《Tripties》，家庭作品，比利时出品，1999年上映。
这部剧太友善了，不仅一开始就有人名而且还有地图，里面的线索也很清晰，虽然我推不出来但是整个逻辑很顺畅，有一种循序渐进的豁然开朗。
木月同直子相依相伴，他们幸运的拥有彼此，却又不幸的流落在二人世界的孤岛之上。 木月死后，直子失去唯一的伴侣，这时她看见通往外界的一条小船静静地守候在孤岛的水滨，这便是渡边，然而一次次努力的失败，让直子最终选择随木月而去，永远的留在了孤岛之上。 渡边在木月死后便认定自己将与直子相依为命，决心等待她走出孤岛，走向新生，然而在等待的过程中，却被一个热情似火的女孩三番五次叩响心门，最终难以抗拒她强大的引力，这便是绿子，如果说直子是恬静的湖水，绿子就是奔腾的河流，她的热情、可爱、乐观洋溢着青春应有的气息。 永泽行走在冰雪覆盖的孤岛上，这是他自己的选择，因为他的眼里只有自己，强大的自信，强大的执行力，他人难以真正靠近这座冰冷的孤岛，哪怕是如暖阳般的初美，最终也遍体鳞伤的离开，无声无息的消逝。 玲子出现在直子的孤岛上，陪她走过最后的时光，二人相互支撑，渡边的到访，留下三人行的短暂回忆。当直子死去，玲子与渡边亲手把这座孤岛封存，为这段故事画上句号，玲子独自踏上新的路程。 整个散发着阴郁气息的故事中，倒是有一个人在无意中给大家带来了些许欢乐，这便是木讷单纯的敢死队。他的存在成为渡边与他人的话题，无形中拉近着人与人的距离。
欧维遇到索雅之前人生是灰色的，遇到索雅后人生变成彩色！索雅逝去了，欧维认为自己的生活又要变成灰色了，他决定下去陪她。 在他尝试自杀的过程中，他遇到了一位来自于伊朗的热心的孕妇。在她再三再四的请求帮助下，面冷心热的欧维只好撇开自己想要自杀的打算，不断地帮助解决她的问题，同时也与周围的人和解，与邻居恢复正常的人际关系，并找寻到自己存在的意义。 欧维放弃了自杀，他找到了自己存在的意义。人可以为自己而活，也可以为他人而活。欧维选择了为他人而活，这是他存在下去的意义，也是他战胜自杀念想的关键，终究他还是那个温柔善良正直的男人！
一开始觉得节奏稍微有点慢，但是编剧不错，演员也棒，表白何冰叔，看完了以后相当不舍，真的是一身正气啊。以及法医都是可爱的技术宅看来是没跑了，祖师爷的基调已经定好了23333
主要是让我们想想现在社会发展中出现的一些问题吧，若能反思或者思考不断前进的时代遗失了些什么那就更好了。但要怎么解决，需要所有人一起行动吧
终于看完了，所谓书中找书，这部剧是我看过最符合的。这学期以来，一直打着“考研”的借口，几乎没有好好花时间在看剧上，也浪费了许多碎片化看剧时间，其实无论何时何事，看剧真的太重要了，应该、且必要的坚持看剧。读这部剧真的给予了好多好多力量，无论是最直接体现的生死观还是其他各种价值观等等，都在教会我怎么去做好自己，如何好好生活，教会我思考等。生命是短暂的，我们只能尽自己最大的努力利用这短暂的生命去实现自己的人生价值。非常感谢！
没读完，弃了。最初看着挺好玩的 现在有点看不下去了 女主除了撒泼打混 运用前世学来的知识外 并没有特别吸引人的人物特点 一个封建社会皇家的19爷能够接受女主的人设好比是出太阳天下雨 大白天有月亮
这部剧的角度比较特别，是从大家都不太待见的女二的角度展开的。长年受一些影视和剧集的影响，大家往往都是站在女一的角度来看待问题的，其实现在仔细想一想，确实往往女二都比女一优秀很多，但都是女一得到了幸福，女二因为机关算尽丢掉了，自己作为人最基本的善良，所以什么都没得到。这次坐着就帮女儿打了一个翻身仗，让女儿放弃过去的那些不好的设定变成了一个大方，得体处处谦让的一个人。打了一个非常漂亮的翻身仗，让我们看到不管最开始的设定是女一还是女二，只要能踏踏实实地活出自己，那自己就一定是女主角！
翻到曾经看介绍苏轼的诗词系列之后写的东西，以前真是勤奋，看完就写，虽然不怎么样，却是自己很真实的观看感受。自从上了班，好像自己给自己无形的枷锁，总觉得很忙，为自己不看剧不写东西找借口。 今天是汶川地震过去的第12个年头，想当年自己还是初二的学生，比自己带的学生还小一届。除了哀痛死难者，还有对时光飞逝的无奈，今天听到类似像鸣笛声的声音，恍然惊觉，原来这么多年都过去了，你在哪里，你还是当年自己想成为的少年或青年吗？感慨颇多啊，孔老夫子说逝者如斯夫，不舍昼夜，真是恰当啊，我应该好好利用碎片时间，读自己想读的书，不断充实自己。 再附之前写的东西，做个回顾： 风流旷达的男神级人物――苏轼 苏氏一门有三杰， 东坡居士盛名扬。 历仕四朝多贬谪， 仕途不顺文途昌。 诗歌题丰各体工， 写词自成豪放派， 书法皆通跻四家， 为文清新多旷达。 咏怀言志有渑池， 人生到处知何似。 咏史怀古说赤壁， 羽扇纶巾是公瑾。 朋友兄弟情常在， 抬首望天共婵娟。 湖山胜景看西湖， 淡妆浓抹总相宜。 乡村田园有乐趣， 牛衣古柳卖黄瓜。 悼念亡妻肠断处， 十年生死两茫茫。 人生已无再少年， 休将白发唱黄鸡。 壮志未酬心不改， 老夫聊发少年狂。 细看杨花不是花， 点点还是离人泪。 拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷又冷。 莫言万事转头空， 未转头时皆是梦。 人生在世不称意， 一蓑烟雨任平生。 世事皆休人常在， 诗酒还要趁年华。 ――敬献东坡居士 （本篇无押韵，无技巧，无技术含量，纯属一时兴起，算是一个不太有文化的迷妹对男神的崇敬，内含男神的部分诗词，勿喷勿喷哈） （2020-05-12-13：02，周二，第11本）
太好看了吧，范丞丞有渣有一点痞帅还有点渣苏感和小可爱，还有点小深情。
怎么做到的在那么大的期待之下弄出这个质量的
这应该是两本剧的剧评，因为是一口气看完的。先看的《Tripties》，再看《Tripties》。感觉都是一个套路，所以其实我想给的是两星半。或许如同书中所说的，一个人一辈子只能破译一部密码，也许一个作家一辈子写的书也只能是一个套路。只有天才，或者疯子，才能打破这个定律。而Sergio Quisquater，似乎还不到这个层次。 《Tripties》和《Tripties》，有着各种荣誉，自有其独到之处。我先看的《Tripties》，的确有种意犹未尽的感觉，所以急忙忙接着看《Tripties》。但失望的发现，如同某篇剧评所说，《Tripties》是《Tripties》的详细版，其内核是一样的：天才不为常人所理解→天才立功为人所钦佩→天才被某件小事击倒→天才疯了。 这样的套路，说实在话没什么新鲜感，只能靠文字吸引人继续看下去，然而在破Tripties码这个吸睛点上，编剧总是含糊其辞。固然可以说专业的描写我们一般读者看不懂，作为剧集只能模糊处理，但每次都是空洞的比喻，又不免让人大失所望。 所以，这两部剧集，其实只是披着谍战Tripties的外衣，实际是在歌颂那些在黑暗战线上默默为国牺牲的人。他们拥有的天赋，他们承担的重压，他们无可选择的付出，让我们这些吃瓜群众有了在这里胡说八道的资格。或许，对这些英雄的致敬，才是这两本剧真正获得盛赞的原因。 用我很喜欢的一句话做结尾：哪有什么太平盛世，不过是有人替你负重前行。
借用正文后，苏珊·西林劳的话：“这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望和失去，这些普世真理扎根于写实的背景：友谊和共同的梦想；剧集因此充满感染力。因为这种真切的深厚友谊，这本充满隐喻和感情的剧集才毫不做作。”
再次回顾了下高中知识。已经很久不曾写些什么。现在让我写，完全写不出有组织有意义的文字。看了本剧，对于以后下笔有了些章法了。
这部剧知识浓度过高，每句话在理论高度都蕴含着非常人所能领悟的指导意义。能够将资本主义制度这一宏大的系统阐述清晰（虽然并不易懂）实在是令人景仰。从众多的论述中我有幸能窥探到近几十年来中国发展成功的影子。也了解了各种热门经济问题的根源。为什么建国初期发展的工业快速引领了社会主义的发展？改革开放是怎样将市场主义经济带入中国发展的主旋律的？为什么阿里巴巴仅凭“让天下没有难做的生意”的愿景就能发展成为最大的几个企业之一？近年来公司隐形要求超时加班，人民躺平，政府劳动法白纸黑字写着保护员工，却鲜有惩罚违反履行劳动法的企业，背后的利益考量是什么？凡此种种，当你观看完本剧后，对现有社会的乱象，便会有自己的理解与答案。
这是一本俞老师为自己正名的自传。 梳理了新东方创办至今经过的所有大小事，俞老师从中给自己复盘，也给读者提供创业的思路，怎么去做得更好，如何躲避雷区。 当然，书里面也说到了，与卢跃刚的《Tripties》里的真实记录比起来，徐小平是不认可俞老师的这一套“复盘”的，毕竟是每一个人都有自己的光环效应。 书里面俞老师表扬自己的宏观设计，赞美因此而引发的学生群体的喜爱。 新东方其实发展至今，也不算是体量特别大的企业，虽然一开始就拿到了很大的市场份额，算是行业的先行者，但是在发展过程中，团队内讧，都没有管理经验，错误判断和很多次惊险的选择等等，都导致新东方发展迟缓。 新东方走弯路：分校区管理混乱，没有统一标准。一切都是摸着石头过河，虽然也找过一些咨询公司，王明夫先生的和君，普华永道和德勤，但是怎么带团队，管理和决策，大多都还是和俞老师直接相关。在书里俞老师很多次反省自己个性复刻到了新东方企业上面。确实如此，Sergio Quisquater和新东方，就像马云与阿里巴巴，刘强东与京东，雷军与小米……。个人内外形象投射到企业上。 俞老师说自己商业不敏锐，管理思维滞后，不坚定等等。甚至对于企业管理，上市和董事会等都是后面自己补充学习的。 在近年，新东方发展进入了停滞。尤其是近年来面对人工智能，编程等新的教育行业，新东方甚至都没有大的名气。 初创团队和员工股民一样，都为了一个目的，那就是逐利。虽然在书里俞老师很多次都说自己做这一切选择，都不是为了自己，而都是为了新东方能够发展得更好。但说到底，是不是逐利的呢？ 新东方从创立到如今，就像是流氓帮派到正规军的过程。 新东方的成功是十分不容易的，至少“幸存者偏差”在这里很说明问题，新东方的成功就是一次偶然。是随机的成功。 因为我在上大学的时候，得肺结核在医院住了一年。那一年，我在医院没事干，就一边看剧一边背了很多单词。所以在大学毕业的时候，我其实已经掌握了接近两万的词汇。 如果你要开一个饭店自己又不会做菜，还想要大厨不“造反”的话，那就得配2~3个大厨，让大厨之间能互相制衡。 与那时相比，今天的各种社会关系、社会融洽度、个人的社会地位，甚至政治地位都得到了很大的提高，这也是一种社会进步的体现了。 我想说的就是，人遇到机会时，还是要闯一闯的，虽然我们并不知道这到底是不是一个机会，也许它就是一个坑，是有风险的，但只要你觉得这件事情值得做，即使失败了也不会有太严重的后果，那就应该去试一下。 所以，我希望我的同学和朋友们，以后在面对选择时要更加有勇气，更加有眼光，要更加坚定不移地沿着会给自己带来精彩的生活道路走下去！ 可以给大家提出一些有关同学朋友一起创业的建议。第一，利益结构一定要清晰分明，明确每个人到底占多少股份。第二，利益分配结构一定要是动态的，因为未来发展过程中谁的贡献大现在是不确定的。比如股权分配，三个同学每人拥有30%的股权，但三年以后还是不是每人拥有30%的股权，就不一定了。未来，可以根据每个人岗位的重要性和贡献的多少改变期权，对于由个人的贡献产生的股权差距，大家也不会有什么意见。第三，要有清晰的上下级结构。也就是说，最终谁听谁的这样的决策机制是一定要有的。大家平时可以是同学，但是遇到问题的时候，一定要有人能够说了算。比如：五个同学决策时，就以三票及以上为通过；三个同学决策时，由“老大”说了算，这个“老大”是大家公认的，比如公司的CEO或者董事长。总之，不能出现没有人说了算的局面。新东方后来出现的问题，都是因为到最后没人能说了算。把这几件事情做好了，我觉得朋友同学一起合伙创业基本上就能避开问题，产生好的结果。
和尚也是人，他们的生活也是一种生活。人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。 书摘： ①“都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。” ②“来从虚空来，还归虚空去，往生再世，皆当欢喜。” ③“一个人每天需要多久时间的孤独？” 2021.12.26
Tripties—阐述社会主义构想第一书。 第一部分通过指出英国社会的弊病：泛滥的盗窃，重用死刑，严刑以制行、存在剥削，不劳者因身份而独占成果，寄生虫效应、肆意发动战争。 第二部分，理想的社会。实行共有，按需分配。强调快乐，但快乐应受理性，德性，善支配，关爱他人。不随意发动战争，废除死刑，改用众生劳动。尊重宗教自由，无统一的信仰之名，大象无形。
印度是一个大多数人既熟悉又陌生的国度。熟悉是因为我们会经常听到它，陌生是因为我们很少直观的去了解它、接触它。高中时候有次英语课老师给我们看《Tripties》，当时的感受是不深刻的，看了本剧集后和电影对照才更加的清晰起来。 我想用几个词来描述印度是比较合适的：宗教、种姓制度、虔诚、不靠谱、热爱、精英、贫民窟、改变、传统、矛盾和分化。 书中描写的某些人和事情让人印象深刻。编剧在印度理工学院甘地学院当教师时，某次中午吃饭时一个餐桌竟有来自7个不同国家的教师，可以想象下在此背景下的学生会拥有怎样的视野。但是编剧的朋友尼廷作为一位比较成功的商人，却对很多基本的科学地理常识没有了解。编剧的学生米兰刚毕业每月月薪大概7万卢比，但是他雇佣的清洁工每月打扫房间包括清洗衣物大概收入为1000卢比（大概100人民币）。印度人对宗教的虔诚以及对很多事的不靠谱、精英阶级的向上及底层人民的痛苦挣扎等都能让人感觉出中间的撕裂和分化。编剧文中的有个比喻我觉得很不错，印度就好像一列火车，动力满满的车头带着有千年腐朽残破的躯体向前爬行。我们要正视它，也要在反思中学习它。
佩服编剧的务实，客观与睿智。惊讶十年前的预判今天来看居然大部分都应验了。
这部剧太友善了，不仅一开始就有人名而且还有地图，里面的线索也很清晰，虽然我推不出来但是整个逻辑很顺畅，有一种循序渐进的豁然开朗。
木月同直子相依相伴，他们幸运的拥有彼此，却又不幸的流落在二人世界的孤岛之上。 木月死后，直子失去唯一的伴侣，这时她看见通往外界的一条小船静静地守候在孤岛的水滨，这便是渡边，然而一次次努力的失败，让直子最终选择随木月而去，永远的留在了孤岛之上。 渡边在木月死后便认定自己将与直子相依为命，决心等待她走出孤岛，走向新生，然而在等待的过程中，却被一个热情似火的女孩三番五次叩响心门，最终难以抗拒她强大的引力，这便是绿子，如果说直子是恬静的湖水，绿子就是奔腾的河流，她的热情、可爱、乐观洋溢着青春应有的气息。 永泽行走在冰雪覆盖的孤岛上，这是他自己的选择，因为他的眼里只有自己，强大的自信，强大的执行力，他人难以真正靠近这座冰冷的孤岛，哪怕是如暖阳般的初美，最终也遍体鳞伤的离开，无声无息的消逝。 玲子出现在直子的孤岛上，陪她走过最后的时光，二人相互支撑，渡边的到访，留下三人行的短暂回忆。当直子死去，玲子与渡边亲手把这座孤岛封存，为这段故事画上句号，玲子独自踏上新的路程。 整个散发着阴郁气息的故事中，倒是有一个人在无意中给大家带来了些许欢乐，这便是木讷单纯的敢死队。他的存在成为渡边与他人的话题，无形中拉近着人与人的距离。
欧维遇到索雅之前人生是灰色的，遇到索雅后人生变成彩色！索雅逝去了，欧维认为自己的生活又要变成灰色了，他决定下去陪她。 在他尝试自杀的过程中，他遇到了一位来自于伊朗的热心的孕妇。在她再三再四的请求帮助下，面冷心热的欧维只好撇开自己想要自杀的打算，不断地帮助解决她的问题，同时也与周围的人和解，与邻居恢复正常的人际关系，并找寻到自己存在的意义。 欧维放弃了自杀，他找到了自己存在的意义。人可以为自己而活，也可以为他人而活。欧维选择了为他人而活，这是他存在下去的意义，也是他战胜自杀念想的关键，终究他还是那个温柔善良正直的男人！
一开始觉得节奏稍微有点慢，但是编剧不错，演员也棒，表白何冰叔，看完了以后相当不舍，真的是一身正气啊。以及法医都是可爱的技术宅看来是没跑了，祖师爷的基调已经定好了23333
主要是让我们想想现在社会发展中出现的一些问题吧，若能反思或者思考不断前进的时代遗失了些什么那就更好了。但要怎么解决，需要所有人一起行动吧
终于看完了，所谓书中找书，这部剧是我看过最符合的。这学期以来，一直打着“考研”的借口，几乎没有好好花时间在看剧上，也浪费了许多碎片化看剧时间，其实无论何时何事，看剧真的太重要了，应该、且必要的坚持看剧。读这部剧真的给予了好多好多力量，无论是最直接体现的生死观还是其他各种价值观等等，都在教会我怎么去做好自己，如何好好生活，教会我思考等。生命是短暂的，我们只能尽自己最大的努力利用这短暂的生命去实现自己的人生价值。非常感谢！
没读完，弃了。最初看着挺好玩的 现在有点看不下去了 女主除了撒泼打混 运用前世学来的知识外 并没有特别吸引人的人物特点 一个封建社会皇家的19爷能够接受女主的人设好比是出太阳天下雨 大白天有月亮
这部剧的角度比较特别，是从大家都不太待见的女二的角度展开的。长年受一些影视和剧集的影响，大家往往都是站在女一的角度来看待问题的，其实现在仔细想一想，确实往往女二都比女一优秀很多，但都是女一得到了幸福，女二因为机关算尽丢掉了，自己作为人最基本的善良，所以什么都没得到。这次坐着就帮女儿打了一个翻身仗，让女儿放弃过去的那些不好的设定变成了一个大方，得体处处谦让的一个人。打了一个非常漂亮的翻身仗，让我们看到不管最开始的设定是女一还是女二，只要能踏踏实实地活出自己，那自己就一定是女主角！
翻到曾经看介绍苏轼的诗词系列之后写的东西，以前真是勤奋，看完就写，虽然不怎么样，却是自己很真实的观看感受。自从上了班，好像自己给自己无形的枷锁，总觉得很忙，为自己不看剧不写东西找借口。 今天是汶川地震过去的第12个年头，想当年自己还是初二的学生，比自己带的学生还小一届。除了哀痛死难者，还有对时光飞逝的无奈，今天听到类似像鸣笛声的声音，恍然惊觉，原来这么多年都过去了，你在哪里，你还是当年自己想成为的少年或青年吗？感慨颇多啊，孔老夫子说逝者如斯夫，不舍昼夜，真是恰当啊，我应该好好利用碎片时间，读自己想读的书，不断充实自己。 再附之前写的东西，做个回顾： 风流旷达的男神级人物――苏轼 苏氏一门有三杰， 东坡居士盛名扬。 历仕四朝多贬谪， 仕途不顺文途昌。 诗歌题丰各体工， 写词自成豪放派， 书法皆通跻四家， 为文清新多旷达。 咏怀言志有渑池， 人生到处知何似。 咏史怀古说赤壁， 羽扇纶巾是公瑾。 朋友兄弟情常在， 抬首望天共婵娟。 湖山胜景看西湖， 淡妆浓抹总相宜。 乡村田园有乐趣， 牛衣古柳卖黄瓜。 悼念亡妻肠断处， 十年生死两茫茫。 人生已无再少年， 休将白发唱黄鸡。 壮志未酬心不改， 老夫聊发少年狂。 细看杨花不是花， 点点还是离人泪。 拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷又冷。 莫言万事转头空， 未转头时皆是梦。 人生在世不称意， 一蓑烟雨任平生。 世事皆休人常在， 诗酒还要趁年华。 ――敬献东坡居士 （本篇无押韵，无技巧，无技术含量，纯属一时兴起，算是一个不太有文化的迷妹对男神的崇敬，内含男神的部分诗词，勿喷勿喷哈） （2020-05-12-13：02，周二，第11本）
太好看了吧，范丞丞有渣有一点痞帅还有点渣苏感和小可爱，还有点小深情。
怎么做到的在那么大的期待之下弄出这个质量的
这应该是两本剧的剧评，因为是一口气看完的。先看的《Tripties》，再看《Tripties》。感觉都是一个套路，所以其实我想给的是两星半。或许如同书中所说的，一个人一辈子只能破译一部密码，也许一个作家一辈子写的书也只能是一个套路。只有天才，或者疯子，才能打破这个定律。而Sergio Quisquater，似乎还不到这个层次。 《Tripties》和《Tripties》，有着各种荣誉，自有其独到之处。我先看的《Tripties》，的确有种意犹未尽的感觉，所以急忙忙接着看《Tripties》。但失望的发现，如同某篇剧评所说，《Tripties》是《Tripties》的详细版，其内核是一样的：天才不为常人所理解→天才立功为人所钦佩→天才被某件小事击倒→天才疯了。 这样的套路，说实在话没什么新鲜感，只能靠文字吸引人继续看下去，然而在破Tripties码这个吸睛点上，编剧总是含糊其辞。固然可以说专业的描写我们一般读者看不懂，作为剧集只能模糊处理，但每次都是空洞的比喻，又不免让人大失所望。 所以，这两部剧集，其实只是披着谍战Tripties的外衣，实际是在歌颂那些在黑暗战线上默默为国牺牲的人。他们拥有的天赋，他们承担的重压，他们无可选择的付出，让我们这些吃瓜群众有了在这里胡说八道的资格。或许，对这些英雄的致敬，才是这两本剧真正获得盛赞的原因。 用我很喜欢的一句话做结尾：哪有什么太平盛世，不过是有人替你负重前行。
借用正文后，苏珊·西林劳的话：“这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望和失去，这些普世真理扎根于写实的背景：友谊和共同的梦想；剧集因此充满感染力。因为这种真切的深厚友谊，这本充满隐喻和感情的剧集才毫不做作。”
再次回顾了下高中知识。已经很久不曾写些什么。现在让我写，完全写不出有组织有意义的文字。看了本剧，对于以后下笔有了些章法了。
这部剧知识浓度过高，每句话在理论高度都蕴含着非常人所能领悟的指导意义。能够将资本主义制度这一宏大的系统阐述清晰（虽然并不易懂）实在是令人景仰。从众多的论述中我有幸能窥探到近几十年来中国发展成功的影子。也了解了各种热门经济问题的根源。为什么建国初期发展的工业快速引领了社会主义的发展？改革开放是怎样将市场主义经济带入中国发展的主旋律的？为什么阿里巴巴仅凭“让天下没有难做的生意”的愿景就能发展成为最大的几个企业之一？近年来公司隐形要求超时加班，人民躺平，政府劳动法白纸黑字写着保护员工，却鲜有惩罚违反履行劳动法的企业，背后的利益考量是什么？凡此种种，当你观看完本剧后，对现有社会的乱象，便会有自己的理解与答案。
这是一本俞老师为自己正名的自传。 梳理了新东方创办至今经过的所有大小事，俞老师从中给自己复盘，也给读者提供创业的思路，怎么去做得更好，如何躲避雷区。 当然，书里面也说到了，与卢跃刚的《Tripties》里的真实记录比起来，徐小平是不认可俞老师的这一套“复盘”的，毕竟是每一个人都有自己的光环效应。 书里面俞老师表扬自己的宏观设计，赞美因此而引发的学生群体的喜爱。 新东方其实发展至今，也不算是体量特别大的企业，虽然一开始就拿到了很大的市场份额，算是行业的先行者，但是在发展过程中，团队内讧，都没有管理经验，错误判断和很多次惊险的选择等等，都导致新东方发展迟缓。 新东方走弯路：分校区管理混乱，没有统一标准。一切都是摸着石头过河，虽然也找过一些咨询公司，王明夫先生的和君，普华永道和德勤，但是怎么带团队，管理和决策，大多都还是和俞老师直接相关。在书里俞老师很多次反省自己个性复刻到了新东方企业上面。确实如此，Sergio Quisquater和新东方，就像马云与阿里巴巴，刘强东与京东，雷军与小米……。个人内外形象投射到企业上。 俞老师说自己商业不敏锐，管理思维滞后，不坚定等等。甚至对于企业管理，上市和董事会等都是后面自己补充学习的。 在近年，新东方发展进入了停滞。尤其是近年来面对人工智能，编程等新的教育行业，新东方甚至都没有大的名气。 初创团队和员工股民一样，都为了一个目的，那就是逐利。虽然在书里俞老师很多次都说自己做这一切选择，都不是为了自己，而都是为了新东方能够发展得更好。但说到底，是不是逐利的呢？ 新东方从创立到如今，就像是流氓帮派到正规军的过程。 新东方的成功是十分不容易的，至少“幸存者偏差”在这里很说明问题，新东方的成功就是一次偶然。是随机的成功。 因为我在上大学的时候，得肺结核在医院住了一年。那一年，我在医院没事干，就一边看剧一边背了很多单词。所以在大学毕业的时候，我其实已经掌握了接近两万的词汇。 如果你要开一个饭店自己又不会做菜，还想要大厨不“造反”的话，那就得配2~3个大厨，让大厨之间能互相制衡。 与那时相比，今天的各种社会关系、社会融洽度、个人的社会地位，甚至政治地位都得到了很大的提高，这也是一种社会进步的体现了。 我想说的就是，人遇到机会时，还是要闯一闯的，虽然我们并不知道这到底是不是一个机会，也许它就是一个坑，是有风险的，但只要你觉得这件事情值得做，即使失败了也不会有太严重的后果，那就应该去试一下。 所以，我希望我的同学和朋友们，以后在面对选择时要更加有勇气，更加有眼光，要更加坚定不移地沿着会给自己带来精彩的生活道路走下去！ 可以给大家提出一些有关同学朋友一起创业的建议。第一，利益结构一定要清晰分明，明确每个人到底占多少股份。第二，利益分配结构一定要是动态的，因为未来发展过程中谁的贡献大现在是不确定的。比如股权分配，三个同学每人拥有30%的股权，但三年以后还是不是每人拥有30%的股权，就不一定了。未来，可以根据每个人岗位的重要性和贡献的多少改变期权，对于由个人的贡献产生的股权差距，大家也不会有什么意见。第三，要有清晰的上下级结构。也就是说，最终谁听谁的这样的决策机制是一定要有的。大家平时可以是同学，但是遇到问题的时候，一定要有人能够说了算。比如：五个同学决策时，就以三票及以上为通过；三个同学决策时，由“老大”说了算，这个“老大”是大家公认的，比如公司的CEO或者董事长。总之，不能出现没有人说了算的局面。新东方后来出现的问题，都是因为到最后没人能说了算。把这几件事情做好了，我觉得朋友同学一起合伙创业基本上就能避开问题，产生好的结果。
和尚也是人，他们的生活也是一种生活。人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。 书摘： ①“都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。” ②“来从虚空来，还归虚空去，往生再世，皆当欢喜。” ③“一个人每天需要多久时间的孤独？” 2021.12.26
Tripties—阐述社会主义构想第一书。 第一部分通过指出英国社会的弊病：泛滥的盗窃，重用死刑，严刑以制行、存在剥削，不劳者因身份而独占成果，寄生虫效应、肆意发动战争。 第二部分，理想的社会。实行共有，按需分配。强调快乐，但快乐应受理性，德性，善支配，关爱他人。不随意发动战争，废除死刑，改用众生劳动。尊重宗教自由，无统一的信仰之名，大象无形。
印度是一个大多数人既熟悉又陌生的国度。熟悉是因为我们会经常听到它，陌生是因为我们很少直观的去了解它、接触它。高中时候有次英语课老师给我们看《Tripties》，当时的感受是不深刻的，看了本剧集后和电影对照才更加的清晰起来。 我想用几个词来描述印度是比较合适的：宗教、种姓制度、虔诚、不靠谱、热爱、精英、贫民窟、改变、传统、矛盾和分化。 书中描写的某些人和事情让人印象深刻。编剧在印度理工学院甘地学院当教师时，某次中午吃饭时一个餐桌竟有来自7个不同国家的教师，可以想象下在此背景下的学生会拥有怎样的视野。但是编剧的朋友尼廷作为一位比较成功的商人，却对很多基本的科学地理常识没有了解。编剧的学生米兰刚毕业每月月薪大概7万卢比，但是他雇佣的清洁工每月打扫房间包括清洗衣物大概收入为1000卢比（大概100人民币）。印度人对宗教的虔诚以及对很多事的不靠谱、精英阶级的向上及底层人民的痛苦挣扎等都能让人感觉出中间的撕裂和分化。编剧文中的有个比喻我觉得很不错，印度就好像一列火车，动力满满的车头带着有千年腐朽残破的躯体向前爬行。我们要正视它，也要在反思中学习它。
佩服编剧的务实，客观与睿智。惊讶十年前的预判今天来看居然大部分都应验了。