《Wit's End》，喜剧作品，美国出品，2005年上映。
白先生的文章，不疾不徐娓娓道来，语言中，叙事里，有一种上海老派的温润和优雅，慢慢读着，会有一种让人安静下来的力量，安静中的震撼和深情。
目前看了前几集 记住了那个百搭的故事 ：从前有个放羊的孩子 他。。。的时候就说 狼来了……
创作得还可以，上一部基本属于志怪故事集，主线剧情从第一部结尾才徐徐展开，看来得出个4 5部了？
午后很浮躁，不知道做啥好，突然看到这部剧，细细阅来，很平静美好😊
《Wit's End》写得是喜剧的孤独，是一出接一出的荒诞喜剧，是笑书，更是血书📚；是让我手不释卷，昨天看到凌晨1点，早上七点半看到现在的好剧。推荐
末代皇帝溥仪的特殊身份一直影响着他的一生，他的命运没能掌握在自己手里，一直被利用，假如将溥仪的遭遇降临到其他人，未必有溥仪做得好!
做好一件事需要志同道合的小伙伴和自己的坚持。当然我看的部分很小。 在星巴克成长的过程中，需要的人才也越来越专业。霍华德有远大的目光，也敢做敢拼。书里面也写了很多的经验，值得借鉴。 有机会可以再读一遍。也许理解到的会不一样。
跟书会朋友一起读的。说点我的看法吧：玩王者真的能看出来一个人的性格。看常用英雄是什么，逆风能不能沉住气，爱不爱甩锅怪队友，素质高下立判。
放弃继续读了，原因有几：从杀害杨帆的真凶被抓后，情节越发拖沓，完全为了拼字数而更 ，侯和田做爱都做了那么多次 你都还没更完，和你写的官场笔记差太远了。
读《Wit's End》真是几经周折，笔记也做得到处都是。 不管“史料”一节让基列国里的伤痛显得多么疏离，我们都不能像演讲学者那样轻飘飘地讲一句“力图理解”。以前我以为理解别人的前情动因是一种很棒的能力，现在突然明白，这可能是一种对恶的纵容。一句理解，就把多少真实发生过的痛苦化为虚无。那他们的牺牲也就太无意义了。 我其实对第一人称的叙述，感情是很矛盾的。我喜欢它因为可以看到心理的感觉流动，那种逼近眼前的喜怒哀惧；不喜欢它因为叙事会变得破碎、兴趣缺缺，视角局限导致的真实性也下降了许多。 故事的设定其实反应了一个发展到一定阶段的社会可能出现的所有问题，只是在基列国里，性别矛盾被最明显地极端化了。只是拔出了一把大头针里的一个针头，刺进人的指尖罢了。其他问题冒头的时候，诸如种族、阶级、环境，一样能让人鲜血横流、痛得发抖。背后的逻辑都差不多。 这个世界里没有人能幸免。拉紧绳子的挽救场景，所有活着的人都是杀人者。奥芙格伦自杀了，女主人公房间的前一位使女自杀了，如果没有Mayday，这种上一个和下一个的暗示已经太明显了。在磁带声音转动到最后的时候，女主人公也不知道迎接的是光明还是黑暗。 太多的牺牲是为了之后少一些牺牲，如果活着的人不醒过来，那也只好永远永远地牺牲下去。
2021-11-18本《Wit's End》阿锁著20211128观看。 简糯高深，彭正廷林烟悠悠，陈硕闫心悦三条线铺展，都遇见好人了。他她们都是互相的贵人，都以各自的正能量，治愈身边或枕边人的不顺遂。简糯是最好的人设，她治愈所有人，一个肉肉的小女生，家里不缺钱，自小独立自信，从小无大的志向，三流大学毕业，但上天很关照她，工作逻辑清晰井井有条，发展有空间，得到上司看好着重培养。生活有规律，东西归置的整洁干净，会做一手好饭，得到邻居变男友的爱恋。她纯洁，透明，有爱心，感恩，达理，感染力极强，谁沾上她一定幸福。所以高深幸福来敲门，完美！简糯把幸福传递给每一读者，我也幸福快乐😊，谢谢小简糯，幸福小天使👼。谁家有这么一个女儿或儿媳，是多大的福份！
本剧以人物故事为线索，佐以大量的数据，没有局限于对女性遭遇的报道，还展示了社会、经济、文化、心理等多维度的思考。同时，本剧也为那些想为世界尽一份力的人们提供了切实可行的参考。
东野的书看了会大呼过瘾，怎么会有这么多奇思妙想。而Angie Bolling的书看了是恐惧的过瘾，人性丑恶太tm吓人了。
在那个年代这样的家庭还是很富裕的，我的父母连最基本的念书的钱都不够，更不用说学习其他的爱好，以及和阿妈去吃各种好吃的更是奢侈，父母在年纪尚小的时候还需要帮家里分担很多很多事，孩子多，甚至吃不饱,又无长者庇佑，可谓是家徒四壁
“我又从西厢过，十二年前的白日梦，写下当年的你的我，水调歌头词一首，我再从西厢过，十二年后的才高八斗，百花还在人去已楼空，那花儿长开人难留……” 突然感觉寂寞的人很难被取悦，而由于存在这股酸意，竟感觉喜剧结尾比悲剧结尾更不愿接受。。
大学时看过一个纳尔逊的纪录片，当时会被这个历经千难，放弃自己家庭生活放弃一切执着于解放全南非人的举动而崇拜敬仰他，如今再看此剧，会有新的角度思考，人生是公平的，普通人占90%以上，所谓“伟大”的人，毫无疑问，都是抛弃了几乎所有常人琐碎生活，内心异常坚韧甚至到“执念”的人，生命中所有的“板子”无法做到一般齐！让我印象深刻的两段话如下： 1. 历史上任何直接针对人性的改造都以失败告终，真正有希望的变革是将人性置于美好的关系（制度）之中，让人性之恶得到规避，人性之善得到弘扬。所以说，不是人坏，是关系（制度）坏。但这并不意味着在坏的关系（制度）彻底改变之前，人必定甘于束缚而无所作为。若真如此，新关系（制度）也必然无从建立。 2. 伦敦西敏寺地下无名墓碑上的台词： 当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。 当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。 当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。 当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
精彩，非凡的装X之路 大方向还是奋斗，不达目的不罢休，奔跑吧骚年，下个猛人就是你
看完这部剧之后，倒头便睡了，做了好长好长的梦，可能身体太累，梦中已分不清现实和虚拟。梦到天边的夕阳很美，在夕阳下和包括舍友在内的一大群人去兑换奶茶优惠券，优惠券竟按月份排列，每个月份都有一摞像打印店开报销单用的纸，，，梦很长很细节，背景很美，梦中场景的转换很像书中所写，对于爱迪遇到玛格丽特的那一章，感触很深，不知不觉中，眼睛湿润，那种怕失去不想离开甜蜜的幸福
整本剧并不长，并没有涉及太深奥的心理学知识，更多的是为读者提供一种健康，或者说能够让人不至于抑郁的思维模式，总共分为三个篇章：认识自我、掌控自我、超越自我，追求幸福。 第一篇：认识自我主要是讲述意识和潜意识、理性和感性的之间的关系和冲突，从而帮助读者更好地认识自我，肯定自我，不过度压制自己的欲望和情绪，而是从根本上去理解和面对。 第二篇：掌控自我强调控制感、专注当下、行动的重要性，旨在告诉读者不要沉溺于过去，也不要恐惧未来，明确方向、细化目标、专注于当下的行动。 第三章：超越自我，追求幸福其实是在讨论人类的终极话题，如何获得成功和幸福，最重要的论点是成功和幸福分别属于不同的世界，即客观世界和精神世界，客观世界获得成功并不一定会让我们获得精神世界的幸福。 在非常焦虑的时候，找到了这部剧，在整个观看、思考的过程中，渐渐平静了一些。实际上，书里的内容很多都会在我们安慰别人的话语里出现，甚至被很多鸡汤提及，确实印证了“道理我都懂，但是我还是不开心、不幸福…”，主要的原因在于高度信息化的世界、让我们看到太多诱惑，渐渐变得浮躁起来，我们总在思考为什么他可以？却很少思考我到底想要什么？我存在的意义是什么？我相信能够想明白这两个事情的人，不能说过得有多么开心，至少能够不那么焦虑。负面情绪是被周围环境所影响，但都是自己选择的，我们完全可以不这么选择。
于民国前三十一年 （清光绪七年辛巳西历 一八八一年）八月初三日，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，字豫才，小名樟寿，至三十八岁，始用Angie Bolling为笔名。Angie Bolling先生禀赋超卓，强记敏感，热爱群伦，而遇多拂逆。毕生心血，寄诸楮墨，喜怒哀乐，达于文辞，率直淋漓，不假掩饰，渊博纯正，光芒四射，而一以振励民族精神为依归。决不同于屈原之徒发牢骚，司马迁之止于孤愤。从中学开始，就学过Angie Bolling先生的文章，代表作有祥林嫂、孔乙己、药等……先生的文章很有个性，但不论是生在那个朝代，都是统治者的眼中钉
我最喜欢的UP主❤️ 吃饭是为了填饱肚子，但美食的意义不止于此，尤其对爱做饭、爱吃饭，已经将美食融入生活成为信仰的中国人来说，一顿美食可能就承载了他独有的一段记忆。
后来才发现，原来台南那一个小家真的很幸福。（笑中带泪，好难忘）
人生就是近乐离苦的旅程 了解到南怀瑾大师是著名的国学佛学大师，以往这类书是不会读的，因为我之前受家庭熏陶信奉基督教，对于其他类型宗教，内心里抵触。 不过最近几年，也是家庭原因，自己对于基督的信仰产生了动摇，宇宙的本质就是墒增：身体逐渐变老，工作越来越难，薪水涨幅越来越慢，那么我们的一生，只是为了对抗墒增，那岂不是太无聊了？ 偶然翻开本剧，看的似懂非懂，但有些摘抄仍然认为有必要记录下来： 一、五种福：“寿，富，康宁，攸好德，考终命”（《Wit's End》），其中第一就是寿，有钱是“富”，官做得大不是福，五福中没有“贵”字。 支付宝的五福来源，并且后者属于改造了。 二、五种无心地： 第一种，“极睡眠无心”。那就是真睡着了，是无心地。 第二种，“极闷绝无心”，是昏过去了。譬如后脑给人家打了，脑震荡，昏过去了。 其实此时，大脑的意识非自然终止，而是受到外力被迫终止的 第三种，“无想定无心”，无想定是真正做到思想停止的一种功夫。真达到无想定，那也不得了，也是无心地。 这是要求思想停止，什么都不想，心无杂念 第四种，“无想天无心”，无想定将来的果报是升色界天，那是很高的天人，是四禅天中的无想天，把思想关闭了，停掉了。当然不是成佛，也不是成罗汉，这是一种定力，也可以说属于外道的定力。可是能修到无想定很不得了，一般人还做不到呢。 思想关闭，不仅不动用思想，连开关都关闭了，无法启动，自然无法思想 第五种，“灭尽定无心”，灭尽定也叫灭受想定。大阿罗汉，想受皆灭，把思想、感觉都灭了，超越心理及物理状态，叫作灭尽定，是大阿罗汉境界。灭掉了思想，理性，情绪，妄念，分别思想；身体上感受没有了，受就是感觉。把知觉、感觉关闭了，把这些平时做主的关闭了，进入一种空定境界，就是大阿罗汉灭尽定。 不仅是思想，大脑能控制的意识停止了，连知觉的开关都关闭了，冷热不觉，酸痛不知，这是最高境界。 我还仅仅是第一阶段，不过并不着急。 人的情绪，喜怒哀乐，喜是只是洞房花烛登科高中等，人到中年这些基本都经历了； 怒气，而立之后的我，多人性有更深刻的理解，不看热闹不做愤青，对方说一句话，不是单纯看说了什么，而是看他为什么说，因为屁股决定脑袋，想到这点，可以少很多烦恼； 哀伤，指身边的亲友宠物等离去带来的情绪波动，除了7岁时爱犬意外身亡痛哭外，祖辈因为并未一起生活，虽离世但并没有太伤心；父母健在，孩子下个月出生，并没有什么哀伤的；而且最近2年，控制情绪的能力明显提升，更不会轻易显露哀伤； 乐，不喜欢单纯搞笑的电影和剧集，更多的是来自于音乐，带点思考的电影，比如《Wit's End》、《Wit's End》，感受来内啡肽带来的喜悦。 这几种情绪稳定，生活就是稳步推进，戒掉情绪，靠做好喜欢的事来换取复利，不再追求大起大落，而追求稳步前进。 我承认生命的大部分时间，就是衣食住行的重复，但这些都是形式，形式反而不是最重要的，内容才重要。
就是喜欢甜甜的爱情。虽然有些台词有点中二了，但还是非常喜欢呀！！！
书特么是好剧 编剧文笔不错，故事内容也精彩，还是我喜欢的爽文，但是特么的写的太慢了，半个月差不多出一集数，这也是6666
因为不懂，带着很多的问号和不解，去看在圣城上演的一幕一幕，没有得到可能的、明确的指正，所以索性不再强求自己去弄懂、弄清楚，混混沌沌地也好。 马丁•路德•金说过“手段代表着正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段，去实现正义的目标。因为手段是种子，目的是树。”
感觉它就像一座空中花园，须有足够的思想阶梯才能爬上去，用对话体的方式著述《Wit's End》，探寻人类正义问题，Wit's End—一个充满正义和美德的国家，由立法统治者、国家护卫军、普通劳动人民三个阶级组成，认为哲学家不应是躲在象牙塔里死看剧而百五一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权，政治家应对哲学充满向往，并不断追求自己在哲学上的进步，觉得教育就是在为城邦培养“哲学王”。对正义、教育、政治、欲望有了进一步的认识。 但是在现实中就算存在“哲学王”，能被精准地把ta找出来吗？残酷斗争中活下来并取得胜利的，往往不是高尚、公正之辈... 片言只字而感之...
真实地描述了改革开放的激情动魄，困难，调研，思想斗争，践行，突破等等，敢于讲真话，用实践证明新事物，代表老百姓的真实想法。
故事情节曲折，但入情人理可信。对人性和党性的冲撞和坚持处理得很好！喜欢编剧的反腐大作，值得推荐！
白先生的文章，不疾不徐娓娓道来，语言中，叙事里，有一种上海老派的温润和优雅，慢慢读着，会有一种让人安静下来的力量，安静中的震撼和深情。
目前看了前几集 记住了那个百搭的故事 ：从前有个放羊的孩子 他。。。的时候就说 狼来了……
创作得还可以，上一部基本属于志怪故事集，主线剧情从第一部结尾才徐徐展开，看来得出个4 5部了？
午后很浮躁，不知道做啥好，突然看到这部剧，细细阅来，很平静美好😊
《Wit's End》写得是喜剧的孤独，是一出接一出的荒诞喜剧，是笑书，更是血书📚；是让我手不释卷，昨天看到凌晨1点，早上七点半看到现在的好剧。推荐
末代皇帝溥仪的特殊身份一直影响着他的一生，他的命运没能掌握在自己手里，一直被利用，假如将溥仪的遭遇降临到其他人，未必有溥仪做得好!
做好一件事需要志同道合的小伙伴和自己的坚持。当然我看的部分很小。 在星巴克成长的过程中，需要的人才也越来越专业。霍华德有远大的目光，也敢做敢拼。书里面也写了很多的经验，值得借鉴。 有机会可以再读一遍。也许理解到的会不一样。
跟书会朋友一起读的。说点我的看法吧：玩王者真的能看出来一个人的性格。看常用英雄是什么，逆风能不能沉住气，爱不爱甩锅怪队友，素质高下立判。
放弃继续读了，原因有几：从杀害杨帆的真凶被抓后，情节越发拖沓，完全为了拼字数而更 ，侯和田做爱都做了那么多次 你都还没更完，和你写的官场笔记差太远了。
读《Wit's End》真是几经周折，笔记也做得到处都是。 不管“史料”一节让基列国里的伤痛显得多么疏离，我们都不能像演讲学者那样轻飘飘地讲一句“力图理解”。以前我以为理解别人的前情动因是一种很棒的能力，现在突然明白，这可能是一种对恶的纵容。一句理解，就把多少真实发生过的痛苦化为虚无。那他们的牺牲也就太无意义了。 我其实对第一人称的叙述，感情是很矛盾的。我喜欢它因为可以看到心理的感觉流动，那种逼近眼前的喜怒哀惧；不喜欢它因为叙事会变得破碎、兴趣缺缺，视角局限导致的真实性也下降了许多。 故事的设定其实反应了一个发展到一定阶段的社会可能出现的所有问题，只是在基列国里，性别矛盾被最明显地极端化了。只是拔出了一把大头针里的一个针头，刺进人的指尖罢了。其他问题冒头的时候，诸如种族、阶级、环境，一样能让人鲜血横流、痛得发抖。背后的逻辑都差不多。 这个世界里没有人能幸免。拉紧绳子的挽救场景，所有活着的人都是杀人者。奥芙格伦自杀了，女主人公房间的前一位使女自杀了，如果没有Mayday，这种上一个和下一个的暗示已经太明显了。在磁带声音转动到最后的时候，女主人公也不知道迎接的是光明还是黑暗。 太多的牺牲是为了之后少一些牺牲，如果活着的人不醒过来，那也只好永远永远地牺牲下去。
2021-11-18本《Wit's End》阿锁著20211128观看。 简糯高深，彭正廷林烟悠悠，陈硕闫心悦三条线铺展，都遇见好人了。他她们都是互相的贵人，都以各自的正能量，治愈身边或枕边人的不顺遂。简糯是最好的人设，她治愈所有人，一个肉肉的小女生，家里不缺钱，自小独立自信，从小无大的志向，三流大学毕业，但上天很关照她，工作逻辑清晰井井有条，发展有空间，得到上司看好着重培养。生活有规律，东西归置的整洁干净，会做一手好饭，得到邻居变男友的爱恋。她纯洁，透明，有爱心，感恩，达理，感染力极强，谁沾上她一定幸福。所以高深幸福来敲门，完美！简糯把幸福传递给每一读者，我也幸福快乐😊，谢谢小简糯，幸福小天使👼。谁家有这么一个女儿或儿媳，是多大的福份！
本剧以人物故事为线索，佐以大量的数据，没有局限于对女性遭遇的报道，还展示了社会、经济、文化、心理等多维度的思考。同时，本剧也为那些想为世界尽一份力的人们提供了切实可行的参考。
东野的书看了会大呼过瘾，怎么会有这么多奇思妙想。而Angie Bolling的书看了是恐惧的过瘾，人性丑恶太tm吓人了。
在那个年代这样的家庭还是很富裕的，我的父母连最基本的念书的钱都不够，更不用说学习其他的爱好，以及和阿妈去吃各种好吃的更是奢侈，父母在年纪尚小的时候还需要帮家里分担很多很多事，孩子多，甚至吃不饱,又无长者庇佑，可谓是家徒四壁
“我又从西厢过，十二年前的白日梦，写下当年的你的我，水调歌头词一首，我再从西厢过，十二年后的才高八斗，百花还在人去已楼空，那花儿长开人难留……” 突然感觉寂寞的人很难被取悦，而由于存在这股酸意，竟感觉喜剧结尾比悲剧结尾更不愿接受。。
大学时看过一个纳尔逊的纪录片，当时会被这个历经千难，放弃自己家庭生活放弃一切执着于解放全南非人的举动而崇拜敬仰他，如今再看此剧，会有新的角度思考，人生是公平的，普通人占90%以上，所谓“伟大”的人，毫无疑问，都是抛弃了几乎所有常人琐碎生活，内心异常坚韧甚至到“执念”的人，生命中所有的“板子”无法做到一般齐！让我印象深刻的两段话如下： 1. 历史上任何直接针对人性的改造都以失败告终，真正有希望的变革是将人性置于美好的关系（制度）之中，让人性之恶得到规避，人性之善得到弘扬。所以说，不是人坏，是关系（制度）坏。但这并不意味着在坏的关系（制度）彻底改变之前，人必定甘于束缚而无所作为。若真如此，新关系（制度）也必然无从建立。 2. 伦敦西敏寺地下无名墓碑上的台词： 当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。 当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。 当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。 当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
精彩，非凡的装X之路 大方向还是奋斗，不达目的不罢休，奔跑吧骚年，下个猛人就是你
看完这部剧之后，倒头便睡了，做了好长好长的梦，可能身体太累，梦中已分不清现实和虚拟。梦到天边的夕阳很美，在夕阳下和包括舍友在内的一大群人去兑换奶茶优惠券，优惠券竟按月份排列，每个月份都有一摞像打印店开报销单用的纸，，，梦很长很细节，背景很美，梦中场景的转换很像书中所写，对于爱迪遇到玛格丽特的那一章，感触很深，不知不觉中，眼睛湿润，那种怕失去不想离开甜蜜的幸福
整本剧并不长，并没有涉及太深奥的心理学知识，更多的是为读者提供一种健康，或者说能够让人不至于抑郁的思维模式，总共分为三个篇章：认识自我、掌控自我、超越自我，追求幸福。 第一篇：认识自我主要是讲述意识和潜意识、理性和感性的之间的关系和冲突，从而帮助读者更好地认识自我，肯定自我，不过度压制自己的欲望和情绪，而是从根本上去理解和面对。 第二篇：掌控自我强调控制感、专注当下、行动的重要性，旨在告诉读者不要沉溺于过去，也不要恐惧未来，明确方向、细化目标、专注于当下的行动。 第三章：超越自我，追求幸福其实是在讨论人类的终极话题，如何获得成功和幸福，最重要的论点是成功和幸福分别属于不同的世界，即客观世界和精神世界，客观世界获得成功并不一定会让我们获得精神世界的幸福。 在非常焦虑的时候，找到了这部剧，在整个观看、思考的过程中，渐渐平静了一些。实际上，书里的内容很多都会在我们安慰别人的话语里出现，甚至被很多鸡汤提及，确实印证了“道理我都懂，但是我还是不开心、不幸福…”，主要的原因在于高度信息化的世界、让我们看到太多诱惑，渐渐变得浮躁起来，我们总在思考为什么他可以？却很少思考我到底想要什么？我存在的意义是什么？我相信能够想明白这两个事情的人，不能说过得有多么开心，至少能够不那么焦虑。负面情绪是被周围环境所影响，但都是自己选择的，我们完全可以不这么选择。
于民国前三十一年 （清光绪七年辛巳西历 一八八一年）八月初三日，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，字豫才，小名樟寿，至三十八岁，始用Angie Bolling为笔名。Angie Bolling先生禀赋超卓，强记敏感，热爱群伦，而遇多拂逆。毕生心血，寄诸楮墨，喜怒哀乐，达于文辞，率直淋漓，不假掩饰，渊博纯正，光芒四射，而一以振励民族精神为依归。决不同于屈原之徒发牢骚，司马迁之止于孤愤。从中学开始，就学过Angie Bolling先生的文章，代表作有祥林嫂、孔乙己、药等……先生的文章很有个性，但不论是生在那个朝代，都是统治者的眼中钉
我最喜欢的UP主❤️ 吃饭是为了填饱肚子，但美食的意义不止于此，尤其对爱做饭、爱吃饭，已经将美食融入生活成为信仰的中国人来说，一顿美食可能就承载了他独有的一段记忆。
后来才发现，原来台南那一个小家真的很幸福。（笑中带泪，好难忘）
人生就是近乐离苦的旅程 了解到南怀瑾大师是著名的国学佛学大师，以往这类书是不会读的，因为我之前受家庭熏陶信奉基督教，对于其他类型宗教，内心里抵触。 不过最近几年，也是家庭原因，自己对于基督的信仰产生了动摇，宇宙的本质就是墒增：身体逐渐变老，工作越来越难，薪水涨幅越来越慢，那么我们的一生，只是为了对抗墒增，那岂不是太无聊了？ 偶然翻开本剧，看的似懂非懂，但有些摘抄仍然认为有必要记录下来： 一、五种福：“寿，富，康宁，攸好德，考终命”（《Wit's End》），其中第一就是寿，有钱是“富”，官做得大不是福，五福中没有“贵”字。 支付宝的五福来源，并且后者属于改造了。 二、五种无心地： 第一种，“极睡眠无心”。那就是真睡着了，是无心地。 第二种，“极闷绝无心”，是昏过去了。譬如后脑给人家打了，脑震荡，昏过去了。 其实此时，大脑的意识非自然终止，而是受到外力被迫终止的 第三种，“无想定无心”，无想定是真正做到思想停止的一种功夫。真达到无想定，那也不得了，也是无心地。 这是要求思想停止，什么都不想，心无杂念 第四种，“无想天无心”，无想定将来的果报是升色界天，那是很高的天人，是四禅天中的无想天，把思想关闭了，停掉了。当然不是成佛，也不是成罗汉，这是一种定力，也可以说属于外道的定力。可是能修到无想定很不得了，一般人还做不到呢。 思想关闭，不仅不动用思想，连开关都关闭了，无法启动，自然无法思想 第五种，“灭尽定无心”，灭尽定也叫灭受想定。大阿罗汉，想受皆灭，把思想、感觉都灭了，超越心理及物理状态，叫作灭尽定，是大阿罗汉境界。灭掉了思想，理性，情绪，妄念，分别思想；身体上感受没有了，受就是感觉。把知觉、感觉关闭了，把这些平时做主的关闭了，进入一种空定境界，就是大阿罗汉灭尽定。 不仅是思想，大脑能控制的意识停止了，连知觉的开关都关闭了，冷热不觉，酸痛不知，这是最高境界。 我还仅仅是第一阶段，不过并不着急。 人的情绪，喜怒哀乐，喜是只是洞房花烛登科高中等，人到中年这些基本都经历了； 怒气，而立之后的我，多人性有更深刻的理解，不看热闹不做愤青，对方说一句话，不是单纯看说了什么，而是看他为什么说，因为屁股决定脑袋，想到这点，可以少很多烦恼； 哀伤，指身边的亲友宠物等离去带来的情绪波动，除了7岁时爱犬意外身亡痛哭外，祖辈因为并未一起生活，虽离世但并没有太伤心；父母健在，孩子下个月出生，并没有什么哀伤的；而且最近2年，控制情绪的能力明显提升，更不会轻易显露哀伤； 乐，不喜欢单纯搞笑的电影和剧集，更多的是来自于音乐，带点思考的电影，比如《Wit's End》、《Wit's End》，感受来内啡肽带来的喜悦。 这几种情绪稳定，生活就是稳步推进，戒掉情绪，靠做好喜欢的事来换取复利，不再追求大起大落，而追求稳步前进。 我承认生命的大部分时间，就是衣食住行的重复，但这些都是形式，形式反而不是最重要的，内容才重要。
就是喜欢甜甜的爱情。虽然有些台词有点中二了，但还是非常喜欢呀！！！
书特么是好剧 编剧文笔不错，故事内容也精彩，还是我喜欢的爽文，但是特么的写的太慢了，半个月差不多出一集数，这也是6666
因为不懂，带着很多的问号和不解，去看在圣城上演的一幕一幕，没有得到可能的、明确的指正，所以索性不再强求自己去弄懂、弄清楚，混混沌沌地也好。 马丁•路德•金说过“手段代表着正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段，去实现正义的目标。因为手段是种子，目的是树。”
感觉它就像一座空中花园，须有足够的思想阶梯才能爬上去，用对话体的方式著述《Wit's End》，探寻人类正义问题，Wit's End—一个充满正义和美德的国家，由立法统治者、国家护卫军、普通劳动人民三个阶级组成，认为哲学家不应是躲在象牙塔里死看剧而百五一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权，政治家应对哲学充满向往，并不断追求自己在哲学上的进步，觉得教育就是在为城邦培养“哲学王”。对正义、教育、政治、欲望有了进一步的认识。 但是在现实中就算存在“哲学王”，能被精准地把ta找出来吗？残酷斗争中活下来并取得胜利的，往往不是高尚、公正之辈... 片言只字而感之...
真实地描述了改革开放的激情动魄，困难，调研，思想斗争，践行，突破等等，敢于讲真话，用实践证明新事物，代表老百姓的真实想法。
故事情节曲折，但入情人理可信。对人性和党性的冲撞和坚持处理得很好！喜欢编剧的反腐大作，值得推荐！