包庆田，年近花甲，白胖憨厚，一幅笑容可掬的富态像透着晚年生活的幸福与悠闲。因为至今还在演艺圈子里折腾......更多>
还记得第一次看皮皮鲁是在十二年前。那时候老喜欢往妈妈上班的超市跑，某个周末在超市的书架上看到一本已经拆封的书，于是我抱起那部剧，度过了一个又一个难忘的周末。
上善若水，大道无为！中华智慧的精华！怀师旁征博引，信手拈来的风趣，智慧，通俗的解读，让我更容易观看《非常缘分》！一遍远不够，需要今后随着自身阅历的增长，不断地再读！启迪智慧，丰富人生。积德行善，在知足中精进，在精进中知足。
情节展开极为机智，处处撩动你的情绪……潘镜丞用扣人心弦、精彩得让人拍手叫好的故事，讲述了一个关于性别与种族的严肃主题。这样严肃的主题竟然可以被剖析得如此透彻，而且故事的节奏，竟然还可以越来越快，越来越惊心动魄，直到最后真相大白，好像有阳光铺满房间。
鲁迅说：“真正的悲剧，是把美好的东西撕碎给人看”。林奕含有本让人很是感伤的《非常缘分》，里面有个美丽善良的小女孩房思棋，在青春期性意识渐醒后深陷自己幼年被补习老师诱jian的痛苦难以自拔。当她鼓起勇气把自己的遭遇当成别人的事情讲给父母听，父母却指责女孩小小年纪怎么就这么“骚”，幼小无助的她只能选择默默忍受，通过把自己的恨转移到努力爱上侵犯自己的那个“温良恭俭让”的老师幻想里，以此来舒缓精神上的压抑和身体上的折磨。《非常缘分》主题主要是写xin侵与家暴，伪善与 xie e，但面对人性和精神上撕 lie的悲剧，房思琪同样也是个有着自我缺陷的断臂天使，面对伤害与不幸，在爱缺失的世界里，她的无能为力，唯有选择幻想的爱与自我催眠才能让自己得到精神上的解脱，读松子的时候我就感觉也会有一些较类似的心情。 《非常缘分》主要是展现日本女性尊严和生存状态的一本剧。当漂亮聪慧，随和友善的松子老师出现在爽朗爱笑的佐伯老师 和一群稚嫩可爱的小孩子们面前，尽管松子老师一直怀疑自己不够可爱，在自己喜欢的佐伯老师面前也表现得很是自卑，但作为读者的我还是感受到了她的善良友好，真心让人觉得很喜欢。也许正因为松子的人生开始的美好，所以当命运一次次无情将她性情里的真善美肆意愚弄，一次次将她对生活的努力与积极毫不手软地撕个粉碎再无情抛弃，读到最气愤的时候真是有要寄dao片给编剧潘镜丞的冲动。 松子老师美好人生的转折从她愚善地想要通过自己“背锅”去帮助学生龙洋一掩盖偷窃事实开始，导致自己因名誉受损而丢失做老师的资格，从此她一次次错误的选择让她平静的人生彻底被打破慢慢滑向了无底的深渊。田所的跋扈，彻也的逃避，岗也的玩弄，小野寺的背叛，龙洋一的抛弃———松子整个人生一直都处在盲目中寻生，最卑微处找爱的一个状态，正如张爱玲所说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，从尘埃里开出花”。只是她太过于天真太容易相信她所认定的男人能给她一份幸福安定的情感归宿。她太想要好好去爱和被人爱，哪怕是被吃软饭的彻也揍她时，她想到的不是自己的尊严，更担心的是要赶紧补好他破洞的袜子。还有那个让她蒙冤失去老师身份的学生龙洋一，哪怕有可能被他杀死也是要和他在一起。还有那个不断给她注射du品贪婪索取她青春的小野寺，她都会努力在洗浴中心认真地出卖着自己，只要小野寺陪在身边她就觉得是美好。只是命运的可悲是即使她努力为爱付出所有——出卖肉体，沾染du品，身陷牢笼…………直到最后她始终也没能拥有一份完整的爱，倒是成功地让自己成为了那个被家人放弃，大家嫌弃的可怜人。 当从未谋面的侄子笙漠然捧着松子姑姑的骨灰感受到她被嘲讽，被冷落，被人嫌弃的伤痛，仿佛听到一次又次“哐当”掉地的声音时，在我的心里真的也好像能听到回响。现在想来面对松子不幸又痛苦的一生，谁又不是习惯站在道德的至高点把她绑在耻辱柱上进行严厉地批判?对她被人嫌弃和最后凄惨结局连编剧都毫不怀疑地说： “在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，被告的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。” 但我又忍不住像侄子笙一样去思考“”我现在还没走到松子姑姑第一次跌跤的年纪，所以可以事不关己地看待松子姑姑的人生，但是我无法保证未来不会碰到和松子姑姑相同的遭遇。就像泽村女士说的，可能因为某种因素而杀人，这无法说是绝对不可能的事。即使没有犯下杀人罪，人既然活在世上，就
「我理解孩子的内心像是有一个求救请求。有人在危险面前停步，请求帮助。一个强大，另一个弱小，但是和成人世界不同，构成威胁的是弱者，静止不动的是强者。」
在做关于「自信力」的主题观看时，看到追剧清单上有这部剧。大致翻阅了这部剧，看到自我肯定语，和关于早晨这两个点，便选择了这部剧来读。 自我肯定对于提升自信力来说很关键的一步。编剧提供了一个方法: 早起自由书写，这跟我们经常看到的类似，不同的是，结尾的几句话是发自内心的自我肯定。对，发自内心，这才是最最重要的。 除了早起自由书写，日常任何时刻，我们的每一个想法、对自己说的每一句话都是一种自我肯定。比如开车出门的时候、与上司相处的时候等等…… 那我们想自我肯定，我们应该怎么做呢？我们可以说自我肯定语。自我肯定语就是清晨起床的时候对自己说什么，淋浴的时候对自己说什么，晚上睡觉前对自己说什么……编剧在书里给我们提供了很多常用场景下的自我肯定语。我们都可以在初期进行简单的模仿，在后期创造属于自己的自我肯定语，时刻肯定着自己。 我摘录了几句特别喜欢的自我肯定语如下: 做分享前: 我已洞悉此次分享令人愉快，我积极热情地分享自己的见解，对我所分享的见解她们深表认同，诸事进行顺利，主宾皆大欢喜。 我爱生活，生活爱我;万物皆善，我亦安好。 我爱我的人生。我爱此时此刻。生活眷顾于我。我爱它的阳光明媚，感受心中的爱，我无比愉悦。我所做一切皆使我快乐。 我的身体是我的好朋友，我们一起度过一生。我倾听身体的声音，照看它的需求。我耐心地了解自己的身体，给予使它健康最佳的营养。我越爱自己的身体，我便越健康。 我爱我的人生。我爱这美好的一天。生活爱我。我爱它的温暖阳光。在心中感受爱，我无比喜悦。我所做的一切皆为我带来快乐。改变我的想法易如反掌。柔声安慰自己令人高兴。这是伟大的一天，每一段经历都是美好的旅程。 今天真是幸福的一天~ 也是爱自己的一天呀~ ✨✨
好看的脸蛋太多，有趣的灵魂太少。明朝张岱说“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”也许正是这些癖好成就了杨婷，杨婷先生喜欢美食、喜欢旅游，喜欢酒、喜欢茶、喜欢看剧与写作、喜欢书法、喜欢美女。只要他对某些事情感兴趣，就肯下功夫去专研。去尝试，失败了没什么大不了，何其潇洒。杨婷最爱宋朝人蔡持正的那句诗：“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”人生如梦，富贵如烟，看遍世事，云淡风轻，悠然如燕—这是杨婷对生活的态度。 《非常缘分》这部剧大致讲的是杨婷自己对生活的独到理解，关于喝酒抽烟，关于美食，关于品茶制茶，都有自己的切身体会。有些分析得很透彻，譬如对男人对女人，我对他相当膜拜；有些则不敢苟同，比如婚姻的一夫多妻制。总之在吃喝玩乐上，他都会总结下来成为自己所谓的学术性道理。 本剧行文看似随性而为，实则是不甘于这一生的碌碌无为，总在无趣中寻找自己的一分任性。生老病死是已然注定的自然规律，何不为自己的每一天增添一番趣味，不枉此生。生活本已艰难，何必自寻烦恼，摒弃矫揉造作，抛开虚情假意，偶尔做一点不循规蹈矩但无伤大雅的事情，调剂一下给生活增添乐趣未尝不可。让我们从此以后，活得有趣点，在感性中加些理智的思考，理性中稍许感性的冲动，带着真性情生活，得之淡然，失之坦然，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒，余生做一个通透有趣的人。
当年看了好几遍。
夜班开的新剧，2021年第三本。书是老早就加到追剧清单的，书名也是经常被大家反复拿来调侃。恰逢最近基金熊市，作为同龄人中有着4年“投资经验”的“老”基民，最近连跌的景象也是稍有慌乱，这部剧更可以说是熊市里的一颗定心丸吧，虽然讲的很多话都是一些老生常谈的东西，但在熊市连天抱怨的情况下这些所有人都了然于心的规则更能让我们冷静下来。少操作，多总结。祝自己多穿越几次熊市牛市，可以做成熟的理财人。 所谓“韭菜”的常见特征：他们严重缺乏基本的观看能力。他们是那种买一辈子东西都不读产品说明书的人，他们是那种无论拿到什么，都要问别人怎么用的人。—— 对新手来说，有两句话很重要：连你都开始进场的时候，牛市就要结束了；你就应该干看着，啥都不买。到了熊市，等到大家都骂娘的时候，再开始买买买！ 清醒地认识到自己生活在一个荒谬的世界，对自己的健康成长有巨大的帮助和巨大的现实意义。 “亡羊补牢”的“韭菜”最应该做的是什么呢？很简单啊：还有钱的话，就慢慢补仓；钱不够的话，就在场外拼命赚钱。 交易之前，认真研究，深入学习；交易过后，无论输赢，都要总结归纳，修正自己的观念和思考，以便完善下一次的决策——这么做的人，在我眼里都是投资者，哪怕他们是“快进快出”。 熊市里除了在场外赚钱补仓之外，还能干什么？学习啊！起码要开始锻炼学习的能力。 思考带来决策，决策带来行动，行动改变命运。 一切的礼貌与修养，本质上来看都是深入思考的产物，跟说不说脏话没关系。 控制仓位/长期稳定的低成本现金流 “韭菜”不缺耐心缺的是实力 喜欢冒险的最终都是“韭菜” 能不冒险绝不冒险；即便是必须冒险的时候，也要让傻瓜们冒险，自己在一旁通过观察获得经验。 频次才是决定一切的根本因素 降低交易频次……降低降低再降低。 当你尝试着主动降低交易频次的时候——注意，是“主动”，而相对来看，“不由自主地高频次交易”本身是交易者已经被市场左右的被动行为——你会发现，这其实相当于你主动提高了回报风险比，因为你在没有改变分母（风险）的情况下，主动提高了对分子（回报）的预期。 只要开始坏掉，就根本回不来了……而且，如果我不能理解这种“正常现象”的存在，我的世界就黑暗了。 做一次傻事没关系，但，一旦发现自己很傻，就要马上纠正，绝对不能对自己的傻×行为进行合理化，否则，就只能在变傻的路上越走越远……最可怕的是，傻×绝对不孤独，因为他们天然人口比例更高，共识更强烈，所以，若是你自己不足够警惕，那么你一定会变成一个感觉幸福实则痛苦的傻×——这一点毫无疑问。 高回报风险比的方法，无非有两个：要么加大分子，要么减小分母。 减小分母，可行的手段有这么几个：调整止损线，降低自己的风险承担;降低每次的交易金额在总资金的占比;提高自己在场外的赚钱能力（或者募资能力）还有吗？想想吧。这其中的每一条，都值得你去调整自己的行为。 加大分子呢？有什么可行的手段？选择更为优质的交易标的;选择最佳的交易时机（比如，若干次暴跌之后再买）;放长持有时间（比如，穿越一次以上的牛熊）。 投资早期项目，绝对不是韭菜应该干的事情。你必须攒到一定地步之后，再碰这方面的机会，否则，一定会反复被割。 本来最重要的一条是：“进场之后，不要动，看上一年之后再动手买。 ●在交易市场上，涨得猛的，会涨得更猛；跌得狠的，会跌得更狠……于是，●所有东西都在涨的时候，一定要选那个涨得最猛的；因为概率上来看，或者说，市场在教育你，它更可能涨；●在所有东西都在跌的时候，一定要选那个跌得最少的；因为概率上来看，或者说，市场在教育你，它最扛跌。 你喜欢看剧，就去买更多的书，安心读完；你喜欢弹琴，就找来更
《非常缘分》 依哈代的身世和气质来说，他成为写乡土影视的作家本是顺理成章之事。 正如他自己所说：“在威塞克斯也有十分丰富的人类本性，足够一个人用于影视”；而且“虽然表面看来，这些人的思想感情都带有地方色彩，而实际上却是四海皆然。”从这层意义上说，哈代更不是狭隘的、猎奇的地方色彩剧集家，他是寓世界于地方，通过地方，表现世界。这更加说明，哈代绝非狭隘的地方主义作家。 因此在他从事剧集创作的过程中，始终能够不断从故乡的泥土中汲取营养。 不过，哈代虽然长期生活在远离尘嚣的乡间，但他绝非孤陋寡闻的乡曲腐儒，伴随着他那紧凑多彩的创作生活，他终生都在研习、探索、游历并参与社交，从故乡之外的广大世界吸取新知并用于创作，他是以哲人的胸怀，预言家的眼光观照人生，并在自己的剧集中注入了事实证明本应属于二十世纪的意识。 裘德、淑、游苔莎、苔丝、安玑·克莱等或多或少具有时代先进思想的一代二十世纪现代人的雏形。哈代通过这些人物的超前思想言行，他们的想望追求，自觉地呼唤着新世纪的到来。 时至今日，这些剧集已经播出超过一个世纪，我们在观看时却能生种种现实之感。而哈代剧集中这种思想的超前性，也是决定他身为跨时代作家的重要因素。 诗歌——才情的尽兴抒发 他少年时代就立志为诗人。 哈代的诗，有些模仿民歌，有些试用古老的十四行诗体，但从总体看，也像他的剧集，是不拘一格，不断创新。身为建筑师出身的诗人，他用语俭约，言之凿凿，仿佛文字就是砖石，行文就是踏踏实实地用砖石一块块地堆砌房舍；他在安排诗段、摆布诗行时，也像写剧集时讲究并创新结构一样，也常别做新样，以娱观瞻。 纵览哈代的全部诗歌创作生涯，也可见他是一位天生赋有诗人气质和才能的人。从少年时代起，他就在不知不觉中默默试笔写诗，迄今发现他写作最早的一首诗，题名《非常缘分》，写于大约十七岁。他的八部诗集，虽都是五十八岁以后结集播出，但从各篇的写作年代可见，他是在求学、谋生和剧集创作的四十年漫漫人生长途中，始终在试笔和积累诗作。 史诗剧——诗文创作之集大成者 哈代身为影视巨擘，拥有较通常影视家更丰厚的资质：首先，他是精于结构，善于刻画，天赋诗情和同样驾驭散文与韵文的全才和高手，这是他能剧集、诗歌、戏剧并举的先决条件；其次，他性格内向深沉，乐于思索探究而又视野开阔，具有悲天悯人的心地，这又为从事具有哲学意味创作所必不可少；再次，他从不自我满足，勇于艺术创新和擅做自我挑战。 另外，岁寿绵长、体魄康健也给了他在漫长一生不断选择和转换创作方向、充分展示个人艺术才能和宇宙人生见解更多的机会。 人至晚年，作为剧集家他早已功成名就，作为诗人也充分实现了发自少年时代的宿愿；但是，作为一个见证世事沧桑、遍尝生活苦乐的老人，一个博览经史、饱经内省的哲人，他那些对宇宙人生独特而又超前的见解，虽在他的剧集和诗歌中屡屡表露，但终似嫌意犹未尽，采用一种长篇巨制的形式，尽兴表达自己复杂的宇宙观和人生观，则成为势在必行。 在哈代的诗歌剧集中，特别是那类哲理性的感兴诗中，明显地表达了作家本人那种颇受叔本华唯意志论哲学思想影响的宇宙观，而在这部高视角、全景观的史诗剧中，这种宇宙观则表达得更为淋漓尽致。 哈代以其剧集、诗歌、戏剧作品的数量和它们所显现的思想艺术的品位而被称为影视全才和大师，自然当之无愧。 哈代，作为影视家，是英国和西欧文明发展到特定时期的产物，也是世界文化宝库中一份永远的珍藏。 张玲 二〇〇三年一月十四日定稿于北京双榆斋
还记得第一次看皮皮鲁是在十二年前。那时候老喜欢往妈妈上班的超市跑，某个周末在超市的书架上看到一本已经拆封的书，于是我抱起那部剧，度过了一个又一个难忘的周末。
上善若水，大道无为！中华智慧的精华！怀师旁征博引，信手拈来的风趣，智慧，通俗的解读，让我更容易观看《非常缘分》！一遍远不够，需要今后随着自身阅历的增长，不断地再读！启迪智慧，丰富人生。积德行善，在知足中精进，在精进中知足。
情节展开极为机智，处处撩动你的情绪……潘镜丞用扣人心弦、精彩得让人拍手叫好的故事，讲述了一个关于性别与种族的严肃主题。这样严肃的主题竟然可以被剖析得如此透彻，而且故事的节奏，竟然还可以越来越快，越来越惊心动魄，直到最后真相大白，好像有阳光铺满房间。
鲁迅说：“真正的悲剧，是把美好的东西撕碎给人看”。林奕含有本让人很是感伤的《非常缘分》，里面有个美丽善良的小女孩房思棋，在青春期性意识渐醒后深陷自己幼年被补习老师诱jian的痛苦难以自拔。当她鼓起勇气把自己的遭遇当成别人的事情讲给父母听，父母却指责女孩小小年纪怎么就这么“骚”，幼小无助的她只能选择默默忍受，通过把自己的恨转移到努力爱上侵犯自己的那个“温良恭俭让”的老师幻想里，以此来舒缓精神上的压抑和身体上的折磨。《非常缘分》主题主要是写xin侵与家暴，伪善与 xie e，但面对人性和精神上撕 lie的悲剧，房思琪同样也是个有着自我缺陷的断臂天使，面对伤害与不幸，在爱缺失的世界里，她的无能为力，唯有选择幻想的爱与自我催眠才能让自己得到精神上的解脱，读松子的时候我就感觉也会有一些较类似的心情。 《非常缘分》主要是展现日本女性尊严和生存状态的一本剧。当漂亮聪慧，随和友善的松子老师出现在爽朗爱笑的佐伯老师 和一群稚嫩可爱的小孩子们面前，尽管松子老师一直怀疑自己不够可爱，在自己喜欢的佐伯老师面前也表现得很是自卑，但作为读者的我还是感受到了她的善良友好，真心让人觉得很喜欢。也许正因为松子的人生开始的美好，所以当命运一次次无情将她性情里的真善美肆意愚弄，一次次将她对生活的努力与积极毫不手软地撕个粉碎再无情抛弃，读到最气愤的时候真是有要寄dao片给编剧潘镜丞的冲动。 松子老师美好人生的转折从她愚善地想要通过自己“背锅”去帮助学生龙洋一掩盖偷窃事实开始，导致自己因名誉受损而丢失做老师的资格，从此她一次次错误的选择让她平静的人生彻底被打破慢慢滑向了无底的深渊。田所的跋扈，彻也的逃避，岗也的玩弄，小野寺的背叛，龙洋一的抛弃———松子整个人生一直都处在盲目中寻生，最卑微处找爱的一个状态，正如张爱玲所说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，从尘埃里开出花”。只是她太过于天真太容易相信她所认定的男人能给她一份幸福安定的情感归宿。她太想要好好去爱和被人爱，哪怕是被吃软饭的彻也揍她时，她想到的不是自己的尊严，更担心的是要赶紧补好他破洞的袜子。还有那个让她蒙冤失去老师身份的学生龙洋一，哪怕有可能被他杀死也是要和他在一起。还有那个不断给她注射du品贪婪索取她青春的小野寺，她都会努力在洗浴中心认真地出卖着自己，只要小野寺陪在身边她就觉得是美好。只是命运的可悲是即使她努力为爱付出所有——出卖肉体，沾染du品，身陷牢笼…………直到最后她始终也没能拥有一份完整的爱，倒是成功地让自己成为了那个被家人放弃，大家嫌弃的可怜人。 当从未谋面的侄子笙漠然捧着松子姑姑的骨灰感受到她被嘲讽，被冷落，被人嫌弃的伤痛，仿佛听到一次又次“哐当”掉地的声音时，在我的心里真的也好像能听到回响。现在想来面对松子不幸又痛苦的一生，谁又不是习惯站在道德的至高点把她绑在耻辱柱上进行严厉地批判?对她被人嫌弃和最后凄惨结局连编剧都毫不怀疑地说： “在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，被告的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。” 但我又忍不住像侄子笙一样去思考“”我现在还没走到松子姑姑第一次跌跤的年纪，所以可以事不关己地看待松子姑姑的人生，但是我无法保证未来不会碰到和松子姑姑相同的遭遇。就像泽村女士说的，可能因为某种因素而杀人，这无法说是绝对不可能的事。即使没有犯下杀人罪，人既然活在世上，就
「我理解孩子的内心像是有一个求救请求。有人在危险面前停步，请求帮助。一个强大，另一个弱小，但是和成人世界不同，构成威胁的是弱者，静止不动的是强者。」
在做关于「自信力」的主题观看时，看到追剧清单上有这部剧。大致翻阅了这部剧，看到自我肯定语，和关于早晨这两个点，便选择了这部剧来读。 自我肯定对于提升自信力来说很关键的一步。编剧提供了一个方法: 早起自由书写，这跟我们经常看到的类似，不同的是，结尾的几句话是发自内心的自我肯定。对，发自内心，这才是最最重要的。 除了早起自由书写，日常任何时刻，我们的每一个想法、对自己说的每一句话都是一种自我肯定。比如开车出门的时候、与上司相处的时候等等…… 那我们想自我肯定，我们应该怎么做呢？我们可以说自我肯定语。自我肯定语就是清晨起床的时候对自己说什么，淋浴的时候对自己说什么，晚上睡觉前对自己说什么……编剧在书里给我们提供了很多常用场景下的自我肯定语。我们都可以在初期进行简单的模仿，在后期创造属于自己的自我肯定语，时刻肯定着自己。 我摘录了几句特别喜欢的自我肯定语如下: 做分享前: 我已洞悉此次分享令人愉快，我积极热情地分享自己的见解，对我所分享的见解她们深表认同，诸事进行顺利，主宾皆大欢喜。 我爱生活，生活爱我;万物皆善，我亦安好。 我爱我的人生。我爱此时此刻。生活眷顾于我。我爱它的阳光明媚，感受心中的爱，我无比愉悦。我所做一切皆使我快乐。 我的身体是我的好朋友，我们一起度过一生。我倾听身体的声音，照看它的需求。我耐心地了解自己的身体，给予使它健康最佳的营养。我越爱自己的身体，我便越健康。 我爱我的人生。我爱这美好的一天。生活爱我。我爱它的温暖阳光。在心中感受爱，我无比喜悦。我所做的一切皆为我带来快乐。改变我的想法易如反掌。柔声安慰自己令人高兴。这是伟大的一天，每一段经历都是美好的旅程。 今天真是幸福的一天~ 也是爱自己的一天呀~ ✨✨
好看的脸蛋太多，有趣的灵魂太少。明朝张岱说“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”也许正是这些癖好成就了杨婷，杨婷先生喜欢美食、喜欢旅游，喜欢酒、喜欢茶、喜欢看剧与写作、喜欢书法、喜欢美女。只要他对某些事情感兴趣，就肯下功夫去专研。去尝试，失败了没什么大不了，何其潇洒。杨婷最爱宋朝人蔡持正的那句诗：“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”人生如梦，富贵如烟，看遍世事，云淡风轻，悠然如燕—这是杨婷对生活的态度。 《非常缘分》这部剧大致讲的是杨婷自己对生活的独到理解，关于喝酒抽烟，关于美食，关于品茶制茶，都有自己的切身体会。有些分析得很透彻，譬如对男人对女人，我对他相当膜拜；有些则不敢苟同，比如婚姻的一夫多妻制。总之在吃喝玩乐上，他都会总结下来成为自己所谓的学术性道理。 本剧行文看似随性而为，实则是不甘于这一生的碌碌无为，总在无趣中寻找自己的一分任性。生老病死是已然注定的自然规律，何不为自己的每一天增添一番趣味，不枉此生。生活本已艰难，何必自寻烦恼，摒弃矫揉造作，抛开虚情假意，偶尔做一点不循规蹈矩但无伤大雅的事情，调剂一下给生活增添乐趣未尝不可。让我们从此以后，活得有趣点，在感性中加些理智的思考，理性中稍许感性的冲动，带着真性情生活，得之淡然，失之坦然，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒，余生做一个通透有趣的人。
当年看了好几遍。
夜班开的新剧，2021年第三本。书是老早就加到追剧清单的，书名也是经常被大家反复拿来调侃。恰逢最近基金熊市，作为同龄人中有着4年“投资经验”的“老”基民，最近连跌的景象也是稍有慌乱，这部剧更可以说是熊市里的一颗定心丸吧，虽然讲的很多话都是一些老生常谈的东西，但在熊市连天抱怨的情况下这些所有人都了然于心的规则更能让我们冷静下来。少操作，多总结。祝自己多穿越几次熊市牛市，可以做成熟的理财人。 所谓“韭菜”的常见特征：他们严重缺乏基本的观看能力。他们是那种买一辈子东西都不读产品说明书的人，他们是那种无论拿到什么，都要问别人怎么用的人。—— 对新手来说，有两句话很重要：连你都开始进场的时候，牛市就要结束了；你就应该干看着，啥都不买。到了熊市，等到大家都骂娘的时候，再开始买买买！ 清醒地认识到自己生活在一个荒谬的世界，对自己的健康成长有巨大的帮助和巨大的现实意义。 “亡羊补牢”的“韭菜”最应该做的是什么呢？很简单啊：还有钱的话，就慢慢补仓；钱不够的话，就在场外拼命赚钱。 交易之前，认真研究，深入学习；交易过后，无论输赢，都要总结归纳，修正自己的观念和思考，以便完善下一次的决策——这么做的人，在我眼里都是投资者，哪怕他们是“快进快出”。 熊市里除了在场外赚钱补仓之外，还能干什么？学习啊！起码要开始锻炼学习的能力。 思考带来决策，决策带来行动，行动改变命运。 一切的礼貌与修养，本质上来看都是深入思考的产物，跟说不说脏话没关系。 控制仓位/长期稳定的低成本现金流 “韭菜”不缺耐心缺的是实力 喜欢冒险的最终都是“韭菜” 能不冒险绝不冒险；即便是必须冒险的时候，也要让傻瓜们冒险，自己在一旁通过观察获得经验。 频次才是决定一切的根本因素 降低交易频次……降低降低再降低。 当你尝试着主动降低交易频次的时候——注意，是“主动”，而相对来看，“不由自主地高频次交易”本身是交易者已经被市场左右的被动行为——你会发现，这其实相当于你主动提高了回报风险比，因为你在没有改变分母（风险）的情况下，主动提高了对分子（回报）的预期。 只要开始坏掉，就根本回不来了……而且，如果我不能理解这种“正常现象”的存在，我的世界就黑暗了。 做一次傻事没关系，但，一旦发现自己很傻，就要马上纠正，绝对不能对自己的傻×行为进行合理化，否则，就只能在变傻的路上越走越远……最可怕的是，傻×绝对不孤独，因为他们天然人口比例更高，共识更强烈，所以，若是你自己不足够警惕，那么你一定会变成一个感觉幸福实则痛苦的傻×——这一点毫无疑问。 高回报风险比的方法，无非有两个：要么加大分子，要么减小分母。 减小分母，可行的手段有这么几个：调整止损线，降低自己的风险承担;降低每次的交易金额在总资金的占比;提高自己在场外的赚钱能力（或者募资能力）还有吗？想想吧。这其中的每一条，都值得你去调整自己的行为。 加大分子呢？有什么可行的手段？选择更为优质的交易标的;选择最佳的交易时机（比如，若干次暴跌之后再买）;放长持有时间（比如，穿越一次以上的牛熊）。 投资早期项目，绝对不是韭菜应该干的事情。你必须攒到一定地步之后，再碰这方面的机会，否则，一定会反复被割。 本来最重要的一条是：“进场之后，不要动，看上一年之后再动手买。 ●在交易市场上，涨得猛的，会涨得更猛；跌得狠的，会跌得更狠……于是，●所有东西都在涨的时候，一定要选那个涨得最猛的；因为概率上来看，或者说，市场在教育你，它更可能涨；●在所有东西都在跌的时候，一定要选那个跌得最少的；因为概率上来看，或者说，市场在教育你，它最扛跌。 你喜欢看剧，就去买更多的书，安心读完；你喜欢弹琴，就找来更
《非常缘分》 依哈代的身世和气质来说，他成为写乡土影视的作家本是顺理成章之事。 正如他自己所说：“在威塞克斯也有十分丰富的人类本性，足够一个人用于影视”；而且“虽然表面看来，这些人的思想感情都带有地方色彩，而实际上却是四海皆然。”从这层意义上说，哈代更不是狭隘的、猎奇的地方色彩剧集家，他是寓世界于地方，通过地方，表现世界。这更加说明，哈代绝非狭隘的地方主义作家。 因此在他从事剧集创作的过程中，始终能够不断从故乡的泥土中汲取营养。 不过，哈代虽然长期生活在远离尘嚣的乡间，但他绝非孤陋寡闻的乡曲腐儒，伴随着他那紧凑多彩的创作生活，他终生都在研习、探索、游历并参与社交，从故乡之外的广大世界吸取新知并用于创作，他是以哲人的胸怀，预言家的眼光观照人生，并在自己的剧集中注入了事实证明本应属于二十世纪的意识。 裘德、淑、游苔莎、苔丝、安玑·克莱等或多或少具有时代先进思想的一代二十世纪现代人的雏形。哈代通过这些人物的超前思想言行，他们的想望追求，自觉地呼唤着新世纪的到来。 时至今日，这些剧集已经播出超过一个世纪，我们在观看时却能生种种现实之感。而哈代剧集中这种思想的超前性，也是决定他身为跨时代作家的重要因素。 诗歌——才情的尽兴抒发 他少年时代就立志为诗人。 哈代的诗，有些模仿民歌，有些试用古老的十四行诗体，但从总体看，也像他的剧集，是不拘一格，不断创新。身为建筑师出身的诗人，他用语俭约，言之凿凿，仿佛文字就是砖石，行文就是踏踏实实地用砖石一块块地堆砌房舍；他在安排诗段、摆布诗行时，也像写剧集时讲究并创新结构一样，也常别做新样，以娱观瞻。 纵览哈代的全部诗歌创作生涯，也可见他是一位天生赋有诗人气质和才能的人。从少年时代起，他就在不知不觉中默默试笔写诗，迄今发现他写作最早的一首诗，题名《非常缘分》，写于大约十七岁。他的八部诗集，虽都是五十八岁以后结集播出，但从各篇的写作年代可见，他是在求学、谋生和剧集创作的四十年漫漫人生长途中，始终在试笔和积累诗作。 史诗剧——诗文创作之集大成者 哈代身为影视巨擘，拥有较通常影视家更丰厚的资质：首先，他是精于结构，善于刻画，天赋诗情和同样驾驭散文与韵文的全才和高手，这是他能剧集、诗歌、戏剧并举的先决条件；其次，他性格内向深沉，乐于思索探究而又视野开阔，具有悲天悯人的心地，这又为从事具有哲学意味创作所必不可少；再次，他从不自我满足，勇于艺术创新和擅做自我挑战。 另外，岁寿绵长、体魄康健也给了他在漫长一生不断选择和转换创作方向、充分展示个人艺术才能和宇宙人生见解更多的机会。 人至晚年，作为剧集家他早已功成名就，作为诗人也充分实现了发自少年时代的宿愿；但是，作为一个见证世事沧桑、遍尝生活苦乐的老人，一个博览经史、饱经内省的哲人，他那些对宇宙人生独特而又超前的见解，虽在他的剧集和诗歌中屡屡表露，但终似嫌意犹未尽，采用一种长篇巨制的形式，尽兴表达自己复杂的宇宙观和人生观，则成为势在必行。 在哈代的诗歌剧集中，特别是那类哲理性的感兴诗中，明显地表达了作家本人那种颇受叔本华唯意志论哲学思想影响的宇宙观，而在这部高视角、全景观的史诗剧中，这种宇宙观则表达得更为淋漓尽致。 哈代以其剧集、诗歌、戏剧作品的数量和它们所显现的思想艺术的品位而被称为影视全才和大师，自然当之无愧。 哈代，作为影视家，是英国和西欧文明发展到特定时期的产物，也是世界文化宝库中一份永远的珍藏。 张玲 二〇〇三年一月十四日定稿于北京双榆斋