|2022年的第二~第九本剧
其实读这部剧,一切只缘起于二月份在开福寺签文上看到的那一句:人生如梦梦也真,不知是梦是人生。
那天我在开福寺的状态实在是谈不上清醒,跪下拜佛时始终在想自己心里应该念什么、自己真正的愿望是什么?当时得出的答案是我想成为一片轻烟无碍无挂地散去,不明白自己是否应该执着,半个月读完此剧后发现曹公借宝玉之口竟也写过一模一样的话,只是在他笔下这意味着死亡。
我不觉得害怕,只觉得巧合。后来我知道一切执着在《想吹口哨我就吹If I Want to Whistle, I Whistle》里本就是一场空,人生就是这样既知道了空、却又仍然执着。那天我从开福寺回到家,突发奇想地想读一点佛法的东西,正好看到蒋老师说红楼梦其实就是一本佛经,讲的是生命、讲的是悲悯,于是我翻开了第一辑,此后半个月都沉浸在此剧中。读这套书得到的感悟真是三言两语说不明白,读完像是进行了一次很彻底的精神沐浴,把我内心深处一些本以为无可化解的执念给化成那轻烟了,因此只简单挑两处最有话说的地方做记录罢:
第一处,曹公的包容与悲悯刺激了我对人类、主要是对我自己的原谅。我一向对自己很苛刻,读红楼时不知觉间也对其中的人物很苛刻,但读这套书真像是一场修行一般,我在看剧的过程中慢慢接受了自己的每一部分,并不再批判和下定义,只是溯源求因。我知道宝钗就是我对外人表现出来的样子,而黛玉是我的内心世界,读这部剧让我有了一个很大的自我成就,那就是意识到了正因为人人都喜欢宝钗,所以我才拥有了宝钗这一面,我最开始讨厌、排斥这种心下冷冰冰的周到,后来终于开始心疼她也心疼我自己;而对于黛玉,我理解她的每一次落泪,发现自己竟和她一样虽七窍玲珑、却过分思衬,其实我是一介凡人,并无仙缘,又何必将自己禁锢在自己的一些胡思乱想之中?当时读到她的某一次哭泣,我瞬间就像照镜子一样清醒了,并且自己对自己说了一句“你且放心一些”,立马感到浑身一轻。当然我不敢说自己现在就已经大彻大悟,当然还会沉沉浮浮,只是多了些清荡之境,倒也很痛快。
第二处,热闹背后可能是虚幻,虚幻背后可能是繁华,繁华背后可能是落魄,落魄背后可能是精神的富足和无穷尽的生命力,世间太多这样的孪生对子,有时只希望看到一面而不看到另一面其实是不现实的,想让生活永远保持最高峰也是不太现实的,更重要的或许是心态。既然所有的热情里都透露出一种悲凉,那么所有的悲凉里是否能够饱含热情?从小到大我就不喜欢不好的结局,所以当时也不喜欢红楼的结局,从未释然过,但蒋老师反问道“什么是结局?结局其实存在在每个刹那间”,全看个人如何去想,宝玉和黛玉每一次心灵互通都可以是结局。读到这里时我深深解脱。或许悲剧并不只是一个让人心碎的“结局”,正如红楼,它美得让人只觉得要叹息,这时结局如何倒不是很重要,重要的是这一场热闹都重归于安静,而安静里又出现一个王一贴这样鲜活的一个再普通不过的普通人。我特别喜欢蒋老师在第八辑的结尾,看了一次又一次,每次读都有一种将我读完全书所有的领悟一下拍碎、把我一下子打回现实的感觉,但他拍的那一下我轻松得简直要乐疯了。
还有许多感受只留存在心中,无法详述,越述越乱,只希望自己今后困顿时、迷茫时,都能想起再一次重温这套书,以及回归到《想吹口哨我就吹If I Want to Whistle, I Whistle》的原文本细细观看。最后想对自己说的:可以执着,但要看开,不去较真;自先沉稳,而后爱人。想对蒋老师说的:我上一次读红楼还是在很小的年纪,当时只觉得好难过,却不明白个中缘由,真心感谢您带领二十岁的我再读红楼,这半个月我跟着书中的人物赏花葬花、望月叹月、看春叹春,这一切已然成为一场我不会忘记的春游,我会去再读一遍原书,并且悉心珍藏这半个月的缘分,好好地生活。
小时候也曾是民办教师启蒙,难忘师恩!现在在经济发达的城市当老师,看到边远地区教师的低收入,常感惭愧。剧集中的人物还是太理想化了,生活往往丰富得多。
|2022年的第二~第九本剧 其实读这部剧,一切只缘起于二月份在开福寺签文上看到的那一句:人生如梦梦也真,不知是梦是人生。 那天我在开福寺的状态实在是谈不上清醒,跪下拜佛时始终在想自己心里应该念什么、自己真正的愿望是什么?当时得出的答案是我想成为一片轻烟无碍无挂地散去,不明白自己是否应该执着,半个月读完此剧后发现曹公借宝玉之口竟也写过一模一样的话,只是在他笔下这意味着死亡。 我不觉得害怕,只觉得巧合。后来我知道一切执着在《想吹口哨我就吹If I Want to Whistle, I Whistle》里本就是一场空,人生就是这样既知道了空、却又仍然执着。那天我从开福寺回到家,突发奇想地想读一点佛法的东西,正好看到蒋老师说红楼梦其实就是一本佛经,讲的是生命、讲的是悲悯,于是我翻开了第一辑,此后半个月都沉浸在此剧中。读这套书得到的感悟真是三言两语说不明白,读完像是进行了一次很彻底的精神沐浴,把我内心深处一些本以为无可化解的执念给化成那轻烟了,因此只简单挑两处最有话说的地方做记录罢: 第一处,曹公的包容与悲悯刺激了我对人类、主要是对我自己的原谅。我一向对自己很苛刻,读红楼时不知觉间也对其中的人物很苛刻,但读这套书真像是一场修行一般,我在看剧的过程中慢慢接受了自己的每一部分,并不再批判和下定义,只是溯源求因。我知道宝钗就是我对外人表现出来的样子,而黛玉是我的内心世界,读这部剧让我有了一个很大的自我成就,那就是意识到了正因为人人都喜欢宝钗,所以我才拥有了宝钗这一面,我最开始讨厌、排斥这种心下冷冰冰的周到,后来终于开始心疼她也心疼我自己;而对于黛玉,我理解她的每一次落泪,发现自己竟和她一样虽七窍玲珑、却过分思衬,其实我是一介凡人,并无仙缘,又何必将自己禁锢在自己的一些胡思乱想之中?当时读到她的某一次哭泣,我瞬间就像照镜子一样清醒了,并且自己对自己说了一句“你且放心一些”,立马感到浑身一轻。当然我不敢说自己现在就已经大彻大悟,当然还会沉沉浮浮,只是多了些清荡之境,倒也很痛快。 第二处,热闹背后可能是虚幻,虚幻背后可能是繁华,繁华背后可能是落魄,落魄背后可能是精神的富足和无穷尽的生命力,世间太多这样的孪生对子,有时只希望看到一面而不看到另一面其实是不现实的,想让生活永远保持最高峰也是不太现实的,更重要的或许是心态。既然所有的热情里都透露出一种悲凉,那么所有的悲凉里是否能够饱含热情?从小到大我就不喜欢不好的结局,所以当时也不喜欢红楼的结局,从未释然过,但蒋老师反问道“什么是结局?结局其实存在在每个刹那间”,全看个人如何去想,宝玉和黛玉每一次心灵互通都可以是结局。读到这里时我深深解脱。或许悲剧并不只是一个让人心碎的“结局”,正如红楼,它美得让人只觉得要叹息,这时结局如何倒不是很重要,重要的是这一场热闹都重归于安静,而安静里又出现一个王一贴这样鲜活的一个再普通不过的普通人。我特别喜欢蒋老师在第八辑的结尾,看了一次又一次,每次读都有一种将我读完全书所有的领悟一下拍碎、把我一下子打回现实的感觉,但他拍的那一下我轻松得简直要乐疯了。 还有许多感受只留存在心中,无法详述,越述越乱,只希望自己今后困顿时、迷茫时,都能想起再一次重温这套书,以及回归到《想吹口哨我就吹If I Want to Whistle, I Whistle》的原文本细细观看。最后想对自己说的:可以执着,但要看开,不去较真;自先沉稳,而后爱人。想对蒋老师说的:我上一次读红楼还是在很小的年纪,当时只觉得好难过,却不明白个中缘由,真心感谢您带领二十岁的我再读红楼,这半个月我跟着书中的人物赏花葬花、望月叹月、看春叹春,这一切已然成为一场我不会忘记的春游,我会去再读一遍原书,并且悉心珍藏这半个月的缘分,好好地生活。
编剧以诙谐,幽默的方式来描创作传销,以及身在其中的种种感受。读起来想笑,但又觉得痛苦。 有种淡淡的忧伤充斥在心中。 这种泯灭人性,禁锢思想,限制行动,毫无自由可言,盲目,无知,欺骗亲人,没有底线,过着猪狗不如的生活,这种也叫生活的话,那人为什么活着。 什么是人, 什么是对, 什么是错, 什么是聪明, 什么是无知, 什么是愚蠢。 现如今这种欺骗的手段,披上美丽的外衣。继续换汤不换药的欺骗着你我他她。 如果做一件事,让你没有底线,与亲人疏远,产生欺骗,甚至没有时间搞好家庭,那就别去做了。 脑袋要思考,不应该成为摆设。 生活中也有认识的,被什么民族大业欺骗的,说辞漏洞百出,完全不符合逻辑,但是她就是相信。我跟她聊了很久,她说我什么都不懂。 身在这个信息爆炸的时代,不清醒,不懂得识别,人云亦云就很容易被人洗脑。各种微商,营销,充斥在社交软件里,很多励志的故事,台词都是逻辑不对。还有人点赞转载。各种谣言,各种信息,不管真假,对错,就只管转载,转播,我真怀疑活着的意义是什么。现在统统屏蔽。我只想好好生活。拥有自由的呼吸,每天吃好,睡好,偶尔陪陪父母。 后来她要我身份证号码,说给我办个项目,我不给,要我银行卡号,我也没给。后来就没有联系了。现在也不知道她如何了。 愿我们拥有清醒的脑袋。知道自己的价值,知道活着的意义。珍惜生命,珍惜家人,珍惜自己。
太过正经的就是我(指着鼻子),是很闷,很枯燥,很死板,也很多痛苦,孤独着,但好死不死我还很享受独处,天天创作我的博客,学各种东西,可能我还年轻,对学习太过渴望了,但是我的见识还是不够,我现在比较开化了,亟待改变自己,让自己更灵活些。 也快三个月没怎么看剧籍了,这段时间过得很充分,很享受,依然是之前说的深入,而且更为世界主义,更为具体深入,也更加主观,敢于主观。 我找到了更为理想主义的人生方向,让我有了人生的踏实感,我变得更加坚定,有使劲的地方,也能找到一丝自信,而这变身开始。
看过两本老先生的书,以后不想再看了,不是不喜欢,正正相反,很多文都写到了我的心里,季老是个多愁善感的人,恰恰我也如此,常常为了一些不相关的人事物,还有一些小猫小狗伤神劳心,每每看到共情处往往要黯然神伤,陷入久久的回忆,如果老先生还在,我一定要写封信给他,让他还我的眼泪另外樊登老师推荐的书很棒!
还能评价什么的,还是那个伟大的Florin Serban,看就对了。最深的一句话红于网络。。。陪你笑的人有很多,陪你一起哭过的人大概永远不会忘吧。
“先生,不仅是一种称谓,更蕴含着敬意和传承。 堪称先生之名者,不仅在某领域独树一帜,更有着温润深厚的德性,豁达包容的情怀,任风吹雨打,仍固守信念。 在市场强势奔袭的时代,先生们还需耐得住寂寞,挡得住诱惑,为后生晚辈持起看剧、做人的一盏灯。” 致敬那些宠辱不惊,安之若素,得之淡然,失之泰然,坚守良心和正义的诸位先生们
没有人相信自己,但是自己又一次次面对死亡的悲剧。作者已经够温柔了,至少给了他们彼此一个同伴。
刘禹锡有诗云: 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。 花红易衰是郎意,水流无限是侬愁。
OKR是好,但是觉得这部剧创作的有点啰嗦而又不在重点。可能跟翻译有关,希望早日能看到OKR在国内充分实践后,创作出来更好的剧集。
我开始打的5星,但是因为我特别讨厌高开低走骗星的剧,到后面狗血一大堆,剧情迅速节奏拖沓水分一大堆,1星给你
天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。人类灿烂辉煌的文明,都不过是地球“一年”最后一分钟的一支短小插曲。
看了30章,书写的太简略了。个人属性不分力敏体等,装备道具野只有技能特效和威力,而且技能描述很模糊,技能和装备的升级强化的效果也极为简单,就是效果加强,不仔细看都看不出太大区别。我以为是半数据流,数据仅作为辅助,以实战打斗描写为主,所以故意简化。但是第一个幻境后学习了技能也没见过主角练习,看看说明就完事了,而且也没有基础技能设定。要这么写的话,我都不知道应该看什么了,感情这就是人工智能呗,但读者不是人工智能啊,感觉看了个寂寞。
承受命运的捉弄也接受命运的馈赠。生活用辩证的方式让人在磨难中成长,在残缺里幸福。编剧在叙述的时间线里,采用倒叙的穿插,让人在时光的交错里,看到了亲情爱情人性伦理的爱恨交织和挣扎。时光的流逝沉淀了如泥沙般的不堪往事,男女主蹉跎了数年的爱情,也在生活的磨砺和考验中,得以升华,这是最好的归宿。
相比于濮兰德的记叙与评述,更喜欢梁公的文辞和品评。要客观公正地认识和了解历史人物,仅听或信一家之言远远不够,也不可取,非得结合人物所处时代和社会环境不可
在天堂遇见的五个人,蓝皮人,上尉,妻子,游乐场前女主人,小女孩。前言里说本剧意在揭示人为什额会活着以及或者是为了什么。艾迪活着是因为他被上尉救回来了,虽然不知真相的他一直都很痛恨自己的腿,但却没想到正是因为这条腿他才有机会活了下来。那他活着又是为了什么?为了保护游乐园客人的安全?为了救小女孩?为了传播和延续人间大爱?编剧对社会充满了美好的想象和愿景,但现实社会往往没有这么完美。但是至少我们可以学到因果轮回,要知道每一个行为都会对别人和自己产生影响,因此要三思而行,要善良;学到很多事不是我们看到的那么简单,所以不要偏执,要开放。愿我能做到这些
本来很高兴看到剧中办案的是两个女性警官,但是咱不能只展现女性警官对女性受害人的感同身受,更要展现她们的职业理性和专业能力,否则女性警官就没有了意义。
实践论写了认识和实践的关系,认识由实践而始,而后又反过来指导实践,实践-认识-再实践-再认识-再...,每一次的认识都在这个循环中叠升。 矛盾论写了一个系统里的对立统一法则,矛盾具有普遍性和特殊性,不同矛盾间具有主次之分,矛盾诸方面同时具有同一性和斗争性,矛盾双方在一定条件下可以相互转化。 主要体会有:具体问题要具体分析,做事要分清主次目标,要勤于亲身实践,要善于观察总结。
哪怕你正跟老婆闹离婚,你跟女朋友在闹分手,也要霸气地跟她说:别闹!等我做完这轮行情再说,这样你可以多分点钱走人。。。
如编剧所说:这是一部没有主角的“草民史”。这或许是混沌的所在,或许也是历史的真相所在。激荡的三十年,中国人民从贫弱中醒来,用勤劳和智慧,靠着自己的双手,经过三十年的努力,让祖国发生了翻天覆地的变化。改革开放三十年来的领导者,根据经济发展的需要,不断调整政策,为中国经济发展通过优良的环境。现在又过了二十多年,中国在各方面都已经站在了世界的前列,许多方面还处于领先地位,说明中国的选择是正确的。