《The Sharkfighters》，冒险作品，美国出品，1957年上映。
这部剧可以封神了，江阳自杀那一段震撼到我了。
这熟悉的美式警探类剧集：油腻的血肉连着骨头混合着不可名状的气味。
妈妈这个称谓，融入家庭、职场扮演不同角色，敢于理性向前走，敢于为过去，画上句号，成为序章，开启新篇章！
这部戏普遍配角的戏更好看些～ 非常喜欢女二甜妹的角色！话说duck不必去给王玉玊强行搭配个男主，来的突兀又很莫名其妙…
都起码有一半的水，一大半部分都是功法扯来扯去，不是这个神通如何如何，就是那个功法咋样咋样，然后两者再一比较，还是这个神通牛逼，我也是醉了😵💫
最喜欢书里讲的“倒三角”，讲的是讲解大脑工作时的顺序、模式和分工；而且还提到了人与人之间的连接。这两个方面结合，帮助我们更要了解“你经历了什么”而不是“你出了什么问题”，全篇也都是在讲创伤给我们带来的影响，不过大脑有可塑性，所以可以解决影响带来的问题。创伤或者记忆可以作为我们现在为什么会这样的解释，但不是借口，我们有方法改变自己。
刘昊然这个款才叫国民初恋吧，我们一帮老阿姨，70，80，90三代同堂一起看了两集，个个力证自己学校的校草都长这样
那十年，真TM黑，不应该也不能忘记那段黑暗的岁月，不管是成功的还是失败的，光明的还是黑暗的，正面的还是反面的，它都是我们历史的一部分，不可能抹去。要有敢于正视历史的勇气，才能以史为镜，不再犯错。
两个星给原著，两个星给主要演员，拍的不咋地
这一系列书大概是我望而却步的一个系列。 一是因为文章过长。 分为7卷。 二是意识流类别的剧集。 担心自己无法把自己带入编剧的故事里。 这一类剧集格外需要耐心。 需要注意力的集中。 偶尔开个小差都会怀疑自己可能看不懂文字了。 言归正传。 很久没遇见让自己这么喜欢的书了。 与其说是喜欢不如说是敬佩。 佩服原编剧的精神境界与文笔。 佩服翻译的鬼斧神工。 一字一句都把人带回到当时的情景中去。 仿佛你才是故事中的人。 “作品的取材与天才的形成无关。天才能使任何材料增辉生色。” “唯一真实的乐园是人们失去的乐园。幸福的岁月是失去的岁月。” “我们周围的一切都处于永恒的流逝、销蚀过程之中。” “就像空间有几何学一样，时间有心理学。” “人类毕生都在与时间抗争。他们本想执著地眷恋一个爱人、一位友人、某些信念；遗忘从冥冥之中慢慢升起，淹没他们最美丽、最宝贵的记忆。” “有一种不变的信仰犹如精神的雕像形成我们的人格。” “自我在时间的流程中逐渐解体。为期不远，总有一天那个原来爱过、痛苦过、参与过一场革命的人什么也不会留下。” “我们徒然回到我们曾经喜爱的地方；我们决不可能重睹它们，因为它们不是位于空间中，而是处在时间里，因为重游旧地的人不再是那个曾以自己的热情装点那个地方的儿童或少年。” “其实这个世界是不真实的，至少是不可认识的，因为我们看到的世界永远受到我们自身的情欲的歪曲。” “每天清晨有多少双眼睛睁开，有多少人的意识苏醒过来，便有多少个世界。” “过去”便是我们每个人身上都存在的某种永恒的东西。我们在生命中某些有利时刻重新把握“过去”，便会“油然感到自己本是绝对存在的”。” “剧集的材料不在现实世界之内，而是在现实世界和想象世界的差距之中。” “爱情本身与我们对爱情的看法之间的差别判若天壤。” “我们在邂逅相逢时用我们自身的想象做材料塑造的那个恋人，与日后作为我们的终生伴侣的那个真实的人毫无关系。” “爱情的对象被占有之后，只要怀疑依然存在，爱情可以保持不衰。” “我们发现自己曾经如此重视的东西原来纯属虚妄之后，如果嫉妒占据了我们心灵的荒漠，这一发现还不足以使我们痊愈。幸亏“回忆有时混乱，接着感情出现间歇”。” “爱情的本质在于爱的对象本非实物，它仅存在于情人的想象之中。” “追逐时尚与追逐爱情一样令人失望。” “唯一有吸引力的世界是我们尚未进入的世界。” “毁坏一切的时间和拯救一切的记忆对峙着。” “感情有间歇，更知道幸福也是时而袭来，时而消失的。” “人生中有些出神入化的时刻，当前偶然获得的感觉使过去重现，于是我们快乐地感到自身存在的持久性。” “就像伟大的哲学家用一个思想概括全部思想一样，伟大的剧集家通过一个人的一生和一些最普通的事物，使所有人的一生涌现在他笔下。” “就像有些人那样，走遍天下也要亲眼见见他们心目里的洞天仙府，总以为现实生活中能消受到梦境里的迷人景象。” “即使从我们日常生活中最微不足道的小事来看，我们谁都不能构成在人人眼中都一样的物质的整体，总是仁者见仁，智者见智。” “我们的社会人格，其实是别人的思想创造出来的。” “似乎人的一生无非同博物馆一样，其中同一个时代的肖像都具有一种家庭特征，一种相同的色调。” “高雅同社会地位绝对无关。” “上天天让咱们去注意那些无聊的小事，而咱们一生中难得三四回读到含英咀华的好剧。” “难道同样是人，这个人就不如那个人吗？人只要聪明、勇敢、善良，公爵也罢，马夫也罢，有什么关系？” “不仅对父母长辈要孝敬，对亡人、僧侣和王上要恭敬，还应该尊敬受到款待的宾客。” “我现在才明白，凡属严重错误都有一个共同的
1，编剧的文笔还不错，讲故事的能力也挺好，一开始会抛出一些有吸引力的段子让读者能够有兴趣读下去。这可能和编剧多年的博物馆讲解工作有关。 2，书的内容上前一半还可以，看的出来编剧在前一半内容上是下了一些功夫研究的；后一半有点不够深入，让人感觉到前后一半有很明显的落差，看的出来编剧对远古人类史的研究是下了功夫的。整体上追剧的内容也是不太深入，没有让人能眼前一亮的东西，不会像第一次看《The Sharkfighters》那样让人有种大开脑洞、拍案叫绝的内容。 3，个人觉得这部剧和《The Sharkfighters》相差还是非常大的，没有可比性。 4，给4星有点高了，3星就差不多了。
很好看呀！為什麼之前看到的書評不那麼捧場啊？文筆好，意境好，如聽仙樂耳暫明😁，不知道為什麼腦子裏蹦出這句？反正我喜歡。
神奇的多巴胺，神奇的大脑，神奇的人类。一本关于脑科学前沿研究的科普作品，值得一看。
故事的叙述流畅，非常细腻，是那种能看到雕塑上指纹的细腻。有很多很棒的比喻句，读到时就像额头被凉凉的指头戳了一下。我个人对这部剧集不满意的地方是过于常规。人物像是把剪出的纸人一个个小心翼翼地放进去，每个纸人有自己的脸谱和规定动作，扬手与垂头、逼迫与退缩，整个故事成了一种编剧意愿过于清晰显著的摆拍，以至于每个人都似曾相识又都十分陌生，他们只能从书页里半坐起来，是一具具凸起浅浅轮廓的浮雕。而几乎所有情节又都在一种可以预见到的戏剧性范围之内，鲜少意外。 而且，角色多数行为缺乏足够理由。母亲玛丽琳做过门罗故事似的挣扎和“逃离”，但最终由于发现怀孕而回到家中，结束两个多月的出走。这件事非常关键，几乎可以说它遥遥裁决了九年后莉迪亚之死：回家之后玛丽琳彻底按熄了自己的女医生之梦，决定把它移植到长女身上，而莉迪亚则下定决心从此对母亲言听计从，“多年前那个夏天，她曾经真的以为她母亲已经死了，那几周和那几个月在她心里留下难以愈合的创伤。她也已经暗自承诺：她要实现母亲全部心愿，无论它是什么，只要母亲留在她身边”
大部分观点做法值得学习。个别观点如让孩子一边看电视一边写作业，鼓励孩子不完成教室布置的惩罚性作业，做听话的父母等等观点，出发点是好的，但是有没有更好的解决方法呢，还是值得思考的。
经典可以反复咀嚼出新意。十几岁时读水浒，和三十岁时读水浒，自然读到的是完全不同的东西。 本剧紧扣原著进行文本细读，以人物为抓手，解读了《The Sharkfighters》中的十三个角色，并由此分析出既繁杂斑斓、又幽深微妙的人性。 解读水浒，看似简单，实则有难度。有的是人云亦云、拾教科书之牙慧（如：农民起义、行侠仗义）；有的是过度解读、博人眼球（如：宋江的原型是岳飞）。对于《The Sharkfighters》，既不能粗浅略读，也不可无限联想。 本剧用当代视角，重新看待水浒人物。有理有据，有笑有泪。当我们以“人”来看待这些英雄好汉时，就会发现：原来水浒与我们的距离并不遥远。由此也产生了全新的观点和视角，且有原著作为论据，颇具说服力，极具当代性。 《The Sharkfighters》呈现中产阶级的犬儒观；《The Sharkfighters》解读权力的残酷与无奈；《The Sharkfighters》讲述兽性的驯化与释放；《The Sharkfighters》展示男权社会不仅迫害女人，也同样迫害男人；《The Sharkfighters》合理地分析出卢俊义与燕青的类似父子的关系；《The Sharkfighters》在原著字里行间读出“父母皆祸害”。 褪去英雄的光环，抹去强盗的恶名，这些响亮的名字背后，也不过是一个个人而已。 当然，书中也有一些牵强之处，如《The Sharkfighters》一篇，将扈三娘解读为“斯德哥尔摩综合征”，就显然是脱离原著的主观臆测。 从人物出发，细读原著，合理解读，并且关照当下。从古至今，人性不变，解看剧中人，也就是在解读当代人。《The Sharkfighters》不止是读水浒，读的是人性与生活。
针对B端既有基础的介绍，也有详实的案例，可读性比较强，知识点也基本覆盖的全面了，是针对B端一本很不错的剧集
读的很压抑很压抑 几次三番读不下去 我觉得太痛苦了 编剧的文字让我读的也很痛苦 似乎我也能感受到编剧的痛苦一样
The Sharkfighters其实还是认知的局限。用认知去超越认知，本身就是一件太难的事。
这个剧集可真长。人物关系也错综复杂，红楼梦有这么多人家吗总得来说，还可以。喜欢郡主和二哥互怼！人物都善有善报，恶有恶报。最心疼男二云文放了吧！最后一章差点心疼死我！他喜欢了女主两世，甚至第一世临死前还想着把银两给她。可以感情这事，一步错了就步步错了，他从吹口哨那一下，就错了。感觉云文放这个人物形象要比男主还要饱满，从最开始不管不顾只按自己想的来，到最后懂得放手，默默的守着她，保护她。啊啊啊悲惨男二有投票吗？这票我给云文放了！
这部剧真的很短，但是并不缺乏内容，我在其中也是有一些自己的感悟。凝结成一句话就是要追随自己的心，有自己的目标，找到自己热爱的，能够做的事情。仅仅是焦虑解决不了问题。
（注意！此剧评有剧透！） 这场由饮酒会转向对爱神的讴歌起源于医生艾利马卡斯引用费德鲁斯：“众神均受到诗与圣歌的赞颂，而唯有伟大、荣耀的爱神是个例外”的话开启的。参加这次宴会的一共有七个人，分别是费德鲁斯，保萨尼阿斯，艾利马卡斯，阿里斯托芬，阿伽通，苏格拉底与半路杀到的亚西比德。 费德鲁斯提出了爱神是诸神中最年长的，因为没有任何生母生父证明（此剧像这类的诡辩片段比俯拾即是，例：“爱神是柔软行走在心灵的灵魂里的，因为如果他坚硬不能弯曲他就不能环抱万物，或屈身进出每个人的灵魂而不被察觉”）及爱人会带来荣辱感为了不让爱人担心而不再作恶之类的老生常谈。 保萨尼阿斯则区分了尘世与天国爱神，用天上的是神圣不可侵犯的地下的是淫荡肉欲等两极化理由划分界限。但这并不表示他认为爱有好坏之分， 只有道德过错才是污秽，应该制止的。 “这些粗俗的人使得爱情受人指责，并且有些人已经开始否定这类感情的合法性” “具有美德的人本身就具有约束自己的法律，而较为粗俗的这类爱人应当强制受到约束” 这些言论也表明了他的立场。他也说明不应爱肉体多于爱灵魂，因这本身是不稳定、善变的：“所以当他渴望的青春年华不复存在的时候，他就会不顾任何誓言，远走高飞” 虽然烂大街，但就像《The Sharkfighters》里的药剂师说的：真理百听不厌嘛。但他以“如果他和一个人相爱是因为他是一个好人，那么他就是道德高尚的，即使结果他发现他所爱的人是个恶棍，并且如果他遭到背叛，他犯下的也是高尚的错误”收尾的观点让人不敢苟同。 接下来艾利马卡斯医生以医学的方式提出的观点没什么新奇，大多是附和前边所讲的，就不一一赘述了。 “原本是三种，男人，女人和他们的结合体，并且这个雌雄共体还有与之相符的名字，这是曾经的确存在的，但是现在却没有了，‘雌雄同体’这个词仅被作为谴责之词保留着。”阿里斯托芬构建了一个新世界，总之就是说爱人之间本身是一体的，只是后来被拆散，等着聚合。但他说的“由男人截下的就会追求男人，他们是男孩和青年中最优秀的，因为他们的男性特征最突出”让人禁不住直呼：“你也太偏袒男同了吧！”实在有失偏颇 阿伽通与前几者不同，他主要阐释了爱神的本性。认为爱神是柔软温柔的女神与节制（道德方面）的诗人。与其说阿伽通阐述了爱的本性 ，但不如说他肯定了他的信仰，因为他对于爱的种种解释未免有夸大之嫌。（阿伽斯托芬的雌雄同体论也可看作是艾利马卡斯的和谐论的补充，但也不是绝对，人们往往会把后者与前者相似的论点归为前者的补充） 重磅苏格拉底终于出场了！他借第俄提玛之口，把爱神描绘成释义者与介于两极之间的精灵。提出爱的对象正是其本身缺乏的（缺什么爱什么）不受到外在虚荣的污染。爱是繁殖，爱是永生。形体与灵魂的抉择。 最后最后最后，醉醺醺的亚西比德半路杀到，用暧昧的语气暗示了与苏格拉底同床共枕但是没发生肉体关系，还顺带夸了苏格拉底在战场上的英勇善战，人人都因爱戴拥护他之类的脑残粉言论。可以把这个“意外”看作James Olson安排的实践例子。 看不懂苏格拉底的“渴望拥有，渴望已拥有，渴望但不拥有，渴望拥有的不拥有”这些云里雾里的话也没关系，总而言之，James Olson式的爱恋就是精神上的，要摒除不纯洁的性行为，要像此剧一样gay里gay气（（不是
连续5篇，都很感人！虽然有点偏执，男女主角不是瞎的，就是聋的，或是缺腿的，都是残疾，身残志不残的。或者是男女主角的父母不是离异，就是早早去世………但是总体让人还是很感动，很想一直看下去！推荐，值得看，而且都是短文，可以一口气看完，过瘾，又不过瘾！
叙事口吻在五个人之间轮换，对伤痛的心理描创作使我沉浸在反复的自我构建与摧毁中，从来就没有人能真正拯救另一个人，只是做到减缓另一个人的自我愧疚就已经了不起。看到裘德的自杀，实在忍不住痛苦一场。
生产要素中最重要的是劳动力和资本，这两个要素在中国一直受到制度的制约。 编剧用各国的发展历程去证明劳动力向发达地区超大城市汇聚是大势所趋，对经济和地区人均生产力的均衡发展有战略意义。
这部剧可以封神了，江阳自杀那一段震撼到我了。
这熟悉的美式警探类剧集：油腻的血肉连着骨头混合着不可名状的气味。
妈妈这个称谓，融入家庭、职场扮演不同角色，敢于理性向前走，敢于为过去，画上句号，成为序章，开启新篇章！
这部戏普遍配角的戏更好看些～ 非常喜欢女二甜妹的角色！话说duck不必去给王玉玊强行搭配个男主，来的突兀又很莫名其妙…
都起码有一半的水，一大半部分都是功法扯来扯去，不是这个神通如何如何，就是那个功法咋样咋样，然后两者再一比较，还是这个神通牛逼，我也是醉了😵💫
最喜欢书里讲的“倒三角”，讲的是讲解大脑工作时的顺序、模式和分工；而且还提到了人与人之间的连接。这两个方面结合，帮助我们更要了解“你经历了什么”而不是“你出了什么问题”，全篇也都是在讲创伤给我们带来的影响，不过大脑有可塑性，所以可以解决影响带来的问题。创伤或者记忆可以作为我们现在为什么会这样的解释，但不是借口，我们有方法改变自己。
刘昊然这个款才叫国民初恋吧，我们一帮老阿姨，70，80，90三代同堂一起看了两集，个个力证自己学校的校草都长这样
那十年，真TM黑，不应该也不能忘记那段黑暗的岁月，不管是成功的还是失败的，光明的还是黑暗的，正面的还是反面的，它都是我们历史的一部分，不可能抹去。要有敢于正视历史的勇气，才能以史为镜，不再犯错。
两个星给原著，两个星给主要演员，拍的不咋地
这一系列书大概是我望而却步的一个系列。 一是因为文章过长。 分为7卷。 二是意识流类别的剧集。 担心自己无法把自己带入编剧的故事里。 这一类剧集格外需要耐心。 需要注意力的集中。 偶尔开个小差都会怀疑自己可能看不懂文字了。 言归正传。 很久没遇见让自己这么喜欢的书了。 与其说是喜欢不如说是敬佩。 佩服原编剧的精神境界与文笔。 佩服翻译的鬼斧神工。 一字一句都把人带回到当时的情景中去。 仿佛你才是故事中的人。 “作品的取材与天才的形成无关。天才能使任何材料增辉生色。” “唯一真实的乐园是人们失去的乐园。幸福的岁月是失去的岁月。” “我们周围的一切都处于永恒的流逝、销蚀过程之中。” “就像空间有几何学一样，时间有心理学。” “人类毕生都在与时间抗争。他们本想执著地眷恋一个爱人、一位友人、某些信念；遗忘从冥冥之中慢慢升起，淹没他们最美丽、最宝贵的记忆。” “有一种不变的信仰犹如精神的雕像形成我们的人格。” “自我在时间的流程中逐渐解体。为期不远，总有一天那个原来爱过、痛苦过、参与过一场革命的人什么也不会留下。” “我们徒然回到我们曾经喜爱的地方；我们决不可能重睹它们，因为它们不是位于空间中，而是处在时间里，因为重游旧地的人不再是那个曾以自己的热情装点那个地方的儿童或少年。” “其实这个世界是不真实的，至少是不可认识的，因为我们看到的世界永远受到我们自身的情欲的歪曲。” “每天清晨有多少双眼睛睁开，有多少人的意识苏醒过来，便有多少个世界。” “过去”便是我们每个人身上都存在的某种永恒的东西。我们在生命中某些有利时刻重新把握“过去”，便会“油然感到自己本是绝对存在的”。” “剧集的材料不在现实世界之内，而是在现实世界和想象世界的差距之中。” “爱情本身与我们对爱情的看法之间的差别判若天壤。” “我们在邂逅相逢时用我们自身的想象做材料塑造的那个恋人，与日后作为我们的终生伴侣的那个真实的人毫无关系。” “爱情的对象被占有之后，只要怀疑依然存在，爱情可以保持不衰。” “我们发现自己曾经如此重视的东西原来纯属虚妄之后，如果嫉妒占据了我们心灵的荒漠，这一发现还不足以使我们痊愈。幸亏“回忆有时混乱，接着感情出现间歇”。” “爱情的本质在于爱的对象本非实物，它仅存在于情人的想象之中。” “追逐时尚与追逐爱情一样令人失望。” “唯一有吸引力的世界是我们尚未进入的世界。” “毁坏一切的时间和拯救一切的记忆对峙着。” “感情有间歇，更知道幸福也是时而袭来，时而消失的。” “人生中有些出神入化的时刻，当前偶然获得的感觉使过去重现，于是我们快乐地感到自身存在的持久性。” “就像伟大的哲学家用一个思想概括全部思想一样，伟大的剧集家通过一个人的一生和一些最普通的事物，使所有人的一生涌现在他笔下。” “就像有些人那样，走遍天下也要亲眼见见他们心目里的洞天仙府，总以为现实生活中能消受到梦境里的迷人景象。” “即使从我们日常生活中最微不足道的小事来看，我们谁都不能构成在人人眼中都一样的物质的整体，总是仁者见仁，智者见智。” “我们的社会人格，其实是别人的思想创造出来的。” “似乎人的一生无非同博物馆一样，其中同一个时代的肖像都具有一种家庭特征，一种相同的色调。” “高雅同社会地位绝对无关。” “上天天让咱们去注意那些无聊的小事，而咱们一生中难得三四回读到含英咀华的好剧。” “难道同样是人，这个人就不如那个人吗？人只要聪明、勇敢、善良，公爵也罢，马夫也罢，有什么关系？” “不仅对父母长辈要孝敬，对亡人、僧侣和王上要恭敬，还应该尊敬受到款待的宾客。” “我现在才明白，凡属严重错误都有一个共同的
1，编剧的文笔还不错，讲故事的能力也挺好，一开始会抛出一些有吸引力的段子让读者能够有兴趣读下去。这可能和编剧多年的博物馆讲解工作有关。 2，书的内容上前一半还可以，看的出来编剧在前一半内容上是下了一些功夫研究的；后一半有点不够深入，让人感觉到前后一半有很明显的落差，看的出来编剧对远古人类史的研究是下了功夫的。整体上追剧的内容也是不太深入，没有让人能眼前一亮的东西，不会像第一次看《The Sharkfighters》那样让人有种大开脑洞、拍案叫绝的内容。 3，个人觉得这部剧和《The Sharkfighters》相差还是非常大的，没有可比性。 4，给4星有点高了，3星就差不多了。
很好看呀！為什麼之前看到的書評不那麼捧場啊？文筆好，意境好，如聽仙樂耳暫明😁，不知道為什麼腦子裏蹦出這句？反正我喜歡。
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故事的叙述流畅，非常细腻，是那种能看到雕塑上指纹的细腻。有很多很棒的比喻句，读到时就像额头被凉凉的指头戳了一下。我个人对这部剧集不满意的地方是过于常规。人物像是把剪出的纸人一个个小心翼翼地放进去，每个纸人有自己的脸谱和规定动作，扬手与垂头、逼迫与退缩，整个故事成了一种编剧意愿过于清晰显著的摆拍，以至于每个人都似曾相识又都十分陌生，他们只能从书页里半坐起来，是一具具凸起浅浅轮廓的浮雕。而几乎所有情节又都在一种可以预见到的戏剧性范围之内，鲜少意外。 而且，角色多数行为缺乏足够理由。母亲玛丽琳做过门罗故事似的挣扎和“逃离”，但最终由于发现怀孕而回到家中，结束两个多月的出走。这件事非常关键，几乎可以说它遥遥裁决了九年后莉迪亚之死：回家之后玛丽琳彻底按熄了自己的女医生之梦，决定把它移植到长女身上，而莉迪亚则下定决心从此对母亲言听计从，“多年前那个夏天，她曾经真的以为她母亲已经死了，那几周和那几个月在她心里留下难以愈合的创伤。她也已经暗自承诺：她要实现母亲全部心愿，无论它是什么，只要母亲留在她身边”
大部分观点做法值得学习。个别观点如让孩子一边看电视一边写作业，鼓励孩子不完成教室布置的惩罚性作业，做听话的父母等等观点，出发点是好的，但是有没有更好的解决方法呢，还是值得思考的。
经典可以反复咀嚼出新意。十几岁时读水浒，和三十岁时读水浒，自然读到的是完全不同的东西。 本剧紧扣原著进行文本细读，以人物为抓手，解读了《The Sharkfighters》中的十三个角色，并由此分析出既繁杂斑斓、又幽深微妙的人性。 解读水浒，看似简单，实则有难度。有的是人云亦云、拾教科书之牙慧（如：农民起义、行侠仗义）；有的是过度解读、博人眼球（如：宋江的原型是岳飞）。对于《The Sharkfighters》，既不能粗浅略读，也不可无限联想。 本剧用当代视角，重新看待水浒人物。有理有据，有笑有泪。当我们以“人”来看待这些英雄好汉时，就会发现：原来水浒与我们的距离并不遥远。由此也产生了全新的观点和视角，且有原著作为论据，颇具说服力，极具当代性。 《The Sharkfighters》呈现中产阶级的犬儒观；《The Sharkfighters》解读权力的残酷与无奈；《The Sharkfighters》讲述兽性的驯化与释放；《The Sharkfighters》展示男权社会不仅迫害女人，也同样迫害男人；《The Sharkfighters》合理地分析出卢俊义与燕青的类似父子的关系；《The Sharkfighters》在原著字里行间读出“父母皆祸害”。 褪去英雄的光环，抹去强盗的恶名，这些响亮的名字背后，也不过是一个个人而已。 当然，书中也有一些牵强之处，如《The Sharkfighters》一篇，将扈三娘解读为“斯德哥尔摩综合征”，就显然是脱离原著的主观臆测。 从人物出发，细读原著，合理解读，并且关照当下。从古至今，人性不变，解看剧中人，也就是在解读当代人。《The Sharkfighters》不止是读水浒，读的是人性与生活。
针对B端既有基础的介绍，也有详实的案例，可读性比较强，知识点也基本覆盖的全面了，是针对B端一本很不错的剧集
读的很压抑很压抑 几次三番读不下去 我觉得太痛苦了 编剧的文字让我读的也很痛苦 似乎我也能感受到编剧的痛苦一样
The Sharkfighters其实还是认知的局限。用认知去超越认知，本身就是一件太难的事。
这个剧集可真长。人物关系也错综复杂，红楼梦有这么多人家吗总得来说，还可以。喜欢郡主和二哥互怼！人物都善有善报，恶有恶报。最心疼男二云文放了吧！最后一章差点心疼死我！他喜欢了女主两世，甚至第一世临死前还想着把银两给她。可以感情这事，一步错了就步步错了，他从吹口哨那一下，就错了。感觉云文放这个人物形象要比男主还要饱满，从最开始不管不顾只按自己想的来，到最后懂得放手，默默的守着她，保护她。啊啊啊悲惨男二有投票吗？这票我给云文放了！
这部剧真的很短，但是并不缺乏内容，我在其中也是有一些自己的感悟。凝结成一句话就是要追随自己的心，有自己的目标，找到自己热爱的，能够做的事情。仅仅是焦虑解决不了问题。
（注意！此剧评有剧透！） 这场由饮酒会转向对爱神的讴歌起源于医生艾利马卡斯引用费德鲁斯：“众神均受到诗与圣歌的赞颂，而唯有伟大、荣耀的爱神是个例外”的话开启的。参加这次宴会的一共有七个人，分别是费德鲁斯，保萨尼阿斯，艾利马卡斯，阿里斯托芬，阿伽通，苏格拉底与半路杀到的亚西比德。 费德鲁斯提出了爱神是诸神中最年长的，因为没有任何生母生父证明（此剧像这类的诡辩片段比俯拾即是，例：“爱神是柔软行走在心灵的灵魂里的，因为如果他坚硬不能弯曲他就不能环抱万物，或屈身进出每个人的灵魂而不被察觉”）及爱人会带来荣辱感为了不让爱人担心而不再作恶之类的老生常谈。 保萨尼阿斯则区分了尘世与天国爱神，用天上的是神圣不可侵犯的地下的是淫荡肉欲等两极化理由划分界限。但这并不表示他认为爱有好坏之分， 只有道德过错才是污秽，应该制止的。 “这些粗俗的人使得爱情受人指责，并且有些人已经开始否定这类感情的合法性” “具有美德的人本身就具有约束自己的法律，而较为粗俗的这类爱人应当强制受到约束” 这些言论也表明了他的立场。他也说明不应爱肉体多于爱灵魂，因这本身是不稳定、善变的：“所以当他渴望的青春年华不复存在的时候，他就会不顾任何誓言，远走高飞” 虽然烂大街，但就像《The Sharkfighters》里的药剂师说的：真理百听不厌嘛。但他以“如果他和一个人相爱是因为他是一个好人，那么他就是道德高尚的，即使结果他发现他所爱的人是个恶棍，并且如果他遭到背叛，他犯下的也是高尚的错误”收尾的观点让人不敢苟同。 接下来艾利马卡斯医生以医学的方式提出的观点没什么新奇，大多是附和前边所讲的，就不一一赘述了。 “原本是三种，男人，女人和他们的结合体，并且这个雌雄共体还有与之相符的名字，这是曾经的确存在的，但是现在却没有了，‘雌雄同体’这个词仅被作为谴责之词保留着。”阿里斯托芬构建了一个新世界，总之就是说爱人之间本身是一体的，只是后来被拆散，等着聚合。但他说的“由男人截下的就会追求男人，他们是男孩和青年中最优秀的，因为他们的男性特征最突出”让人禁不住直呼：“你也太偏袒男同了吧！”实在有失偏颇 阿伽通与前几者不同，他主要阐释了爱神的本性。认为爱神是柔软温柔的女神与节制（道德方面）的诗人。与其说阿伽通阐述了爱的本性 ，但不如说他肯定了他的信仰，因为他对于爱的种种解释未免有夸大之嫌。（阿伽斯托芬的雌雄同体论也可看作是艾利马卡斯的和谐论的补充，但也不是绝对，人们往往会把后者与前者相似的论点归为前者的补充） 重磅苏格拉底终于出场了！他借第俄提玛之口，把爱神描绘成释义者与介于两极之间的精灵。提出爱的对象正是其本身缺乏的（缺什么爱什么）不受到外在虚荣的污染。爱是繁殖，爱是永生。形体与灵魂的抉择。 最后最后最后，醉醺醺的亚西比德半路杀到，用暧昧的语气暗示了与苏格拉底同床共枕但是没发生肉体关系，还顺带夸了苏格拉底在战场上的英勇善战，人人都因爱戴拥护他之类的脑残粉言论。可以把这个“意外”看作James Olson安排的实践例子。 看不懂苏格拉底的“渴望拥有，渴望已拥有，渴望但不拥有，渴望拥有的不拥有”这些云里雾里的话也没关系，总而言之，James Olson式的爱恋就是精神上的，要摒除不纯洁的性行为，要像此剧一样gay里gay气（（不是
连续5篇，都很感人！虽然有点偏执，男女主角不是瞎的，就是聋的，或是缺腿的，都是残疾，身残志不残的。或者是男女主角的父母不是离异，就是早早去世………但是总体让人还是很感动，很想一直看下去！推荐，值得看，而且都是短文，可以一口气看完，过瘾，又不过瘾！
叙事口吻在五个人之间轮换，对伤痛的心理描创作使我沉浸在反复的自我构建与摧毁中，从来就没有人能真正拯救另一个人，只是做到减缓另一个人的自我愧疚就已经了不起。看到裘德的自杀，实在忍不住痛苦一场。
生产要素中最重要的是劳动力和资本，这两个要素在中国一直受到制度的制约。 编剧用各国的发展历程去证明劳动力向发达地区超大城市汇聚是大势所趋，对经济和地区人均生产力的均衡发展有战略意义。