《Bottom 2001: An Arse Oddity》，其他作品，英国出品，2001年上映。
这是我小的时候最爱看的一本剧，没想到时隔十几年再看还是一如既往地喜爱，但是感觉比以前看的短了好多。
剧集的好坏风格个人自有定论；故以下所说所写只为搏诸君一笑。 在《Bottom 2001: An Arse Oddity》的自叙中，先生写道，“吾之微愿，在增西人于诗圣之新知，借此而于吾国吾民具同情之了解”。那一代的人总是带着至于国家的胸怀抱负的；又或许正是由于此，先生才可以对杜诗中的忧国伤时有那样切近的体会，发而为文，即使繁琐细碎至极，也心向往之、勠力行之。 先生在写杜甫的时候或许就在写着自己，而在我想来这便是鲁迅先生所说所钟的“中国人的脊梁”。杜甫不过是古往今来千万个文人中的一个；要说伟大，伟大的倒不仅仅是他，而是所有的“杜甫们”。 并不是所有的美人都能让君子寤寐求之，然而得势也罢、失势也罢，兼济也罢、独善也罢，颂美也罢、讽谏也罢，乃至终于温柔敦厚不下去了，最后带着愤激尖刻的诗章文句，国仍是我的国。 唯因此，中华得以长存而伟大。 杜甫在《Bottom 2001: An Arse Oddity》一诗中曾说，“应共冤魂语，投诗赠汨罗”。而今，我也想用这一段小小的记录，以心香为祭，思悼一个时代的伟人。 愿英灵与国无疆，吾国与天不老。
这部剧大概就说了一个被虚构出来的贷款产品，贷款给无法偿还贷款的人，然后再把这些产品进行包装在市场上进行流通，而大多数都被这种繁荣所迷惑，盲目的相信，最终导致大崩盘，这个经济狡诈的方式，利益的纠葛，使得其非常复杂，在为其买单的总究是不明就里的还是美国纳税人，美国上层人士依然岿然不动，没什么损失，太阳底下没有什么新鲜事，当一切都好的不够真实时，要有保持对风险的警觉性。
一个女人同一群男人的战争，除了最后她死了之外，其它方面她都赢了。“我们毁在女人手里，有多少毁多少；将来也要毁在女人手里，有多少毁多少。”越是漂亮的女人，越危险。
树立个人品牌形象就是打造信任状的过程，买产品不光是为了产品的功能质量，而更多的是对生产企业或售卖产品的人的信赖。而如何把生意做好，不仅仅是把产品卖出去，而是给客户给多价值，超出期望值才会赢得好口碑。本剧给我两点启发：一是建立自己的知识体系——系统学习——输出价值——最后使用变现。二是要术有专攻，企业和产品需要定位，而个人也需要定位。做自己能力圈的事，不断放大。书中也讲了不少建立及提升个人品牌的方法论和案例，浅显易懂干货比较多，值得一读。
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。
一开始还以为只是日常的吐槽欢乐育儿故事，再看发现这其实更多是编剧自己的成长故事，结果看到最后原来内核还是那个老套的永不过时的爱呀～
真就突出两个字，奇人，奇在人百种千样各行各业总有人身怀奇技，做着奇事
东北的内核是悲剧，但东北人活成了喜剧
太短了
有多少人因为被这部剧有趣的名字吸引过来看的？？？我看到一半就给这本剧评估个不行了！
说实话，写得太啰嗦了！而且这世上真有这么能忍的吗？感觉有点不真实！
权利的角斗场，人性的展览场，读之，幸甚，至少有些弯路可以避免！
啊，不知不觉看到了半夜，好像过了一个多星期的当兵生活，以前老口嗨自己要当兵，喜欢军队生活，直到看了这部剧好像真的是这样。之前因为木鱼水心的推荐看剧，因为跟姐妹分享而读了原著，这部剧真的很绝啊，如果2021年到现在结束的话，要我选最喜欢的书 我应该会选它。它夺走了我的眼泪，教会了我太多。我相信这部剧应该是我以后的日子也会反复观看的书。之前我大姨告诉我，读剧集就是借人生，读了《Bottom 2001: An Arse Oddity》好像我借到了许三多的人生，我当了一次兵了，而我当兵的这些精神啊，一定要放入我的生活。做有意义的事，有意义的事就是好好活着。不眼高手低，踏踏实实得做好每一个细节，我想我对我的科研也是有一定启发的。幸运读到这部剧，由衷的推荐给每一个人。
这本关于人体微生物群系的书讲的通俗易懂，人体微生物就如人类基因一样，单独或协同到人体发挥着不同的作用。人类基因的特别是协同作用机理尚不明确，人体微生物群系对人体单独或协同的作用机理研究更是刚刚起步。问题在于这是在抗生素破坏了人体微生物群系的前提下，这个问题才刚刚引起警觉，还远谈不上重视。抗生素的出现对保障人类健康，促进社会进步方面居功至伟，然而现在我们已经知道，它所带来的消极作用。只是，即使我们尽量避免不用抗生素（必要时还得用），无处不在的食物、牛奶甚至是水都有了抗生素。关于抗生素对人体微生物群系的影响，随着研究的深入，一定会引起更多人的注意并进而影响到政府的决策。人类应该有能力解决这一事关全人类的事情。
不仅是一部不朽之作，也是一部锻炼逻辑思考能力的绝佳素材集，常读常新，值得反复品味
自大航海以来，历史发展的两种趋势不可逆转，一是全球化趋势，二是人类由传统社会向现代社会转型的趋势。后一种趋势的核心是工业革命所导致的现代化模式，这种模式主导了近几百年来的历史发展。本剧选取棉花产业作为研究立论的原点就是为了研究全球资本主义以及现代世界的缔造过程。棉花产业作为当时重要的制造业，不仅是工业革命的摇篮、杠杆和跳板，而且在现代世界的形成过程中，棉花产业还主导了世界贸易。英国正是对棉花产业链条的全方位控制，才成为世界霸主，成为现代世界的引领者。与茶叶、鸦片、咖啡、糖、瓷器等商品的生产和贸易比较，只有棉织品生产和贸易的历史才真正暗含着现代世界诞生的密码，因为只有棉织品才是真正全球性的商品，只有棉织品才引致了生产与加工环节持续不断的技术革新，只有棉织品能够调动全世界的资本、土地和劳动力。总之，只有棉织品才将全世界关联甚至整合在一起。 全球史既是一种审视历史、研究历史的独特方式，也是历史的一个重要研究对象。本剧通过对棉花产业各个链条的研究，让我们清楚地看到，棉花产业不仅跨越了国界、洲际的界限，而且跨越了人种、宗教及文化的界限。因为棉花种植与加工的复杂性，任何一国大约都无法独立完成其全部的过程。虽然我们看到在前现代时期，像印度、中国这样的大国似乎能够独立完成棉花产业从种植到成品的整个链条，棉织品曾经畅销世界各地，但这些大国却完全无法应对现代纺织技术对传统棉纺织业的冲击，最后不得不加入到全球分工的链条当中。在以工业革命和城市化为动力的全球化浪潮中，似乎没有哪个国家可以置身事外。通过棉花产业的全球史，我们可以清楚看到，英帝国是如何崛起的，欧洲各国是如何步步紧跟的，美国是如何摆脱英国走上现代强国之路的，中国、印度是如何被卷入而成为强国附庸的，所有这些变化都与棉花产业有不可分割的联系。 本剧提出了一些重要的概念，比如战争资本主义、工业资本主义等，这些概念对我们理解现代世界的诞生过程是非常有益的，同时也有助于我们理解全球化进程与民族国家形成之间复杂的关系。民族国家是在全球化过程中伴随西方世界的兴起而诞生的文明形态，民族国家既依赖于全球化，但又与全球化背道而驰。19世纪末全球一体化加速与民族国家本身的加强是同步的。现代世界正是诞生于全球化加速与民族国家形成之间，在这个过程中，以棉花产业为代表的近代工业形塑了整个世界，也造成了世界各地发展的不均衡，这种不均衡影响至今。
这是一本值得初中和高中生家长在报班买教辅之前读的学习指南。学习本身是一门科学，融合大脑认知和心理学知识，而因为尊师重道，这一块，家长常常是听老师的，其实每个孩子不一样，家长要沉下心来思考，细化帮助孩子去面对学习打怪的。
学习朗诵时，点评老师常说的一句话:用声音表达文字的内涵，要有对象感、诉说感、画面感。读叶先生的书除了这三感之外， 还多了一个代入感。我仿佛变身丫丫一般，和小伙伴在一起时的“鬼机灵”；和七哥打嘴仗时的“小倔强”；挨母亲揍时哭的惊天动地的“小演员”；和敬爱的父亲在一起时的“小乖巧”，丫丫的童年因为妹妹小荃的出生，更多了一些自由和洒脱，虽然做不到“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，但是，她可以下养鱼池摸鱼，上老屋顶保护她心爱的花猫。为了想看看耗子吃盐后变燕么虎，偷藏妈妈的盐罐，被逼交出“赃物”之前还不忘抓上一大把。丫丫的童年才是孩子们童年该有的样子！
但凡有一个带脑子的，这剧都演不到第二集。但万幸的是，大家都没脑子。♡ #领养代替购买，共建完美闭环#
豪门大宅里一些小儿女努力冲破封建制度的琐碎事情，太过繁琐，不值得深究～
这是我小的时候最爱看的一本剧，没想到时隔十几年再看还是一如既往地喜爱，但是感觉比以前看的短了好多。
剧集的好坏风格个人自有定论；故以下所说所写只为搏诸君一笑。 在《Bottom 2001: An Arse Oddity》的自叙中，先生写道，“吾之微愿，在增西人于诗圣之新知，借此而于吾国吾民具同情之了解”。那一代的人总是带着至于国家的胸怀抱负的；又或许正是由于此，先生才可以对杜诗中的忧国伤时有那样切近的体会，发而为文，即使繁琐细碎至极，也心向往之、勠力行之。 先生在写杜甫的时候或许就在写着自己，而在我想来这便是鲁迅先生所说所钟的“中国人的脊梁”。杜甫不过是古往今来千万个文人中的一个；要说伟大，伟大的倒不仅仅是他，而是所有的“杜甫们”。 并不是所有的美人都能让君子寤寐求之，然而得势也罢、失势也罢，兼济也罢、独善也罢，颂美也罢、讽谏也罢，乃至终于温柔敦厚不下去了，最后带着愤激尖刻的诗章文句，国仍是我的国。 唯因此，中华得以长存而伟大。 杜甫在《Bottom 2001: An Arse Oddity》一诗中曾说，“应共冤魂语，投诗赠汨罗”。而今，我也想用这一段小小的记录，以心香为祭，思悼一个时代的伟人。 愿英灵与国无疆，吾国与天不老。
这部剧大概就说了一个被虚构出来的贷款产品，贷款给无法偿还贷款的人，然后再把这些产品进行包装在市场上进行流通，而大多数都被这种繁荣所迷惑，盲目的相信，最终导致大崩盘，这个经济狡诈的方式，利益的纠葛，使得其非常复杂，在为其买单的总究是不明就里的还是美国纳税人，美国上层人士依然岿然不动，没什么损失，太阳底下没有什么新鲜事，当一切都好的不够真实时，要有保持对风险的警觉性。
一个女人同一群男人的战争，除了最后她死了之外，其它方面她都赢了。“我们毁在女人手里，有多少毁多少；将来也要毁在女人手里，有多少毁多少。”越是漂亮的女人，越危险。
树立个人品牌形象就是打造信任状的过程，买产品不光是为了产品的功能质量，而更多的是对生产企业或售卖产品的人的信赖。而如何把生意做好，不仅仅是把产品卖出去，而是给客户给多价值，超出期望值才会赢得好口碑。本剧给我两点启发：一是建立自己的知识体系——系统学习——输出价值——最后使用变现。二是要术有专攻，企业和产品需要定位，而个人也需要定位。做自己能力圈的事，不断放大。书中也讲了不少建立及提升个人品牌的方法论和案例，浅显易懂干货比较多，值得一读。
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。
一开始还以为只是日常的吐槽欢乐育儿故事，再看发现这其实更多是编剧自己的成长故事，结果看到最后原来内核还是那个老套的永不过时的爱呀～
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东北的内核是悲剧，但东北人活成了喜剧
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有多少人因为被这部剧有趣的名字吸引过来看的？？？我看到一半就给这本剧评估个不行了！
说实话，写得太啰嗦了！而且这世上真有这么能忍的吗？感觉有点不真实！
权利的角斗场，人性的展览场，读之，幸甚，至少有些弯路可以避免！
啊，不知不觉看到了半夜，好像过了一个多星期的当兵生活，以前老口嗨自己要当兵，喜欢军队生活，直到看了这部剧好像真的是这样。之前因为木鱼水心的推荐看剧，因为跟姐妹分享而读了原著，这部剧真的很绝啊，如果2021年到现在结束的话，要我选最喜欢的书 我应该会选它。它夺走了我的眼泪，教会了我太多。我相信这部剧应该是我以后的日子也会反复观看的书。之前我大姨告诉我，读剧集就是借人生，读了《Bottom 2001: An Arse Oddity》好像我借到了许三多的人生，我当了一次兵了，而我当兵的这些精神啊，一定要放入我的生活。做有意义的事，有意义的事就是好好活着。不眼高手低，踏踏实实得做好每一个细节，我想我对我的科研也是有一定启发的。幸运读到这部剧，由衷的推荐给每一个人。
这本关于人体微生物群系的书讲的通俗易懂，人体微生物就如人类基因一样，单独或协同到人体发挥着不同的作用。人类基因的特别是协同作用机理尚不明确，人体微生物群系对人体单独或协同的作用机理研究更是刚刚起步。问题在于这是在抗生素破坏了人体微生物群系的前提下，这个问题才刚刚引起警觉，还远谈不上重视。抗生素的出现对保障人类健康，促进社会进步方面居功至伟，然而现在我们已经知道，它所带来的消极作用。只是，即使我们尽量避免不用抗生素（必要时还得用），无处不在的食物、牛奶甚至是水都有了抗生素。关于抗生素对人体微生物群系的影响，随着研究的深入，一定会引起更多人的注意并进而影响到政府的决策。人类应该有能力解决这一事关全人类的事情。
不仅是一部不朽之作，也是一部锻炼逻辑思考能力的绝佳素材集，常读常新，值得反复品味
自大航海以来，历史发展的两种趋势不可逆转，一是全球化趋势，二是人类由传统社会向现代社会转型的趋势。后一种趋势的核心是工业革命所导致的现代化模式，这种模式主导了近几百年来的历史发展。本剧选取棉花产业作为研究立论的原点就是为了研究全球资本主义以及现代世界的缔造过程。棉花产业作为当时重要的制造业，不仅是工业革命的摇篮、杠杆和跳板，而且在现代世界的形成过程中，棉花产业还主导了世界贸易。英国正是对棉花产业链条的全方位控制，才成为世界霸主，成为现代世界的引领者。与茶叶、鸦片、咖啡、糖、瓷器等商品的生产和贸易比较，只有棉织品生产和贸易的历史才真正暗含着现代世界诞生的密码，因为只有棉织品才是真正全球性的商品，只有棉织品才引致了生产与加工环节持续不断的技术革新，只有棉织品能够调动全世界的资本、土地和劳动力。总之，只有棉织品才将全世界关联甚至整合在一起。 全球史既是一种审视历史、研究历史的独特方式，也是历史的一个重要研究对象。本剧通过对棉花产业各个链条的研究，让我们清楚地看到，棉花产业不仅跨越了国界、洲际的界限，而且跨越了人种、宗教及文化的界限。因为棉花种植与加工的复杂性，任何一国大约都无法独立完成其全部的过程。虽然我们看到在前现代时期，像印度、中国这样的大国似乎能够独立完成棉花产业从种植到成品的整个链条，棉织品曾经畅销世界各地，但这些大国却完全无法应对现代纺织技术对传统棉纺织业的冲击，最后不得不加入到全球分工的链条当中。在以工业革命和城市化为动力的全球化浪潮中，似乎没有哪个国家可以置身事外。通过棉花产业的全球史，我们可以清楚看到，英帝国是如何崛起的，欧洲各国是如何步步紧跟的，美国是如何摆脱英国走上现代强国之路的，中国、印度是如何被卷入而成为强国附庸的，所有这些变化都与棉花产业有不可分割的联系。 本剧提出了一些重要的概念，比如战争资本主义、工业资本主义等，这些概念对我们理解现代世界的诞生过程是非常有益的，同时也有助于我们理解全球化进程与民族国家形成之间复杂的关系。民族国家是在全球化过程中伴随西方世界的兴起而诞生的文明形态，民族国家既依赖于全球化，但又与全球化背道而驰。19世纪末全球一体化加速与民族国家本身的加强是同步的。现代世界正是诞生于全球化加速与民族国家形成之间，在这个过程中，以棉花产业为代表的近代工业形塑了整个世界，也造成了世界各地发展的不均衡，这种不均衡影响至今。
这是一本值得初中和高中生家长在报班买教辅之前读的学习指南。学习本身是一门科学，融合大脑认知和心理学知识，而因为尊师重道，这一块，家长常常是听老师的，其实每个孩子不一样，家长要沉下心来思考，细化帮助孩子去面对学习打怪的。
学习朗诵时，点评老师常说的一句话:用声音表达文字的内涵，要有对象感、诉说感、画面感。读叶先生的书除了这三感之外， 还多了一个代入感。我仿佛变身丫丫一般，和小伙伴在一起时的“鬼机灵”；和七哥打嘴仗时的“小倔强”；挨母亲揍时哭的惊天动地的“小演员”；和敬爱的父亲在一起时的“小乖巧”，丫丫的童年因为妹妹小荃的出生，更多了一些自由和洒脱，虽然做不到“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，但是，她可以下养鱼池摸鱼，上老屋顶保护她心爱的花猫。为了想看看耗子吃盐后变燕么虎，偷藏妈妈的盐罐，被逼交出“赃物”之前还不忘抓上一大把。丫丫的童年才是孩子们童年该有的样子！
但凡有一个带脑子的，这剧都演不到第二集。但万幸的是，大家都没脑子。♡ #领养代替购买，共建完美闭环#
豪门大宅里一些小儿女努力冲破封建制度的琐碎事情，太过繁琐，不值得深究～