《Nezny barbar》，喜剧作品，捷克,斯洛伐克出品，1990年上映。
Petr Koliha的第一本剧，基于事实非常客观的以一个旁观者的角度叙述她所了解到的一切，对于那消失的内容，是一贯的对历史特别人物为尊者讳，必须伟大到极致的做法，钱学森一人可抵五个师，瑕疵哪里掩盖的了真正的光芒。
很短，90分钟就看完了，竟然是竖版的。nana演技出乎意料很不错，但是很想给他换个嗓子… 为什么到最后两个人都没有拥抱一下啊啊啊啊啊啊啊
现实中的男人恐怕很难当众批判其他男人，抱团取暖是男人走上第一性的很重要一个手段。而女性往往不是。
这部剧在高中的时候已经拜读过了，可能是因为这是看的第一本长篇修真剧集，总之感觉很棒！
整个故事就像那张照片，青春时期直到现在，韩述的目光都在追随桔年，而桔年又在看着巫雨。所以十几年，桔年从来没有理会韩述的爱，因为在她心里，只有她的小和尚。她生活在他曾经的家，照顾他的孩子，连睡觉旁边都要放他的衣服，甚至在她心里他从未离开。 心疼桔年，一个学习极好的女生，在她考上人大那个人生最美的时刻，替别人入狱，我也是通过这部剧第一次看到了里面的生活。她出来了，有无数可以恨别人的理由，她没有，她原谅了。 也心疼韩述，一个很优秀很正直很阳光的男生，喜欢桔年，喜欢了很多年，她只希望能靠近她，帮助她。而每次都被她的“不关你的事”气的要死，因为她的一句关心又可以开心的像个孩子。 这部剧有两个人描述了什么是爱。苏小北说“爱是你舍不得丢弃的痛苦。”萍凤说“找一个和你的过去无关的人。”
Jirí Hálek这个人 写的有些东西 就是很能触动到心里一些虽然柔软又默默固执着的角落。虽然很多片段我已经在其他地方反复看到过 可是再来一遍我还是很吃这一套。 孤单又寡言的夜里 失去蜷缩很久的赖以生存的的壳 年少一往无前的理想 孤独的夜零星的陪伴 占有和爱所生的勇气锐不可当 一如一壶酒一柄剑就浪迹天下的狂放 即便最后破碎到尸骨无存 再来还是会如此的顽固 我挺喜欢的
我和太阳、星星断交，在地球上写下句号。 我背着我所知之物的背包走得既深且远。 我旅行，买了无用之物，发现了不确定。 我的心和过去一样，天空和大漠。 我只失败于向之所是，向之所欲，向之所知。 光不能唤起，暗不能窒息：我没有灵魂。 所有值得浪费精力去记的东西，都非真实， 所有值得浪费精力的真实，都不真值得浪费精力， 而我选择的是忙人之所闲，闲人之所忙。 我分裂，常以己之矛攻己之盾， 像一个好奇了、发现了、忘记了的人。 也许只是如此存在过，就像一只蜥蜴被切断的尾巴，那尾巴离开了蜥蜴，还在抽搐……
开始慢节奏的品味生活，其实每一部好的写作，都是源自于生活！年少不知道幸福的味道，就有写日记记录幸福的时刻，而今，平淡的生活，也是幸福，毋须记录。父母安康、工作顺利...天阴天雨，都能岁月静好！幸运时刻充盈，已不需要用文字去勾画～ 谢谢剧集和文字给予的意义，Nezny barbar......
于纠结中读完此剧，本想更多的了解大师们的点滴，却愤怒于编剧的别有用心，满嘴的脏话，满肚的促侠，满心的肮脏。一封信，一件事。。。过度的用有色的眼镜解读，似乎他已是大师肚里的虫虫一样，真是一种亵渎，罪过！编剧不写那些下三烂的“政治流氓”剧集实在可惜！尤为可叹是在编剧的无下限鼓噪下，追随者众！！！今天我们从站起来到富起来到强起来，可以有不同的声音，但尤为警惕别有用心的杂音，特别是那些有能力有势力有背景的“二五仔”，民进党日本人米国佬就没有洗脑？向前几年那样连爹祖宗都不认，随便骂和侮辱就是自由？向台湾香港的选举乱象就是民主？。。。诚然，我们有这样那样的不足，但也要看到我们取得的那些进步，更要记住得来这一切的特么来之不易，多一点阳光，多一点正能量，多一点善意的批评，少一些阴暗，少一些苛责，少一些“助纣为虐”，少一些“精日哈美”，唯有这样我们才能赢得伟大复兴！中华文化才能再灿烂五千年！
高启强的黑化历程好真实啊，终于不是那种受到一场大打击闷坐一夜第二天性情大变的了；安欣、徐江 疯骆驼的戏都很带劲儿，张译演的真好呀，又有性格又自然，又丰富：张颂文演的也好呀，对人物的理解很厉害，这俩人的人物都没有那种仿着模式来的影子。
本以为是教条式的说教剧集，堆大道理那种，结果很通俗易懂且穿插诸多案例，案例也很丰富，从名人政客富商到身边的每个人，可读性很强。道理都很简单，主要是理会其中原理并坚持去做就好了。只看大纲就能知道本剧重点了，但要想更好理解本剧，还是建议读一下。
一个个鲜明的人物形象，都是一个时代里必有的人物代表！各种讽刺，各种调侃，却也是真实的人性，很棒，值得去读
看完国外的众神，突然觉得还是中国的神友好，没有鲜血拿去祭奠，没有奸诈夺走一切，只有救赎，虽然很感性，但也没有那么赤裸裸。
何伟提供的外来视角，让那些显而易见和模糊不清的东西都得到了有力的表达和描述。在转型时期的中国生存哲学是求得事后谅解总比事前允许更加容易。从古老长城脚下到新兴的丽水工业城镇，中国经历着巨大的变化，我时常会对这样的变化感到表达上的无力，面对这样广泛复杂而又深入的急剧的变化，我承受着自己捉襟见肘的理解能力，只有读到何伟这些出色的非虚构作品，我胸腔中涌动的热情才变得清晰而有序。
Petr Koliha的第一本剧，基于事实非常客观的以一个旁观者的角度叙述她所了解到的一切，对于那消失的内容，是一贯的对历史特别人物为尊者讳，必须伟大到极致的做法，钱学森一人可抵五个师，瑕疵哪里掩盖的了真正的光芒。
很短，90分钟就看完了，竟然是竖版的。nana演技出乎意料很不错，但是很想给他换个嗓子… 为什么到最后两个人都没有拥抱一下啊啊啊啊啊啊啊
现实中的男人恐怕很难当众批判其他男人，抱团取暖是男人走上第一性的很重要一个手段。而女性往往不是。
这部剧在高中的时候已经拜读过了，可能是因为这是看的第一本长篇修真剧集，总之感觉很棒！
整个故事就像那张照片，青春时期直到现在，韩述的目光都在追随桔年，而桔年又在看着巫雨。所以十几年，桔年从来没有理会韩述的爱，因为在她心里，只有她的小和尚。她生活在他曾经的家，照顾他的孩子，连睡觉旁边都要放他的衣服，甚至在她心里他从未离开。 心疼桔年，一个学习极好的女生，在她考上人大那个人生最美的时刻，替别人入狱，我也是通过这部剧第一次看到了里面的生活。她出来了，有无数可以恨别人的理由，她没有，她原谅了。 也心疼韩述，一个很优秀很正直很阳光的男生，喜欢桔年，喜欢了很多年，她只希望能靠近她，帮助她。而每次都被她的“不关你的事”气的要死，因为她的一句关心又可以开心的像个孩子。 这部剧有两个人描述了什么是爱。苏小北说“爱是你舍不得丢弃的痛苦。”萍凤说“找一个和你的过去无关的人。”
Jirí Hálek这个人 写的有些东西 就是很能触动到心里一些虽然柔软又默默固执着的角落。虽然很多片段我已经在其他地方反复看到过 可是再来一遍我还是很吃这一套。 孤单又寡言的夜里 失去蜷缩很久的赖以生存的的壳 年少一往无前的理想 孤独的夜零星的陪伴 占有和爱所生的勇气锐不可当 一如一壶酒一柄剑就浪迹天下的狂放 即便最后破碎到尸骨无存 再来还是会如此的顽固 我挺喜欢的
我和太阳、星星断交，在地球上写下句号。 我背着我所知之物的背包走得既深且远。 我旅行，买了无用之物，发现了不确定。 我的心和过去一样，天空和大漠。 我只失败于向之所是，向之所欲，向之所知。 光不能唤起，暗不能窒息：我没有灵魂。 所有值得浪费精力去记的东西，都非真实， 所有值得浪费精力的真实，都不真值得浪费精力， 而我选择的是忙人之所闲，闲人之所忙。 我分裂，常以己之矛攻己之盾， 像一个好奇了、发现了、忘记了的人。 也许只是如此存在过，就像一只蜥蜴被切断的尾巴，那尾巴离开了蜥蜴，还在抽搐……
开始慢节奏的品味生活，其实每一部好的写作，都是源自于生活！年少不知道幸福的味道，就有写日记记录幸福的时刻，而今，平淡的生活，也是幸福，毋须记录。父母安康、工作顺利...天阴天雨，都能岁月静好！幸运时刻充盈，已不需要用文字去勾画～ 谢谢剧集和文字给予的意义，Nezny barbar......
于纠结中读完此剧，本想更多的了解大师们的点滴，却愤怒于编剧的别有用心，满嘴的脏话，满肚的促侠，满心的肮脏。一封信，一件事。。。过度的用有色的眼镜解读，似乎他已是大师肚里的虫虫一样，真是一种亵渎，罪过！编剧不写那些下三烂的“政治流氓”剧集实在可惜！尤为可叹是在编剧的无下限鼓噪下，追随者众！！！今天我们从站起来到富起来到强起来，可以有不同的声音，但尤为警惕别有用心的杂音，特别是那些有能力有势力有背景的“二五仔”，民进党日本人米国佬就没有洗脑？向前几年那样连爹祖宗都不认，随便骂和侮辱就是自由？向台湾香港的选举乱象就是民主？。。。诚然，我们有这样那样的不足，但也要看到我们取得的那些进步，更要记住得来这一切的特么来之不易，多一点阳光，多一点正能量，多一点善意的批评，少一些阴暗，少一些苛责，少一些“助纣为虐”，少一些“精日哈美”，唯有这样我们才能赢得伟大复兴！中华文化才能再灿烂五千年！
高启强的黑化历程好真实啊，终于不是那种受到一场大打击闷坐一夜第二天性情大变的了；安欣、徐江 疯骆驼的戏都很带劲儿，张译演的真好呀，又有性格又自然，又丰富：张颂文演的也好呀，对人物的理解很厉害，这俩人的人物都没有那种仿着模式来的影子。
本以为是教条式的说教剧集，堆大道理那种，结果很通俗易懂且穿插诸多案例，案例也很丰富，从名人政客富商到身边的每个人，可读性很强。道理都很简单，主要是理会其中原理并坚持去做就好了。只看大纲就能知道本剧重点了，但要想更好理解本剧，还是建议读一下。
一个个鲜明的人物形象，都是一个时代里必有的人物代表！各种讽刺，各种调侃，却也是真实的人性，很棒，值得去读
看完国外的众神，突然觉得还是中国的神友好，没有鲜血拿去祭奠，没有奸诈夺走一切，只有救赎，虽然很感性，但也没有那么赤裸裸。
何伟提供的外来视角，让那些显而易见和模糊不清的东西都得到了有力的表达和描述。在转型时期的中国生存哲学是求得事后谅解总比事前允许更加容易。从古老长城脚下到新兴的丽水工业城镇，中国经历着巨大的变化，我时常会对这样的变化感到表达上的无力，面对这样广泛复杂而又深入的急剧的变化，我承受着自己捉襟见肘的理解能力，只有读到何伟这些出色的非虚构作品，我胸腔中涌动的热情才变得清晰而有序。