如其名，税是实现财政收入用于社会管理，分配调节和社会保障的国家治理方式，具有固定性无偿性和强制性的特征，分为流转税所得税财产税资源税和行为税五种。消费即纳税，人皆纳税人，纳税也是参与国家管理政治行为的重要行为，所以要明明白白纳税。

像剧本的感觉，注重画面感，但情节不合理，前后矛盾。电视剧的美丽画面弥补了书面文字的不足

这是所读的第一本未知演员老师的书，文笔实在了得，读起来顺畅有趣。后续继续拜读其他的著作。推荐。

当我们热衷一样东西的时候，会沉浸于其中的技术和工具研究，然而真正的热爱需要你阶段性和被爱对象拉开距离，远观它的意义。《勿忘在莒》为我们提供了一个远观“摄影”的视角，透过本剧的观看，你将获得对摄影更广泛的视角和深刻认知。若你是摄影爱好者，在观看过程中，可以重新审视自己的热情，并重新定位热爱它的意义。 《勿忘在莒》探讨了摄影的本质（当我们拍照时，我们在拍什么）、摄影自身的进化（摄影在历史上如何变化、如何挑战和超越。书中不少篇幅讲述美国历史不同时期摄影师的拍摄重点、观念和手法的变迁。从早期的传统现实主义到超现实主义到反审美到泛化的记录~从形式主义到人道主义~ ）、摄影与绘画的张力关系（从宏观艺术视角探讨摄影如何在大背景下争取自己的一席之地，特别涉及与绘画的游离关系即摄影如何维护其意义和边界）、摄影与现实世界的关系、现代摄影民主化的现象（现代人为何对拍照上瘾)等。 观看本剧折服于苏珊思想的深刻。比如谈到摄影的捕食性和侵略性，定会让摄影爱好者们隐隐不适，但又服气于其“揭露”。想象她断不是一个摄影爱好者，所以才有这样决然的冷静来远观摄影。同时，分析一种文化现象的本质何其纷繁错综，在苏珊却如庖丁解牛，将“摄影”解剖的刀刀到位，每一刀的揭示都让我们惊叹于摄影文化独特的一面。例如，在谈到摄影和现实世界的关系，苏珊谈到摄影的超现实特质。表面上，摄影是记录和反映现实，但影像实际上自成一个世界，给观者体验现实带来新一层滤镜。 看完此剧，反思下个人的理解。 作为媒介，摄影首先的作用是记录，然后才是表达。技术发展让摄影成为一种廉价快消的体验复制机。 现代人有一种“体验疲劳症”（可能是因为人的体验越来越机械化的缘故），时刻需要新体验的刺激。而拍照作为一种快餐式的记录/表达媒介，为人提供了一种补偿乏味和反刍体验的手段，那就是上瘾于记录并加工每一刻，以获取新经验的假象（想一下各种图片分享工具的盛行，主要是为了满足现代人的这种需求）。“大多数复制生活的现代发明，实际上是在否定生活，相机也不例外。”（华莱士. 史蒂文斯） 虽然技术让摄影的记录能力无比强大，对我而言，摄影的魅力肯定是后者。摄影给每个人一种自由审视自己和世界关系的权力，以及自由表达的通道。例如，拍照是最方便的方式表达我们对美的感受和发现，尽管大家眼中的“美”迥异。 摄影不具备崇高的意义，也无法像绘画艺术可以超越表现对象。摄影甚至是肤浅的，它让我们的眼光聚焦在表面的东西。但是，作为一种创造表达工具，它依然提供了足够的空间，让我们在观看现象的同时，亦可以超越表象。带给我们深刻体验的影像恰恰是透过表面的凝视，捕捉到隐藏的生命和一切生生不息内在灵动和独特的部分。想象下 薇薇安. 迈尔的作品，最终是相机后面的“眼睛”定格了那些有灵魂、有趣和美妙的瞬间。 就后者的意义，相机是我们邂逅另一个现实的方式. YR 202106 202106

旁征博引，引经据典，充分利用传奇巴蜀文化，奇幻与现实巧妙结合，增强可信度，可读性。

意犹未尽，期待“未完待续”！这是我看的第一部未知演员的书，和看过的别的同类型剧集比，这部给我的感觉的就是真实，没有花哨做作的表现，好像就是在描述法医刑警们的日常。每个人也有自己的个性，尤其是小羽毛，一开始好像很多人讨厌她，但是她个性十足，在工作中很有想法，果敢敏锐、侠肝义胆的，很有人格魅力。

这部剧不错， 世界上最美好的事情莫过于——年少时遇见你，十年后还在一起。😁😁😁

小学在篮板下玩耍，一不小心撞到了栏杆上，撞的还挺猛，我是直接晕倒了，把我几个玩篮球的小伙伴吓坏了。后来不知道怎么就醒了，迷迷瞪瞪的进了教室，之后的那些天我的头上多了顶帽子。小时候我们这里有一个流传很广的偏方，人晕倒得用臭鞋熏，一熏就醒。不知道那天他们用了没？如果用了，也不知道用的是谁的鞋子？我后面问他们，他们总是相视一笑。 初中了，身体瘦弱，但是他们打球总是少人，终于有了我上场的机会了，但是我总是在中场，等着我方队员抢篮板，传给我，我再传到对方篮板下的我方队员，给他投篮。既不抢篮板，也不投篮。偶尔一次抢篮板，刚跑到篮板下。也不知道谁，真他娘的劲儿大，把球砸篮板上，反弹回来，一下就准准的砸到了我的脸上，一下又给我争晕过去了。我醒了的时候，大家伙围了一圈，都在喊我名字。做起来缓了一会儿，各回各家，各找各妈。从那以后我就从他们打篮球的名单里剔除了。 高中，影像中打了一次，是半场，和学弟打的。对方说要3V3，可是我们三个都不会玩，学弟非要玩，没办法，配合他们玩玩吧！结果他们各种秀操作，边玩还边嘲笑我们弱。这帮小屁孩，都说不会玩了，还非玩，这根本就不是弱的问题啊！ 大学，就只看了。不过也很有趣，大学搞运动会好像趣味运动会很多，都没有初高中的各种体育比赛。 和篮球就这么几段凄惨的缘分。 为什么不参加参加对抗活动呢？从小就瘦弱，一直到高中，每天好像就在学学学，身体真的不咋样。到了大学去了健身房，虽然没有练成肌肉男，但是胖了不少，很明显感觉和以前不一样了。大学好像就发过一次烧。小学经常去诊所，三天两头就输液，输的胳膊上都没地扎了，我越这样，家里越不让我干活，我越不干活，身体越差。初中骑自行车上学，情况好了很多。高中感觉压力大，心理问题，老感觉自己哪不舒服。还是要锻炼，锻炼好啊！ 不打篮球，但是练习篮球的方法还是可以用到其他地方上的啊！ 不知道在哪看的，我觉得很贴切，用来形容科比。没有一鸣惊人，只有前面无数次的默默付出。 不要做不切实际的梦。不要觉得我已经想到了结果，我就拥有了结局。

好像在看少年jump的漫画。。。。

我不知道这是未知演员先生未完成的遗作，当我看到洋牧师来到定大爷家，正为殿后的吃饭顺序不好发作时，剧集文字戛然而止。 其实，在看文字的过程中，我就被文字中“老儿子”对母亲，对父亲，对大姐，对二姐的亲情感动不已，我心里会莫名涌出一股悲凉，因为我知道，写这么生动质朴文字的人选择在湖底下安息。 未知演员先生是满族正红旗人，父亲是护卫皇城有腰牌的骑兵，他出生在家家户户迎接灶王爷的日子，也就是阴历十二月二十三，母亲生他时已是快四十岁，接生婆是个新手，受了点罪，好在洗三的时候一切顺利，德高望重的老接生婆特意上门贺喜说吉利话，皆大欢喜。 父亲已有两个女儿，大女儿已经出嫁，母亲曾生过两个男孩，没带住，现在夫妻俩中年得子，别提多高兴，可微薄的薪酬，几两碎银，无力支撑一大家的开销，可老儿子的满月喜酒，怎么样都得办。好在大舅妈那边的二哥福海，顺溜能干，帮着精打细算，打点一切，先是薄酒和面条，后是烧饼和羊肉包子，都一扫而空，二哥和小六子两人却啥也没吃到。 编剧的大姐是个漂亮能干的小媳妇，无奈婆家太过厉害，连弟弟的满月酒都没能回趟娘家，可弟弟出生的时候，母亲人事不省，姑奶奶发脾气，二姐手足无措的情况下，是大姐把刚出生的弟弟妥妥地抱在温暖的怀里。 每当大姐回趟娘家，母亲总会一直用眼神盯着大姐转，而大姐总会表现得幸福的样子，不让母亲担心，只有自己返回婆家的路上，才忍不住流下眼泪，还假装风迷了眼。 父亲的姐姐，姑奶奶，喜欢抽兰花旱烟，是个寡妇，领着几份钱粮，住在兄弟家里，让母亲伺候着，却从来不补贴兄弟的家底，包括小侄子满月都没有随礼。快过年了，父亲派二姐帮着姑奶奶办年货，临到守岁那天，就打发了二姐几块过期的糕点，二姐在父亲面前委屈得不行，父亲给零钱让二姐买糖葫芦安慰，好在姑奶奶良心发现，临睡前，又给了二姐两张新票子，新年到，大家都图个大吉大利。 大姐的婆婆最是个厉害角色，总是耷拉着脸皮，吩咐大姐做东做西，家公和儿子不听她的数落和牢骚，她就拿儿媳妇消气；没学会存钱，仗着丈夫的官衔到处借钱赊账，人家来讨钱还被挨骂； 大姐的家公虽有官衔和薪酬，但不管国事家事，一天到晚遛鸟，对妻子的蛮横不讲理，这个耳朵进那个耳朵出；大姐的老公，则喜欢养鸽子，可劲儿花钱买鸽铃啥的，逛庙会喜欢给赏钱充大爷，甚至可以把房子做当票，编剧把满清旗人的特性真是活灵活脱地再现。 二哥福海最是一个人精，尤其把那些蛮不讲理的主哄的溜溜的，比如大舅妈，姑奶奶；他领着一份薪酬，还做油漆工，挣点外快，他也是旗人，他不觉得做手工丢人；他帮着父亲圆满地办好满月酒，接济王掌柜的儿子回山东，还打算帮王掌柜对付仗着洋人势利没有骨头的多大爷，为此找了定大爷，一番谈话下来，没有实质性进展，但至少定大爷愿意请洋牧师到家里吃饭谈谈，剧集文字也是在这个事件下截止了。 还有多大爷，这个没骨头的旗人，做洋牧师的走狗，想通过这种方式混吃混喝，欺负做买卖的王掌柜，骗吃不够，还诈钱，没达到目的，便想陷害；租个骡车送洋牧师，是个瘸腿的骡子，结果把自己抛出去，陷在泥地里，被救时，发现是他，又脱了手，只能自己狼狈地爬出来，灰溜溜回家，这种人渣每朝每代都有。 编剧写北京的风沙天，狂风大作，灰尘满天，顺风走的人像被追着走，逆风走的人一步退两步，真是太形象了。等到风沙终于停掉，院子里被吹得干干净净，唯有角落里还有几片碎叶，窗台上，这一堆那一堆的沙土，棱上则是薄薄隆起的细尘，风沙中行走的人，灰头土脸，只剩两道泪痕印… 总之，满屏文字，感受着编剧对母亲，对父亲，对大姐，对二姐质朴无华的爱，对家里所有相关亲戚，幽默风趣地描写刻画，入木三分。文字中，人情冷暖，风俗习气，社会万

“每个人，都得为他的选择负责。”——张小敬 这句话，张小敬从头说到尾，竟然出自想要亲手毁灭长安的萧规之口。 一起经历生死，浴血奋战的几个兄弟，心心念念的“去长安”，后来，幸存的三个人真的在长安“相聚”了——才知道什么叫做，不如不见。 曾经，支撑着信念，极力保护，付出生命而为之“九死无悔”的东西，盛世繁华，歌舞升平的背后，当它显现出丑陋阴暗的样子，并不是在远方遥想中美好，甚至反被捅了心窝一刀，守护的初心，变了吗？ 闻无忌和萧规，为之付出一切的大唐，高官恶霸害他们家破人亡。 张小敬也就是没有家，不然肯定也是逃不脱这个命运。但他也没少受朝廷迫害，恨吗？跟萧规一样，他是恨的——在火烧右骁卫的时候他说，不能回报朝廷对我的恩德万一。 但与萧规，与其他蚍蜉相比，张小敬在看到一切阴暗后，仍然选择坚持初心。这是主角光环加持的效果，这个人塑造得有点过于完美，过于大义。 “自古华山一条路”——李泌 李泌，历史上评价很高的一个人，但整个故事里，我认为李泌这个人物，塑造得最为完整。 他有道心，却为了太子入俗世，一头扎进长安风暴中心，无怨无悔，这是情义与自我的矛盾。他睿智果决，心存济世大义，却为达目的毫不犹豫选择做悖德之事，这是“该做错事”的矛盾。 这重重矛盾背后，埋藏着多少隐忍，多少残忍。 这个人从头到尾充满矛盾，拯救长安，却不得不以东宫利益为最先考虑，使得李泌不那么完美，却也是真实的完美之处。 纵观历史中李泌的一生，事实上就是充满矛盾，四次出世，四次入世，他心中，究竟道为先，还是义为先？ “人性从来都是趋利避害，可以背叛忠义仁德，但绝不会背叛利益。”——元载 这个人，刻画得也是真的好，心中只有自己，只有利弊，只有计算价值，处心积虑就是揽权揽财，心思深沉，凉薄冷漠。但他出身寒微，没有李泌高贵的人生起点，也没有李泌神童的才华，也只能靠情商，才能真的步步为营，位极人臣。 我认为他是本剧最牛比的人，当然历史上他也确实最牛比。这个唯利是图的小人，在整个故事里，所有的付出就是动动脑子随便说说话，但他每一次变化自如的转变立场，都直接影响全局，他的逐利方向，直接影响结局。 此时，元载还是人微言轻，可想而知，他当了宰相有多可怕。 元载的存在，让整个故事更现实——你看，孤胆英雄，并不能拯救世界，“小人”的作用也是相当大啊。 “去长安！去长安！去长安！”——第八团的九死无悔 活下来的三个人，以及其他人的骨灰，真的都去了长安，然而……繁华盛世一百零八坊，带给了他们什么？ 这也是残酷的现实——我们心心念念的信仰，往往伤我们最深。 —————————————— 在故事里，我们都敬佩张小敬。 在现实里，谁愿意像张小敬那样活？ 张小敬是完美的孤胆英雄，凡事以百姓的利益为出发点。李泌是心存大义的谋士，凡事以东宫的利益为出发点，元载是残忍的现实，凡事以自己的利益为出发点。除了出发点不同，他们各自有黑，各自有白，他们都是被“长安”同化的怪物。 长安，长安，每个人心里，都有一座长安。

真的好甜，超好看，原著还原得很好，希望继续更新，冲鸭

四分给演员，负一星给编剧。