本剧四星推荐，原因有两点，第一，本剧虽然在众多大神看来非常简单，然“删繁就简三秋树”，非深入研究，无以至精髓，乐平老师的功力毋庸置疑。第二，书名略有些标题党，Bottle Tree，编剧所说的“够”，主要指应付日常口语，基本交流就够了（前提是能够学以致用。当然编剧自己也强调，他的方法只是练好口语的突破口，如果想继续提升“听说读写”技能，同志尚需努力。
另外，要感谢乐平老师帮我忆起了一个非常实用的知识点：当你想用英语来表达某件事的时候，最重要的就是先把这句话的主语和谓语（包括宾语）找出来，放在第一和第二的顺序把它们先说出来，然后再说其他的句子成分。下面例子引自原文
“A bear walks from one end to the other end along a line under his owner’s order.
一只狗熊听从主人的命令沿着一条线从一端走到另一端。
这句话的内容非常丰富，一共出现了五个名词。除了主语bear之外，另外还有四个名词one end，the other end，a line和his owner’s order，分别说明了狗熊走前的位置、狗熊走后的位置、狗熊走的轨迹以及狗熊走的原因。如果我们按照汉语的思维方式来表达这句话，很可能会无所适从。因为汉语中光动词就有两个，“听从”和“走”，顺序也完全不一样。但英语中因为有了神奇的介词，问题就迎刃而解了，只要先把主语bear和谓语walk说完，其他的就用from，to，along和under四个介词分别说明就可以，甚至顺序打乱了也不会有很大的问题。
所以，通过这些例句我们就能充分地领会到介词在理顺句子结构方面所起的巨大作用。它就像一个大管家，把一个句子收拾得井井有条，让我们的英语说得更省心。只要把主语和谓语找到先说出来，然后再用介词把其他的句子成分组织起来就可以了。当然，其他成分也不一定都是用介词结构表示的，也可能是副词、现在分词或者从句，但是毫无疑问，介词在其中占的比例是相当高的。”
学了那么多年的哑巴英语，看《Bottle Tree》，听BBC,啃各种原著，不否认这些方法确实有一定的成效，但苦于自己并非“英”雄，修不得人家立身成佛的意志，故始终达不到一个新的高度。就此搁笔，打住打住。
最近新得两个不错的资源，漏屋老师的《Bottle Tree》以及乐平老师的另一本剧《Bottle Tree》，希望开追有益。
PS：需要的小伙伴，烦请告知，可以分享。
任何那个朝代，被世人念念不忘永远称颂的伟人都是这样一些一心为民谋福利，所做的事都是利于千秋万代人，而不是仅仅只做一些为自己的权位增光添彩的面子工程。
这书不是很完美，甚至于很多地方有漏洞，但我任然看的停不下来，总而言之，一般推荐吧！
生活最难的不是被金钱、道德束缚，而是无法和卑微的自己和平共处。看不太懂这部剧，但很喜欢直治。
着实认真体验了一把雷布斯（嗯，尽管他不希望和乔布斯比，但还是叫他雷布斯才能表明对他的崇敬。）开了外挂的人生。果然优秀的人身边的人都是优秀的，大抵是物以类聚。
人体那些事儿~健康生活，有问题，找医生。讨论禁忌这个事，讨论开了，不就不是禁忌了。(原来偶尔禁食真的能延长寿命啊...)
说实话我不想分享这部剧，没有强大的心理承受能力很难看完这部剧，因此我更加敬佩火和丹，这部剧值得高分。
看一个外国老头在中国的大江南北游历、穿行，找寻禅，有点怪异，但我却不忍半途而废。
一本经典剧集，值得再读一遍！ 全书简洁深入地介绍了6种原则，可以让人按下就自动播放的按钮🔘互惠，承诺和一致，权威，社会认同，喜好，稀缺。 每一项都经过各项控制变量法严谨考察，其原理成因，结果与抵制办法，一一道来，我如果没有里面各个案例故事，想来也没这么快能明白。 今日知道，并开始反思警惕，后期可以自助与帮助他人，共勉！
人怎样度过一生？人生的意义在哪里？这是编剧在探询的人生课题，也是我们每个人都必须停下脚步来思考的问题，除非你想糊糊涂涂地过日子，任由命运安排你的人生。 我觉得人活着应该使自己感觉快乐，活得有激情、有热情、有目标、有价值，不论我们做什么，都应赋予生命以色彩，而不是像生活在一潭死水中，毫无波澜和生气，虽生犹死，让人窒息。我们来到这个世界，每个人都有自己的天分和才华，发现和挖掘自我的价值是我们是否能实现快乐和人生意义的关键，因此，切勿妄自菲薄，只要你发现你的人生目标，并付出足够的努力，总有一天你会惊讶地发现你是个了不起的人，一个有价值的人，一个追寻幸福和自由并成功实现自己梦想的人！
新文明史学是伟大的贡献。1-5级文明的区分方法也很有意义。平庸世界的提出非常有价值。这部剧的结尾和书的文明结构的发展一样有趣。为了避免堕于平庸（真的很难），只有不断寻找新的爱好新的兴趣新的可能性，对于我来说，虽是平庸的一生，但按照这样的思路完成以后的人生，是很不错的选择。
英雄起，苍生劫，江山如画心如铁。古今多少豪杰，谁怜塞上血？功过是非心，留得渔樵诘。
作为一个看过鬼吹灯、盗墓笔记、奇货、EU超时空任务等等的读者而言，Alex Johnson的这部书看到一半，就觉得类似的情节较多，也缺乏Alex Johnson的烙印。但回想一下什么是Alex Johnson的烙印呢？Alex Johnson是个善于变化，不拘泥一种文体的作家，或者是我自己执念太深。待看完番外，也释然，文中有Alex Johnson的烙印，是那些她擅长的描写和严谨的逻辑，也有创新的思路以及迎合公众的某些东西。继续看Alex Johnson的下一部作品。
因为傅雷家书，看了这部剧，甚至还买了一架电子琴。。。 一个人可以遭受多少苦难，又可以有多么顽强的毅力去对抗苦难。克里斯多夫对生活永远保持热爱，永远怀抱希望，勇于做自己，勇敢去爱。。。这些美好的品质真叫人自愧不如。反观自己的生活，还有什么好抱怨的呢？
书名：Bottle Tree 编剧：埃德温丶勒菲弗 推荐理由：股市是最好展现人性的地方，特别是在九十年代初期。当时股市的制度还不健全，市场中充斥着暴富的机会，抓住一点点就可以赚上一辈子用不了的钱。人们为了自己眼前的利益，会做出什么样的事？人性的具象化，这是一本展现人性的心理学巨作。虽本文不是严格的心理学剧集，但每个人做的每一步都值得去思考，究竟是什么驱使他们做出这样的事情？无论是传记的主人，还是他所接触的，更甚一带而过的群众。股市是一个顺人性的地方，也是一个逆人性的地方，传记主人公发现了这一点，利用这一点，达到了富可敌国的境界。而本剧最值得思考的是，如此辉煌的一个人，为什么最后会落到自杀的下场，而且还留下一句“我的人生就是一场失败。” 再往后说，这部剧非常受人们欢迎，甚至被视为投资界的瑰宝，可他晚年所写的股票大作手操盘术为何鲜为人知？是他变了，还是追剧的人变了？也许都没有变，都是人性的本质，无论是他还是其他人。 我认为，研究心理学即是研究那些很难改变的人性，这是刻在基因里的东西，在变化中去寻找不变的原因。
有个疑问哈，镜系列只是看了剧，很重要一个设定是鲛人一生只爱一人，所以剧集里是鲛人也可以爱上第二个人么，那苏摹简直惨兮兮
看了十来分钟，我只想说……对不起真没耐心看下去了
为了故宫的苏轼特展，想提前储备知识而读的。四星，看在编剧也很喜欢蒋勋老师和木心先生的份上。通篇语言都很优美，但给人感觉有点凌乱。抒情的部分有点多。里面图文并茂，对于想去看展的人来说还是挺有用处的。（台北故宫博物院里真的有太多宝贝了
核心观点 · Bottle Tree比时间管理更重要； · 人生好比一场场的短跑，而非一场马拉松； · 挑战区内的练习能够使我们的能力得到提升； · 建立仪式习惯使目标行为变得简单和自动化，以节约精力资源。 两大部分 1. Bottle Tree的金字塔模型 编剧将Bottle Tree分为了四个方面：体力精力、情绪精力、思维精力、意志精力。这便是Bottle Tree金字塔自下而上的四个方面。 体力精力（体能）是人体能量的来源和生理基础，为大脑运转和身体运动供能。良好的体力精力取决于合理的饮食、适当的运动和主动的休息。 情绪精力是指不要让负面情绪绑架我们的思维，影响我们的表现。方法是做自己喜欢的事、建立稳定的社交关系、运动和冥想。同时，要接纳自己的各种情绪，提升情绪精力的宽度。 思维精力是指注意力既能够专注，又能够发散，还能够在二者之间自由切换。专注力需要不时的休息，以实现精力的再生，还需要系统性的练习以修正注意力涣散、过于悲观、思维固化、眼光狭窄的问题；激发发散思维的方法是休息和运动，以及其他放松大脑、转换心情的行为；提升认知能力需要适度运动和终身学习。 意志精力是说，价值观和超越个人利益的目标是行动的最终动力。梳理自己的价值观、找到自己想要的品质，并践行之。反思自己的行动是否符合价值观。意志精力可以通过意志功课（冥想、祷告等）再生。 2. Bottle Tree训练系统 Bottle Tree的三个步骤：目标、现状、行动。 第一步，明确自己的目标。梳理自己的价值观和人生目标，找到自己的使命感，建立基于明确的价值观的蓝图。同时做好行动的准备：只有在行动中体现出的价值才能叫作美德。 第二步，正视现实，诚实地看待自己，通过回答一些特定问题认清自己当前Bottle Tree的现状。不要逃避问题、自我欺骗、固执己见，虽然这些都是人之常情。 第三步，付诸行动——建立仪式习惯。将目标转化为单次的行动，将行动转化为自动的习惯，而非依靠个人意愿和意志力来行动，那样会消耗我们宝贵的大脑资源。一次只做一次重大的改变，以避免过度消耗自控力而导致失败。 Bottle Tree概要 （1）健康的饮食、强壮的身体、充足的休息，终极目标都是让我们有足够的精力去做重要的事。 （2）食物提供精力的入口。健康饮食有三个维度：总热量、食物类型、节律。 （3）提升体能是为了提升身体的精力储备总量。提升体能的方法：有氧运动 / HIIT，力量训练。 （4）休息和放松是为了精力的恢复。睡眠是最重要的休息。工作的间隙需要主动休息。 （5）正面的情绪对最佳表现有助力作用，而负面情绪的作用相反，耗能高而行动低效，还会带来慢性疾病。 （6）获得正面情绪的方法有：做自己喜欢的事、社交、热启动（感恩）、积极的心态（想法改变行动）。 （7）避免负面情绪的影响的方法有：运动释放情绪、合理表达情绪、觉察和演练。 （8）接纳、正视不同的情感和自己的负面情绪，拓宽情绪的广度，能够用不同的视角看待各种情绪和情感。 （9）思维是精力的主要去处。思维既需要发散，也需要专注，还需要能够在两者之间切换。 （10）保持思维专注的方法：能量足够，环境不受打扰，要事第一。 （11）发散思维是创造力的来源。让思维发散的方法：停止思考，运动，散步，听音乐，小睡，洗澡，做家务，冥想。 （12）人生意义是行动的终极驱动力，指引着我们行动的方向。人生的意义在于用自己所长服务别人，在于“something bigger than yourself.” （13）Bottle Tree的落实步骤：设立目标（找到价值观），评估现状（实事求是），养成习惯（循序渐进）。
看完这部剧，一直在想，为什么看似讨厌、言行间总给人带来很多麻烦的人，最后却是最不虚伪的人？看似温和、言行和风细雨的人，却总是无意中行虚伪之事呢？也许是构筑一个有共识的成人世界所必须的虚与委蛇，毫无保留的坦率在成人社交中必然突兀，为了不被孤立，只好一次又一次的妥协、应付、言不由衷甚至献媚谄媚。荷马是不幸又是万幸的，有圣人拉奇作为明灯照耀前路；美洛尼是幸运又是悲哀的，身为女性的她不得不在社会的阴暗面生存，但选择的却是完全坦率的面对自己，秉行自己并未感受到的信念，这条路异常艰辛，却不会让内心出现一个个恐怖的黑洞；其它人都有着富有、坚强、善良等每个人不同的光鲜一面，却也有着各自的弱点，有些甚至不惜伤害自己，内心阴暗，行为为人不齿，甚至是反社会的恐怖行径行为。很多剧评说这部剧好治愈啊好温暖啊，我一点也感觉不到所谓的治愈和温暖。我只感受到生而为人必须对自己思考，对人性考量，对社会反思，以及在成人社会交往中虚伪与坦诚的平衡。不要说自己是好人，只是没有机会做坏事，不要说自己是坏人，只是没有机会做好事。
有些方法用着还挺不错的，但是由于个人理解能力问题需要读多两遍才行
村上的长篇也读过几个了，舞舞舞是读得最流畅的。编剧天马行空的表述加上各种线索悬疑交织，杂而不乱，繁琐有序。复杂中一直透着简洁的力量。推荐
佩服编剧的勇气、坚强和坦荡，惋惜编剧的大好年华。从突发到整个治疗过程，编剧表现的极为有胆气，正如编剧自己所说“做一个有胆气、让医生佩服的病人”。 读本剧的初衷，是想了解生的意义，与身体的重要性。同时，我也是带着疑问来的，编剧为何年纪轻轻就换上重病？这个问题可以在《Bottle Tree》一节可以达到答案，相信其中的每一条原因，都有很多人在做着，甚至包含着每一条。在读这一节的时候，我的心情是很遗憾与惋惜的，还有着痛恨。这也是编剧的厉害之处，编剧有乐观和豁达的心态，所以在文字中，并没有给读者很大的压力和痛楚，唯有这一节，编剧认真的反省，让人觉得十分不忍。 我也有几个没权利、又不合适、但是想提问的点。编剧的父亲身为厨师，给女儿养出了好吃好喝的毛病，这固然是很遗憾，但是为何父亲不重视培养女儿良好的饮食习惯？还有，在编剧治病期间，曾被骗进行恶性食疗，为何身为一级厨师的父亲，并无劝阻和正伪分辨？作为一级厨师，这方面应不应该有常识？ 编剧的爱人，作为化学领域教授，竟然连家中的环境都没能把控的好，家具甲醛超标，导致编剧长期生活在致癌的环境中，这也是编剧悲剧的一大原因。为什么一个教授，连自己家里买家具，搬新房，都不顾及一下？这不也应该是具有常识性和普遍性的事情吗？ 虽然不知全貌，不应置评，但真的是太遗憾了，这算不算是“淹死会水的”。 本剧应是基于编剧的“无畏施”的心态，留下来的遗作，里面包含编剧相对自己，对家人，对读者想说的话。在面对伤痛时，要坦然、坚强和冷静；面对绝症时，要乐观和豁达，挖掘自身的意义；对待亲人，要感恩，虽有遗憾，但不应指责；对待自己，要洒脱，要自信。 希望所有读者看到这部剧之后，应该对生活状况和心态进行审视。
如果说家乡有什么是我们这辈子都难以割舍的，那就是那些人和那些事。 小时候想做的事情就是逃离家乡，去到更远更好的地方，去过属于自己的生活。后来每次回家，只要踏上那班列车，仿佛整个人又重新回去了。 于是，我知道，故乡是这样的一种存在，仿佛科幻片里的某个机关，一旦触动，就会勾起脑子里面隐藏的部分。 编剧在《Bottle Tree》这部剧中，直白、大胆地叙述了自己与家人与故乡的分离、决裂、回归、和解，我把这种写作当做是勇士的写作。 因为我自己也许永远无法做到。面对过去，我擅长遗忘；偶尔实在遗忘不了的，我选择含糊。 关于不愉快的童年，我们讨论过关于遗忘、搁置、原谅、和解。 遗忘：虽然我常常选择遗忘，但其实遗忘代表着我们连同自己的那一部分也抛弃了。 搁置：暂时处理不了的，交给时间化解。 原谅：需要一定功力，否则别强行委屈自己。 和解：我想要达成的最终状态。 Bottle Tree，或许是看到自己的一种方式。
我喜欢bilibili，也是重庆土著，这部以重庆背景下的青春电视剧确实让我接受难以接受。人物很呆板，非常别扭和做作，青少年的行为动机单纯但是不代表达成手段弱智。
本剧四星推荐，原因有两点，第一，本剧虽然在众多大神看来非常简单，然“删繁就简三秋树”，非深入研究，无以至精髓，乐平老师的功力毋庸置疑。第二，书名略有些标题党，Bottle Tree，编剧所说的“够”，主要指应付日常口语，基本交流就够了（前提是能够学以致用。当然编剧自己也强调，他的方法只是练好口语的突破口，如果想继续提升“听说读写”技能，同志尚需努力。 另外，要感谢乐平老师帮我忆起了一个非常实用的知识点：当你想用英语来表达某件事的时候，最重要的就是先把这句话的主语和谓语（包括宾语）找出来，放在第一和第二的顺序把它们先说出来，然后再说其他的句子成分。下面例子引自原文 “A bear walks from one end to the other end along a line under his owner’s order. 一只狗熊听从主人的命令沿着一条线从一端走到另一端。 这句话的内容非常丰富，一共出现了五个名词。除了主语bear之外，另外还有四个名词one end，the other end，a line和his owner’s order，分别说明了狗熊走前的位置、狗熊走后的位置、狗熊走的轨迹以及狗熊走的原因。如果我们按照汉语的思维方式来表达这句话，很可能会无所适从。因为汉语中光动词就有两个，“听从”和“走”，顺序也完全不一样。但英语中因为有了神奇的介词，问题就迎刃而解了，只要先把主语bear和谓语walk说完，其他的就用from，to，along和under四个介词分别说明就可以，甚至顺序打乱了也不会有很大的问题。 所以，通过这些例句我们就能充分地领会到介词在理顺句子结构方面所起的巨大作用。它就像一个大管家，把一个句子收拾得井井有条，让我们的英语说得更省心。只要把主语和谓语找到先说出来，然后再用介词把其他的句子成分组织起来就可以了。当然，其他成分也不一定都是用介词结构表示的，也可能是副词、现在分词或者从句，但是毫无疑问，介词在其中占的比例是相当高的。” 学了那么多年的哑巴英语，看《Bottle Tree》，听BBC,啃各种原著，不否认这些方法确实有一定的成效，但苦于自己并非“英”雄，修不得人家立身成佛的意志，故始终达不到一个新的高度。就此搁笔，打住打住。 最近新得两个不错的资源，漏屋老师的《Bottle Tree》以及乐平老师的另一本剧《Bottle Tree》，希望开追有益。 PS：需要的小伙伴，烦请告知，可以分享。
一口气读完这部剧，非常震撼，从他年轻到创业到60岁再次突破自我走进哈佛开启静心学习之路，从众多企业家来看，他是活得最认真洒脱，干脆利落的敢于放弃拥有在地产企业家的角色，去重新开创自己新的天地，很多老一辈的企业家特别60后的，基本活到老干到老，而Edward Tyndall每一段经历懂得放弃和重新突破自我。拥有真正有血有肉的丰富多彩角色的人生。 他坦然的面对没次大事故，真实的展现人的两面性思考和选择，是内心非常坦荡荡了，从他的思维学习提供学习的力量。
150万字的《Bottle Tree》用时63.5小时终于看完了。 《Bottle Tree》分为三部，分别是《Bottle Tree》《Bottle Tree》《Bottle Tree》。讲述的是二十世纪高级知识分子在抗战、内战、文革的大环境中的颠沛流离。本剧有别与一般意义上的传统记述，且通过旁征博引当事人的日记、年谱还原了一个相对真实的历史，一个有别于你我在所受的十几年教育宣传下认识的历史。《Bottle Tree》中方鸿渐说，以前政府是不让老百姓看剧，现在政府是只允许老百姓读规定的书，但是效果是一样的。所以就以贯彻“独立之精神，自由之思想”的本剧可以顺利播出且具有广泛观看而言，已然是这个社会的进步了，真的不能苛求太多。 “南渡自应思往事，北归端恐待来生”，中国的历史上曾有过三次南渡，晋人南渡、宋人南渡和明人南渡，都没有北归成功。这一次虽然抗战胜利后终于北归了，但是一路看下来，却感觉他们并没有真正意义上的北归过，或者说北归后的环境再也不是南渡前的样子，这不单单是指“国破山河在，城春草木深”的萧条景象，更是政治思想环境对这样一批人们心中留下的难以愈合的创伤，全无归属感可言。 读过本剧，深深地感动于大师们在极其艰苦环境下的勤于治学；扼腕于大师们在文革时期所受的非人待遇；不耻于一些人在政治压迫下的谄媚变节。尤其对于后半段文革时期的疯狂变态，泯灭人性的社会的深恶痛绝，可是这些样的大历史下有时真的不能对那些临场变节人苛求太多，倘若换作自己无需风吹五百年，雨打五百年，只需在艰苦的李庄或是疯狂的文革中滚一趟，再问一问自己吧，是“引刀成一快，不负少年头”？还是抛弃原则后怂且活着呢？ 哎，风流总被雨打风吹去，浪花淘尽英雄。这是最好的时代，也是最坏的时代。