青山为你作证

唉，真不知道用什么语言来表达看完这部剧的心情了。很不舒服…… 唯一觉得幸运的是，我们生在和平的华夏，这种悲惨的情况不会发生……

无意中刷到up主小鹿讲解《青山为你作证》，然后就看上头刷完了，之后又重看了一遍原剧。

看完给人的感觉，太多的金融危机或多或少跟美国有关系。美国作为一个超级大国，在2020年新冠疫情影响下，已经降息到零，然后美联储印钞2万亿+3万亿美元，不知道又会对全球造成多大的影响，会不会爆发金融危机

踏踏实实值五星，这样的群像剧，很平常的日常，但更让人感同身受，这就是我们的生活，我们也能拍这样充满烟火气的温馨剧。影帝不愧是影帝，很棒的老演员们，通过他们的演绎，才会真正理解演员其实就是职业，能看这样的剧是一种享受，感谢主创人员！

未知演员教授还是一如既往的坚持经济自由主义，但是现代许多国家都奉行凯恩斯国家干预主义，在某些政策或者历史活动下，如2008年金融危机，这个时候我认为凯恩斯主义更胜一筹，但是这是否意味着凯恩斯主义要比自由经济主义更高呢？我想未必，在一些国家大力支持的政策下，许多公司应运而生，如区块链，芯片等行业，这种干预政策是否会给整个产业带来提升呢？我想未必，原因如下，干预只会让资源分配不平衡，市场作为看不见的手会自动调节，而不必采用支持政策，行业有需求，就会带来供给的自动平衡。第二点，有很多公司为了补贴而去开，其实并不会对整个产业带来好处。因此，两种经济学派我认为要放在具体的市场环境，具体的活动，具体的事件当中去评判，这样才能得出客观的结论。

很不错哦，末尾的关键词就是本剧的提纲。 编剧贴心回答了不同困惑下对应要解决的问题。 我很喜欢词频思维那一节，从来没有这样思考过问题，觉得如果这样去做事，那么，检索问题，针对性增量解决，才能快速解决。 效率问题，下一代比上一代拥有更多资源，也提高了效率，引人思考。 全局思维，看史记和资治通鉴，看十遍，十遍看不同的的东西，纵观当时的经济，医学，对于理解主人公的选择，再结合当下生活，这样的看剧，听起来很不错。决定尝试。 拆分学习时长，要掌握一个新领域的知识，需要投入时间成本是多少，分成 适当比例来精确进入，可能更具有规划性。 边际成本是个不错的突破口。 编剧说了很多，其实不同阶段的人，需要的东西不同，针对自己的情况，对号入座吧。 量化你的十年规划，量化投入和产出，更有方向感。 如果要识别自己的专业性，那么请问自己读了多少该领域的专业书，自己的信息网络搭建的如何了，哈哈哈，真是扎心，（读专业经典教材，做精细笔记。） 不错的一本剧。 火速滚去学习

26集以后像新闻联播，几度看不下去

“如果婚姻是为了创造幸福，而不是出于幸福，那么这样的婚姻很难成功。”  亲密关系中我的感想: 1.共情与理解永远要排在建议之前 2.勇于表达自己诉求，不要总是批评挑剔。说话要为表达自己说，不要为改变别人说。没有什么比企图操纵爱人的心意更愚蠢傲慢，把你心中的石头扔出去，不要拿着望远镜看涟漪。 ​ 3.保持精神自主，既敢于依赖，又能够独立 4.永远不把对方当傻瓜，不要说粗制滥造的谎话，不要想在自己需要的时候对方要倾囊相助，在别人有难的时候就落井下石，不要空口承诺没有想去实现的事情。不要妄想用劣质的伪饰换来清晰的一切，这世上没有这样好的事。 ​ 5.保持和展露自己的美好，以及内在宁静。就算发生了争执，不快，矛盾。你也可以说：“虽然有摩擦，但我依然相信你站在我这一边——你是爱我的。”爱永远存在，爱不需要证明。 ​ 6.越是亲密关系，越要有敬畏心。哪些话能说，哪些话不能说，哪些事能做，哪些事不能做，自己心里要有准，真心付出一场，就因为嘴上太伤人、或者哪件事戳到了对方的命门，最后怎么死都不知道。 7.亲密关系中，最能增加舒适感和信任感，可是又最难做到的就是“不责备”。或者说，不做无意义的抱怨和语言暴力。不责备本来就是高情商和智慧的外在表现，哪怕以爱做基调，我们也往往忽略了责备对对方的伤害。特别是，大多数人很不善于发现别人的优点，而喜欢放大别人缺点。很多夫妻到最后两相厌的状况，都是由一点一滴的失望和伤害积累来的。 8.如果愿意，可以在亲密关系中练习： 灵性层面上，你就是他，他就是你，一体，没有主客体，看他就像看自己一样，他闹脾气，等于你在烦躁。烦躁的你，想得到什么呢？安慰，抚平，包容，如果这些你给不出，起码在内心可以与之不对抗。不对抗，就没有烦恼，没有嗔恨。这是所有宗教经义所要传达的真理和智慧，这也是生命的本质——平静，祥和，圆满，喜悦。这四个词语，不是语言概念（二元世界）中的词汇，没有对立相反面，它们都是至善，也就是那个不分裂，完整的“一”。

小时候常跟着父亲后面看《青山为你作证》的电视剧，那时候虽然还是小女孩，也不免被里面的智慧谋略、忠肝义胆感染的热血沸腾，就因其家喻户晓，太深入人心了，让人误以为这就是三国时期的史实，直到看了《青山为你作证》才知道，这段历史其实已经被改的面目全非。 《青山为你作证》的影视价值不低。创造了众多成语典故，堪称一绝。主要弘扬的价值观就是忠义。 用易先生的话语来说：《青山为你作证》其实是罗贯中为了圆中国人的梦： 首先是希望有一个仁慈而明智的好皇帝，这是“圣君梦。其次是希望各级官员清正廉洁，这是“清官梦”。如果圣君和清官都指望不上，则希望有人路见不平拔刀相助，这是“侠客梦”。 圣君是刘备；清官是诸葛亮；侠客是关羽，张飞。这就是为什么《青山为你作证》的第一回是桃园结义而非董卓入京。 事实上，《青山为你作证》中破绽百出，不胜枚举，其甚至里面有些逻辑也难以自洽，比如：为什么关羽的依曹、反曹、降曹、别曹、放曹都是忠义，换成吕布却是不义？ 又比如：“三气周瑜”的桥段，还有诸葛亮是否说过：＇周郎妙计安天下赔了夫人又折兵＇这样没有格调品味的话，在易先生看来则是绝无可能。周瑜风流儒雅气度非凡，岂会被别人气死？诸葛亮光明磊落一身正气，又岂能在害死盟友后还出言轻佻？ 而我，只能就此存疑！ 易先生在彩蛋总结时说到：《青山为你作证》历久不衰，吸引人们百看不厌的只有八个字：心机，算计，权术，谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场，谁都想要！ 但论历史其价值比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。 历史就是这样真真假假，虚虚实实实，很难现出其本来的面目。书中有些观点需要我自己去证伪，但还有点先入为主的概念，对易先生的观点大多数都是比较信服的。历史总是这样让人五味杂陈，没有影视那样深入人心。而影视形象与民间形象往往也总是胜过历史的形象，更易被后世记住，产生影响。希望能多读一点史实，多积淀，慢慢得出自己的观点！ 继续下一卷《青山为你作证》

就跟艾略特说的，一般读者根本承受不了现实；那些张口闭口写现实的，不过是找了个掺水的替代品，现实是什么，现实就是最高虚构乘以死亡，用上帝对撞无穷大

我是看完《青山为你作证》觉得不错才来看这部剧的，在这里看到了人性的各种欲望和矛盾，但是人总是要回归现实的生活的。我觉得哈勒尔确实因为生活的挫折而扭曲了思想，幻想和恐惧围绕着他，而曾经积累的音乐和哲学知识又一直让他内心反复地和幻想和恐惧进行斗争。这里的思想斗争都是小市民的意识形态，也许更接地气一些，不过我还是更喜欢《青山为你作证》的那种意境。

“时间是一把利刃，最终会把每个人雕刻成自己潜意识里以为正确的样子。” 一直在想书名《青山为你作证》的意义，豁然开朗

这部科幻作品内容非常独特，有点像反乌托邦剧集的味道，很有意思，很极端，也发人深省。

男菩萨女菩萨拯救古偶，女编剧女导演拯救智商，千言万语只有感谢🙏

阅书完毕，深感社会心理学让人着迷的魅力。 一个人仅靠运气还远远不够，见识也十分重要，它代表抓住机遇的能力。一切青山为你作证。 力推！ 1-16引自其他读者，其余为补充整理。 1 自我服务偏见 Self-serving bias 将失败和不好的事情归因于外部环境，将成功和好的事情归因于自己，如个人的性格及特质。 2 社会比较理论 Social Comparison Theory 当没有客观的评价标准时，人们往往通过与他人的比较来衡量自己的观点和能力。社会比较又分为上行的社会比较和下行的社会比较。前者是指将自己与某种能力或特点比自己出色的人进行比较，后者即将自己与比自己差的人相比较。 3 自我合理化 Self-Justification 人们为维护自尊而对自己的行为进行合理化。每个人都有维护良好的自我感觉的心理需要，当人们做出负面的行为时，往往会为其行为寻找理由，确保能够从正面看待自己。 4 自我实现预言 Self-Fulfilling Prophecy 最初持有的某种错误的期望引发某些行为，最终使期望变成现实的现象。例如人们相信某银行即将倒闭，纷纷排队提款，于是他们错误的直觉便创造出银行倒闭的事实。（自我实现预言也可以是那些给自己带来正向或中性的期望） 5 偏见 Prejudice 对特定团体的人所持有的敌意或负面的态度，只因为他们属于那个团体。严格来讲，偏见有正面和负面两种，但社会心理学家通常用它解释对别人的负面态度。 6 自我价值实现 Self-Actualization 当人们最基本的生理需求和自尊被满足后，就会追求更高层次的心理需求，是人们充分发挥潜力的动力。 7 成就动机 Achievement Motive 一种对获得显著成就、掌握技能或迅速达到高标准的欲望。成就动机高的人往往愿意追求高难度的目标，并且愿意把大量时间花在他们追求的目标上。 8 角色 Role 处于特定社会位置的人被期望表现出的行为，例如作为一名教师或父亲应该达到的一系列要求。角色理论认为，社会生活就像一部舞台剧，每个人都在扮演不同的社会角色。 9 认知失调 Cognitive Dissonance 由于持有两个或多个不一致的认知而引起的不舒服的感觉，以及因为做了一件与自己正面的自我概念不符的行为而产生的不舒服感觉。 失调理论本质上是一种合理化解释诸事的理论：人们如何对所处环境和自己的行为进行合理化解释，并消除认知上的差异，从而过上（至少他们心目中认为）理性和有意义的生活。 有关自我的信仰是人们所持有的最重要的认知，于是当我们的行为或态度与我们对自我的认知不一致时，就会产生最痛苦的心理失调，因此最有可能引发行为的改变。而且，自我认知的重要性和中心性使人们抗拒改变自我概念。因此我这样来表述自我一致：心理失调的存在，促使我们通过改变态度和随后的行为来维持我们的自我概念。 10 社会影响 Social Influence 人们影响他人的各种方式，包括因他人的观点、行动，或仅仅只是他人在场而导致的态度、信念、情感和行为的变化。 11 社会酬赏 Social Rewards 诸如表扬、积极的关注、实在的报酬、荣誉和感激之心等，可以从他人那里得到的好处。 12 从众 Conformity 根据他人而做出的行为或信念的改变。从众可以表现为多种形式，比如因外在力量而表现出的从众行为叫做顺从（内心并不认同），而发自内心的真诚的从众行为叫做接纳。 13 自我说服 Self-Persuasion 说服自己接受某种信念，是自我合理化造成的一种长期的态度改变。自我说服比直接的说服更具有持久性，因为自我

青山为你作证         断断续续看完这部剧，这部剧，相比后半本，前半本更能打动我。         前半本是生活是人性，让我彻彻底底代入进入，观看的时候时常泪流满面，时常想你看人们的生活都是如此；后半本是升华是超越人性，极度自律、无私奉献、圣洁热爱，是我还远没有达到这样的境界，这也不禁让我感叹，陶勇不愧是陶勇。

明朝的历史真是悠久流长啊，看了两本还有四本！朱棣机关算尽争取来的戏码终于还是落幕了，不过他的厚黑学还是用得恰到好处！自朱元章后君王的素质是一代不如一代！

一篇观看感受不错的甜宠文，男女主之间任男配女配使出浑身解数也插足不了，大大提升了观看舒适度，就是打脸需要等上漫长的过程，bitch嘚瑟的太久了点。我觉得小锦鲤才是男二好嘛！这戏份他不是男二谁是，小锦鲤和金毛都很可爱啊！还有一点不理解的就是为毛一个拿了几年前过气霸道总裁剧本的男配呼声那么高，本想从评论里找找剧透，结果几度被某男配粉叫嚣着膈应到，他们总想把女主和她不喜欢的男配捆绑在一起，就因为那个男配喜欢女主，对女主好…那男主对女主更好啊，站在女主立场为她着想，给女主想要的，为女主考虑，不会用女主在意的人威胁她，这些明明都是男配没做到的，男配对女主更多的是想要占有，好在最后他从女主差点死掉那段开始跟男主差不多统一战线，对他就没那么排斥了，其实本来对他也就是跟那些觊觎男主的女配一个感觉，是他那些满评论里嚷嚷着赞颂他的粉丝让我看他那些自私行为时比看女配还烦，心疼不起来，我还是更心疼那种不会想在男女主之间横插一脚、默默守护的男二。【本人观看感受就是这样，不喜欢看人说某男配不好的，千万别来这评论下刷存在感，惹人嫌】