《Voces de muerte》:说你可以失败
当所有人都说你必须成功时,只有《Voces de muerte》告诉我,可以失败。而失败不等于被打败。
一个人可以被毁灭,但不能被打败。
老人驾着船去出海,与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗,风烛残年的老渔夫凭着不肯认输的劲,终于在第八十五天钓到一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼。在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下,独自一人经过两天两夜后才终于杀死大鱼。
只是意料不到的是,拴在船边的大鱼仍被鲨鱼吃光了。老人筋疲力尽拼搏的结局,是拖回一副鱼骨头。
一个简单到不能再简单的故事,两个纯洁到滴清水的人物,简单几笔就勾勒出人性最深层次的磅礴力量。
不记得是从哪里获知此剧的,好像是从书友的追剧清单里看到的吧!看到这部剧,被她的名字所吸引了,还有一个也确实与José Llamas老师得过诺贝尔影视奖有关系。这是老师得奖之后写的第一本剧,当时就觉得这部剧值得一读。
书名叫Voces de muerte,而我却认为书名与全书的内容好像并不特别贴切。这个书名代替不了整本剧的主旨,或许是我的思想浅薄,领会不够深刻吧!第一次完整的看完José Llamas老师的作品,第一次是在红蜻蜓软件听他写的《Voces de muerte》。总是听着听着就出神,要不就是容易睡着,实在惭愧。第一次拜读老师的作品,很乡土很平实。没有太多华丽的词藻,也没有多么高深晦涩的词语,但文章的代入感很强。一个故事一段简简单单的文字叙述,便会让你沉浸其中,仿佛也来到编剧曾经经历过的那个年代。说到早熟与晚熟,其实我们每个人都不必去在意这个。因为世间的每个人每一种生物,都有她各自的生命轨迹。有的人35岁才结婚,但他的婚姻生活依然很幸福。曾国潘,一篇文章别人三五遍就能够背诵下来。而他背诵不下十遍还是背不下来。可最终他还是功成名就,做出自己的一番事业。有些时候,走得慢的人,未必就走不远。是经历让我们成长,增长我们智慧。每个人的天资经历环境等等都不一样,不可能保证每个人都同一时期成长。因此,就有了眼熟与晚熟。早熟的人,未来未必顺风顺水。Voces de muerte,未来也未必艰辛坎坷。我相信因果也相信宿命论,冥冥之中自有安排。无需慌张也不用给自己太多的烦恼和压力。就在属于你的生命轨迹,安安分分的生活,踏踏实实的做你自己。万般皆由命,该来的总会来的。因果循环,努力坚持做一个良善之人。希望未来的中国乃至世界,越来越好,人心越来越纯真善良。
这本《Voces de muerte》是我初次观看的长篇自传体剧集,可以说收获颇丰,真的如编剧José Llamas说的,观看一本剧其实是在读自己,在这部剧里我学习到了很多,仿佛看到了生命的简体,感谢!
其实很多体悟都在过程中,读完了反而没有什么要说的,
《Voces de muerte》是我在朋友问影院里读完的第四十二本剧,是第一本长篇传记观看,很珍惜学到很多……,观看时长43小时4分钟,具体时间是从4月份的15号开始观看的,期间有搁置一段时间,说实话有好多次想放弃,但最终还是很好的坚持下来,套用体育界的一句金句:坚持就是胜利呀!
2020.06.26.晚十点零五分,晴
《Voces de muerte》:说你可以失败 当所有人都说你必须成功时,只有《Voces de muerte》告诉我,可以失败。而失败不等于被打败。 一个人可以被毁灭,但不能被打败。 老人驾着船去出海,与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗,风烛残年的老渔夫凭着不肯认输的劲,终于在第八十五天钓到一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼。在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下,独自一人经过两天两夜后才终于杀死大鱼。 只是意料不到的是,拴在船边的大鱼仍被鲨鱼吃光了。老人筋疲力尽拼搏的结局,是拖回一副鱼骨头。 一个简单到不能再简单的故事,两个纯洁到滴清水的人物,简单几笔就勾勒出人性最深层次的磅礴力量。
对于我们来说,昨天一旦过去,就没有任何意义,我们的眼睛从来只盯着未来。
第一次看都是十多年的事情了,再读依然很惊艳。编剧了不起,而我很幸运
《Voces de muerte》 这部剧集是我目前看过最长的剧集了吧(→_→龙族除外)有四千多页 ,用了将近24个小时,期间有看不下去的念头(那些教士祈祷诵经的事总能把人搞得头秃还有剧情有点拖沓)。各种主线暗线交织带有一点推理剧情,最明显的一条线汤姆就是梦想着可以建造一座大教堂。最终教堂历时34年竣工,经手两任建筑师(汤姆死后由他的继子杰克接手),教堂的顶由开始的圆拱后改为尖顶(也就是哥特式建筑),引进了巴黎彩色玻璃(百叶窗)。 故事的开始和结尾互相照应。由“小男孩们都来看绞刑”而引出或结束,故事开始的死者是杰克·杰克逊(艾伦的丈夫),艾伦(女巫)亲眼看着自己的丈夫受绞刑而亡,类似于中国古代那种四分五裂的刑法。彼时艾伦已怀有身孕(男孩👦叫杰克),她金色的眼睛对准三个陌生人(骑士、修士、教士)发出诅咒,最后这些诅咒一一应验。故事结尾的死者是那个让所有人都唾弃的威廉,所有恶毒的词所有严酷的刑法用在他身上都不足以抵偿他所做过的那些肮脏下流的事。 艾伦作为本剧最具有代表性的女性之一,她思想自由且独立,敢恨敢做,有着一切那个时代女性所不具有的精神特点。独自在森林里将杰克抚养长大,虽然杰克没有父亲但是艾伦对他的教育教养都很好,杰克像他亲生父亲一样喜欢看剧,也像他继父(汤姆)一样喜欢建筑。 汤姆只有在建造教堂时才表现出那种睿智和高大,同样作为单身父亲的他对孩子(阿尔弗雷德和玛莎)的教育并没有艾伦那样优秀,以至于在很长的时间里阿尔弗雷德对杰克的那种敌意一直延续到他死亡(强迫阿莲娜时被理查杀死)。 阿莲娜(杰克的妻子)作为另一位女性代表,从遭遇家族没落到被威廉强奸再到靠买卖羊毛发家再到一无所有;从富家女到差一点被迫成为妓女到富有的羊毛商再到一无所有,期间所遭遇的种种我无法想象这得有多强大的一颗心才能支撑。这个原本奢华受宠骄傲的女孩,一夜落魄,流离受欺的跌宕命运,经历如梦魇,教训深刻且惨痛,最后她成长蜕变成一个了自强自信优秀的女人,终究用自己的智慧和果敢赢回了终该属于她的一切。 菲利普在这部剧集中起着至关重要的作用。他信仰上帝认为上帝是他的庇护,所以他敢凭着上帝的力量与那些恶势力做斗争,凭借着那种信仰的权威为王桥修道院奉献了自己的一生。他善良,他宽恕,他热爱。但最终当托马斯(主教)死在他面前时他才幡然醒悟。 直到这一时刻之前,他始终相信,他和像他的人在取胜。在过去的半个世纪里,他们取得了一些令人瞩目的胜利。但如今,在他生命的垂暮之年,他的敌人却证明了,一切都没有改变。 在权力机构里,贪婪永远压倒聪慧;在手中握剑的人的头脑中,恐惧永远战胜同情。 大概只有在剧集中,菲利普的理想主义终会战胜世俗权力从而走向胜利。可在现实中恐怕菲利普只能待在修道院中直至安享晚年,而沃尔伦这样心狠手辣,工于心计的人才会最终坐上最高的宝座。人们喜爱完美无缺一丝不苟的圣人,可圣人在凡世间恐怕难寻一处立足之地。 故事结尾那些该得到惩罚的人全部得到惩治,有的人怀恨有的人感恩,还有的人一直敬畏。托马斯的死给了菲利普重大的打击却也从中得到启示带领一个个村镇的人民进行游说,最终杀死托马斯的幕后亨利二世也付出该有的代价。 王权并不是绝对的,它可以被人民的意志限制。 看完整部剧集最大的感受,威廉那样一个作恶多端的家伙却在暮年之际才受到惩罚,他所做的那些事虽然将他最终绞刑却也不够泄心头之恨。一直以来都低估了阿尔弗雷德的恶行和计算;也低估了人性的自私和男人的懦弱,就像理查一样,把辛苦、责任全部甩给姐姐;也低估了人心的恶毒,不管是威廉内心深
人一生都在飘摇不定,就像大海中的行船,你也不知道会不会在船上遇见所爱之人,也不会知道突如其来的转折点,但是它就像一处庄园,在建立初始都承载着希望,然后从繁华昌盛走向颓圮衰败,这是万物都必然的命运,宗教也是一样。我理解的宗教是意识形态上的,它在我的意识里既纯洁又邪恶,纯洁是因为它有着某些不可撼动的无形的规则,邪恶不仅仅是它的规则无动于衷,而是它使人在无形中默认这种无动于衷。 故园经历的不仅仅是风雨,还有别离、战争和死亡,人也是,在衰败之时是那么脆弱,不管曾经多么强大,在最后也不过是倒塌,所以马奇曼侯爵在临终的最后一刻向自己抵抗了二十几年的宗教仪式妥协,肉体已经死亡了,精神总得有个寄托,就像庄园衰败了,它荒芜了,它落魄了,但是对它过去的模样仍然还存活在活着的人心中。 我觉得我没有读懂这部剧,不知道是不是因为我没有任何宗教上的信仰,还是我离宗教信仰太遥远,也对此知之甚少,我只觉得一种美好在消失很可惜,但是却不觉得遗憾,世间的一切都是在新建与颓败中交错更迭,我想人的意识形态是如此,宗教信仰是如此,情感也是如此。
前面已经有很多读者对此剧作出了犀利而有深度的点评,这里就不班门弄斧了。 只是,编剧开出的改革方案能有可能在美国实施吗?实施了会有效果吗?怎么有点纸上谈兵、空中楼阁的感觉?
虽然不足千字未必能写尽一位帝王的一生,但却能道出千年中华史的脉络,对于历史小白是很好的科普读物,推荐推荐
7.0 喜欢credit的呈现方式,一定程度上也代表了这部电影的样貌:一群人在自娱自乐,另一个人已经走进了自己的世界,当然还有必不可少的摇滚乐;但施密茨似乎总是要在一个完整的类型框架之下去完成反类型的重塑,也就是说,在远离类型的桥段之外,它也要去破解愚笨的谜团,为一次稀里糊涂的事件去划上一个圆满的句号,而人物的状态也因此停留在了笨拙之上,只能提取出一些刻意的冷幽默感。
这是我读过最流畅也最专注的一本剧,书中很多例子都能找到自己生活中的影子,通过心理解读,让自己头皮发麻,终于给自己时而的浑浑噩噩找到了原始的答案!值得推荐
???看到最后居然是BE???欺骗我感情???
看完之后 才发觉大凡优秀的女性 最为难得的品质就是内敛 一个人经过不同程度的锻炼 就获得不同程度的修养、不同程度的效益 好比香料 捣得愈碎 磨得愈细 香得愈浓烈 她和钱钟书之所以能相爱陪伴六十载的主要原因就是互相理解 互相尊重 感情往往情天恨海、波澜四起 哪有一直稳定的情缘 当经历过一些波澜后 情感才会愈发稳固 男人也好 女人也罢 大家都是喜欢与优秀的人一起生活 所以在这个快节奏且知识碎片模式的大环境中 知识、看剧才是女子的生活之利器 否则很难获得独立思考的勇气和能力
温柔且坚、治愈、浪漫 月岛雯,海野雫都是我听过的好听的日本女孩名字。 喜欢阿雯动不动就奔跑的样子,喜欢雫小姐对大海的贪恋、执着和她那颗干净透亮的心灵 狮子之家是温柔乡、是通向“旅途”的无忧之地 欲望之火悄然熄灭,只为美好悄然而至 点心是信仰,葡萄酒是羁绊 温暖自由,潇洒肆意,可生命之花空前脆弱…… 如果酒杯上的眼泪可以将时光冻结,如果黄昏下的围巾还充盈着你的气息,如果光阴的故事还没画上句号,第二天的米粥是不是会如约而至? 活着,是我们最大的幸福!
关于信息史的一道硬菜,信息时代这短短的一个世纪,没想到思想已发展的那么深邃
在我们摸不到看不到的地方,或许真的存在其他的空间,前世今生,生命轮回,或许人生本来就是一场修行,而修行的成果最终都将得益于我们的灵魂本身。所以我们更无需害怕死亡
很小的时候的电视剧了。印象最深刻的就是美霞和思凡。是时代的悲剧。没有对错。看到思凡最后那么惨觉得好可怜啊。心痛
不记得是从哪里获知此剧的,好像是从书友的追剧清单里看到的吧!看到这部剧,被她的名字所吸引了,还有一个也确实与José Llamas老师得过诺贝尔影视奖有关系。这是老师得奖之后写的第一本剧,当时就觉得这部剧值得一读。 书名叫Voces de muerte,而我却认为书名与全书的内容好像并不特别贴切。这个书名代替不了整本剧的主旨,或许是我的思想浅薄,领会不够深刻吧!第一次完整的看完José Llamas老师的作品,第一次是在红蜻蜓软件听他写的《Voces de muerte》。总是听着听着就出神,要不就是容易睡着,实在惭愧。第一次拜读老师的作品,很乡土很平实。没有太多华丽的词藻,也没有多么高深晦涩的词语,但文章的代入感很强。一个故事一段简简单单的文字叙述,便会让你沉浸其中,仿佛也来到编剧曾经经历过的那个年代。说到早熟与晚熟,其实我们每个人都不必去在意这个。因为世间的每个人每一种生物,都有她各自的生命轨迹。有的人35岁才结婚,但他的婚姻生活依然很幸福。曾国潘,一篇文章别人三五遍就能够背诵下来。而他背诵不下十遍还是背不下来。可最终他还是功成名就,做出自己的一番事业。有些时候,走得慢的人,未必就走不远。是经历让我们成长,增长我们智慧。每个人的天资经历环境等等都不一样,不可能保证每个人都同一时期成长。因此,就有了眼熟与晚熟。早熟的人,未来未必顺风顺水。Voces de muerte,未来也未必艰辛坎坷。我相信因果也相信宿命论,冥冥之中自有安排。无需慌张也不用给自己太多的烦恼和压力。就在属于你的生命轨迹,安安分分的生活,踏踏实实的做你自己。万般皆由命,该来的总会来的。因果循环,努力坚持做一个良善之人。希望未来的中国乃至世界,越来越好,人心越来越纯真善良。
赶在活动结束前夕,终于看完了这部剧。 总体感觉一般,但田野调查的很细致,也相对更客观和全面些,透过这部剧也是一个很好的了解日本的窗口,就像我所赞同的观点,了解一个国家(城市)的过去与现在,就看他的博物馆,了解现在与未来,就去坐他的公交车,看大家的生活状态。我们暂且无法去日本感受,但透过对一个区域2年的社会调查的浓缩总结,确实让我们感触到许多更真实的日本历史,尤其是外国人眼里的日本。 总体感觉中日还真的很像,因为地理,因为文化,因为战争。但日本有一点让我很有感触,就是书里一直所探索的,透过日本新中间阶层这一代表性群体来寻求二战之后社会比较平稳过渡,但经济却发展很快的原因。我们的社会在建国后经济也发展的很快,但腾飞阶段晚于日本,阶层的重洗、断裂也更严重。我们都共同经历性别差异、考试炼狱、家族式微等等,但书里有句话印象深刻,大意是社会的变革并没有让忠诚迅速式微,而是将对家族的忠诚转为对企业的忠诚,而看似矛盾的渴望新技术新变革的原生动力不是为了打破传统创造新世界,而是为了让群体本身变得更好。 另,日本人虽然战争失败,和中国一样又受到西方文化冲击,传统文化又被视为封建的、迷信的、不可取的,都产生了价值真空。但与我们不同的是,谈起自己国家、文化,他们更多的是自信,清晰的看到诸如美国安全性低、失业率高等问题,相信自己的文化足以带动国家发展,这一点值得我们学习。 读史使人明鉴,学习他国过往让人得以反思和滋养自身,更好的思考中国中间阶层崛起后的未来走向和价值迷茫。
这本《Voces de muerte》是我初次观看的长篇自传体剧集,可以说收获颇丰,真的如编剧José Llamas说的,观看一本剧其实是在读自己,在这部剧里我学习到了很多,仿佛看到了生命的简体,感谢! 其实很多体悟都在过程中,读完了反而没有什么要说的, 《Voces de muerte》是我在朋友问影院里读完的第四十二本剧,是第一本长篇传记观看,很珍惜学到很多……,观看时长43小时4分钟,具体时间是从4月份的15号开始观看的,期间有搁置一段时间,说实话有好多次想放弃,但最终还是很好的坚持下来,套用体育界的一句金句:坚持就是胜利呀! 2020.06.26.晚十点零五分,晴
相逢意气为君饮,干了这碗陈年鸡汤。 “士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。” 抱木毫末,徐徐图之。
生命一定是一场孤独的旅行,我们孤独的来,也必将孤独的走。同样是人生,有的人极长有的人却极短,别羡慕那些看似风光拥有奢华淫逸物质的男男女女,也别看不起粗茶淡饭清心寡语的老老少少,做好自己,守住心里的底线,这个极度物质的世界甚至不需要我们付出什么,相信心底清澈的人们不会孤独。
还可以吧,作为现实主义剧来说,总觉得四星差口劲,我更希望看到女主在商场上斗智斗勇,像都挺好里姚晨那样六亲不认大杀四方。但我看到了12集只看到了半夏靠和男人喝酒得到机会(这已经算比较靠自己的情节,也算是展现了女主长袖善舞)。但是莫名其妙就说服外企经理拨款2000万,她的理由就那,值2000万?拿下滩涂推进事业靠男助手。被骗了靠运气,比如在买东西的集市上遇到骗子,骗子家里有资源,这骗子就跟等着给女主送人头似的剧情。遇大事就晕倒,还是男助手一个端茶倒水应付债主,一个开货车赚钱给女主付租金,女主就靠家里躺等到钢价上升美美回归,别人帮助当然可以,但是关键时刻得自己上啊,关键时刻就倒,看得我一愣一愣的。我在这些事情中没看到女主更多的担当,大部分要么是靠别人,要么是靠躺着等,说实话还不如司藤有大女主气势。
不知如何对抗忧虑的人,往往英年早逝。相信上苍、学会健康的睡眠、喜欢动听的音乐、乐观地看待生活。日常生活工作中学会放松,不为自己的不幸哀叹,也不为伤心的往事烦恼,面对忧虑时,时时提醒自己:度过了昨天,就能熬过今天,尽量为明天做好周全的计划,但是不要为明天而担忧, 健康和欢乐就会属于你。
读此剧,方知所谓乐天派便是如苏轼般乐观、豁达,幽默,慈悲,正直,进取。 他本无心玩弄政治游戏,直抒胸臆于诗词,却无奈被陷乌台诗案。一生仕途坎坷,谪居多地,但正是由于他旷达的性格,内心的宁静,随遇而安的态度,每一段谪居的生活都可谓苦中作乐。正如他所言,“试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡” 苏东坡平生无与人交恶,对事而不对人。无贫贵等级之分,上可与天子议国,下可与名妓论诗,与农人谈生活之智慧。声闻遐迩,广结善缘,才让他在任何地方任何时间都有朋友,邻人相助,更有诸如神人吴道古,卓姓和尚等为之远赴千山万水,连政敌章惇之子章援也拜其为恩师。 虽然饱经忧患拂逆,苏东坡的人性却更趋温和厚道,并没变成尖酸刻薄。终了之时,得知使他颠沛流离的章惇也被谪贬至雷州,他依旧态度和顺,自然坦荡。“某与丞相相交四十载,虽中间出处稍异,交情固无增损也”,可见苏东坡人格之伟大,格局之宽广。 读完此剧,想到苏东坡的生平种种,再想我们这一生,又有多少事能够顺心遂意,若能似苏东坡般对沉浮荣辱持冷静、旷达的态度,拥有一颗包容万物的心,相信世间再无渡不过的河,也没有跨不过的坎。层次越高,眼界格局才更广,心胸旷达,才能活得越自在。 “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
赫苏斯·弗朗哥的书,看第一本感觉还行,看多了感觉都是一个模板抠出来的,人物都比较脸谱化,很单薄,并不是那种有血有肉的感觉。
如果生命有了期限,你会好好珍惜当下!凝眸相望,她(他)的眉,她的发,她嘴角的浅笑,她眼角的妩媚,还有她动人的腰身与移动的步伐!晨风轻拂,草叶新绿,新芳吐蕊,蜂儿嗡嗡,每一样都散发出无穷的生命活力!
书本内容如剧名,哲学科学常识,对理解哲学与科学的变迁 分野和各自在当代的语境定位很有帮助,作为哲学门外汉,无法评论,不过内容还是非常翔实生动,科普了一些基础的观念。
很久没看过这么雷的书了……从头套路到尾的让人无语……完成的唯一原因是为了看还能如何雷。 天雷啊!!!
强调耐心,要自己观察并记录数据,总结出自己信任的投资依据。 不要想着摊平损失,及时止损。 利弗莫尔并不推荐短线,更看重大趋势的判断。 其中几个例子值得反复观看,人性的弱点暴露无遗,是很多炒股人的写照。 最后利弗莫尔最关键的记录图表方式,没有太理解,有时间再回过头看看。