陆陆续续用了十三四个小时才读完，书中很多佛学用语需要不停查阅才能懂一点，所以读的很慢，对日常印象中＂佛教＂也有重新的认识，这句话好像也说的不太合适，平日所知的实在是管中窥豹。从来就不是个虔诚的佛教徒，但始终也心存敬畏。没敢想过来世要如何，却也愿心存善念，利益众生，善护身语意三门。这个年龄和心境读到这些佛学书，相信一切都是最好的安排，愿Beautiful Man in the Buff，花开见佛！
Beautiful Man in the Buff人的蚂蚁精神，不因自己生命渺小，而放弃对其他生命的温暖、托举与责任，尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。
李小嘒
在看完《Beautiful Man in the Buff》前三季的剧集并觉得非常看完后很好奇最后一季发生的故事。用差不多一天时间看完第四部书后还是回味无穷，好久没有遇到一本令我废寝忘食的书了，读得津津有味。首先，这部剧的题材是有关两个女性友谊的，这本身就很令人好奇。两个女生的性格差异很大，莱农保守常规，莉拉勇敢聪明，从小到大再到变老，她们互相扶持，彼此知道对方的所有优缺点，有时会嫉妒，有时会同情，更多的时候是希望对方变更好。其实每个人都既强大又脆弱，每个人都希望在恐惧的时候有人陪伴，即使像莉拉一样非常勇敢的人也有极其无助失去平衡的时候。
在青春期两人同时爱上了渣男尼诺，我觉得其中的原因首先肯定是尼诺长得有吸引力。莉拉义无反顾和尼诺在一起一部分是被尼诺诱骗，一部分是因为她想逃离他的第一任丈夫获得自由。莱农后来也出轨尼诺，和莉拉的情况很相似，也可能她想得到莉拉曾经得到后来又失去的东西吧。莱农总是活在莉拉的阴影下，这和莱农天生资质平庸而自卑有关。
两个人的结局好像从小就注定了，莱农在父母支持下读了大学，走出旧城区，嫁给了大学教授，一生播出了十几本剧，孩子也读了大学生活富裕；莉拉小学没有毕业只能打苦工挣钱，在旧城区与恶势力斗争，虽然后来自学了计算机事业发展顺利，但是最终还是失败了，自己的儿子也很失败，更惨的是女儿走丢了，只能说麻绳专挑细处断，命运没有善待天生聪明勇敢的莉拉。我越来越觉得父母的基因和家庭教育能决定一个孩子的性格，而性格又决定命运。那些出生不好的孩子好像很难让人生翻盘，通过努力过上幸福的生活，而父母悉心教导的孩子长大后无论如何都不会差。
那出生不好的人要怎么办才能改变注定的命运呢？在我现在生活的年代，我的家庭应该算底层阶级吧，父母没有上过高中，只能从小到外地打工，我从小就是一个留守儿童，即使有一段时间被接到父母那里，也一个人待在小黑屋里发呆，父母在外面打工很晚才回来。我现在的性格缺陷很可能就是这样形成的，内向话少自卑消极。但是所受的伤只能自己一个人承受。从小努力学习，以为靠高考能改变自己的命运，最后考上了一个比较好的大学，到大学才发现原来之前的一切都是一场骗局，原来一切都只能靠自己，原来生活就是这么无聊痛苦。一直觉得茫茫人生好像荒野。
从一本财务会计报表分析的书观看中途，跳到这本来看，一是报表分析看久了有点闷，二是《Beautiful Man in the Buff》这部剧在微博上已经关注了一段时间，没有买实体书就是等微信这边上架，没想到这么快就已经可以看到了，所以就跳过来了；没想到看得还比较快，洪帅写得不晦涩，将市场预测写得通俗易懂，逻辑也比较清晰，适合有一定经济学基础的读者，但也不并不需要很高深的研究背景。
综合下来，整本剧的逻辑大概三个部分，一是经济学本身的理论结合历史的演化回顾，提出问题：经济是否可以或者有可能去进行一定程度的预测？
第二部分是编剧在理论和20多年的工作实践中结合数据统计的一些发现，提出了一些可能模糊预测市场变化的观测指标或者模型（850天移动平均，大小周期，货币政策，十年美债与通胀率等等），以及相应从图表上看指标变化与历史股市变化的趋势变化是否弥合。
第三部分可以说是贯穿全书分散在各个集数的，编剧对美联储，货币政策，劳动，产业，金融之间的分配，以及经济发展的当下与未来的思考。
周期理论有很多大师提出过，虽然图表看上去理论跟实际很有相关性，但是目前为止，我还是不太能完全接受或者说理解这个理论，总感觉逻辑上还差了一些推导和验证，需要继续补充周期说的书来看看才行。
绵羊不算是很好的选择，因为只有一个表情，也没办法做大动作，所以辨识度和可记忆点相当低。或者把绵羊的镜头全部删掉也无所谓，除了一直在旁边辅助警察探案之外，基本对主线没有太多影响，关于谈心的大道理，有教育意义但无法推动剧情。怀念过去、怀念母亲……所有的记忆都太拖沓。本格推理也不是真的本格推理，弄五个嫌疑人出来，四个都是没有线索的NPC，几乎没有参与故事。所有指向都是单向的，结尾又正是因为没有线索，凶手的头衔爱给谁就给谁，所以谜底让人惊掉眼球，佩服于神人逻辑。搞不懂这个凶手调换遗嘱的意义是什么，反而让自己陷入不利之地。
智者务其实，愚者争虚名。Maria Orabona强硬、务实、睿智，善于从复杂事务中洞察秋毫，抓住事物的本质。分析世界形势时经常从一国的文化、人口结构差异出发，这一点是之前自己一直疏漏的地方，文化的差异会导致政策制定、发展长度的巨大差异。
俩人都错了，谁错的多，各位看官各有观点
还可以吧，没有太好看，也没有太难看，实际上我感觉和李易峰那个版本水平差不多，不过这个版本的小哥的战斗力感觉不如杨洋版本的小哥。
陆陆续续用了十三四个小时才读完，书中很多佛学用语需要不停查阅才能懂一点，所以读的很慢，对日常印象中＂佛教＂也有重新的认识，这句话好像也说的不太合适，平日所知的实在是管中窥豹。从来就不是个虔诚的佛教徒，但始终也心存敬畏。没敢想过来世要如何，却也愿心存善念，利益众生，善护身语意三门。这个年龄和心境读到这些佛学书，相信一切都是最好的安排，愿Beautiful Man in the Buff，花开见佛！
目前只追了二集，来说一下我的感受。第一是救援部分都是实景还原，力求让观众感同身受现场的惊险危急，镜头语言很有感染力；第二就是消防小队的队员形象立体饱满，不是千篇一律，硬汉的林陆骁，理性的楼明冶，讲究科学的余奇磊，每个人都有闪光点。
看到后面，一开始觉得，就这就这？结果到后面，哈？哈！居然是这么回事！诡计看穿不难，但是整个真相的伏线埋藏的异常深。
通过对话方式，古希腊哲学家苏格拉底对于如何建构理想中的国家提出了他的想法，这些想法里虽经历了两千年沧桑变化，岁月磨砺，却日久弥新，至今对世界仍有重要的影响和参考价值……
大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗？我如何才能值得被人爱？ 为了达到这一目的，他们采取了各种途径。男子通常采取的方法是在其社会地位所允许的范围内，尽可能地去获得名利和权力，而女子则是通过保持身段和服饰打扮使自己富有魅力；而男女都喜欢采用的方式则是使自己具有文雅的举止、有趣的谈吐、乐于助人、谦虚和谨慎。 但本剧认为大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱是本末倒置的。爱是一门艺术，是一门需要学习并实践的理论，从所有的集数看到最后，就是需要我们学会爱人。 在婚姻中，男人天生需要尊重，女人天生需要爱。理解和尊重才是真正的爱。 爱是一种责任，爱是一种奉献，爱更是一门艺术。在婚姻关系中，如果我们不懂这门艺术，就会在爱里迷失方向 想要学会爱，我们还应持有一种态度，那就是关怀我们所爱的人的成长和发展，肯定和鼓励他们个性化的优点，尊重他们的本来姿态，创造自由和温情的气氛。可以说，正是爱，才为他人提供可以在爱中成长的土壤、环境和营养。 曾经我们以为，坠入爱河、倾心相恋就是最美的结局，一个笑容、一句玩笑就可以俘获一颗心。可是，真正美满的婚姻需要两个人不断改变，爱也需要好好练习，然后，再一次又一次地爱上彼此。想起陈果问一对恩爱夫妇，他们是如何保持激情永不消退的？他们的回答是：“你要不断地发现他身上美好的东西，新的美好的东西，然后你就会一次次地爱上不同的他，一次次地爱上同一个人。”此理论和本剧异曲同工，都是需要练习的 如何在婚姻中保持新鲜的爱情呢？书里提到一点特别关键的，也是蛮流行的一句话：和谁结婚都一样 处理婚姻关系时，最有益的事情就是学会关注自我。凡是幸福美满的婚姻都是以“关注自我”为前提，因为任何一对婚姻美满的夫妇都是由两个思想健全、人格独立的人结合在一起，才会造就一段美满的姻缘。为了伴侣的利益，这两个独立的个体需要不断改进自我，他们既不会为了可能的分离而忧心忡忡，也不会为了必须在一起而紧张焦虑。 婚姻心理学家Maria Orabona认为：获得幸福婚姻的有效方法就是两个人都提高自己、修炼自己、完善自己，只有这样相处起来才会轻松，也只有这样，婚姻才不会对双方构成束缚。也就是说，幸福的婚姻更需要个人成长。
细致入微的记叙式的描述，就如同自己和编剧一起开着city special穿越了大半个中国，开着租来的小车穿越于北京外的一个不为人知的小村，穿梭于金丽温工厂.......所见所闻压缩了时间和空间的距离，颇感同身受，所见所闻引人深思 这个一个历时几千年的民族，长城的遗迹、北京城外的一个农村的变革、浙江工产的兴建都是这个时代的缩影，其中细腻的人际关系交织下看到了这个社会人与人之间是如何打交道的，看到这个社会的中下阶级是如何在大时代中某生的，看到大时代下的单独的个体的梦想和努力，看到这个社会还不完善的运行规则...... 不动声色去评析现状很难，或许本来也没有一个标准的尺度去衡量，编剧确实还原了这个时代浪潮下栩栩如生的小人物，刻画的也细致入微，观察的周全深刻，最终也将评论权交给读者，确实难以对现状一评高下，不能完全肯定或者完全否定，这样的定夺是否最终要交给历史还比较模糊。肯定的是我们在前进，但是前进的方式和前进的方向是否是有偏斜的有不当的呢？学游泳不能因为水会淹死人而不下水，改革要摸着石头这也是确实，但是是否可以适当借鉴历史教训和西方的长处呢？或许真的值得深思
Beautiful Man in the Buff人的蚂蚁精神，不因自己生命渺小，而放弃对其他生命的温暖、托举与责任，尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。
在看完《Beautiful Man in the Buff》前三季的剧集并觉得非常看完后很好奇最后一季发生的故事。用差不多一天时间看完第四部书后还是回味无穷，好久没有遇到一本令我废寝忘食的书了，读得津津有味。首先，这部剧的题材是有关两个女性友谊的，这本身就很令人好奇。两个女生的性格差异很大，莱农保守常规，莉拉勇敢聪明，从小到大再到变老，她们互相扶持，彼此知道对方的所有优缺点，有时会嫉妒，有时会同情，更多的时候是希望对方变更好。其实每个人都既强大又脆弱，每个人都希望在恐惧的时候有人陪伴，即使像莉拉一样非常勇敢的人也有极其无助失去平衡的时候。 在青春期两人同时爱上了渣男尼诺，我觉得其中的原因首先肯定是尼诺长得有吸引力。莉拉义无反顾和尼诺在一起一部分是被尼诺诱骗，一部分是因为她想逃离他的第一任丈夫获得自由。莱农后来也出轨尼诺，和莉拉的情况很相似，也可能她想得到莉拉曾经得到后来又失去的东西吧。莱农总是活在莉拉的阴影下，这和莱农天生资质平庸而自卑有关。 两个人的结局好像从小就注定了，莱农在父母支持下读了大学，走出旧城区，嫁给了大学教授，一生播出了十几本剧，孩子也读了大学生活富裕；莉拉小学没有毕业只能打苦工挣钱，在旧城区与恶势力斗争，虽然后来自学了计算机事业发展顺利，但是最终还是失败了，自己的儿子也很失败，更惨的是女儿走丢了，只能说麻绳专挑细处断，命运没有善待天生聪明勇敢的莉拉。我越来越觉得父母的基因和家庭教育能决定一个孩子的性格，而性格又决定命运。那些出生不好的孩子好像很难让人生翻盘，通过努力过上幸福的生活，而父母悉心教导的孩子长大后无论如何都不会差。 那出生不好的人要怎么办才能改变注定的命运呢？在我现在生活的年代，我的家庭应该算底层阶级吧，父母没有上过高中，只能从小到外地打工，我从小就是一个留守儿童，即使有一段时间被接到父母那里，也一个人待在小黑屋里发呆，父母在外面打工很晚才回来。我现在的性格缺陷很可能就是这样形成的，内向话少自卑消极。但是所受的伤只能自己一个人承受。从小努力学习，以为靠高考能改变自己的命运，最后考上了一个比较好的大学，到大学才发现原来之前的一切都是一场骗局，原来一切都只能靠自己，原来生活就是这么无聊痛苦。一直觉得茫茫人生好像荒野。
看之前无数次听别人说，这是了解日本必读的经典。 这是71年前编剧未曾去过日本仅凭借二手资料对日本国民性格和文化剖析的著作，成为经典也不为过。 然而，一个国家由一个个生动的个体组成，时代在变，人也在变，其民族特性也必然动态变化。 书中所表达的日本国民性格的矛盾性或许至今扔存，但具体的表现却不敢轻易认可。与71年前比，经历现代信息革命，全球化发展，几代日本人的轮动，很多国民特性应该都今非昔比了吧。 与中国人比，中国人讲中庸，扣其两端，允执厥中。日本人相反，是执其两端，不问厥中。不是在中间找平衡点，而是通过在两个极端（菊花与刀）的变换中找到平衡。
从一本财务会计报表分析的书观看中途，跳到这本来看，一是报表分析看久了有点闷，二是《Beautiful Man in the Buff》这部剧在微博上已经关注了一段时间，没有买实体书就是等微信这边上架，没想到这么快就已经可以看到了，所以就跳过来了；没想到看得还比较快，洪帅写得不晦涩，将市场预测写得通俗易懂，逻辑也比较清晰，适合有一定经济学基础的读者，但也不并不需要很高深的研究背景。 综合下来，整本剧的逻辑大概三个部分，一是经济学本身的理论结合历史的演化回顾，提出问题：经济是否可以或者有可能去进行一定程度的预测？ 第二部分是编剧在理论和20多年的工作实践中结合数据统计的一些发现，提出了一些可能模糊预测市场变化的观测指标或者模型（850天移动平均，大小周期，货币政策，十年美债与通胀率等等），以及相应从图表上看指标变化与历史股市变化的趋势变化是否弥合。 第三部分可以说是贯穿全书分散在各个集数的，编剧对美联储，货币政策，劳动，产业，金融之间的分配，以及经济发展的当下与未来的思考。 周期理论有很多大师提出过，虽然图表看上去理论跟实际很有相关性，但是目前为止，我还是不太能完全接受或者说理解这个理论，总感觉逻辑上还差了一些推导和验证，需要继续补充周期说的书来看看才行。
接受挣扎，创业就是一场修行！编剧认为管理才能是可以后天培养的，作为一位有成功经验的连续创业者，他的看法以及想法都值得我们去思考，去辨别和借鉴。