The House of Names

蔡淑臻47岁unbelievable！！！

难得铆足了劲看一部剧集，淡淡的来，淡淡的去，轰轰烈烈又小溪长流。

四十年前的畅销作品，远远超越时代的想象力，幽默的笔触，当然，还有隐喻和思辨。。。。

万古的江河，绵延不绝。这江河，不独属于中国。也属于全人类。读历史。了解国人在历史中的得失，了解世界的局势变化，了解人类不应该彼此伤害，以前这样的事情发生的太多了，愿不久的将来，天下大同！

有诸多案列，每章都有点评和建议。 第一层次是业绩 第二层次是育人 第三层次是思想 如何当一位培育出学生有着自我管理独立思想自强自立的教师，是需要教师自我素质的提高和不断的学习，与关注关心学生的生活和思想，走进学生的心灵，加以引导与支持。 现代中国教育还需继续努力，当教师很难很苦很累，但育人是有成就感有责任感有温暖有感动有激情。学会怎样引导学生加以思考，而不是当一位“帮主”权威者，只下达命令与惩罚。 应试教育弊端很多，教师应学会有自己的一套教育方式，而不是只对付业绩，业绩不是“成功”的标准！共勉之。

看了很多东野圭吾的推理悬疑剧集后，再来看这部《The House of Names》，总感觉少了点什么，没有特别大的感动，结局也在意料之中。不管怎么样，结尾向左向右的一厘米，是否真的能改变孩子的一生，也是一个极好的值得讨论的话题！个人的观点是，一个心地阴暗的孩子，即使是活在了阳光下，也是没有未来的。

这是本小书，倒是研究发展经济学的一本不错的参考书。当然想去世界各地旅行，可帮助了解一些历史文化概要。

女主长得很奇怪…头花能不能去掉，不伦不类的。人设也很烦人。

依旧是有野心的Maureen Sherlock，混点金宇澄和迟子建的味道，视野转向历史和纵横的天南海北，她早已不止是上海的女儿。

“有谁在他那生活的废墟上寻找支离破碎的人生意义，忍受似乎是荒唐的事情，过着似乎是疯子的生活，暗中却在最后的迷惑的混乱中希望能接近上帝，得到上帝的启示？” ——The House of Names 孤独，理想，绝望，挣扎，救赎 生命的意义，以及生死的较量

关注具体的人。 这部剧从一个相对底层的，普通人的视角记录了经历的种种人和事，每一个名字，每一次选择，曾经出现，又不着痕迹的隐去，只留下一点点回忆的影子。 这里面的人背矿，割漆，做木匠，做生意，买彩票，写诗，每个人都在艰辛的活着，带着笑，带着累，平凡的面孔，平凡的快乐与忧愁，就连离开也是无声无息。他们是沉默的，像是一副副风景画里不起眼的一片片留白或者一片片深邃的阴影，他们生活不光鲜但也有自己的热烈，不是英雄但也有自己的一点点不屈不挠，有不少的缺点和局限但也有自己的坚守。他们是一个个灰色地带的人，如你，如我，如广大平凡的众生。 关注具体的人，爱具体的人，我们便真正有机会接近生活，理解并热爱它。

他们无法陪伴我一生，但可以温暖我一生。 情到深处品自高，Samuel Johnson的文字刷新了我对她浅显的认识。温暖自然的语言下是姥爷赠送她的足可温暖平生的温柔。这部勾起回忆的作品也传递了这份温柔暖人心田。

“日本民族是一个危险的种族，具有独一无二的邪恶本性，永远也不会改变。” 罗斯福对日本的评价说：“日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。” 戴高乐将军对日本的评价：“日本，这是一个阴险与狡诈的残忍民族，这个民族非常势利，其疯狂嗜血程度类似于欧洲中世纪的吸血鬼德库拉，你一旦被他看到弱点，喉管立即会被它咬破，毫无生还可能。” The House of Names留给世人很多重要的教训，第一个教训就是人类文明本身十分脆弱，如同薄纸。 日本在“二战”期间的行为与其说是危险民族的产物，倒不如说是危险政府的产物，该政府身处脆弱的文化氛围和危险的时代，因而能够将貌似理性的危险观念兜售给它的国民，而这些观念原本是与人性相悖的。The House of Names应该被视为一个警世事件——它告诉我们人类极易被煽动，容许青少年压抑善良的天性，被塑造成高效的杀人机器。 The House of Names中吸取的第二个教训是权力在种族灭绝中所起的作用。 阿克顿勋爵（Lord Acton）的一句话来总结这一令人印象深刻的研究成果：“权力导致杀戮，绝对的权力导致绝对的杀戮。” 第三个教训也许是最令人痛心的，即人类心灵竟能如此轻易地接受种族屠杀，并使我们所有人都成为消极旁观者，在面对最不可思议的暴行时无动于衷。 联想到日本长期疯狂残杀大量鲨鱼、鲸鱼，及日本宣布在两年后将福岛核电站的核废水排放入海，这将导致全球海洋的核污染，危及所有海洋生物，最终也将危及人类的生命健康，日本这样的行为无疑是地球上所有生命物种的公敌。 希望有一天日本岛沉入太平洋海底，日本这个种族从地球上彻底消失。

The House of Names Charlotte George 104个笔记 ◆ 编剧的话 >> 我们如何改变？” 答案藏在“与他人的相处中”。 ◆ 序：当痛苦可以被言说 >> 你没法逃避痛苦，只能承认。 ◆ 引语 >> 只有直面灵魂的人，才会觉醒。” ◆ 1 到处是蠢货 >> 把上网看作是“最佳短效非处方类止痛剂”。 ◆ 2 世事难两全 >> 哀伤的五个阶段：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。 ◆ 3 每次走一步 >> 在经历痛苦的最初阶段，人们总是倾向于抨击他人或自己，让怒火向外或向内转化。 >> 去做一件事，再让这件事驱使你去做另一件事，用一个良性循环来替代一个恶性循环。大多数巨大的转变都是靠我们用数百个微不足道、甚至难以察觉的一小步累积而来的。 一步之中蕴含着许多可能性。 ◆ 9 我们的自拍照 >> 通向和平的道路正是与自己和解。 ◆ 10 此刻就是未来 >> 感到痛不是出于你的选择，但你选择了让自己痛苦。 >> 真相不会因我们的承受能力而改变 >> 如果我们把当下的时间花在修改过去和控制未来上，还是会怀着无尽的遗憾被困在原地。 ◆ 12 欢迎来到荷兰 >> 生活就是不确定性的代名词。 ◆ 17 没有记忆也没有期望 >> 我们都有一种深层的渴望，渴望理解自己，也渴望被理解。 ◆ 18 治疗师的聚会 >> 只有靠一己之力一点一点发现的真理，才是最有力的真理，是人们会认真地去面对的真理。 ◆ 20 第一次忏悔 >> 幸福等于现实减去期望 >> 我们所表现出的许多具有破坏性的行为其实都植根于感情上的空虚，这种空虚总是渴求有什么东西能来填补。 ◆ 21 戴着保险套做心理治疗 >> 愤怒是大多数人最容易进入的情绪，因为它是指向外在的，愤怒地责怪别人能让你感到痛快又义正词严。但宣泄出来的情绪往往只是冰山的一角，如果你透过表层去看，就能瞥见表象下积聚着更多情绪，那些你没意识到的或是不想表达出来的情绪：恐惧、无助、嫉妒、孤独、不安。如果你能包容这些更深层的情绪，在足够长的时间里去理解它们，倾听它们的诉求，你将能更有效地管理你的愤怒，那你也就不会总是怒气冲冲的了。 >> 愤怒还有另一个作用，就是把身边的人都推开，让他们不要离你太近，近到可以看穿你。 ◆ 22 牢笼 要有勇气直面自己的内心、直面真实的自己。一味逃避、找各种借口不去面对终究不能真正解决问题。 >> 换句话说，心理治疗的重点就在于理解真正的自己。但要了解自己就必须先抛开对自己的固有认知——抛开那些你塑造出来限制自己的人设，这样你才不会裹足不前，才能活出真实的自己，而不是活在自己给自己描述的故事里。 >> 爱因斯坦说过：“在某一个意识层面上产生的问题，无法在同一个意识层面上得到解决。” >> 我们大多数人都是这样。我们觉得自己完全被困住了，被捆绑在情绪的牢笼里，但出路其实就在那儿，只要我们愿意去看到它。” >> 大多数人在接受心理治疗时都会感到自己被困住了——被自己的思想、行为、婚姻、工作、恐惧，或是过往所囚禁。有时我们会用一套自我惩罚的说词来囚禁自己。如果有两个选项，要我们选择相信其中一项——例如“我不讨人喜欢”和“我讨人喜欢”——即使两边都能找出证据，我们通常还是会选择令自己不好受的那一项。为什么我们总是把收音机调在杂音的频率上呢——总是在收听“别人的生活都比我好”的电台，或是“我无法信任他人”的调频，还有“我啥也干不成”FM？我们就不能把调频的指针往上或往下拨一拨，换一换台，看看栏杆的两边吗？阻挠我们这么做的，除了我们自己还能有谁呢？ ◆ 23 乔氏超市 >> 你必须采取行动，愿望才能一项项被划掉，”朱莉说，“不然的话那只是一连串你原

有些书，读一遍是不行的，需要读一遍一遍再一遍。有些书，看注释是不懂的，需要看一次一次又一次。看吧，反正时常一个人，时间有很多。