《The Dancing Man》，纪录作品，美国出品，1992年上映。
这是一本数论的发展史，以费马大定理为线索展开。将它的起源、诞生、发展娓娓道来，刻画了无数数学家的生动形象与执着献身精神。印象最为深刻的是伽罗瓦、谷山与志村、图灵、索菲.热尔曼。当然还有费马这个调皮的人，这个声称已经想到绝妙的完美证明法，但由于书页旁白太少，写不下便作罢的人。这个足足让数学家寻了358年，并让人屡败屡战的猜想。怀尔斯成功了，不光是证明了费马大定理，还有谷山_志村猜想，其实这个更伟大，更有价值，巩固了数论的基石。 这部剧适合数学爱好者观看。具有高中程度的便可无障碍观看，里面涉及到的专业知识并不多。更多的是感受数学家在追求真理过程中的血与泪，可泣可歌的精神。读完，也可对你的人生有一定的借鉴。
关注Peg Leg Bates是从初中时的《The Dancing Man》开始的，之后的《The Dancing Man》系列、《The Dancing Man》和这本《The Dancing Man》，但是，《The Dancing Man》没有创作完，这里的也更新很慢，不完善，之前看到的是，吉尔伽美士和风国的王爵开始了一场恶斗，之后再没有看到新的。。很失望，毕竟这部剧已经有一两年没更新了。。
激励型导师（同理心）+强悍的学习能力成就了萨提亚，相比之下硅谷的亚裔们在前者上的不足或许导致了和印度裔在职级的差距。看完这部剧后有点明白了为啥微软高管们愿意信任他，推荐观看，最后quote一句“佛陀一开始的动机并不是创建一种世界宗教，而是去理解为什么人生会有这么多痛苦。我认识到，只有经历过人生起伏，才能培养起同理心；要想不受苦受难，或者少受苦受难，就必须接纳无常”
从奇点到现在，从普朗克时间到138亿年，跨度10的62次方，从可观测2000亿个星系中的10的22次方个恒星中的一个普通行星，无论是普遍性还是特殊性，生命的出现，都是令人叹为观止。 时间可以造就一切。足够的时间能够产生一切吗？随机中蕴含着必然吗？我们是特殊还是普通？ 这部剧，系统阐述了人类用100年的时间探索宇宙的最新成果，回答了宇宙怎么来怎么走的问题，回答了我们怎么来怎么去的问题，回答了一些为什么问题，但又产生了一些为什么的问题，我们对比一无所知。 我们可以预计50亿年后的结果，但却仍然为意识形态而斗争，我们可以还原200万年前人类的起源，却无法为战争而开脱。 生命是奇迹，宇宙也是奇迹，不是现在，也将是将来。
就像编剧自己事先说明的一样，这本不是严谨的学术作品。编剧某些立场也很偏激，没有必要全盘接受编剧的观点。但毕竟是这个领域的可称得上开山之作，还是很有必要读一读的。有助于打破惯性思维。
2022年读完的第一本剧，受益匪浅。编剧展现的知识面非常丰富，涉及心理学，还有佛学、哲学、历史以及众多硬科学等等，涵盖古今中外。万事万物，归为一体。道生一，一生二，二生三，三生万物。后续需丰富自己的知识体系。属于可反复读的剧集，大力推荐，01.09。
斟酌再三，最终选择给本剧评为“好看”。虽然有堆砌理论之嫌，但仍不失是一本可以系统性了解原生家庭理论和促进自我认知的好剧。 所谓“家庭动力”，指的是原生家庭影响一个人成长与发展的各种因素。一个孩子出生，在其小时候是没有生存能力的，从进化论的角度，为了生存，孩子会无条件去适应父母组成的家庭系统。在成长过程中形成的家庭亲子关系，无论是爱、尊重、冷漠、溺爱、打压、俄狄浦斯期竞争关系、三角关系、平等、专制，等等，都会内化为孩子的潜意识，形成其性格特点，进而深刻影响其一生。所谓三岁看大七岁看老，不过是在七岁前，父母就通过给孩子打各种标签、通过自己的行为方式，固化了孩子成长的脚本。因此孩子有什么表现只是果，原生家庭环境是因。书中系统介绍了各种成长问题，可以让我们了解到目前社会常见现象背后的家庭动因。 通过观看，反思自己或者周围人的成长，以及自己带孩子的过程，从原生家庭理论去探究一些问题的成因，很多都能契合。反思不是为了追究什么，而是为了放下或者去弥补，更好的和解，轻装前行。
既有不讨好他人的骨气，又有取悦自己的资本，才能真正活得洒脱、自由。
技术引领世界的变化；新旧职业的交错，需要你辨别，不以物喜，亦不要己悲~
荆老师是一名研究型的老师，创造了教育的神话！在本剧中，他给我们详细介绍了生本教育的好处，操作方法，学生，老师的感触。但是理论➕实践才是进步。
直到看到这部剧，我才真正懂得“看剧的人可以有千百种人生”的真意。真是相见恨晚，如果刚进大学的时候能遇见这部剧，此刻的我又会生长成什么样子?当时抱怨学校安排的课程不合理、没有我想学的商科课程，可当时的我怎么就止步于此了呢，我做的不是主动寻找我想要的资源而是坐以等待，等待大三的时候，那些课程就会一一出现，但到了现在，才发现学校能教给你的专业知识和技能实在是太少了，但她给你提供了平台，需要你自己取领悟、去开拓、去寻找，形形色色的人相聚于此，在不自觉的对比之下，人与人之间差异、差距、优越感、自卑感都是她赠予你的可贵礼物，原来很多当时认为的不可能，不过是视野限制造成的无知。我庆幸，通过编剧看到了那么多鲜活真实的故事，他们的人生充实而精彩，伴随着快乐的苦涩和满足的辛苦，我看到了充满无限可能和希望的人生。这温情的文字，却给人力量，编剧只是轻描淡写地陈述她身边人以及她自己的故事，便已让人热泪盈眶，我喜欢这部剧，它影响了我。
佛教是关于苦的哲学，而人生不可能不面临痛苦(生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，不欲临)，这就是佛教对人的终极关怀和普世价值。 如何面对痛苦决定了你如何过好一生，佛教给出的答案是放下我执，逻辑源于诸行无常的世界观。 人生就是场概率游戏，概率高低而已，必然中包含着偶然，甚至偶然更多。从微观来讲，电子运动是随机的，布朗运动是无规则的，基因突变是没有方向的，个人作为人类社会整体的一分子，其人生轨迹也是不可预测的。这就是无常！ 承认无常，这题就解开了！
第一次读博物志，里边旁征博引提到很多冷门又有趣的知识，也没有那么“不正经”。
这一家子太逗了，还有鼠标键盘胖婶明明戴叔叔这些支线，要不是第三部第四部换人了我应该还会看，换人加评分暴跌估计不怎么行，不继续看了，让美好记忆留在第二部结尾吧
其实在看这部剧的时候，初期带有的主观色彩太重了，感觉林道静初期过于天真和理想主义，她的确很有热情却守不住秘密，因为这个原因吸取了好几次教训吧。哎可能是编剧没有亲身经历的原因，也是我站在上帝视角上观看，在她成长的几个阶段转变上感觉有些生硬和出戏。印象最深刻的是在狱中和林红的谈话和最后的一.二九运动的那种运动热潮吧，有感染到我。👋🏻
对于一个刚开始工作，从事产品开发岗的银行从业者，本剧提到的很多内容都是比较有冲击力的，因为这是一个自己不曾去了解的领域。是所谓的道，自己还只是在术的纬度挣扎，这样不会太远和太深，自己也找不到工作的价值。希望明年再读，已觉本剧太浅。
狂热的爱国者，欧美式的英雄主义者自由主义者，历史的亲历者，一生漂泊，一生飞翔好似“无足鸟,飞累了就睡在风中。 关于少帅的成功与失败，我们这些不曾经历的人来说，很难评判。人人都认为自己很懂历史，可以指点江山。好像自己像批评家。可如果换做你是当时的亲历者，你未必有少帅的政治魄力。众说纷纭都是假，功过得失自最明。
真有淑芬看得下去？
因为一个偶然的机会 开始喜欢仓央嘉措 想更深入的了解点开这部剧 没有什么特殊的评价 给我的感觉就是 放松 欢喜 唯美和理解
奢侈的厕所 是本剧最精彩的一篇。 拉尔夫·布朗的书如果是讲故事的会把你带入故事中去，如果是描写自己的则会让你对他更加了解。 书中有些部分在拉尔夫·布朗的别的书中已经读过，如小时候家对面的太平间，如川端和卡夫卡对他的影响，如他的影视起步。但是重新再读，还是让我爱不释手。
#The Dancing Man#我喜欢卡西莫多的善良，我不喜欢的弗比斯虚伪，更不喜欢克洛德的阴暗奸诈，我同情格兰多瓦的悲情，我喜欢爱斯梅拉达的美貌，但我憎恶她的浅薄！ 我深深地折服Dave Davidson的内心世界的强大，他的塑造力常人无法想象，外人更不能及之万一，缅怀影视巨匠，是他们开启黑暗前的黎明！
宋代的政府政出多门，每个衙门都做不了事，但是每个衙门都在让别人也做不成事。 对于任何国家，军事行动的原则都应该是：不轻易言战，战则必死战。但北宋却正好相反，最需要和平时主政的是鹰派；最需要抵抗时，在台上的却是鸽派；这种错位让北宋无力应付一场全局性冲突。 北宋官员众多，其实有许多官员愿意做事，但由于制度的制约，许多人闲着帮不上忙，只能眼睁睁看着一幕幕荒谬场景出现。其中有的人痛心疾首，有的人只是以看热闹的心态调侃着这架笨拙的官僚机器。 事实上，南宋时期建立的“饿死事小，失节事大”的观念，就和靖康之耻有关。 但靖康年间，发生了这么重大的变故，却很少有大臣表现出忠心，反而有很多人配合金军将皇帝送走，这件事深深地刺激了宋朝朝野。 从此之后，整个社会气氛加大了道德观念的灌输，要求人们重新树立忠于朝廷的价值观，道学抓住了这个机会成了主流。对“君君臣臣父父子子”的提倡，对灭人欲的推崇，都一股脑儿变成了人们必须接受的“天理”，最终发展成为一种愚忠，束缚了中国近千年之久。 它提醒我们居安思危，在任何时候，危机和盛世只差一步而已。和平并不是一种必然，它要求我们怀着谦卑的心态去看待世界，学习世界所长的同时，避免自大与狂傲。更重要的是，必须有意识地避免战争，谦卑不是错，错判了形势才是最可怕的，因为任何形势都是环环相扣的，一旦迈出了第一步，不仅无法回头，而且也无法把握未来的走向了。
很棒的有关动物的科普书！有关生理特征，演进过程的内容都很详细，猎奇的画面也很吸引人！
最后两章要反复看才行，就像中学学数学，例题很简单，讲的很明白，但做练习时遇到变形题就容易出错，需要对企业所在领域及资金运作原理理解的足够透彻才能活学活用。而遇到试卷最后一道综合应用题，就只能靠学霸了，这里的学霸，就要求助于行业会计专家或会计师事务所了。
里面一些观点与社会上流行的观念相悖，感觉挺有意思的。心理上淡定了不少。
明理达事，待人接物，为人处事，皆有娓娓道来。难得此剧，细品两遍，终觉须躬行。
这是一本数论的发展史，以费马大定理为线索展开。将它的起源、诞生、发展娓娓道来，刻画了无数数学家的生动形象与执着献身精神。印象最为深刻的是伽罗瓦、谷山与志村、图灵、索菲.热尔曼。当然还有费马这个调皮的人，这个声称已经想到绝妙的完美证明法，但由于书页旁白太少，写不下便作罢的人。这个足足让数学家寻了358年，并让人屡败屡战的猜想。怀尔斯成功了，不光是证明了费马大定理，还有谷山_志村猜想，其实这个更伟大，更有价值，巩固了数论的基石。 这部剧适合数学爱好者观看。具有高中程度的便可无障碍观看，里面涉及到的专业知识并不多。更多的是感受数学家在追求真理过程中的血与泪，可泣可歌的精神。读完，也可对你的人生有一定的借鉴。
关注Peg Leg Bates是从初中时的《The Dancing Man》开始的，之后的《The Dancing Man》系列、《The Dancing Man》和这本《The Dancing Man》，但是，《The Dancing Man》没有创作完，这里的也更新很慢，不完善，之前看到的是，吉尔伽美士和风国的王爵开始了一场恶斗，之后再没有看到新的。。很失望，毕竟这部剧已经有一两年没更新了。。
激励型导师（同理心）+强悍的学习能力成就了萨提亚，相比之下硅谷的亚裔们在前者上的不足或许导致了和印度裔在职级的差距。看完这部剧后有点明白了为啥微软高管们愿意信任他，推荐观看，最后quote一句“佛陀一开始的动机并不是创建一种世界宗教，而是去理解为什么人生会有这么多痛苦。我认识到，只有经历过人生起伏，才能培养起同理心；要想不受苦受难，或者少受苦受难，就必须接纳无常”
从奇点到现在，从普朗克时间到138亿年，跨度10的62次方，从可观测2000亿个星系中的10的22次方个恒星中的一个普通行星，无论是普遍性还是特殊性，生命的出现，都是令人叹为观止。 时间可以造就一切。足够的时间能够产生一切吗？随机中蕴含着必然吗？我们是特殊还是普通？ 这部剧，系统阐述了人类用100年的时间探索宇宙的最新成果，回答了宇宙怎么来怎么走的问题，回答了我们怎么来怎么去的问题，回答了一些为什么问题，但又产生了一些为什么的问题，我们对比一无所知。 我们可以预计50亿年后的结果，但却仍然为意识形态而斗争，我们可以还原200万年前人类的起源，却无法为战争而开脱。 生命是奇迹，宇宙也是奇迹，不是现在，也将是将来。
就像编剧自己事先说明的一样，这本不是严谨的学术作品。编剧某些立场也很偏激，没有必要全盘接受编剧的观点。但毕竟是这个领域的可称得上开山之作，还是很有必要读一读的。有助于打破惯性思维。
2022年读完的第一本剧，受益匪浅。编剧展现的知识面非常丰富，涉及心理学，还有佛学、哲学、历史以及众多硬科学等等，涵盖古今中外。万事万物，归为一体。道生一，一生二，二生三，三生万物。后续需丰富自己的知识体系。属于可反复读的剧集，大力推荐，01.09。
斟酌再三，最终选择给本剧评为“好看”。虽然有堆砌理论之嫌，但仍不失是一本可以系统性了解原生家庭理论和促进自我认知的好剧。 所谓“家庭动力”，指的是原生家庭影响一个人成长与发展的各种因素。一个孩子出生，在其小时候是没有生存能力的，从进化论的角度，为了生存，孩子会无条件去适应父母组成的家庭系统。在成长过程中形成的家庭亲子关系，无论是爱、尊重、冷漠、溺爱、打压、俄狄浦斯期竞争关系、三角关系、平等、专制，等等，都会内化为孩子的潜意识，形成其性格特点，进而深刻影响其一生。所谓三岁看大七岁看老，不过是在七岁前，父母就通过给孩子打各种标签、通过自己的行为方式，固化了孩子成长的脚本。因此孩子有什么表现只是果，原生家庭环境是因。书中系统介绍了各种成长问题，可以让我们了解到目前社会常见现象背后的家庭动因。 通过观看，反思自己或者周围人的成长，以及自己带孩子的过程，从原生家庭理论去探究一些问题的成因，很多都能契合。反思不是为了追究什么，而是为了放下或者去弥补，更好的和解，轻装前行。
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直到看到这部剧，我才真正懂得“看剧的人可以有千百种人生”的真意。真是相见恨晚，如果刚进大学的时候能遇见这部剧，此刻的我又会生长成什么样子?当时抱怨学校安排的课程不合理、没有我想学的商科课程，可当时的我怎么就止步于此了呢，我做的不是主动寻找我想要的资源而是坐以等待，等待大三的时候，那些课程就会一一出现，但到了现在，才发现学校能教给你的专业知识和技能实在是太少了，但她给你提供了平台，需要你自己取领悟、去开拓、去寻找，形形色色的人相聚于此，在不自觉的对比之下，人与人之间差异、差距、优越感、自卑感都是她赠予你的可贵礼物，原来很多当时认为的不可能，不过是视野限制造成的无知。我庆幸，通过编剧看到了那么多鲜活真实的故事，他们的人生充实而精彩，伴随着快乐的苦涩和满足的辛苦，我看到了充满无限可能和希望的人生。这温情的文字，却给人力量，编剧只是轻描淡写地陈述她身边人以及她自己的故事，便已让人热泪盈眶，我喜欢这部剧，它影响了我。
佛教是关于苦的哲学，而人生不可能不面临痛苦(生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，不欲临)，这就是佛教对人的终极关怀和普世价值。 如何面对痛苦决定了你如何过好一生，佛教给出的答案是放下我执，逻辑源于诸行无常的世界观。 人生就是场概率游戏，概率高低而已，必然中包含着偶然，甚至偶然更多。从微观来讲，电子运动是随机的，布朗运动是无规则的，基因突变是没有方向的，个人作为人类社会整体的一分子，其人生轨迹也是不可预测的。这就是无常！ 承认无常，这题就解开了！
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宋代的政府政出多门，每个衙门都做不了事，但是每个衙门都在让别人也做不成事。 对于任何国家，军事行动的原则都应该是：不轻易言战，战则必死战。但北宋却正好相反，最需要和平时主政的是鹰派；最需要抵抗时，在台上的却是鸽派；这种错位让北宋无力应付一场全局性冲突。 北宋官员众多，其实有许多官员愿意做事，但由于制度的制约，许多人闲着帮不上忙，只能眼睁睁看着一幕幕荒谬场景出现。其中有的人痛心疾首，有的人只是以看热闹的心态调侃着这架笨拙的官僚机器。 事实上，南宋时期建立的“饿死事小，失节事大”的观念，就和靖康之耻有关。 但靖康年间，发生了这么重大的变故，却很少有大臣表现出忠心，反而有很多人配合金军将皇帝送走，这件事深深地刺激了宋朝朝野。 从此之后，整个社会气氛加大了道德观念的灌输，要求人们重新树立忠于朝廷的价值观，道学抓住了这个机会成了主流。对“君君臣臣父父子子”的提倡，对灭人欲的推崇，都一股脑儿变成了人们必须接受的“天理”，最终发展成为一种愚忠，束缚了中国近千年之久。 它提醒我们居安思危，在任何时候，危机和盛世只差一步而已。和平并不是一种必然，它要求我们怀着谦卑的心态去看待世界，学习世界所长的同时，避免自大与狂傲。更重要的是，必须有意识地避免战争，谦卑不是错，错判了形势才是最可怕的，因为任何形势都是环环相扣的，一旦迈出了第一步，不仅无法回头，而且也无法把握未来的走向了。
很棒的有关动物的科普书！有关生理特征，演进过程的内容都很详细，猎奇的画面也很吸引人！
最后两章要反复看才行，就像中学学数学，例题很简单，讲的很明白，但做练习时遇到变形题就容易出错，需要对企业所在领域及资金运作原理理解的足够透彻才能活学活用。而遇到试卷最后一道综合应用题，就只能靠学霸了，这里的学霸，就要求助于行业会计专家或会计师事务所了。
里面一些观点与社会上流行的观念相悖，感觉挺有意思的。心理上淡定了不少。
明理达事，待人接物，为人处事，皆有娓娓道来。难得此剧，细品两遍，终觉须躬行。