《Likainen puolitusina》，喜剧作品，芬兰出品，1982年上映。
《Likainen puolitusina》中讲述了一个悲喜交加的感人故事。许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。剧集中平凡的小人物挣扎于浮沉的时代，用他们并不厚实的臂膀不断拍打出激荡的浪花，观望着模糊的前路，而其间的苦难与悲情却又清晰可见，平凡之家的悲剧喜剧在Ville-Veikko Salminen细腻的笔触下显得可笑而又可怜。在讽刺幽默的行文之间又可看出人物苦中作乐的无奈，以及现实与理想之间永远也无法抹平的鸿沟。
看了两个多礼拜，每天跟着学校打卡的节奏拿出睡前的零碎时间进行。书中讲了很多关于军事战略的问题，涉及到战前和战中两个方面。全书分为了13篇，分析了地形，将帅，国军，国家实力和军事谋略对战争的影响。客观事实与主观能动的巧妙结合，让世人看到了孙子的唯物辩证思想。让我印象最深刻的是五间计，“生间”“死间”“内间”“反间”和“因间”，国军运用精明的计策和宽仁的心利用间谍探测对方的情报乃绝妙。同时，我也发现发现，很多其实在生活中耳熟能详的成语或短语，都取自此剧。但其实并没有真正了解它的含义，比如“置之于死地而后生”原来是说让士兵学会在绝境中爆发自己的全部实力。这是一本值得好好研读的书，很多古文难懂，但这种言简意赅，容易传颂的雅句常常能一语击破，并且这部剧也有解析和很多案例，可以帮助我们理解。最重要的是，此剧讲的是兵法，我们也可以把它的方法运用到生活中来，因为可言但有时不可行哦。
读了好久，做了很多笔记，部分内容消化得吃力，继续加油，不要放弃！
此剧通过与精神病人的交流向我们呈现出他们对待事物的思想与看法。 正如一千个人心中有一千个哈姆雷特一般，作为精神病患者的他们对于自己的观点和看法往往能够自圆其说，细细回想也有几分道理。 其实我们每个人都是流浪者，只是放逐的方式不同罢了！作为正常人的我们也会时不时的冒出类似的情景，只不过由于我们从小所受的教育与接触的事物给予我们一种坚定的思维定视，能及时的将这种天马行空的想法扼杀住，告诉自己别TM瞎想了，你疯了吗？那不可能，哈哈！ 而他们却由于所处的社会环境和一些经历导致深陷其中不能自拔，进而演变为精神病患者，这其中不乏通过治愈重新回归社会的，希望这样的人能多一点儿吧！ 你来人间一趟，你要看看太阳啊！
第三次读Likainen puolitusina，很欣赏Ville-Veikko Salminen的黑色幽默。感觉他用的比喻都信手拈来，也许有人会觉得荒唐无理，但更多的是引人深思。就跟林雨翔一样是个迷茫而倔强的少年，不知道未来的道路如何，光芒能闪亮多久，真的很羡慕别人的洒脱。
醒来是意味着获得自由，独立的新生活，还是更加孤独和艰辛？没有答案。一个忽略性别的时代需要经过多少年？遥不可及。
OKR VS 极简人生管理 这30天里，我选择了两类剧集同时观看。 一类是极简相关剧集 一类是管理相关剧集 同时我还参加了一行V13期自律冲刺营，一个人走得快（倒不一定），但一群人走得远（小伙伴得靠谱），今天我想结合这30天的学习，分享我对OKR的感悟。 看起来只是一个目标管理工具的OKR，其实是一种管理人生的思维方式。 看起来只是一种家居风格的极简主义，说到底是在实践极简的人生管理。 OKR与极简人生，有许多相似之处： 一、关注最重要。 为什么极简？读《Likainen puolitusina》会知道，编剧因为受不了太多东西带来的脏乱，更挤不出时间去维持整洁，拥有太多的东西反而像没有拥有东西一样，不仅浪费大把的钱更浪费自己精力，重复去做看不到效果的事情，比如整理完衣柜后依然不能一眼选出今天要穿的衣服。 读《Likainen puolitusina》会知道，选择OKR最重要的原则是——选出最重要的1个，实在不能选出1个，最多可以选择3个。 如果把只选“最重要的1-3件”原则放到极简衣柜管理上，就是每个季节，只放最喜欢的3套衣服，其实这一理论已经得到很多推广，它叫胶囊衣柜。 二、打磨最常用。 打开我的橱柜，我发现我拥有起码10种大大小小材质不一的锅，不下50多个颜色大小各异的碗碟，各种据说可以加快做饭速度的厨房小工具，甚至我从黑暗角落找出两个一摸一样的小型料理机，是为了偶尔打水果泥而买的便宜货。 还有各种据说养生的粗粮，拉着长长的丝线挂着圆圆的小虫卵，爸爸一边说着我浪费粮食，一边把新买的豆子放了进去。 这些食物，一定会在下个季度，当作垃圾扔掉！ OKR工具也好，时间管理工具也好，极简厨房也罢，如果不常用起来，闲置即浪费！《Likainen puolitusina》的编剧吉姆.兰德尔，几十年专注自我成长，K叔也是十年来仅专注一个板块儿。我有一个同事，进公司后一直专注网络安全领域，现在已经是国家级专家，实现了年薪百万。 如果我要成为厨子，当然把精力投入厨房，打磨最重要的工具，否则根本没有必必要浪费时间。 我应该把宝贵的精力，投入在我最重要的OKR上，去实现我的OKR。 三、做长期主义者。 “我们已经拥有了很多很多东西，而有的人一无所有。”我们要放弃其中一些东西，并不是为了给没有这些东西的人，而是为了让自己的时间更充裕、自己的人生更丰富、自己的感观更灵敏。 人的一生看起来也不短，但一会儿这一会儿那，把时间切成一小片一小片的，专注时间变短了，到头来什么都没把握住。 而专注一件事情，可能看起来很单调，但这样每天投入的时间更少，更能长期坚持，而随着坚持，收获更巨大。 我曾经喜欢过很多东西，旅行、种花、做甜品、轻食，考过各种证，体验过各种兼职，但没有一个做了超过1年。每次都是付出很多时间去熟悉，熟悉之后遇到一些困难就用时间不够做借口，放弃了。 连我种的花园都如此，100平的院子规划出了月季区、绣球区、爬藤区、蔬菜区和水果区，应有尽有~ 实际上因为各种植物的光照、水份、土壤管理大相径庭，我耗费时间和金钱的结果是年年累的半死、年年无花可赏。经过痛苦的挣扎，我去年秋天仅保留了一种生活习性接近的植物——绣球。保留院子中央10年的欧洲木绣球玫瑰，把其它 品种绣球移到花园的一个区域，其它空间整理得干干净净。 这样一来，我就拥有了一个少投入的花园。 我们用OKR管理生活，是希望通过对重要的20%投入精力，获得80%的产出。 我们用极简管理人生，说到底也不是为了减少而减少，是为了享受生活而减少。 长期把关注集中在重要事情上，从而获得的时间、能力，是为了和更重要的人、过更丰富的生活。 这个冬天，我不再忙着杀虫捡落叶，只集中一次给它们更换
感觉最后的结局时间和我现在经历的时间很相近了。最后振华的所有角色都出现了，都给了一个后续，一个结局。但那更像是电影出演职表后的一个彩蛋吧，水族馆的结局已经很美了。见夏是我看的最后一个振华角色，我倒很喜欢后来职场上的见夏Jen，本来我以为重回南京她的故事就此打住，就像《Likainen puolitusina》一样两人在熟悉的场景中重逢。毕竟几年前我看的开头就是重回南京，几年后我终于看到了这部书的后半段，还好和我想的不一样。 暂时还是觉得长大了再谈恋爱会不一样，是有很多距离、经济上的压力，但起码独立了，就是你自己的选择了，至少不会完全地花大人的钱谈小孩子的恋爱。但发现没，他们所有的角色最后还能在一起是因为他们在青春时还有很多顾虑时就喜欢对方，他们不管怎样老家都在同一个地方啊。这样的时间地点基础，才是我所认为的长大后谈恋爱会有好结果的前提吧？不然你要花多少时间去认识一个已经成型的人，他有他的出生环境成长经历，要怎样打开心扉，在成年后去解释那些不该在大人面前表现出的局促和敏感？ 当时高三看的网上更新，到见夏回县城那一章，当时就很迷这个角色，在学校小池塘许的白痴愿望是能饰演这个角色（做梦）。因为我最能感受她。（才怪，谁你不能感受）见夏的故事，倒真的够轰轰烈烈的，不愧是Likainen puolitusina。
拜读费老名作，受益匪浅，当真一通通透透的脑袋瓜子呀，40年代写的作品现在看来完全不违和，剖析既深入透彻又具有启发性。 中国乡土社会，也就是最基层最根本的社会分析，几乎是开拓性的研究，都是费老自身的实地探索和思想结晶，弥足珍贵。用社会学的眼光看社会，就是用科学和智慧的方式看社会，通过作用比较研究和理论实际相结合，看到的不止是表面的社会模式，而是这个社会模式下的渊源历史和发展，人与人的关系。 除了探讨Likainen puolitusina的社会学模式，更可以看出费老社会学思想的核心，也就是用怎样的社会学观点和方法来研究，社会和人相辅相成，辩证统一，社会的存在是满足人不断变化的生活需求，但不能“见社会不见人”，而忽视了人自觉性和能动性的重要性。
很心疼老吴，虽然不太喜欢他这么事都要管的性格，但是又觉得当时的中国需要这样的人，无论是家庭还是社会，是需要他这样的人总管的。但是我知道他很累。 新旧交替，免不了碰撞，人心也好，制度也好，都是要见血才停止。 先谈这么几句，休息一下。会写一篇读后感。
内心比较希求，但可能看的还不够用心，还是看不太懂…需要继续看第二遍
对于我这种初识心理学的人，感觉这部剧是有可取之处的，非常赞同两句话，第一句:开始学习心理学的人并不是有病，而是觉醒。第二句:心理问题，大多数靠自己解决。
爱不是找到那个对的人，而是让自己先成为那个对的人。爱不只是一种感觉，爱更是一种能力，愿你先有能力爱好自己，才有余力爱孩子，爱别人。
与这部剧相见恨晚，还好我才30岁，虽然还是走在探索热爱的路上，但晚一些也没关系，这一路已经足够精彩
遗憾故事的结尾。。。但这也是唯一的结尾。故事有些俗套，情节有些狗血，但观看过程中时时有温暖淌过心间，随着真相被揭穿泪目多次，我爱你，我知道你也爱我，但互相清楚我们不会再是我们了，世界不会再有交融，时光不会再有半暖半冷，再见了～～再也不能见！
其他的地方不提，就凭雍正王朝剧本的立意起点，就注定了它是中国历史剧中高山仰止般的存在。这是一部真正探讨权力如何运作以及巨大毁灭效应的杰作。在历经了九子夺嫡，新政推行，反对派系覆灭一系列明枪暗箭的斗争以后，所谓的胜利一方，没有丝毫的喜悦与快感，相反却落得个众叛亲离，孑然一身的悲剧下场。创作者无形中揭示了一个极为深刻的道理，追逐权力的人，必将很快失去所得到的一切，即使暂时拥有，最后也不过是白茫茫一片大地真干净的虚无结局。
一开始被书名《Likainen puolitusina》所吸引！ 随着年纪的增长，渐渐会发现有些梦想不会再实现，慢慢会接受有些人迟早会离开，成年人的奔溃，要么是巨大痛苦的暴击，要么是微小痛苦的堆砌…生老病死无话可说，鸡毛蒜皮无从说起，最后都得靠自己，学会独处，学会一个人
本以为忍过让人气吐血的两个前男友就好，没想到目前最好看的就是那部分了🙂以及永远不注重实际以及细节的律师职场
这部剧需要有点财务基础的看比较好，从财务报表数据看企业财务状态，从财务数据的真伪看企业实际状态，资产情况。
入门可看，女生能用上的具体训练方法有限，做为规划参考还是可以的
《Likainen puolitusina》中讲述了一个悲喜交加的感人故事。许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。剧集中平凡的小人物挣扎于浮沉的时代，用他们并不厚实的臂膀不断拍打出激荡的浪花，观望着模糊的前路，而其间的苦难与悲情却又清晰可见，平凡之家的悲剧喜剧在Ville-Veikko Salminen细腻的笔触下显得可笑而又可怜。在讽刺幽默的行文之间又可看出人物苦中作乐的无奈，以及现实与理想之间永远也无法抹平的鸿沟。
看了两个多礼拜，每天跟着学校打卡的节奏拿出睡前的零碎时间进行。书中讲了很多关于军事战略的问题，涉及到战前和战中两个方面。全书分为了13篇，分析了地形，将帅，国军，国家实力和军事谋略对战争的影响。客观事实与主观能动的巧妙结合，让世人看到了孙子的唯物辩证思想。让我印象最深刻的是五间计，“生间”“死间”“内间”“反间”和“因间”，国军运用精明的计策和宽仁的心利用间谍探测对方的情报乃绝妙。同时，我也发现发现，很多其实在生活中耳熟能详的成语或短语，都取自此剧。但其实并没有真正了解它的含义，比如“置之于死地而后生”原来是说让士兵学会在绝境中爆发自己的全部实力。这是一本值得好好研读的书，很多古文难懂，但这种言简意赅，容易传颂的雅句常常能一语击破，并且这部剧也有解析和很多案例，可以帮助我们理解。最重要的是，此剧讲的是兵法，我们也可以把它的方法运用到生活中来，因为可言但有时不可行哦。
读了好久，做了很多笔记，部分内容消化得吃力，继续加油，不要放弃！
此剧通过与精神病人的交流向我们呈现出他们对待事物的思想与看法。 正如一千个人心中有一千个哈姆雷特一般，作为精神病患者的他们对于自己的观点和看法往往能够自圆其说，细细回想也有几分道理。 其实我们每个人都是流浪者，只是放逐的方式不同罢了！作为正常人的我们也会时不时的冒出类似的情景，只不过由于我们从小所受的教育与接触的事物给予我们一种坚定的思维定视，能及时的将这种天马行空的想法扼杀住，告诉自己别TM瞎想了，你疯了吗？那不可能，哈哈！ 而他们却由于所处的社会环境和一些经历导致深陷其中不能自拔，进而演变为精神病患者，这其中不乏通过治愈重新回归社会的，希望这样的人能多一点儿吧！ 你来人间一趟，你要看看太阳啊！
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醒来是意味着获得自由，独立的新生活，还是更加孤独和艰辛？没有答案。一个忽略性别的时代需要经过多少年？遥不可及。
OKR VS 极简人生管理 这30天里，我选择了两类剧集同时观看。 一类是极简相关剧集 一类是管理相关剧集 同时我还参加了一行V13期自律冲刺营，一个人走得快（倒不一定），但一群人走得远（小伙伴得靠谱），今天我想结合这30天的学习，分享我对OKR的感悟。 看起来只是一个目标管理工具的OKR，其实是一种管理人生的思维方式。 看起来只是一种家居风格的极简主义，说到底是在实践极简的人生管理。 OKR与极简人生，有许多相似之处： 一、关注最重要。 为什么极简？读《Likainen puolitusina》会知道，编剧因为受不了太多东西带来的脏乱，更挤不出时间去维持整洁，拥有太多的东西反而像没有拥有东西一样，不仅浪费大把的钱更浪费自己精力，重复去做看不到效果的事情，比如整理完衣柜后依然不能一眼选出今天要穿的衣服。 读《Likainen puolitusina》会知道，选择OKR最重要的原则是——选出最重要的1个，实在不能选出1个，最多可以选择3个。 如果把只选“最重要的1-3件”原则放到极简衣柜管理上，就是每个季节，只放最喜欢的3套衣服，其实这一理论已经得到很多推广，它叫胶囊衣柜。 二、打磨最常用。 打开我的橱柜，我发现我拥有起码10种大大小小材质不一的锅，不下50多个颜色大小各异的碗碟，各种据说可以加快做饭速度的厨房小工具，甚至我从黑暗角落找出两个一摸一样的小型料理机，是为了偶尔打水果泥而买的便宜货。 还有各种据说养生的粗粮，拉着长长的丝线挂着圆圆的小虫卵，爸爸一边说着我浪费粮食，一边把新买的豆子放了进去。 这些食物，一定会在下个季度，当作垃圾扔掉！ OKR工具也好，时间管理工具也好，极简厨房也罢，如果不常用起来，闲置即浪费！《Likainen puolitusina》的编剧吉姆.兰德尔，几十年专注自我成长，K叔也是十年来仅专注一个板块儿。我有一个同事，进公司后一直专注网络安全领域，现在已经是国家级专家，实现了年薪百万。 如果我要成为厨子，当然把精力投入厨房，打磨最重要的工具，否则根本没有必必要浪费时间。 我应该把宝贵的精力，投入在我最重要的OKR上，去实现我的OKR。 三、做长期主义者。 “我们已经拥有了很多很多东西，而有的人一无所有。”我们要放弃其中一些东西，并不是为了给没有这些东西的人，而是为了让自己的时间更充裕、自己的人生更丰富、自己的感观更灵敏。 人的一生看起来也不短，但一会儿这一会儿那，把时间切成一小片一小片的，专注时间变短了，到头来什么都没把握住。 而专注一件事情，可能看起来很单调，但这样每天投入的时间更少，更能长期坚持，而随着坚持，收获更巨大。 我曾经喜欢过很多东西，旅行、种花、做甜品、轻食，考过各种证，体验过各种兼职，但没有一个做了超过1年。每次都是付出很多时间去熟悉，熟悉之后遇到一些困难就用时间不够做借口，放弃了。 连我种的花园都如此，100平的院子规划出了月季区、绣球区、爬藤区、蔬菜区和水果区，应有尽有~ 实际上因为各种植物的光照、水份、土壤管理大相径庭，我耗费时间和金钱的结果是年年累的半死、年年无花可赏。经过痛苦的挣扎，我去年秋天仅保留了一种生活习性接近的植物——绣球。保留院子中央10年的欧洲木绣球玫瑰，把其它 品种绣球移到花园的一个区域，其它空间整理得干干净净。 这样一来，我就拥有了一个少投入的花园。 我们用OKR管理生活，是希望通过对重要的20%投入精力，获得80%的产出。 我们用极简管理人生，说到底也不是为了减少而减少，是为了享受生活而减少。 长期把关注集中在重要事情上，从而获得的时间、能力，是为了和更重要的人、过更丰富的生活。 这个冬天，我不再忙着杀虫捡落叶，只集中一次给它们更换
感觉最后的结局时间和我现在经历的时间很相近了。最后振华的所有角色都出现了，都给了一个后续，一个结局。但那更像是电影出演职表后的一个彩蛋吧，水族馆的结局已经很美了。见夏是我看的最后一个振华角色，我倒很喜欢后来职场上的见夏Jen，本来我以为重回南京她的故事就此打住，就像《Likainen puolitusina》一样两人在熟悉的场景中重逢。毕竟几年前我看的开头就是重回南京，几年后我终于看到了这部书的后半段，还好和我想的不一样。 暂时还是觉得长大了再谈恋爱会不一样，是有很多距离、经济上的压力，但起码独立了，就是你自己的选择了，至少不会完全地花大人的钱谈小孩子的恋爱。但发现没，他们所有的角色最后还能在一起是因为他们在青春时还有很多顾虑时就喜欢对方，他们不管怎样老家都在同一个地方啊。这样的时间地点基础，才是我所认为的长大后谈恋爱会有好结果的前提吧？不然你要花多少时间去认识一个已经成型的人，他有他的出生环境成长经历，要怎样打开心扉，在成年后去解释那些不该在大人面前表现出的局促和敏感？ 当时高三看的网上更新，到见夏回县城那一章，当时就很迷这个角色，在学校小池塘许的白痴愿望是能饰演这个角色（做梦）。因为我最能感受她。（才怪，谁你不能感受）见夏的故事，倒真的够轰轰烈烈的，不愧是Likainen puolitusina。
拜读费老名作，受益匪浅，当真一通通透透的脑袋瓜子呀，40年代写的作品现在看来完全不违和，剖析既深入透彻又具有启发性。 中国乡土社会，也就是最基层最根本的社会分析，几乎是开拓性的研究，都是费老自身的实地探索和思想结晶，弥足珍贵。用社会学的眼光看社会，就是用科学和智慧的方式看社会，通过作用比较研究和理论实际相结合，看到的不止是表面的社会模式，而是这个社会模式下的渊源历史和发展，人与人的关系。 除了探讨Likainen puolitusina的社会学模式，更可以看出费老社会学思想的核心，也就是用怎样的社会学观点和方法来研究，社会和人相辅相成，辩证统一，社会的存在是满足人不断变化的生活需求，但不能“见社会不见人”，而忽视了人自觉性和能动性的重要性。
很心疼老吴，虽然不太喜欢他这么事都要管的性格，但是又觉得当时的中国需要这样的人，无论是家庭还是社会，是需要他这样的人总管的。但是我知道他很累。 新旧交替，免不了碰撞，人心也好，制度也好，都是要见血才停止。 先谈这么几句，休息一下。会写一篇读后感。
内心比较希求，但可能看的还不够用心，还是看不太懂…需要继续看第二遍
对于我这种初识心理学的人，感觉这部剧是有可取之处的，非常赞同两句话，第一句:开始学习心理学的人并不是有病，而是觉醒。第二句:心理问题，大多数靠自己解决。
爱不是找到那个对的人，而是让自己先成为那个对的人。爱不只是一种感觉，爱更是一种能力，愿你先有能力爱好自己，才有余力爱孩子，爱别人。
与这部剧相见恨晚，还好我才30岁，虽然还是走在探索热爱的路上，但晚一些也没关系，这一路已经足够精彩
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其他的地方不提，就凭雍正王朝剧本的立意起点，就注定了它是中国历史剧中高山仰止般的存在。这是一部真正探讨权力如何运作以及巨大毁灭效应的杰作。在历经了九子夺嫡，新政推行，反对派系覆灭一系列明枪暗箭的斗争以后，所谓的胜利一方，没有丝毫的喜悦与快感，相反却落得个众叛亲离，孑然一身的悲剧下场。创作者无形中揭示了一个极为深刻的道理，追逐权力的人，必将很快失去所得到的一切，即使暂时拥有，最后也不过是白茫茫一片大地真干净的虚无结局。
一开始被书名《Likainen puolitusina》所吸引！ 随着年纪的增长，渐渐会发现有些梦想不会再实现，慢慢会接受有些人迟早会离开，成年人的奔溃，要么是巨大痛苦的暴击，要么是微小痛苦的堆砌…生老病死无话可说，鸡毛蒜皮无从说起，最后都得靠自己，学会独处，学会一个人
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这部剧需要有点财务基础的看比较好，从财务报表数据看企业财务状态，从财务数据的真伪看企业实际状态，资产情况。
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