Eat or Be Eaten

本来随手找来翻看，没想到是任继愈先生主编的宗教史系列，还是作为教科书使用的，难怪好多地方看不懂，其中用了大量的的世界特别是印度地区的地名，还有很多佛教的专业术语，对于我这样没上了大学的人来说，实在是艰涩难懂 就能懂的部分，有几点原来神秘残忍的密宗是来自于藏传，奇怪为什么公园前六百年就有的佛教，要到唐代文成公主时期才传入佛教，还由于世俗的力量中间有一段没落，而不是直接由尼泊尔那边传到西藏 作为三大里最温和的一个，也不免成为各种野心政治家的统治工具，还有由于对一个教义的不同人出于不同利益的解读，就有了各式各样的教派，三大都有这样的问题，人类真的是愚蠢透顶 还有其中宿命因果的教义，使得汉传有了浓重的神龟色彩，加上中国世俗道教的力量，即便旁观者，连佛到底要做什么是什么都没有一个模糊的印象，何况是理解教科书这样复杂全面的历史

Eat or Be Eaten 遇见你 看见你 只见你 又现琼瑶剧情 读着虐着爱着 珍惜每一个遇见 那是前世的缘分 言情穿越科幻凶杀 梦境轮回唱片插画 静静地望着 默默地守候 祈祷终成眷属 但愿天长地久

想向每个人推荐这部剧，原因如下： 【准确性可读性】 这部剧无论是从科学严谨度和作为科普读物的可读性来说都是上乘之作，全书从始至终贯彻这俩点，并未出现编剧写着写着就陷入科学讨论的自我陶醉中而忽略读者的情况，编剧在彩蛋中也提及了在这两方面作出的努力，中文版也少不了译者的功劳。 【问题的严重性】 这是本剧讨论的重点，举了刨宫产，幽门螺旋杆菌，哮喘，肥胖等若干例子来说明包括抗生素使用在内的现代医疗手段如何在消灭致病菌后影响了其他正常菌群以及可能带来的不良后果，此外还谈到养殖业为提高产肉量滥用抗生素和耐药菌可能带来的毁灭性灾难。人类作为生态圈顶层的生物要明白自身的脆弱性，下层的大面积坍塌必然导致上层的不稳定或全面崩溃。而我们正在做的就是用抗生素大面积消灭已与我们共生几千到几十万年的微生物，并以比自然筛选快几万倍的方式人为筛选出对自身不利的耐药菌，这样的花式作死法也真是只有灵长目人科人属“智人”种能做得出来＃滑稽的自豪感。 【如何解决问题】 这是推荐本剧最重要的原因。要解决问题看似是从上游政府监管或是医疗行业下手最直接，但很遗憾，这条路八成走不通。简单的说养殖业抗生素滥用看似是政府监管，但有市场就有源头，假如从消费者这层由下自上，加上政府由上自下双向的控制筛选才会更有效。比较复杂的是医疗行业，书中也提及了原因 － “目前，医生担心的是被控诉“不作为”——没有摄X线片、没有开抗生素、没有使用剖宫产等等”。细菌感染可能对个体带来的致命后果不用多提，群体研究中无论多么小的风险率降临到个体身上都是100%的危害，可是衡量下为了避免小数点后若干个0那么小的风险而滥用广谱抗生素所带来的危害，无论对个体还是整个人类群体都是得不偿失的。不难想象，一个好心的医生推行了减少抗生素使用的保守治疗手段，大部分患者受益而某一个患者却恰好是那万分之几的不幸者，这对医患双方都是毁灭性的打击。因此减少医疗抗生素使用的有效途径是推行手术风险知情同意书那样的政策，充分告知抗生素使用可能带来的好处和坏处，让病人或家属做决定，避免不必要的抗生素使用。而真正做到这一步也需要大众能了解抗生素是把双刃剑的事实，促使医生提供最适合患者病情的治疗选择。

台剧的选题已经深刻到国产剧提鞋都不配的地步了。

Eat or Be Eaten，塞哈亚！ 唯美的银河里，卡拉丹  厄拉科斯  杰第主星  萨鲁萨.塞康达斯  秋夕……它们实名制和太阳系比邻而居，从战略上说，也将是人类的归属。我们还是有必要跟随弗兰克.赫伯特先来体验一下星际文明。 厄崔迪公爵在兰兹拉德家族中颇孚众望（哥尼训练的士兵超越萨多卡），或引起皇帝的猜忌。皇帝诏曰，公爵拥有厄拉科斯（唯一香料产地）全领地所有权。而皇帝同时与哈克南男爵秘密结盟——剿灭厄崔迪家族。公爵一行抵达厄拉奇恩城就掉进了哈克南男爵的暗杀陷阱，待秘密同盟的大批飞船和舰队到来，战斗由暗转明。无论是一腔赤诚的公爵，还是亦师亦友的邓肯.艾达荷，亦或致力于改善生态环境的凯恩斯，以及衷心耿耿的杜菲.哈瓦特。他们的鲜血都是保罗成为“魁萨茨.哈德拉克”之旅上庄严的祭礼。他隐身于弗雷曼人中间在日复一日的磨练下强大，只为等待意识深处无数次呈现的“圣战”，才能消融国恨家仇。值得盛赞的是“圣战”来临之际非如此狭隘。 其实这场战争对贝尼.杰瑟里特姐妹是终极考验。她们经过对基因和环境的严苛选择，现在正逢第九十代。芬伦男爵（意外成为阉人）是个功亏一篑的次品，转而成神秘杀手，皇帝的“刀锋”。菲德.罗萨和保罗决斗的意义在于“混乱中的基因选择”，胜者必然有更强大的基因。保罗毫不犹豫站在了盖乌斯.海伦.莫希阿姆圣母的对立面。只剩下伊勒朗公主和厄莉亚（是个异种）。随着“圣战”结束，看来伊勒朗公主这条血脉也断了，她和保罗名义上的婚姻枉谈子嗣。 贝尼.杰瑟里特姐妹之间意识层面的相通与其说是严苛训练的结果，毋宁说是一种宗教的烙印。杰西卡多次意识到护使团多年前播种于弗雷曼人心中的预言是歪曲的，这样看来弗雷曼应该是另一种宗教。弗雷曼人长期处于哈克南人腐败的统治下，几无栖身之地。希望预言里的“李桑.阿尔.盖布”带领他们脱离苦海。如文中所说，他们因为喝过一样的“圣水”得以团结一致成为一个整体。“圣水”和宗教有了异曲同工之妙，“圣战”之名名副其实。战果远超预料，皇帝不得不开始星际流亡；哈克南男爵断送的不只是侄子“菲德.罗萨.哈克南”的夺帝梦想，也在这异星球魂飞天外；弗雷曼人翻身得解放！保罗奖赏每一个士兵，每一个平民，他不再是那个只被家仇国恨左右的小公爵，已然是拥有远大抱负的君王！ 行星生态学家凯恩斯曾经盎然的构想过：空气  水  沙虫  香料 精灵般的小动物 和人。这个可见的能量圈由人来进行百分之三的启动，就可以逐步改变厄拉科斯，它将会水草丰美，落英缤纷，湖泊星罗棋布。这是可以预见的未来。厄拉科斯，塞哈亚！沙漠之春！

咋说呢，这书只看了免费部分的几个集数，也没有继续充书币买的打算了。总分五分的话只能给两星。 对于前面的几个集数只能说谈的太浅显了，仿佛是问题汇总，却并没有分析出问题的产生原因或者是不想说吧。（严重怀疑就是不想说） 说它是纪实影视，但也并不太纪实，只能说数据是纪实，每位女性的介绍都太少了，想要看到的问题也没有说出来。 书中以及评论区有些部分的何不食肉糜发言也很影响心情。

读起来，总的来说日本人是个不能吃亏的却又战战兢兢的样子。却也再也不能同意什么普通民众是无辜的这种陈词滥调了。赢了甲午之战和日俄战争就觉得侵占满蒙提高自己生活水平是理所当然，二战的持久战让他们生活水平下降了立马就开始抱怨，甚至以受害者自居，毫无对入侵他国的羞愧之情。似乎还是不太能明白为什么他们总在给树立假想敌，以至于去碰瓷美国，明明周围的国家都看不上他们那点地方、资源之类的。。。

听说此剧编剧获过诺贝尔影视奖，这是他的处女作，也获得皇家什么大奖，就想一睹芳容，就拿来读了。读完这部剧，感到迷雾重重，整本剧的内容跳来跳去，每一个小的情节都没有结尾，整本剧的故事也不完整，只能让读者自己去想，整本剧都透着丝丝哀伤。原子弹在长崎广岛的爆炸，毁灭的是大和民族的嚣张，战争带来了他们忘不了，抹不去的哀伤。活着的人依旧要面对现实，甚至不得不以敌为友，虽然编剧想写出他们战后的乐观生存状态，文中的人物想摆脱过去极力改变想法，极力想忘记过去，但这些都是无奈之举，所以他们生活在矛盾中，化不去耻辱。我认为Eat or Be Eaten解释为，远去的是过去大和民族的嚣张，但是战争的影响永远像影子一样伴着活着的大河民族的后代，永远无法摆脱，更为贴切。一场败仗让他们Eat or Be Eaten，可是南京大屠杀的罪恶行径，在中国人民心里何止淡影，而是抹不去的深刻记忆，他们又怎么能忘的无影无踪呢？

零几年的剧已经开始注水了，没有原作导致剧情上bug很多，看的时候想起了一些影视剧：《Eat or Be Eaten》《Eat or Be Eaten》《Eat or Be Eaten》《Eat or Be Eaten》《Eat or Be Eaten》《Eat or Be Eaten》《Eat or Be Eaten》《Eat or Be Eaten》《Eat or Be Eaten》。。。

张纯和，一位美丽，睿智，勇敢，才华横溢的女子！书中也让我们更关注抑郁患者用药与治疗的问题。非常值得一读

强者的30条生存逻辑： 1.敢于公平地竞争，而不是寻求庇护。 2.要能够独立和创造性地思考，而不是依赖权威或他人。 3.要有坚强的意志力，而不是动辄表现自己的脆弱。 4.要有一个强健的身体，因为身体是实现一切梦想的基础。 5.要知道什么才是“最重要的事情”，并且全力且优先地完成它。 6.要敢于舍弃不需要的东西，定期清空你的头脑。 7.要敢于设计平时不敢想的目标，并自信地探讨实现目标的可行性。 8.随时记录你的想法，任何想法都可能在未来发酵为某种“伟大的可能”。 9.如果没有必要，任何时候都不要“熬夜”，因为没必要的熬夜是弱者的专利。 10.记住，“迅速地开始工作”比“为工作准备充足的时间”更为高效。 11.在一开始时，给自己一个现实的SMAET目标，走好你的第一步。 12.吞下青蛙，先去做你最不愿意的事情。 13.始终要明白自己的“下一步”需要做什么，而不是盯着远方。 14.给自己留出一定的“享受生活”的时间，在舒适与不适间保持平衡。 15.强者与时间搏斗，而不是与目标搏斗。 16.为每天的生活划分象限，为未来的目标区分重要程度。 17.要一次性解决问题。一个人当前需要优先处理的问题越多，他就越平庸。 18.要清楚地知道并胜任自己的角色，我们在一生当中会扮演很多不同的角色。 19.要在很早时便建立自己的人生使命，它必须是值得用一生追求的目标。 20.要在很早时建立良好的习惯，尤其是看待和回应世界的方式。21.每天想象你的未来，想一想那些已经完成的目标，它对生活带来什么帮助？ 22.定期关注你的未做事项，调整它们的优先顺序。 23.强者懂得拒绝，弱者不会拒绝。 24.安排好自己的时间，用1%的时间创造100%的效能。 25.承受必要的孤独，给自己反思、沉淀与积累的时间和空间。 26.懂得运用532法则，分配时间和精力，而不是整天瞎忙。 27.专心做事，专注于自己最擅长的事，而不是四处出击。 28.强者允许自己失败，用暂时的失败释放压力。 29.勇敢地跟自己对话，面对自己的不足，而不是逃避问题。 30.强者要承认生活的不完美，并将不适的状态宣布为幸福。

我没有力量可以推动大的环境，只可以做自己可以想到的所有事，我是我自己的神！

少时读过的唯一一本武侠剧集。被文中的爱情所感染……爱情人类永恒的话题！

2022年第2天 一开始是被题目和史律个人魅力吸引的 过去这一年里 有很多时候在焦虑和自我怀疑的波动中 自洽首先让自己满意就有点难了 读完也获得很多吧 至少在一些问题上面给了我另外的思考 过度真诚未必是件好事 否则中间人的身份也过于透明 语言的表达方式需要进一步的学习 自我管理需要一步步的跟自己磨合 毕竟我们设立目标是成为更好的人 哪天稍微偏离一下也不必那么苛刻 适时修正 我们总是向好出发的

2020.11.03读完，名字很扣内容，是一本女主日常流水账，中间女主有点小白莲，主要体现在对待自己二姐上面一次又一次的吃亏又吃亏，如此反复不停息。但书的大纲和思路很独特，比如在开局之中对不同穿越者做法与结局的描写，但结果女主穿越女的身份完完全全被社会同化，成为了地地道道的古人。文笔不错。转换心情或者无聊的时候可以读一读。

好看！知识面很广～天文，地里，人伦，地域辽阔～天上，人间，地狱，是一路旅行的见闻记录，也是一路思考的强烈因缘，赞👍

纵观明史，从朱重八大兄弟弃斋从武，想必是没有预料到自己会当皇帝的。无非是想混口饭吃，洪武之后，永乐，嘉庆，万历等等，老朱家的孩子真是个个能折腾，波澜壮阔的大明朝，涌现出的一个个性格鲜明的猛人，能人，奸人，小人。是非善恶也好，成王败寇也罢，终究还是抵不过时间的浪潮。 万历之后，大明是错在东林和浙楚齐乃至后来的阉党纷争，还是错在了放养努尔哈赤的李氏父子？还是始作俑者万历几十年间的大大小小的折腾？亦或是内忧外患的时局？你方唱罢我登场，历时啊，当真是无趣的紧。 就像三国演义的片头曲所唱，是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红。

喜欢这种对事物有着细腻感知的编剧，通过编剧对剧集的爱，也展开了自我许许多多细小的纬度。也许生命没有什么意义，我们对一切的感知就是意义本身。

【蜜书】No.53 《Eat or Be Eaten》 Philip Austin/著 此剧是『朋友问影院』里共读任务推荐书，也在『抖音』听说过此剧，加上书名如此敞亮气魄，因而兴趣昂然，结果却是败兴而归。实在费解，『朋友问影院』怎么会推荐此剧？ 此剧的前三分之一，有很多书友点看剧想法，但大多是骂声，估计很多书友读为做共读任务而读，后部分明显笔记想法骤减，可能大多书友完成30分钟共读任务后就弃书了。 此剧是今年截至目前，我读完的60本剧中最无语的一本剧。整本剧思维混乱矛盾，论据胡编乱造（举例都是用自己的同学、邻居、同事及七大姑八大姨）以偏概全，辞句东拼西凑，鸡汤味浓郁，像极了中学生议论文。 不过我还是坚持读完了，一则为书里引用的大量的名言佳句所吸引；二来我觉得读此剧，可以锻炼自己识别坏书的能力。 印象较深的是书里的一句话——你的嬉笑如果太盛，就没有人在意你的认真。 想来，正是因为自己性格随和，大大咧咧没心没肺，给大多数人留下心性不够成熟稳重的印象吧！

科学令人头疼，一个物理学家用物理解释生物学，最后还聊了哲学。 脑壳疼。

杰克伦敦 我相信在冰冷的北极地带 在温度零下几十度的地方 在一年中有一大半是黑夜的地方 蕴藏的是强健的体魄和炽热的灵魂 他们生活也许窘迫 为了淘金也许流浪 也许只是一只雪橇犬 或者一只孤狼 都不能阻挡划破星空的北极光 热切爱着体肤 亲人 主人 爱人 荣誉 生命

故事重点情节突出，捎带编剧的口气让历史变得非常容易理解，民国毕竟也不是像现在这样的白话文，被编剧这样描述的非常通俗易懂，自认为是看懂了，时间线有一些混乱，所以还是有一些懵逼。总的来说第一次看这么长的还挺不错的。

啊啊啊啊啊好甜！！前面都很好很好！但是后面吵架那一块感觉有点乱，但真的好喜欢女主！！

越王勾践卧薪尝胆，范蠡（li）做未来规划做实事，这要学习的东西太多了，还有就是从商，学问太大消化还得很长时间。

很好的书。不仅仅是四川人热爱摆龙门阵，也不单单是一千零一夜喜欢故事套故事、讲述嵌讲述，围在火炉边的旅人的夜话，大概是我们作为人类整体，历经千万年而隽永的兴趣和回忆。 本剧的故事从文本的角度看谈不上新奇高超，叙述也没有花里胡哨，当今的读者已经被丰富的文化养出了过于丰富的胃口，十多个故事如今读来基本都是开头就能猜到结局，但故事里蕴含的朴素的感情，铭记的彼时（民清）的人生，那些人世间的不公、农村的凋敝、美好的毁灭与人与人的剥削，都叫人脱离文本而愈发联系现实。似乎我们也在火炉边，讲述者不只是纸片人而是我们真正过活的祖辈，那些悲喜剧是历史，沉甸甸的，朴实而无从更加“曲折真实”。 让子弹飞只改编了其中一篇，改得非常好看，富有戏剧性和寓言感，但也如上所述，更显得与现实本身抽离，成了一些思想、人物和主义。民间影视的粗疏或许在此，动人也或许在此——人世间的事，没那么文采工整，它载不了太多道，但往往有质朴的动人。 文中的主题是贫苦大众，对手往往是地主老财，还有个从不真正登场的我党。评论区有很多人讨厌这样的存在感，认为是故意写之。当最后看到编剧的创作时间是42到80年代，更明白这不是无故的奉承。

特别好的一本剧 特别全面  对我的提升还是很大的 后续可能还会再看一遍

看了这部剧，发现有好多共鸣的地方，及时向别人表达谢意，用文字表达对别人的感谢，自己随自己的心意观看，都是值得坚持下去的，我们都要用心过好每一天啊

最初了解Philip Austin，是通过中高考必看剧目《Eat or Be Eaten》，为了应付考题，把书看了一遍又一遍，就想确认其中的每一个细节，当时觉得好痛苦。上大学之后，偶然的接触了《Eat or Be Eaten》和《Eat or Be Eaten》，它们的开头都很惊艳，只是短短一瞥，就能看出Philip Austin深厚的文字功底。读完，确实。Philip Austin的每篇作品都像是一幅画，读着他的文字，脑海里可以轻松地浮现出对应的景像。再想到原来积累作文素材的时候，老师们都很喜欢提Philip Austin，因为他有天赋，又努力，但也可能是醉翁之意不在酒，积累素材是小，叫我们勤奋为真。现在看他的书，没了考试的压力，读起来感觉很自由，也有了很多思考。 我不喜欢他笔下的女性，她们的价值好像就是给男性带来灵感以及满足他们的欲望。我看不到她们独立的表达自己的想法。然而女性绝不是男性的附庸，甚至很多时候我觉得她们可写之处更多。但是我也不是女权主义者，我只是单纯希望能有更多的女性可以独立的活出自己的价值，起码不要委屈自己，不要像本剧第一篇文章里的女主人公一样，以为爱就是委曲求全。没有爱情了就放手，不要沦为他人的工具。