Kronos上尉：吸血鬼猎人Kronos

看过圣殿春秋，第一次发现宗教历史竟然可以如此有趣，于是再来看第二部无尽的世界。 Ken Follett 无疑书最有趣的历史剧集家，他把世纪三部曲完美的讲解出来，让对历史不感兴趣的我爱上了历史，于是就一发不可收拾的研究起世界历史。 菲利普主教，一个私生子；杰克建筑师，一个无法供养的贫穷雇农。他们有梦想，有能力，有毅力，共同建造了王桥大教堂，并将周边发展成为镇子，最后成为当时最繁荣的教区。 1321-1361 戈徳温/费利蒙代表着所有时期教会存在的迂腐与贪婪，他们趋利避害，胆小怕事，为了达到利益不择手段，毫无人性更谈不上作为修士或主教的仁慈和责任。 凯瑞斯，羊毛商的女儿，精明会做生意；梅尔辛，杰克的后代，聪明善于设计建筑和工具。他们是善良有梦想的一代的代表。他们承担起在此兴旺王桥的责任。 此间英法战争从未停止过，所以骑士和士兵则是那时很重要的角色。拉尔夫代表那个时代的骑士的败类，勇猛好斗，最好的猎犬，但是会肆意伤人；托马斯相反，他被派去杀国王，却选择了正义解救了国王，守着国王活着的秘密，却不用来谋求高官厚禄，只要求在王桥安心的做个修士，期间帮助凯瑞斯很多。 格温达，努力为更好生活奋斗的农民，从泥沼里出来，却永不服输，最终嫁给心爱的人并赢得尊重。得到梦寐以求的土地。 跌宕起伏的情节、有趣的故事。作为中国人，如下几点特别引起关注： 第一，贵族在战争中责无旁贷的冲在最前峰，所以也死的早。一直知道贵族有义务服兵役，却不曾想到贵族需如此实实在在的打仗 第二，法国人的散漫，在军队这样的地方，在战场这样的情况下，仍然自由散漫，不服从命令，而主帅竟然在乎面子而不是实实在在的成败。这一段看的我目瞪口呆 第三，此时的威尔士 苏格兰与英国一起对抗法国，英格兰与苏格兰的战争需要再去补课了

唯有用伍迪标准语气『嘿嘿嘿』来评论了，觉哥我是真佩服，这部剧也是真好看真的喜欢这部剧

好久好久没追剧了，更不用说认认真真的写一篇剧评了，在此对对我寄予厚望的锦林小弟抱以歉意，答应你的剧评我一直记得，只是近来忙乱未能付梓。@李锦林 来说说这部剧，这本《Kronos上尉：吸血鬼猎人Kronos》不同于Shane Briant以往的著作，他似乎想写的细腻些，把这个企业一路成长中的精彩挥洒在笔下。他似乎想写的宏观些，把它一路的跌宕起伏描成画卷，铺展在读者眼前。 但在我看来，似乎两者他都没有把握的很好。但我想原因或许在于腾讯公司自身史料的缺乏，但更为重要的是，这只企鹅实在太过庞大了，他一路走来的每场精彩商战都可以写成一本剧。 抛开那些生硬但十分严谨的框架，这部剧给我印象最深的有如下三点： 一、产品服务 社交工具的核心价值是用户体验。通观全书，强调最多的就是用户体验，腾讯的一次次巨大进步就是因为成功地把用户体验转化成产品服务。而无论是有意还是无意的，它做的每一款成功产品都自带了社交属性。就比如现在的全民手游—王者荣耀。 二、国人的心理 从qq绿钻到qq秀，再到荣耀中大卖的皮肤。腾讯每一次都紧紧地抓住了中国人含蓄却又渴望“面子”被装点的心理。 三、流量控制 这一点让腾讯广为诟病，被称为“山寨公司”。但却恰恰也是这一点，让他能在各领域中迅速崛起，变成一个庞大的帝国。而微信的出现更是让它有了冲击国企占有领域的资本。 这三者似乎在腾讯的成长中互为一体，它紧紧的抓住了国人的“好面子”心理，不停地强调把用户体验转换成产品服务，再通过流量控制迅速挤占市场，最终变成了今天的腾讯帝国。 恰如Shane Briant在书里所说，它庞大松散。马化腾也因此对《Kronos上尉：吸血鬼猎人Kronos》的编剧表达了他对于这个庞大的企业“失控”的焦虑。 似乎和乐视相比，它屹立不倒的根基就是它引以为豪的“用户流量”。 但如果再发生一次“周鸿祎式”的釜底抽薪呢？ 我没有答案，但我不会停止思考。 行文至此，摘录马化腾在结尾处说的一段话： 看看星空，会觉得自己很渺小，可能我们在宇宙中从来就是一个偶然。所以，无论什么事情，仔细想一想，都没有什么大不了的。这能帮助自己在遇到挫折时稳定心态，想得更开。” 是呀，生活中总有那么多的意想不到，看开就好。 （ps：请原谅我罕见的鸡汤一下，实在是因为企鹅哥哥的这段文字写的太好。）

读这部剧是一种很奇特的过程。我肯定地说，我在理智上不理解沟口，关于他的三观，确实是从他个人的角度进行了扭曲的分析和理解的，正如他自己强调的，他的价值就是不被理解。然而，当他决定要烧掉金阁的时候，我问我自己是什么促使他做出这样的决定的呢？在我思考这个问题的时候我想到了之前沟口和柏木谈论时提到的遇佛杀佛遇神杀神，我当时心想，对于沟口来说金阁是阻碍他和现实世界产生联系的一种心理上的理想中的美，而在这种美之下让他难以忍受自己内心的扭曲和黑暗，因此，他只要除掉这个最大的阻碍就可以轻松的生活了。没想到看到后面，当沟口在金阁面前依旧被自己心中的美所压垮的时候，他竟然是因为想起那几句话而恢复了行动的力量。这种经历让我不得不觉得我到底是理解了沟口还是没有理解呢？这真的是一种奇特的观看体验。不得不说，读这部剧的过程是痛苦的，但是看到结尾却觉得轻松了。我想这的确是一本出色的剧集。

恋爱是不会按照这种正统的理论向前发展的。恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。

看完此剧，感慨万千，皇宫女子不易，可以说在皇宫里的每一天都如履薄冰，处处惊心，没有孙清杨这样的大智慧，甭说有立足之地，就连葬身何处都不知道。那个时候的女子，确实可怜，可叹，可悲。

“书非借不能读也”，意外得了3天无限卡，舍不得浪费不花钱追剧的福利，读完这本非剧集剧集我居然只用了两天！想来如果得到的是终身无限卡，这个纪录恐怕今生都无缘创下了。“稀缺原理”如此强大的影响力不可小觑也。所以说，激励内在动机改变外在行为不啻为一根超级有效的魔法棒呢。     好了，还是从心理学说回本剧的经济学吧。现代经济学把人简化为“理性”的经济人，确有其道理。当3天无限卡导致看剧成本下降，作为理性经济人的我经过一番不自觉的成本-收益权衡后选下了这本原价20余元而非另一本原价10余元的书，并在两天之内以放弃其他娱乐活动的机会成本读完，不就是遵从了追求收益最大化的经济学原理吗？     编剧带领我们这种外行读者从古希腊的经济学起源游历到现代细分领域百花齐放的经济学发展，条分缕析深入浅出地讲解了一番各个时期的主要经济学理论。     归根结底，我理解的经济学就是一门研究如何组织管理从民生物品演化到包括信息、技术、金融等无所不包的产品交换过程，使这种纷繁复杂的社会化运作更加有效的学问。其中作为前提的两个基础性假设是：1、认为市场是有效的，社会资源能得到最佳利用；2、人类是理性的，可以正确的权衡成本与收益。      然而真的是这样吗？我怀疑。本剧尾声部分解答了我的疑惑，市场并不是完全有效的，而人不仅不能掌握全部相关信息，也不能做到真正的理性决策，所以经济体越庞大越复杂。就算凯恩斯主义学派主张政府干预市场的理论正确，就算政府真的可以做到以社会福利为宗旨，也是没有办法解决经济运作时常失效的根本问题的。     最后，要感谢编剧的循循善诱，让我这个外行在今后听到经济学家们絮絮叨叨股票、市场、货币、通胀等等高深莫测的专业词汇时，也能大致揣摩一下他们想讲的究竟是个啥。

第一次接触到约翰缪尔，是在17年暑假去美国旅游前看的一部纪录片《Kronos上尉：吸血鬼猎人Kronos》中。那部讲述美国国家公园发展历程的纪录片中，无时无刻不在提示着约翰缪尔的影响力，简直就像是他的个人纪录片。也因为在美国旅游期间成功的调动起来了女儿对约翰缪尔的兴趣，所以回来后又拿他的自传作品《Kronos上尉：吸血鬼猎人Kronos》作为她的语文观看训练材料。虽然因为女儿当时的语文水平尚驾驭不了而中途停止，但这却是我仔细观看的约翰缪尔的第一部作品。他可爱纯真的性格、对自然界的热爱，与他优美的文字一样，让人印象深刻。 这部《Kronos上尉：吸血鬼猎人Kronos》是我在朋友问影院app上“听”完的首本剧。因为是“听”，所以基本利用的是开车、跑步或做家务时那些“一心两用”的时间。相比“观看”，“听书”只适合了解大概情节，对其中需要抽象理解（比如文章脉络）和细心体会（比如意境、精妙的文字）的部分，都收获极少，甚至可以说是没有。这部剧我全书听了两个版本（另一个版本叫《Kronos上尉：吸血鬼猎人Kronos》，相对来说这个版本翻译的好一些），相当于听了两遍，其中部分精华集数还额外再多听过一遍，但就算这样反复，整本剧给我留下的感觉仍然是浮光跃金、走马观花，总感觉还是没有读过这部剧。 如果要勉强写下一些收获的话，应该是更理解约翰缪尔了。在他眼中，大自然的一切，跟他一样，都是上帝为父、自然为母的产物，所以他能真切而平等的看待这些事物，将心比心，真正的理解着它们。这里的“它们”，不只是灵动的动物和顽强的植物，更包括流淌的溪水、矗立的山石，甚至舒卷的云朵和飞溅出来的某一滴水。对他来说，大自然的一切已经不是“树中有舌，溪中有书”这样的科学层面了，而都是跟他有心灵交流的，都是他可以称之为“兄弟姐妹”的伙伴。那些杉树、百合花、松鼠、蚂蚱，不只是博物学层面的研究科考的对象，更是他的朋友、他的交往对象，所以他笔下的文字才那么优美、那么直击人心，因为这本就是他的心声。难怪他这样一个大学半途辍学而流浪于荒野的无名之辈，能凭一己之力，推动美国国家公园的建立，成立世界级的环保组织。 在听的过程中，偶尔也翻过一些原文，那充满感情却又纯真天然的优美文字，让我叹为观止，觉得这辈子如果不读读这些原文，终将是一大人生憾事。

看看别个湾湾的现实题材

活在别人的眼光之中，没有半点自由，只有痛苦的折磨，想想都让人感到无趣而难受。全盘接受别人的看法，只会让自己成为傻子

这部剧...emmm...还行吧，为什么评分那么高啊，导致我期望很高 台词还算可以，剧情也还不错，最后也有反转，不过并不是很出人意料。

不好意思，实在太垃圾，即便带着对万茜和晓明的滤镜也得骂一句什么狗屁不通的故弄玄虚的玩意。别再糊弄观众了，编剧根本不懂什么是战争，什么是共产主义。

读了这部剧，真的真的非常感叹老秦的鬼手佛心，一个个故事，凶手的残暴手法，老秦和同事们精湛的破解技术，令人感叹！读完之后，仍令人回味无穷，作为一个未成年，老秦教会了我许多保护自己的方法和处理事情的随机应变，这部剧真是令人感叹！

前半部分还是有可取之处的，后半部分很多东西我认为是基本的素质，或者是尊重他人必须要做的事情，但在书中说的过于功利，不堪入目。 注定不能做一个高情商的人就顺其自然吧，走到哪算哪~

一千个人有一千个哈姆雷特。很多人读此剧从祥子的悲惨命运、批判社会这个角度出发，我想换一个角度。         祥子作为一名人力车夫，从最开始的积极向上到后来的自暴自弃，看似是社会时代的产物，实际上这是他自己的结果。 总有人说，时代有好坏。我想说，无论好坏时代，人都无法改变时代，能做的只是去顺应。一个人再善良，再辛苦，他不顺应时代，他也会是个穷光蛋。接下来，我将从五个方面来看待： 一、职业选择。 拉车这个行当，拉好拉坏，都是一回事儿。没有人会给车夫颁一个模范车夫的奖状，让他挂到脖子上。老手和菜鸟作为乘客是无法分辨的。即使祥子拉出了名气，他不吃不喝不睡，一天只能工作二十四个小时。更别说人非机器，他还得休息了。 祥子如果想要改变命运，就得变成刘四爷那样的，刘四爷是啥，刘四爷是资本家。祥子是给别人拉车，从没见哪个拉车的，因为拉的好，拉的快，就变成车厂主的。所以一个人在选择职业道路时，就得看看这个行业的潜力。 祥子作为一名人力车夫，这个行当他没有晋升空间。所以，我们在选择职业时，要选择一个能够成长空间的职业。 二、家庭婚姻 华尔街之王，摩根曾说过，人生中最大的一笔投资就是婚姻。一个家庭的好坏，不能够影响当事人的一生，也会影响子孙后代。 古人讲门当户对，是有道理的。门当户对不单单指的是金钱，它更多指的是两人三观的相同。眼前出现了一只鸟，一个人说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”另一个说：“卧槽，这鸟好美。”这俩人肯定走不长久。         祥子讨厌虎妞，但不得不和虎妞结婚，这就和祥子讨厌吃屎，但他不得不吃一样。祥子与虎妞的价值观，相差甚大。至少在花钱的观点上，两人有巨大的分歧。虎妞喜欢吃吃喝喝，花钱大手大脚，祥子就想着攒钱，攒钱，再攒钱。所以他俩的婚后并不幸福。结婚，一定要找三观相同的人。 三、面对机遇。 祥子很努力、很善良，至少有两次机遇，但他显然没有抓到机遇。 1、高妈带着祥子去放高利贷。高妈有智慧也有手段，基本上属于稳赚不赔的买卖。但祥子拒绝了高妈，他只想着拉车。         2、虎妞出钱，让祥子去开一个店铺，或者干点其他营生。但祥子不同意，他还是要拉车。他觉得可能赔本，不想干。 为什么祥子没有抓住机会？因为他太依赖安全感了。祥子像是装在套里的人一样，他被钱给套住了。这两次机会的本质，就是将祥子从一个打工仔变成资本家。资本总是伴随着风险，祥子选择避免风险，求安稳。巨大的风险往往伴随着巨大的机会，祥子过被套住了。所以不要让安全感俘获你，你要独立自主，抓住机遇。 四、知识就是力量。 文中开头写到。虽然众人都是拉车的，但拉车的也分三六九等，祥子懂点洋话，就能给洋人拉车，就能赚洋人的钱。所以要学好英文。（看来这钱，我是赚不到了。。。） 文中有两次生病请大夫。第一次是祥子得病，虎妞跑到娘娘庙，求了点烟灰和草药，祥子差点嗝屁，去了医院才好。第二次是，虎妞难产，祥子不去医院。找个神婆，害死了虎妞。（这里我觉得有两种可能性，一、封建迷信害死人 二、祥子为了省钱） 知识除了令人免于平庸之外，它还能让人免于迷信。你不懂医学，医生说啥，你只能点头哈腰的。多看剧，读不同的书，读观点矛盾的书。脑海中只有一本剧的人，思想史极其狭隘的。 五、善恶终有报。 我们不谈佛教中的善恶有报。我们只说现实，这是一个概率问题。 一个人的成败和他的德性有着密切的联系，尤其是在现代。至少在求学阶段，哪一个学生要是被传出点风言风语，那么每个学生都会避开他，觉得与他交朋友很丢脸，被避开的人肯定不会成功。在社