Under the Hula Moon

“要说我这一生，虽没看到国富民强及三民主义的实现，但我养育了六个可以值得骄傲的儿女，出洋的出洋，留学的留学，涨了见识，现在虽看不出什么，日后报国，必是国家栋梁之才，即使现在离去，我亦欣慰了。”病榻上的宋耀如（西名查理）闭上眼睛终于走完了他历经坎坷却奋斗不息的一生。宋离世了，背后却长出参天大树，如他所愿六个孩子都在各自领域施展才华并选择了不同的路，在政治经济社会外交上扮演重要角色，影响中国近半个世纪。 从一贫如洗的传教士到倾尽万贯家财支持中国革命运动的实业富商，为中国近代革命留下了浓墨重彩且难以磨灭的印记，并成就了举世闻名的宋氏家族，成为名副其实的“民国岳父”。1863年出生于海南省文昌县的宋本姓韩，幼年家道中落后南下打工贴补家用，12岁跟随舅舅赴美做丝茶生意并过继给舅舅改姓宋。期间结识清朝留学生牛尚州和温秉忠，成为一生挚友，成年归国后3人娶了倪氏三姐妹成为连襟。因与舅舅教育观念不同离开后在一艘缉私艇上成为服役士兵又在众人帮助下在神学院以优异成绩毕业后回上海成为一名传教士。 如果说认识牛，温二人是宋人生的铺垫，那么和倪桂珍的结合就是宋命运的转折。1886年仲夏的一天，19岁的倪与22岁的宋结婚了，除了一份丰厚的嫁妆外，还把娘家优越的社会关系带进宋家，给宋日后的腾飞插上翅膀。倪从小喜欢看剧，书法钢琴画画女工样样拿手并精于数学，美丽端庄文雅高贵，这样高素质除了体现在生活方面，更是表现在对子女的教育上，也为宋家三姐妹日后性格的养成奠定了基础。 海阔凭鱼跃 天高任鸟飞 宋氏夫妇教育孩子要自食，自立，自信，自强；田野里奔跑释放孩子天性，田园生活亲近自然，挥洒淘气保持天真猎奇；学习唱歌，读诗，弹琴，画画，花草等艺术陶冶性情，只为吸取艺术营养，了解什么是美什么是爱，知道除了不顺心，还有生活的情趣；雷雨天跑步，雪地里玩耍，锻炼身体；教孩子禁食来忍耐饥饿从而磨练意志；哪怕有权有势也可以种菜养花，以此作为生活佐料。早年的困苦让宋知道：坚韧不拔和勇于面对挫折对一个生命成长的重要性，所以更加严格学业教育和培养独立生活能力。宋在中国男权传统观念浓厚的19世纪末期敢于蔑视男尊女卑的世俗偏见，让女儿也像男孩一样平等接受教育，当时‘送女儿出国不如留钱当嫁妆’观念盛行，但宋执意让她们看世界，并开创了女性海外留学的先河。 霭龄爱财  庆龄爱国  美龄爱权 慢慢成长的三姐妹逐渐显露出各自不同性情和喜好，尽管接受相同的教育但究其根本源于生长环境的影响： 霭龄精明果断，财商很高，精于数学喜欢唱歌也最像父亲，目的明确极具政治手腕甚至有些毒辣在后来掌控宋家特别是三姐妹分裂时，制造一系列‘阴谋’甚至安排三妹和蒋介石结婚。一切金钱至上，精于算计敛财成性。因为霭龄出生最早且处于家道尚未中兴，父亲宋正处在资本原始积累的时候，看过各种艰难不易所以更增加了对财富的欲望和野心。 庆龄出生时经济已经好转，不用再靠教会施舍和微薄传教薪水了，所以成长环境温馨，再加上庆龄是最像母亲文静内敛性格的，更具理想，胸怀博大，目光长远 坚定的革命信念，也使得她继承孙文遗志，革命路上风雨同舟 美龄出生时家境殷实，众星捧月像公主般骄傲的她未尝经历挫折更加自傲和任性特别霸道，奢侈无度权力至上。但美龄活泼外向，精通6国语言，外交能力极强也是世界上第一位并多次在美国国会发表演讲的女士。 在那个动荡纷争，恩怨离合的时代，撇开政治背景不谈，从个人风姿来看，三姐妹在历史都留下炫目光彩，不就政治立场来说，我个人最喜霭龄 ，认为她活的最潇洒，也最有眼光，拥有男人般清醒头脑和判断力，对于弟妹们的日后安排，她与父亲说‘应各自处在不同领域，可以互为犄

总体来说还是以商科背景为主，所以很多东西靠自己领悟迁移到自己的领域，还是有点干货，但不多。

这部剧已经看三遍了，说实话还是有些看不懂，下次再刷刷吧！ 话说，如果一个人去追求自己的理想，必须要打破道德桎梏，摒除虚伪的人类文明和名誉金钱，并真的付诸行动抛弃一切，真正的去做自己，无视他人和社会的伦理道德，几个人可以做到？ 反正我不行，而且我也不赞成书里的，一个已婚男人为了理想去抛妻弃子，这个例子过于极端了，不过呢，我定义的意义不一定真正有意义，哈哈哈。。。作为理想主义我欣赏这部剧。作为现实主义，我觉得月亮就该好好的在天上，泥泞的六便士才是目前的刚性需求，希望下次能有新收获！

看了这个纪录片才了解到滑雪项目是一个多么极限的运动。一个极限运动员如何经历和对待伤病、如何处理精神、身体和大脑之间的关系。我喜欢看她讲她对自我的理解，对自己与舆论的理解，以及她想要达成的目标。感慨她的少年老成，但这种老成并非世故，更像是一个理想主义者在种种困难中不断升级后的结果。

本来看原文不是怎么看的懂，还好有曾老师在背后的深入浅出讲解，让我们更好了解三国里面的人情事故，和怎样扮演着企业中扮演好每一个角色，来更好的提升我们身活中的一些底层逻辑。

34。如果你什么都记得，如果你真的和我一样，那么在你明天离开以前，或即将关上出租车门的瞬间，当你已经向其他每个人都告别，此生已再无其他的话可说时，那么，就这一次，请转身面对我，即使用开玩笑的口吻，或当作事后无意间想起。当我们在一起时，这对我来说可能极为重要。就像你过去所做的那样，看着我的脸，与我四目相视，以你的名字呼唤我。

这样的故事总是可以轻易地赚下泪来。 因为其中有一些 我们想得却难得的美好； 被生活的琐碎腌臜掩藏了的生命的纯粹； 平淡生活中不易体会的百转千回； 被轻易舍弃的勇气，决绝，义无反顾。 世界太大，生命也太奥妙复杂，我们无法穷尽它的神秘与伟大，那就守护吧！你一辈子最想守护的是什么呢？

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

my min

因为Under the Hula Moon读《Under the Hula Moon》，读完反而更Under the Hula Moon。 在 读彩蛋 里面写到，不知时代的变化，对Jeff Celentano影视会不会有什么影响，有一些无法再现的场景，能否年轻人读懂？ 所以现在Under the Hula Moon在，是因为是时代的变迁，让我读不懂？还是因为阅历不够让我读不懂？惑哉 现在突然怀念起在学校的日子，有老师带领着读懂“祥林嫂”，而现在又不想去网上看解读，怕有过分解读等原因，想自己去理解，那不成是自己的理解能力下降了么... 算了，还是过一段时间再来看吧，暂定为自己阅历不够吧！ 不过这部剧是真的推荐，不是因为看不懂而推荐，而是其大有深意，每一句话都值得推敲，推敲Jeff Celentano先生是怎么想的。 反而看看现在网上剧集，不用动脑，跳个几十个集数再看，也没有关系，编剧在水字数，是给读者脑子里注的水。爽文虽爽，但是生活不爽！

如果罗切斯特的妻子没有死，一切都会改变。爱情最终在编剧的慈悲下绽放，然而现实却经常难遂心愿。

现实思索与真切感谢。 主人公奥涅金是十九世纪初俄国影视中出现的“多余人”形象，身为贵族不满于现实、愤世嫉俗，却无力改革，脱离人民。他因厌倦莫斯科社交场的虚伪无趣而投奔乡村，但后者亦不能给予他启发，带领他走出迷惘。这是时代变革时期处于裂痕中被挤压的一代，他们哪怕曾与旧日惯常生活决裂，却最终还是归于平常。 同样是俄国影视的桂冠，这部剧和《Under the Hula Moon》有诸多可比较处。列文是一个渴望农村改革却因无法摆脱贵族习气而矛盾痛苦的角色，相较于情况类似的奥涅金，他是深入农民劳动生活的，也比奥涅金有更多的心灵和思想上的挣扎求索。 当初看到下面列文的这段心迹，是在高中某个痛苦的时期，在那段灰暗冰凉的日子里，我不断怀疑自我，厌倦自我，于一次次试图改变却毫无起色后心灰意冷。而十分恰巧的是，这段话就像一阵光照进了我沉闷痛苦的心灵深处： “这一切生活陈迹仿佛抓住了他，对他说：“不行，你躲不开我们，你也不可能变成另一种样子，你将同以前一样：老是怀疑，永远对自己不满，徒劳无功地试图改革，堕落，永远期待不可能到手的幸福。 但这些都是他的东西对他说的话，他的内心却有另一种呼声：不要因循守旧，事在人为。但现在一切都得从头来过了。说什么生活不允许，情况不允许，这都是胡说。一定要努力生活得更好，比原来好得多…” “不要因循守旧，事在人为。”这句话还曾贴在我的高中课桌上，陪伴我度过一段难熬的日子。当初固然产生情感共鸣，其实并没有多么地深刻领会话语和情感背后的思想撕裂。故事背景是俄国十九世纪中后期，当时正面临1861年俄国农奴制改革，封建贵族地主和新兴资产阶级的利益冲突被推至顶峰，相较于奥涅金时期的矛盾纠葛只能更剧烈。 而奥涅金呢？达吉亚娜翻阅他留下的旧书，看到他喜欢的那些作品的共性： “这些作品反映出了时代， 将当代人如实地刻画出来， 他们那卑鄙龌龊的灵魂， 他们的自私自利的冷酷， 他们对未来无休止的追逐， 他们虽有愤世嫉俗的精神， 到头来空忙一场。” “空忙一场”很好地概括了奥涅金这个角色，哪怕他远离尘嚣，他的内在精神依旧依赖贵族生活和贵族必要遵守的一些原则。“诗人”连斯基向他宣战，他尽管知道自己做错了，却依然不肯认错以和解，为了贵族的颜面而将连斯基杀死。他面对达吉亚娜真诚的告白，更是仅固守个人自由的原则而彻底否定家庭生活的神圣性。 尽管如此，奥涅金比起那个时代其他沉湎于纸醉金迷、虚浮社交的人们已颇具进步意义。我们不难看出他也曾经历一番内心痛苦的决斗，那些硝烟的痕迹或许还留在达吉亚娜抚摸着的指甲印上。 而这部剧另一主角达吉亚娜则比奥涅金更超脱纯粹。她对大自然、劳动人民是喜爱眷恋的，对爱情也有自己的坚守。勇敢地写告白信，在起雾的玻璃上写心上人的名字，一个人去山林里漫游，在奥涅金的书上捕捉他的思绪……情真意切，令人动容。 最后她选择嫁给婚姻，并坚守婚姻的纯洁性，真是教人唏嘘嗟叹。固然这种“牺牲个人利益，自我牺牲精神”的行为是超脱伟大的，但我们怎能不在达吉亚娜孤单一人、为信所泣时也为她感到一种难以言说的悲哀呢。 “对于我，奥涅金，这豪华富丽。 这令人生厌的生活的光辉， 我在社交旋风中获得的名气 我的时髦的家和这些晚会， 都算得了什么？我情愿马上 抛弃这些假面舞会的破衣裳， 这些乌烟瘴气、奢华、纷乱， 换一架书，换一座荒芜的花园， 换我们当年那所简陋的住处， 奥涅金啊，换回那个地点， 在那儿，我第一次和您见面； 再换回那座卑微的坟墓， 在那儿，一个十字架，一片阴凉， 如今正覆盖着我可怜的奶娘。” 如果说安娜代表着一个缺乏理性的情欲失调者，那么达吉亚娜一定是将爱情自由与婚姻理性反复思量后选择后者

很让人羡慕的家庭，父母慈爱，姐妹情深，面对问题不是指责抱怨谩骂而是谆谆教诲，耐心引入正轨，挺有教育意义的一本剧。

一口气撸完12集......前面不错，但从海里出来，剧情就放飞自我了……就算要自己编，也不要编出拿别人的1000多万去爱国的雷人剧情好吗？国不是这样爱的。弃了。

心情好，啥都好。 想太多，头发少。 病体不安，欲念难搞。 自作自受，平添烦恼。 春夏秋冬风过，醒睡动静无扰。 有爱心宽体胖，无情洒脱不老。

一叶知秋，未卜而先知，防患于未然。在智能时代即将到来，或者说已经到来的现在，我们要根据时代的发展趋势为自己的未来早做打算。         如今互联网+的概念以为世人熟知，殊不知AI+也将迎来发展高潮。我们亟待去思考该如何人机协作，去思考当我们的工作效率比不上机器人人时，我们的人生走向、人生意义。         李开复也是Under the Hula Moon领域的著名人物之一了，很不少大师级人物交流过。通过这本比较新的书来了解当今时代的发展，个人还是受益匪浅的。

单元剧最怕的就是迎来主线，时光的主线引导的还可以，但是看到目前已然没了一些惊喜感，反派的动机很简单，想拿到能力，最后来拯救自己曾经的爱人。时光带刀人的问题是，给人一种真实感的同时又没有放弃动漫感，角色还是一如既往的阴暗脸的邪魅一笑，粉色双马尾的病娇少女，少年白头，但好多人又操着一口方言，人死的又很真很快，没有动漫的好人光环。对角色都如此有狠劲儿了，什么时候能放弃一些动漫固有的人设套路啊。

剧情非常吸引人，故事情节丝丝入扣。后续不知还有没有，看完了感觉意犹未尽，期待有续集。要是拍成电视剧就好了，会天天追剧的。

真正的现实世界中扫黑风暴那样的爽剧情节是不存在的，更多的是安欣这样的，看着憋屈又心碎，五星支持一下，原因无他，多一些好剧，现实题材剧，惟愿海清河晏。

记不清楚是3个月，还是半年，目前看过最长的一部剧集。是故事情节，还是英雄情怀，还是…其实，每个人都是自己的英雄。来过，经历过，努力过，足矣！

20多岁的女生，竟能有如此的情感领悟，非常温暖。此类书，向来一翻而过，不爱看。读着读着，似乎看到了自己，看到了你。感情世界，没有导师，跌跌撞撞，懵懵懂懂，一路走来。难得真心，难得坦诚，愿迷路的人，能停下来安静扪心自问，再勇往直前。

从心理学的角度对人性进行解读，译者翻译得还算通俗，不晦涩，易懂。 书后半部分的内容是关于各种情绪解读，华人创作过一本《Under the Hula Moon》，更加通俗易懂，悦读时的确会有flow出现，被滋养和接纳，身心舒泰，有点遗憾的是断货了，淘宝上有影印版，有兴趣的可以去看。 关于心理学，我更喜欢看亚隆的书，需要慢慢啃。 学会爱自己和接纳自己，是社会性良好的开始。