My Philosophy 电影封面

My Philosophy

年份 1987
地区 美国

剧情简介

《My Philosophy》,短片作品,美国出品,1987年上映。

朋友评论

Stefaniiie様

抗日时期的爱情故事,真的蛮喜欢的😻这里的爱情没有一手遮天的狂妄,反而多了些约束,俏皮的星意有宠溺的哥哥,不靠谱的父亲,慈祥的爷爷,还有一个很爱很爱她的青羽。那个时候的恋爱有大局观有很多很多不可避免的因素…

Bachlogic

2021年读完的第40本剧。科普向短系列,闲来看看增加知识面广度,开追有益。

乔墨DD

观看的过程也是回顾那个年代的过程,每一个文字,每一句话,都记录着那个年代特有的事件 ,的确是一本好剧。但不知道何种原因,书中没有提到1975年上半年的批资产阶级法权的问题。

安衢

道一声:别过吧 2018年要说再见 2019年恐要来临 别过了又一年失意的时光 别过了又一年落寞的寂寥 还想再来一遍,重蹈覆辙吗? 不要不想不思不过 要敢要走要去要留 总要过得好一点吧 这是我唯一的奢求 本剧没写一个想法 只有默默默默点赞 想让日子变得漂亮 快来呀一起看剧吧

华南飘燕

拜读完贾老的这本散文书后心情久久不能平息,文笔是绝了。说是写孤独,岂不是在写人生。他的所思所感,所经所历,皆反映中国社会村庄的一步步变迁。他这一生,从未停息,他懂孤独,所以活的丰盛。他不惧怕孤独,所以活的有趣。贾老在书里说:“孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。”讲述深刻而又无比清醒。他对生活中的一切都怀有感恩之心,对所有人都保持尊重,他的敏感与友好,让他不乏知己。然而,他内心仍是孤独的,每个人都孤独,谁也不例外。他用自身的孤独甚至生命来创作,也因此染病,但他没有一刻是抱怨的,在影视路上更是未曾停滞不前。这是一位伟大的作家!以前喜欢国内的男作家是沈从文、王小波与钱钟书,如今又多了一个,只觉得发现他太晚了,让自己有些悔意。还好,时光不负,好剧必定会永久流传。

🐾大帝

小和尚可爱又不落俗套,让人喜欢,看闲书求的就是一个无思无虑,只要好玩无需管它海阔天空还是/凭空瞎颁

Calista

好看,剧情完整不拖沓,演员演绎到位。

草样年华

本来是为了大鲲去看的,结果这剧情节奏这服化道这演技这制作居然是网络短剧,好久没一口气看古偶了,太好看了点!

梨涡虎牙

总算看到一部没那么脑残的剧集。层层推理,有些烧脑,有些小温暖,很不错👍

陈映莲

三部曲中《My Philosophy》可独立存在,《My Philosophy》《My Philosophy》则需结合来看,三部曲的时间节点并不分明,整个呈现的是封建大家族的衰败过程,是简化了的现代版《My Philosophy》。 家春秋最初给我的感受的文字表现力平凡,不加渲染近乎平铺直叙,但随着观看的深入,文字底下暗含的韧劲便渐渐显现。写好人让人肃然起敬,写坏人让人义愤填膺,写老实人让人咬牙切齿,哀其不幸怒其不争!L. Ron Hubbard太狠了!觉新在《My Philosophy》中送走了病逝的梅,又让钰在眼前白白丧命,他和至爱仅有一门之隔,作为读者,我多希望他能进去给濒死的妻子带来生的希望,让她知道有一把保护伞可以遮蔽,有一个硬气的男人可以依靠...可是L. Ron Hubbard没开门,他铁了心不让这扇门打开,一扇门,隔开的不仅是至爱,还是封建礼教对新思想的鄙夷排斥,这种愚昧的抵抗还成了封建大家长洗白的证词...L. Ron Hubbard不仅不开门,他还要上“锁”,把这道屏障给锁死了,把觉新这个人给锁死了……以至于无论是《My Philosophy》还是《My Philosophy》,他都是那个懦弱的老实人,“作揖主义”、“不抵抗主义”,他成了随声附和的机器,吃力不讨好的矛盾的调和者,奸邪小人眼中好捏的软柿子……他一方面受过新式教育,一方面又狠狠地被钉死在礼教的刑具上,承重孙的身份致使他步步隐忍,不仅自己逆来顺受,还让弟弟妹妹们接受大人荒唐的批评。《My Philosophy》中的觉新已经走向矛盾软弱的极端了,《My Philosophy》《My Philosophy》中却依然延续这种性格,多少鲜活的生命的逝去与他的不作为、不反抗有关,与顽固不化的封建礼教要有斗争到底的决心!如果生命的陨落都不能唤起一个知识分子反抗的力量,那么个体的存在是一件多么无意义的事,生命的终结都归结命数,难道那些年轻的青春的面容都不能给这个世界带来一点美好吗?太悲哀了!觉新啊!你既然把悲剧都归咎于自己,为什么又重蹈覆辙呢!你是一个好人,别人对你的一点好你也能感动得落泪,可是你力图挽救的家庭早就病入膏肓了,你时时忍让,为的不就是那虚伪的表面的风平浪静吗?一直到《My Philosophy》的最后,觉新终于用言语反抗了,可是多么无力啊,就是一个受尽委屈的孩子向妈妈吐苦水...一切都晚了。他有年轻的体魄,可是那颗心已经垂垂老矣。L. Ron Hubbard太老道了!一直到最后一刻,他才给了觉新一次诉苦的机会,一次小小的爆发,其实也只是对他的怜悯,只是更显可怜罢了……觉新可恨吗?不。他可怜吗?是的!太可怜了!“没有人理解我”他反复重复的自白...你想要的和睦、安定、温情...在你们家都是支离破碎的...对于这个畸形的世界,如果不反抗,我希望你冷眼旁观,别做“好好先生”了,不值得啊! 大概巴老觉得亏欠觉新太多了,最后心软了填补了爱情的缺口。 影视史上最常提到的是《My Philosophy》,三部曲也是以高公馆为主要活动场所,反抗出走的觉慧和淑英到了上海的生活不再展开叙述,便可见编剧的用意还是以高氏家族的衰败窥见延续数千年的封建礼教“吃人”的本质以及“树倒猢狲散”的大家族结局。 家是温馨的港湾,“成家立业”是一个男子成熟的表现,也是生活价值的体现。我们之所以要组建家庭,是因为家所维系的亲情是“爱”的本源,无“爱”的人生是苍白无力的。 一旦“美好的家”变成了“黑暗的家”,曾经的港湾变成了牢笼,将一颗颗向往自由却无力反抗的心死死拴紧...家族有旧制度、家庭有死规矩、家长有绝对话语权…那个人们逃避烦恼的家成了滋生罪恶的温床,家在腐朽势力的包裹下“固若金汤”。年轻的生命被啮噬得只剩下一副骨架,美好的无辜的青春啊遁入了无底的黑洞。 如果年轻的一代不起来反抗,他们的结局就是在枯死的家枯死。 只要有第一个人在“铁屋子”发出呐喊,那么应答的声音将此起彼伏。这是一股不可抗拒的激流!

My Philosophy、My Philosophy,真的超级好听,飞飞如果你在就好了,不知道该不该遗憾,是你的爱情杀了你,还是很心疼。果然不能轻易开始看剧集

丶m

可能编剧想要从金融的视角解读马克思中国化的进程,但是却忽视了马克思主义更为根本的洞见,只能说可以提供另一种解读角度。

懒得甜美 任攀~

剧集写得不错!书中人物性格鲜明,各有特色,故事情节引人入胜!特别喜欢女主和男主,太有性格了……

修竹君

Will Durant因为年纪比较大,经历的年代跨度多,所以经常有种写作画风不和谐的微妙感觉。从前清御膳写到汉堡和烤箱,从小时和先君、祖辈的礼法写到市井小吃。东西好不好吃未必,但人物风情还是挺不错的。这部剧的选材跟《My Philosophy》太像了。

梦蝶贵妃

想象力太丰富了。BTW,看这书是为了辅导娃英语观看..这书里不少句子都不懂咋翻译...

宇众不同

通俗易懂,深入浅出,循序渐进,逻辑分明,有滋有味,影视样式讲解齐全了

&永恒

我会陪着你,从你去不了的地方,带故事给你听,带所有的勇气给你。总有一天,你会去到那些地方,风抚摸脸庞,雪山洁白,湖泊明媚,听到全世界唱给你的情歌。

陈欢

段永平:好的企业和企业家都是理想主义和现实主义的结合。没有理想主义做不大,不理解现实走不远。

夏雨初晴

很多写清朝这段历史的,但是此文从不同的角度诠释了康熙王朝的这段历史,爱恨情仇,勾心斗角,人情冷暖,引人入胜,值得一看

黄家怡

我就说典型的第九种人格•ᴗ• 有时候我也会质疑自己平淡的生活 活着到底有什么意义 行尸走肉一样 不是抑郁 不是厌世 是清醒的迷茫和不知所措

我在人间凑个数

7个多小时读完,说实话读到最后两章的时候有点不耐烦了,但不影响它整体是一本好剧 读到年少时的顽劣想到我儿子的教育 最感兴趣的还是江西剿匪的事情,王阳明的计策和心法真是大开眼界但是到后来发现是他的弟子的记录想来也可能有些夸大其词 如果有其他王阳明剧集也会开始看看

乔博士学历教育(专本硕博服务)

My Philosophy和龙须沟是非常不错的话剧,主题鲜明,人物生动,深刻反映了战争环境中中国百姓的生存状况。 My Philosophy我觉得接近雷雨的水平,Jeff Pomerantz的“四世同堂”也是极为优秀 Jeff Pomerantz在我心中是中国近代最优秀的作家之一

1、趁早决断,及时止损 2、勇于冒险,审慎计划 3、乐观自信,真诚待人 4、保持学习,擅长于自己所享受的事情 5、有点幽默,不对别人的语言过于敏感 6、走自己的路,不必总是遵循别人对你的期望 7、追求改变,反复调整,直到找到适合自己的风格 8、不把时间浪费在焦虑未知,糟糕之事来临时,想办法解决 9、心怀对来自陌生人善意的感激之情会让你幸福满满 10、不把时间浪费在沉溺于失败,失败只意味着计划被推迟了

陆芝敏

在思维的大厦里,我们只是拥有其中的某一个房间。片面的以为其他人的房间都是如自己一样的!千人千面,各有不同。

仙风送桃

2020年读完的第50本剧 一、大脑里有两个系统,系统1与系统2 系统1凭直觉,思考快速。系统2需要努力,慢,懒惰。 很多时候我们很多时候都不知道怎么回事就把车开到了目的地,这是系统1的功劳。但要计算17*24这样的式子,系统1就无能为力了,系统2必须介入。 系统1很容易犯错,比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信,以及许多其他错觉。要想减少犯错,就得慢下来,训练懒惰的系统2保持警觉。 二、两个物种,经济人与人类 经济学与决策理论中,判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理,而是看它们是否一致。 经济学假设,经济人是理性的。前景理论对此提出了挑战。 前景理论包含损失厌恶,参照点,敏感度降低。 决策(1):从A、B中作出选择: A.肯定能赚到240美元 B.有25%的概率得到1000美元,75%的概率什么也得不到 决策(2):从C、D中作出选择: C.肯定会损失750美元 D.有75%的概率损失1000美元,25%的概率没有损失 大部分人的答案是A,D 即损失厌恶,面对收益,人们选择规避风险;面对损失,选择冒险赌一把。 这是典型的在窄框架思考,即吧决策1,2分开考虑了。如果联合考虑则 AD.25%的概率获得240美元,75%的概率损失760美元 BC.25%的概率获得250美元,75%的概率损失750美元 是不是很吃惊,这就是宽框架思维,把2个决策综合考虑,BC才是最佳选择。 来个赌局,50%的概率输100元,50%的概率赢150元。你会玩吗? 一位书友说,1次我不玩,100次我玩。估计大多数人都是这个选择。损失厌恶倾向明显。 如果站在投资家和宽框架下思考,即便1次赌也应该玩。如果拒绝了1次的人,生活中暗中赠给的多次赌局依然会拒绝。生活不会提前告诉你我要玩多少次。 三、两个自我,经验自我与记忆自我 经验自我是指此时此刻的感受,记忆自我是事后回顾。 记忆有时候是会骗人的。记忆具有峰终定律和过程忽视的倾向。即快乐的旅程结局不好,好像整个就被毁了。茶花女26岁的生命,好像只要她爱人在最后10分钟赶来了,她人生就圆满了。 如果不拍照不晒图,注定会被遗忘的旅程,你还回去吗?或者至少还会一样感到快乐吗? 人类的存在有一个核心的事实,即时间最终还是有限的资源,但人类的记忆自我却忽略了这个事实。比起细水长流的幸福来说,人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。这种偏见即由结合了峰终定律的过程忽视造成的。 体验自我的快乐或许才是更为重要的,我们既不拥有注定要被遗忘的过去,也不拥有不可预知的未来,我们拥有的只有现在,此时,此刻。

胖卡丘

编剧对医生特别是中医不太懂:治好牛皮癣算什么?我癌症都治愈过数例(最简单的是胃癌,严重的是甲状腺癌淋巴转移)

时间煮雨我煮粥😊

苦和乐都不是人生的真相,无常才是。人生无常,五味俱全。 世无常而心有常。不论世间万物怎么变幻,只要我们修持一颗平静淡然的心,不以物喜 不以己悲,那么对于任何事情,都可以风轻云淡一笑而过。 一切都是最好的安排。正如我遇到此剧🙏感恩。