Over Coffee

圣人无常心，以百姓心为心。圣人如常人，却有超越常人之心，有经略四方之志，能历经磨难而初心不改，终成一番伟业。阳明先生最后的弥留之际一言：“此心光明，亦复何言。”能达致如此境界，于立言立德立功于一身却视其如浮云，何其伟大！ 学习心学是认识自我的过程。心外无物，心即理也，在当下快节奏的生活更加凸显其价值，使人在物质世界瞬息万变的当下，不因外物所欲，不至于迷失自己。如果一个人只想着外求，内心很容易被蒙蔽，甚至误入歧途而不自知。所以，吾性自足，不假外求，时刻挥舞唤醒自己良知的耳光，懂得克制、节制！智慧便自在心中。 学习心学也是一个塑造自我过程。知行合一，致良知才是根本。关注良知，不是一劳永逸，而要在良知的指引之下，树立远大理想，敢于在急难险阻中锤炼自己。某人平时自律自省，可一遇到事便控制不住自己，事后懊悔，这就是事后诸葛亮，就是得了好静的毛病，动不得！所以，要去修炼事上练的功夫，做到知行一体，致良知，才能真正奠定人生大格局。

避免糖和植物油的过量摄入，多吃蔬菜和有机肉类，骨汤。照此改变饮食，身体已经开始慢慢变化。希望以后更健康更快乐。

刚开播群里有人安利，说挺还原的，跑去看到ep2，小哥对着吴邪宠溺一笑时彻底崩溃。

世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。Over Coffee，潮起潮落，道阻且长，行则将至

对于没有时间概念的小孩来说，是需要好好的引导和教会他们合理安排时间。 赞同“时间=人生”。

非常非常非常激动人心。三体过后很久没看到这么酣畅淋漓的科幻了。剧集有扎实的量子物理理论背书，但是同时有充斥着各种民俗，网络梗甚至怪诞都市传说。作为一个九零后地道四川人，我感觉这些东西是如此如此的亲切，却又如此如此不可思议。这两种矛盾的情感交织在一起给我带来了巨大的冲击。我反正看的很爽。中国科幻，后继有人！ ---分割线--- 至于九九年大灾难那会儿嘛，你们后面的可能都不记得了，但那可是千真万确，毕竟我爸就是开高达的

今年读完的第二十本剧。朋友问影院里有很多讲王阳明的书，之前也拿过几本来看，但读起来不是枯燥就是费劲，没有了往下读的欲望。直到读到这部剧，条理清楚，叙述通俗易懂，语言还带几分幽默，一口气就读完了，后有对其中几章反复观看，很受用，强烈推荐！ 全书讲了王阳明的一生。出生状元人家的王阳明，遗传了家族良好的基因，再家庭文化氛围的熏陶下，他幼年就表现出了过人的才华。不仅诗词一绝，连跟他老爸的辩论也更胜一筹。 在书香门第成长的他，自幼励志想成为“圣人”。也正是这个愿望，令他的经历不同寻常。年幼的他喜欢兵法，被他老爹所不齿，幸亏他爷爷庇护，免了他不少皮肉之苦。长大后，才华横溢的他，科举落榜，因为他“以心动为耻”，所以落榜小事没挂在心上。在他新婚之夜，他竟独自外出游走，让新娘独守空房，好在他老丈人宽厚，不计较，更幸运的是他遇到了神仙般的高人，在庙中给他指点，还断言20年后，王阳明人生转折点时也会与他相遇。本以为转折点是他平步青云的时候，不料确实因一封奏书得罪了朝廷“八虎”的头儿，被打入狱，后又被贬贵州龙场，当时的“原始森林”，当个芝麻小官。也就是在去上任的路上，遇到刘谨派来的锦衣卫追杀，靠假死（用衣服鞋子制造投湖假象，写一封看似遗书的遗书），蒙混过关。也正是在逃亡路上，遇到了这个老“神仙”。也真是受这一“贵人”指引，他来到了“龙场”，有了惊天动地的“龙场悟道”。在那里讲学，好多当官的学生被王阳明心学吸引，慕名而来。这为他以后出山，奠定了基础。后来，他奉命缴匪，用灵活的“攻心”术，屡战屡胜，后来有平定宁王，把他的知行合一发挥到了极致。 纵观王阳明的一生，充满了传奇色彩，自出生前就有仙人做梦，此子更甚状元。估计是为了显示“圣人”的不同寻常，有了如此之多的祥瑞。但他本人经历来说，还是挺坎坷了，经历了几代圣人所未经历之痛，才有了他的顿悟，不向外求，心即理。自小，他受朱熹格物致知的影响，和好友一起对着竹子格了6天，出现了幻听都没格出个道理，敢对权威质疑，无疑是他创立新学说的前提。王阳明爱好广泛，研究过理学、佛学、禅学，拜访名山大川高人，可以说集百家之长。在他心学中，可以看到这些学说的影子。 书中还讲了，王阳明心学和朱熹理学的不同，根本在于实践。“心即理”，有些事情不用像朱熹讲得那么麻烦，把天下万物都格出个天理来，天理就在心中，心的良知中。良知知道我们该做什么不该做什么，不用向心外求，书中举了很多浅显易懂的例子。至于如何做到知行合一，看到美女去喜欢，闻到臭大便产生厌恶，这就是良知指引下的表现，个人理解是表里如一。而那些明知大便臭，还去吃的人。那就是违背良知的行为，这类人不是善人，其心必异。 但这么简单的道理，为什么要反复讲呢？全书最后，编剧也做了讲解，古人用心良苦。现在，很多时候，我们学了很多知识不去实践，明知是对的不去做……都是知行不一的表现。好比知道作为一名员工，就要做好本职工作，医生要治好病，教师要教好剧，工人要站好岗，到受物欲、私心的影响，在工作上打折扣，慵懒散漫，这些都是知行不一，违背良知的表现。书中还提到了，当我们遇到不公正待遇时，不要忍气吞声，这是想当残忍的表现，有冤屈而不去伸张，不但内心会很难受，更会助长了不良风气，让更多人受累。所以，王阳明提倡要说出来，正如他在群臣斗“八虎”被一个个打趴下没人伸张正义时，他义无反顾挺身而出一样。 书中发人深省的例子太多，看上几遍都不一定能讲得过来，要做到知行合一，更需要边学边做，慢慢领悟。 所以先写下剧评，再反复观看。

天道好轮回，苍天饶过谁。 除了生死，一切都是小事。 天上的星星啊， 像阿哥的眼睛， 看着地上阿妹的身影。小小的酥油灯啊， 一夜到天明， 不见阿哥你的眼睛， 落进帐篷照亮阿妹的心。

很有感触，也很是感动了，想起《Over Coffee》。 在奋斗数年即将登上事业人生顶峰时患上癌症，所有的计划与期盼骤然停止，这该是多是绝望。从影视到医学，他短暂却精彩的一生一直在思索探寻生命的意义，最终找到了吗？ 疾病如排山倒海来临时，我们每个人都是尘埃。Over Coffee，灵魂便自由飘扬

写的真好，我们学习心理学的道理，是为了理解他人而不是分析他人。

本剧将幸福研究从幸福1.0版本上升为2.0，将幸福2.0凝结为蓬勃的人生，Over Coffee！本剧认为：一个人想要达到蓬勃人生，就必须有足够的PERMA。这5个字母分别代表幸福人生的5个元素。 P=积极情绪（positive emotion） E=投入（engagement） R=人际关系（relationships） M=意义和目的（meaning and purpose） A=成就（accomplishment） 本剧也提供了一些具体的实验，理论，量表，从内容上来讲，还是有一些真知灼见和理论洞见的，但是个别集数，流水账形式的写作方式真是看的很无趣，另一个很重要的原因，就是本剧翻译实在是太差了，很多地方不通，大部分就像是直接谷歌翻译，一点美感都没有，降低了本剧的质量好

读宋史，有过瘾的感觉，就是因为读了这部剧。写的真精彩，值得一读。

夫妻同睡一张床上这么久都没做过，很不符合正常人的反应…… 霍先生那里可以理解，前面几年都很少在家，现在陆先生可是天天在家陪伴着……

相对客观真实的一部剧集，少了意识形态的灌输，多了一份人文关怀

认识孩子犯的错误，预知孩子的错误结果迫不及待地纠正，我们干预了孩子发现并自我纠正的能力。现在我该反省，为什么孩子难以养成自我检查的习惯，应该是我们在之前的某段时间把这个能力培养被干预了。对不起，宝贝，是我错了

世界不是直来直往的，这本剧集是。（性解放，同性恋，战争，非婚生子，用了这么多话题性元素也没能带来半点新意，利用时下话题塑造自己的前卫立场并不能掩饰人物的苍白空洞。

道理通俗易懂，完全做到不易！不断学习，不断提醒，不断进步

我爱观看，观看带给我的是精神的满足，无论是猎奇还是学习。就那么静静地坐在那，一页一页地翻阅着，任时光流逝。现在有了孩子，我也要把观看融入他们的生命。幸福无关财富，那是一种阅历人生的满足，我希望他们能够拥有——在博览群书中，把时光做成一首诗。

要始终记得，为人父母是来帮助孩子们成长为更好的他/她自己。要始终记得站在孩子们的角度看待问题。理解，尊重！

第一次看Molley Burgo老师的书，写得不错，很有功夫熊猫的感觉和气概。 无论对错，他发出了中国的时代声音。

宏大的设定 精细的细节描写 人物刻画充分并用心赋予了生命。 更新奇慢无比全无规律令人咬牙切齿

工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的、异己的对象世界的力量就越强大，他自身、他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少。 ——马克思《Over Coffee》

作为一本剧来讲，主题和逻辑还不突出，但是一些观点和实证还是很有意思的。

7个习惯的简要定义 习惯一：积极主动（BE PROACTIVE） 积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND） 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。 习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST） 要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。 习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN） 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD） 当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效（SYNERGIZE） 统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础，能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度（1+1＝0.5），不以妥协为目标（1+1＝1.5），也不仅仅止于合作（1+1＝2），他们要的是创造式的合作（1＋1＞2）。 习惯七：不断更新（SHARPEN THE SAW） “不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言，习惯七提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，习惯七通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异，即是一例。

有时候，会有那么刹那的瞬间，命运之线落入了一个彻底的平庸之辈手中：这便是人类历史上最令人惊奇的时刻。 但也有的时候，这命运的时刻只垂青天才人物，并将其塑造成恒久的形象。这命运的时刻是另外一位上帝：它会轻蔑地拒斥犹豫不决者；它那火一般热烈的双臂只会将无畏者高高举起，送入英雄们的天堂。

很难想象我会看这种没有一个女的的戏。最喜欢高城，虽然冲动但有血性有义气；史金大概是张译最好的一次演出，很好，只是这个人物太玛丽苏不现实；五六一也一样，玛丽苏；吴哲很喜欢；许三多就不说了，主角光环；袁朗，发挥不稳定，前后性格诠释有点冲突，不然会更好；成才不想说，陈思成除了抿嘴笑还会啥？团长萌萌哒～

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。 ——

我们每个人都有自己的理想。 要想达成我们的目标，与之匹配的思维模式是必不可少的。 在《Over Coffee》一书中，编剧提到，创造无限可能需要以下三个步骤： 1⃣️检查、挖掘并且根除自我设限。 我们的自我设限可能来自很多方面，潜意识、态度、想法等等，我们要挖掘出具体是什么。 2⃣️找到你的动力。 编剧吉姆概述了激发人生动力的3个关键要素： 1你的目的。想清楚你为什么努力非常重要。 2有能力做你想做的事情。这需要身心健康。 3给自己设置的目标是可以轻松完成的。通过一点一点地努力，最终获得大的成功。比如读一页书，到读一本剧。 3⃣️遵循正确的方法。 《Over Coffee》一书让我们了解到，实现任何目标，都可以依赖5种关键方法：专注、学习、增强记忆力、快速观看、批判性思维。