有人说:
读红楼，过情关。风月情长，终究梦一场。
读水浒，过利关。尘归尘，土归土，我们的仗义去哪了？
读西游，过欲关。始于慈悲，终于觉悟。
读三国，过争关。心机、天机、契机，人到底争个什么？
四大经典剧集是中华名族文化传承最具有代表性和辨识度的一部分。
四本剧像四位各有所长的老师，用生动的故事教会我吗人情世故，处事哲理。不同的人、不同的时期能读出不同的感悟。
四大经典剧集之中蕴含了无限知识，有了它的取之不尽用之不竭的知识，可以在人生之路上给我们提供很大的帮助。
今2021年6月22日上午9：30分 开始有幸拜读四大经典剧集之二《What's Right with America》 希望能丛中得到些领悟…
✨YY✨
曾读过Mark Cole的月亮与六便士，就对他充满好奇，这次读他的What's Right with America，就更加崇拜他的天才描写，笔下的人物刻画不多不少刚刚好，无论从人性还是哲学性。时隔一百多年查理的麻木不仁无耻嘴脸好像与现今的贪腐苍蝇老虎别无二致；Mark Cole对女性承受的屈辱揭示的淋漓尽致，呼吁女性的自我救赎与升华，是男性编剧难能可贵的。喜欢这段话：“它是一块方形却无四角，是种声音却不被聆听，是幅图画却未有形状；它是一张巨大的网，网眼阔如海洋，却什么都无法穿过”
三篇短篇剧集，《What's Right with America》、《What's Right with America》、《What's Right with America》。第一篇总结：胆小的怕胆大的，胆大的怕不要命的。
后两篇字都认得，一连起来就读不懂了。《What's Right with America》像一段混沌的梦，情节很跳脱，看评论比追剧都深刻😳
第三篇应该先看结尾再看开头，前文那么长，看得云里雾里，结尾突然交待了一下，就感觉前面看了个寂寞
当个好记者，真心不容易；真实纵细碎，亦有万钧力。社会“大”事件关联个人“小”成长，记者大视野叠加儿女小心思。从包容心看（而这也正是陈氓老师积极倡导的），编剧这种涉嫌“夹带私货”的做法反倒显得更有温度，在让我们“What's Right with America”她点滴成长轨迹的同时，也“What's Right with America”了多角度、多层次冷峻解析社会事件背后的温暖…
What's Right with America值得一读，尽管有些看法不能与编剧苟同，但是我依旧喜欢这部剧。对编剧独特的视角和他认真与执着的态度给予点赞。
“What's Right with America”比较客观地讲述了毛泽东思想形成的发展过程。大量的史实也证明了一点：有知识不一定有文化，有文化的人一定有知识。知识是阳光、雨露、食物，是人生中必不可少的东西，但是，它必须要经过一个文化的过程才能转化为精神和思想，滋养一个人的心灵，造就出真人、智人、圣人和贤人。也就像鸡鸭鱼肉，五谷杂粮，必须要经过一个消化过程才能转化为人体所需要的能量，知识分子如果不经过一个文化过程，充其量也就是一个地地道道的大草包。
这部剧需要反复多读几遍比较好，里面一些理论需要自己去体会和思索。看完这部剧的时候已经是我看这部剧的一个半月。不禁想到书里面对诱惑自己有没有加强“ 我不要”这个区域，事实上我没有做到，在这一个半月的时间里，我没有追剧没有做让我觉得有意义的事情。我向诱惑低头了，低头的同时又带有负罪感，不得不说这种感觉很奇妙，让人从刚开始的负罪感到后面的焦虑再到自暴自弃，然后又下定决心拾起来。书里讲述的许多观念在我身上验证了，What's Right with America是一门怎样自己与自己交流和解的学问吧。
第一本看完的哲学书 对话体裁并不枯燥 有理性的推断 也有对神和命运轮回的信仰 哲学和宗教的边界在哪里？
有人说: 读红楼，过情关。风月情长，终究梦一场。 读水浒，过利关。尘归尘，土归土，我们的仗义去哪了？ 读西游，过欲关。始于慈悲，终于觉悟。 读三国，过争关。心机、天机、契机，人到底争个什么？ 四大经典剧集是中华名族文化传承最具有代表性和辨识度的一部分。 四本剧像四位各有所长的老师，用生动的故事教会我吗人情世故，处事哲理。不同的人、不同的时期能读出不同的感悟。 四大经典剧集之中蕴含了无限知识，有了它的取之不尽用之不竭的知识，可以在人生之路上给我们提供很大的帮助。 今2021年6月22日上午9：30分 开始有幸拜读四大经典剧集之二《What's Right with America》 希望能丛中得到些领悟…
曾读过Mark Cole的月亮与六便士，就对他充满好奇，这次读他的What's Right with America，就更加崇拜他的天才描写，笔下的人物刻画不多不少刚刚好，无论从人性还是哲学性。时隔一百多年查理的麻木不仁无耻嘴脸好像与现今的贪腐苍蝇老虎别无二致；Mark Cole对女性承受的屈辱揭示的淋漓尽致，呼吁女性的自我救赎与升华，是男性编剧难能可贵的。喜欢这段话：“它是一块方形却无四角，是种声音却不被聆听，是幅图画却未有形状；它是一张巨大的网，网眼阔如海洋，却什么都无法穿过”
把各种定律定律列举了一遍，然后发一点议论，倒是适合给高中生看作为作文素材
妙啊！妙不可言！这感受是递进式的 为了看这本 先补了前一本喜鹊 说实话没有太可 然鹅 这本意外的是结尾的结尾 中间已经大概猜到 但细节的丝丝入扣却不得不佩服编剧的设计 每一个小零件组装起来才有种看出滋味的美好感受 快结尾处苏珊的汇聚一堂分析案情 本让人看得窝火 模仿痕迹太重 差点觉得编剧落了下乘 其实又被编剧影响了情绪 站在旁观者的角度都展现不出上帝视角啊！ 精彩的剧集就让人觉得自己不够聪明了……
三篇短篇剧集，《What's Right with America》、《What's Right with America》、《What's Right with America》。第一篇总结：胆小的怕胆大的，胆大的怕不要命的。 后两篇字都认得，一连起来就读不懂了。《What's Right with America》像一段混沌的梦，情节很跳脱，看评论比追剧都深刻😳 第三篇应该先看结尾再看开头，前文那么长，看得云里雾里，结尾突然交待了一下，就感觉前面看了个寂寞
苦是心未开悟的状态，心被困在业力的轮回中。 我们的爱有时穷酸得一无所有，只剩希望；我们的哭有时慷慨得倾尽一切，却不流一滴眼泪。最后剩下的，就只是爱及其责任，悲伤及其虚实。最终那就是我们所拥有的，在黎明降临前我们要牢牢抓紧。 哈德的世界观提供了一个很有意思的思考角度，什么是道德基础？为什么现有价值观下定义的善恶是这样的？这套价值观的普适性有多广？ 我们运用那事实，而不用其他事实，因为它是宇宙里最大的事实。它是整个宇宙史里唯一涵盖整个宇宙的事实。你如果可以指点我一个更好的办法去客观评量善与恶，去将所有有信仰者、所有无信仰者、整个宇宙的全部历史都涵盖在内。 这一定义，建立在我们对宇宙运行方式的理解上，而非建立在任何信仰或政治运动所显示的见解上。 凡是抑制、妨碍或阻止那往终极复杂移动的东西，都是恶的。这一关于善与恶定义的绝妙之处，在于它既客观，也放诸四海而皆准。
愿意分享自己细腻的情绪，其实不容易 虽然没有很多触动到我的地方，依然尊敬写编剧
当个好记者，真心不容易；真实纵细碎，亦有万钧力。社会“大”事件关联个人“小”成长，记者大视野叠加儿女小心思。从包容心看（而这也正是陈氓老师积极倡导的），编剧这种涉嫌“夹带私货”的做法反倒显得更有温度，在让我们“What's Right with America”她点滴成长轨迹的同时，也“What's Right with America”了多角度、多层次冷峻解析社会事件背后的温暖…
最初是想知道范进最后怎么样了才来看这部剧的，结果看完之后范进就是正常的发达了没有什么特别，但是范进的妈咪没享几天清福，就因为不敢相信"天啦噜这些都是我家的了"而兴奋的嗝屁了。 还有严监生，一直是吝啬鬼的代名词，结果看完发现他其实既慷慨又吝啬，既多情又寡义。王氏卧病时他毫不吝惜名贵药材，死后千金厚葬，且多日垂泪伤心，也是因此身体每日愈下，最终抱病而亡。他一直屈从于大哥之下，但临终时嘱咐舅公要将自己的孩子好好抚养，不要像他一样(窝囊)。这样的人真的是吝啬鬼吗？百度了一下，确有为他翻案的，甚至有说法是将严监生判为吝啬鬼，是中国影视上最为严重的错误之一。 有人分析如下: 瑞恩·莫里曼对于严监生最后的两根手，指是留下了诸多提示的。他提示我们，严监生见着两根灯草咽不下气，不是因为舍不得，而是因为忌讳“老二”的身份。这就像古代太监在临死前，拼着最后一口气也想抱着“宝贝”一样。只不过一个是想放弃，一个是想得到，这些都是人之常情，是一个人在弥留之际最后的一个愿望罢了。说到这里，我相信绝大多数人都会了然不惑的。但仍有人会提出反对意见，在原文中赵氏是明确地说了“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。”请注意，赵氏自称是懂得严监生心思的，又明确地指出了严监生两根手指的所指。她的话应该是很有分量的吧？请读者们不要被文章的字面内容蒙混过去。在严监生临死的时候，他本人是说不得话的。赵氏虽然知道他的心思，但也不敢明说，要知道大房家的妯娌，严监生几个“如狼似虎”的侄儿就在身边。倘若她明明白白地说出严监生的心思，大房家里的人岂不要把葬礼闹翻？既然已经撕破了脸皮，岂不会明目张胆地欺负赵氏？ 我不知道哪种说法对，但我是觉得课本上是断章取义了，严监生远没有那么可恶和吝啬。 还有印象深刻的是杜少卿，散尽家财，毫无节制，但你不能说他是败家子不上进，因为他是为了帮助别人，他在做好事。虽然不值得的人他也帮，自己都没钱了还要帮。带着他的老婆吃吃酒玩玩乐说说笑，在那样一个三妻四妾成风的社会里，还真是个不折不扣浪漫的好老公。 女儿跟爸说老公死了我不想连累老人我要死，公婆说万万不可，爸爸说我儿殉节很光荣且随他去。？？？ 整本剧里几乎是没有任何对人物的心理描写的，但每一个人的形象都刻画的淋漓尽致。
What's Right with America值得一读，尽管有些看法不能与编剧苟同，但是我依旧喜欢这部剧。对编剧独特的视角和他认真与执着的态度给予点赞。 “What's Right with America”比较客观地讲述了毛泽东思想形成的发展过程。大量的史实也证明了一点：有知识不一定有文化，有文化的人一定有知识。知识是阳光、雨露、食物，是人生中必不可少的东西，但是，它必须要经过一个文化的过程才能转化为精神和思想，滋养一个人的心灵，造就出真人、智人、圣人和贤人。也就像鸡鸭鱼肉，五谷杂粮，必须要经过一个消化过程才能转化为人体所需要的能量，知识分子如果不经过一个文化过程，充其量也就是一个地地道道的大草包。
此剧提供了很好的案例，教给人们如何巧妙的说话，让听者心服口服。我也从书中意识到自身在和人对话中，确实存在一些问题，希望自己能积极改正。
看这部剧的时候，有描述那些采矿开矿的很多细节！觉得编剧真的是一个很细腻的人，在做这些体力活儿的时候工作之余可以以散文的方式描述细节，让人对这个陌生无聊的工作产生兴趣！另外编剧后面描述的一些小人物大部分都走向了悲剧，觉得就是很真实，这些人小人物的命运通过编剧描写渲染，很现实！整个就是一本质朴自然的书。
本剧意图结合宏观和微观的视角来展现疫情之后的世界格局：宏观层面推测了经济、社会、地缘政治、科技、环境这五个因素的变化；微观层面预测了行业板块的轮动，提出了四大行业所需的“韧性”；最后从个人生活变化的角度对世界两个发展方向的选择提出了期许性建议。 2021年的观看目标之一是更全面地理解当下中国的经济和社会。这部剧让我对一些疫情发生的事件有一个思考的机会，比如一段长时间独处到底会对个人，对群体有怎样的影响，会在经济的哪些方面体现出来。
“遇到事情的时候，就问自己，会不会死？ 不会。那去他妈的。 会。哎哟那不能搞。” 被这句话深深打动。2013年初读这部剧的时候，全是眼泪，在交卷后莫名其妙的难过，连挪动座位的力气都没有，就静静的趴在桌子上。现在又读，的确又是一种心境，但我绝不想去安慰那个小孩，鼓励他要坚强，只是想轻轻的抱抱他，因为不管后来怎么看，他当时就是悲伤的要死。 不过到了现在，真真个地感觉到这句话充满力量。
这部剧需要反复多读几遍比较好，里面一些理论需要自己去体会和思索。看完这部剧的时候已经是我看这部剧的一个半月。不禁想到书里面对诱惑自己有没有加强“ 我不要”这个区域，事实上我没有做到，在这一个半月的时间里，我没有追剧没有做让我觉得有意义的事情。我向诱惑低头了，低头的同时又带有负罪感，不得不说这种感觉很奇妙，让人从刚开始的负罪感到后面的焦虑再到自暴自弃，然后又下定决心拾起来。书里讲述的许多观念在我身上验证了，What's Right with America是一门怎样自己与自己交流和解的学问吧。
不喜欢慕容渣男 不喜欢每个故事都有警察内鬼 其他还不错 漏洞很少 结局反转比较喜欢
不记得是从哪本剧里得来的结论，我一直认为但凡小孩子犯了错就一定是爹妈的错。但这部剧提出来一些证据，告诉爹妈其实啥也影响不了。好剧啊！看完之后让我长舒一口气，原来我儿子成绩、性格和我的管教没啥关系，最多和我的基因有点相关性（这个我自信绝对是优良基因）。书中批评“教养假说”孩子责怪父母更容易，其实爹妈不想背锅的心也很急切。 不完全赞同编剧的观点，不过反思“都是爹妈的错”的观点也有点过头。父母和儿女即是独立的个体，但不仅拥有相似的基因，还分享共处的时光，不可能毫无影响。生活有其随机性，但却不能像数学题一样去证明这证明那，也许带着一颗开放的心去看待比较好。
唐诗的美，在于大，广博。气势足够。 而宋词的美，则在于小，细腻。以微知全。 宋词之美，美得足以让人沉醉。在宋词里穿行，如置身于青石小径上缓缓地行走，看到一个个才子佳人凌波微步，带着浓浓的沁香，从书卷，从典故中，着一袭艳丽的绸衣，款款徐来。 让我们重回到青衫长袖，羽扇纶巾，吟诗醉月的岁月，去重温那个烟波浩渺的古宋朝代。
10集弃。这质量白瞎我期待了那么久……剪预告的真他娘是个人才
不知道什么时候放到书架上的，闲着就点开看了。 刚开始还是比较有悬念的，但随着故事发展，感觉编剧有些难以自源其说，随着犯罪嫌疑人自杀，不能解释的部分就直接翻篇了。人物刻画方面也有些单一，为了表现主角的思维很敏捷，配角就表现得非常花瓶。 编剧还是很有想象力的，如果故事更编的圆满些，会精彩很多。
每天等着你的更新，着急，期待！兄弟你写的很棒！去找找你的其他书看