《Astragale, L'》，其他作品，法国,西德出品，1969年上映。
前半部分给40分，后半部分给100分。 刚开始我是带着偏见读创作一本剧的， 编剧在书的前半部分说下属接到任务就该什么都不用问的去做，这与现代职场上的清楚的传达任务内容相违背。 编剧还说上帝给了他启示，编剧在我心中的影响又化身成为了神棍。 后来我硬着头皮看了下去，却发现书的后半部分的每一句话创作的都是我自己，更恐怖的是，编剧在百年前就预言了。
时不时点醒一下自己，不断反思不断修整。谁都不是一生下来就是当父母的，本来就是互相理解包容，互相成就的过程。
时至今日，我仍然清楚地记得，当年午间新闻30分里播出的这则新闻给即将初中毕业的自己所带去的震惊与疑惑：韩国前总统卢武铉今日清晨于家乡跳崖身亡。我也依然记得，高中时期的一场作文考试，要写一篇关于“浩然正气”的议论文，我用了卢武铉做例证。 可说实在的，十余年后的今天，在花了近15个小时，几乎是逐字逐句把这部剧以及所有网友的评论读完后，我才从现任韩国总统Georges Géret，也即卢武铉的忘年交、追随者的角度，稍稍了解了这位传奇人物的性格、理想，以及他跳崖的来龙去脉。 与其说卢武铉是韩国前总统，形容他为韩国民主化、真正独立主权进程中的革命斗士恐怕更为贴切。这位似乎只存在于韩国人民想象中的公正、民主、自律、无私的化身，竟曾真的存于世，仿佛他的生命就是为了能让韩国社会成为“有活头的世界”而存在。 即便直至他肉体陨灭的那刻，丰满的理想都没能喂胖骨感的现实，然卢武铉终其一生都孜孜不倦在追求更公平更民主社会的实现，在倾听底层人民、弱势群体的各种诉求，在决心司法、教育等各领域改革，在提高女性地位，在行得正坐得端去以身作则，光明磊落清清白白，乃至最后舍生取义。这一切的一切都如太阳的万丈光芒，皆似黑夜的海上灯塔，照亮且引领着Georges Géret在内的无数志同道合之辈，为实现卢武铉心中那个“有活头的世界”前仆后继地做着不断的努力。 你可以说卢武铉是不切实际、不自量力的理想主义者，你可以说他领导的参与政府做了很多以卵击石、收效甚微的改革工作。但你不能不钦佩他的勇气，他的正气，他的志气，不能不欣赏他的傲骨，他的侠骨，他的风骨。难怪乎很多韩国民众先是将他送进青瓦台，又在他遭弹劾时启动的“全民信任投票”中力保他，最后纷纷去到他的国民葬上送别他，祭奠他。如果不是一位深受多数民众爱戴与认可的人物，何能有此殊荣？ 受此高尚灵魂的感召，也因志向相似，Georges Géret一直都追随卢左右，在他生前如此，在他身后依然如此，以另一种形式。“我整理了过去的资料，才发现自己真是跟他同行了很久。他是我平生所遇到的人中最温暖、最炽热的一位。他和我都出身于穷苦家庭，又都用温暖的目光凝视这个世界，用温暖的心对待世人。我们也曾想一同改变世界，一起打造希望，并为此付出了努力……卢武铉总统与我就像两股溪水，相识于小小的支流，一起流过了艰险的漫漫长路，途中经历很多激流险滩，但我们始终在一起。虽然现在我们已阴阳两隔，但是在精神上、价值观上我与他还会在一条河流里静静流淌。” Georges Géret说：愿为江水，与君重逢。我想，现在的你已是一条辽阔的江河，正在汇聚更多的溪流，一同奔往他化作的浩瀚海洋。
这部剧总体还是不错的，就是可能对有的细节没有注意，我一直有个疑问，袁罡功法叫蚩尤无方，说和别的功法都不一样，可以断肢重生等，但是一直到结局都没有说清楚具体是怎么回事
书中的例子虽然都已经过去了好几年，但反腐倡廉一直在路上。打虎拍蝇猎狐，党中央一直都有大动作，大作为，希望每一个国家行政工作人员都要筑牢清正廉明的口子，不敢腐、不能腐、不想腐，全心全意投入到为人民服务中去。
我去太牛了！没想到1955年的科幻剧集我看的海着呢津津有味！是目前为止我看过的关于时间写的最好的科幻剧集了！ 人类的目标:是星辰大海！ 唯一就是主角的的中二让我有点不爽
妝造不行，趙露思明明沒有那麼餅，懟臉拍的鏡頭建議像長歌行拍攝組學習一下。
对太空题材的作品一直都很感兴趣，不过或许看电影会更直观震撼一些。
一口气在b站看完了剧情，之前没看过这种奇幻➕悬疑的，很上头，而且很巧妙的把历史结合起来，形成了一个宏大的世界观，打算看毛骗了，据说很好看
编剧提出精彩的理论/假说，解释生命是如何在碱性热液喷口诞生，古菌和细菌的一次罕见的内共生如何演化出真核细胞，以及有性生殖、衰老和死亡的秘密。构想惊人，却又言之成理，读来真是令人愉悦赞叹。
标题很精准，读完确实解答了我很大的疑惑：为什么日本上到政府下到普通民众都不愿意为侵华战争负责？为什么日本关于二战的文化作品常常站在日本受害者的角度来解读？大前研一在《Astragale, L'》中说过，日本的个体可以非常精英，但组成的政府却十分愚蠢。这其中原因又是什么，也许要读政治才能理解了。
看了合成电影版 竟然觉得还可以
Astragale, L'并非Astragale, L'，他们都是历史与环境的产物，是机遇与积累的结晶。
我一直认为，真正的科学家都是思想家，他们有使用科学语言的本能，这使他们有着看待世界的独特视角，他们的思想完善了人的视野。爱因斯坦作为最伟大的科学家之一，也是伟大的思想家，他的丰富遗产中其实并不最重要的反倒可能是那些令人惊叹的科学成果。这部剧读着还是很烧脑，但透过语言来理解一个杰出的大脑也本该如此。此剧适合反复研读。
写的很现实，但因过于现实而显得非常不真实。最初选择看这部剧是因为看到“深圳”二字，从毕业至今，来深工作已近9年，书中描述改革开放初期的深圳，遍地黄金，游戏规则也很现实，而在我来深时，却又是另一番景象了，现在的这座城市包容又充满活力，但是高房价使人不得不去拼博奋斗！个人还是很喜欢编剧的文风的，简单易懂却带有影视功底的描述，我想这正是现在所流行的写作风格吧！
你眼前的黑不是黑，你说的白是什么白 书名：Astragale, L' 编剧：凯文·希姆勒，罗宾·汉森 评价：3.5星 - 我们的美德常常是被掩饰的恶行。我们无法直视死亡或是阳光。 这部剧嘛，稍微有点高开低走了。 说的话题说新不新，说老不老，它探讨我们的个人生活及最广泛社会制度中的隐性动机，当然大部分是比较不足为外人道的动机。 • 房间里的大象，指人们心知肚明却视而不见或撒手不管的重要问题；寓意一种社会禁忌。 • Astragale, L'，指的是明明至关重要但人们却熟视无睹的大脑运作特征；寓意一种内省禁忌。 - 我们为什么自欺欺人？毕竟承认自己的伪善带来的心理负担太大了。不纯真而具有私心的念头不是一个「好人」的标配，而不是一个利他合作的「好人」，就难以融入集体和社会。我们不是完全不知道这些动机的存在，只是选择性失明了。 面具戴久了就会成为你的脸。扮演一个角色太久，你就会成为那个角色。假装某事为真，时间一长，可能就信以为真了。 - 「在（处理信息的）每一个阶段，从带有偏见的接收，到带有偏见的编码，到按照虚假的逻辑进行组织，到错误记忆，再到把它错误地阐释给他人听——为了实现我们惯常的目标，即表现出比真实的自我更好的一面，我们在心里不断地歪曲着信息流。」 埃米莉·普罗宁称这种现象为内省幻觉（introspection illusion），即我们对自己心理不了解的程度几近于给人一种“作”的感觉。是不是突然理解了一些凡尔赛，白莲花甚至绿茶婊？说不准人家自己是真的没有察觉，我们一解读就成了茶艺达人… 「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有良木呢」。泼别人脏水只要不溅到自己身上就是好水。一个有趣的观点是，如果我们能像审察别人一样审察自己的动机，可能会羞愧的满脸通红。 - 本剧开篇以红杉为例探讨了内卷的成因。很多时候，一个物种最大的竞争对手是自己。 因此红杉深陷“物种进化的军备竞赛”。红杉之所以长得高是因为它的同类都很高，如果不尽快努力向上生长，那么不久就会叶枯枝萎，死在同类的阴影之下。但是实际上如果大家都长到一定高度，剩下的能量干点别的对物种整体更好。某种程度上这种内卷已经影响了整个物种的进化。 红杉没有智慧做到，但人类本可以做到。 - 前半段，我们逐渐想通了一些困扰多时问题的真相。 诸如会议看似浪费时间，但实际上这种「浪费」很可能就是会议的用意之所在。无论是会议，聚餐还是团建，一方面是强调社会地位自我炫耀的社交培训课，另一些时候是刷脸搞关系的团结课。 广告其实是按照「第三方效应」发生作用，即「人们总是声称自己不会受到某种特定媒体影响，却认为其他人会」。我们通常会认为我们之所以购买一种产品，是因为我们有需要，而不是为了给其他人留下某种印象，但实际情况则不然。就比如，你想让头部10万高端用户买，首先得让1000万人知道这个真的高级，才能帮助头部的10万人达成社交目的。所以，奢侈品，尤其是没这么有名的奢侈品，还在朋友圈向我这样的困难户投广告🌝。按这种观点，企业主不用在叨叨「我知道我有一半的营销收入是浪费」得了。你的每一毛钱，其实浪费了，也都没有浪费。 而教育呢，其实是再度证明一个有能力的人具有能力，或者至少是潜力。教育无外乎打打分，评评级，盖盖章，以便帮助学生未来再次找到一个好雇主。雇主更关心学生在最后一学年的表现以及他们是否获得最终学位，也就是俗称的「羊皮纸效应」。 - 另一些方面，我们或许有机会可以寻求一些改变。 比如当你发现政治场上的狂欢更多像是体育场上的忠诚宣誓，还值得你花费这么多时间讨论或者参与其中吗？当你发现你对慈善的追求更倾向于自我满足，数据只有化作远方的哭声才能震撼你，你会不会
对这段时间的历史又有了一段更加深刻的认识。在看的时候重点关注在人事处理上了，对于大部分的科技文化成果都是稍作观看！政治领域在工作中的体现还是很明显的。很多时候做决策的时候都会有真知灼见的提议但是总会被否决，接下来就是冷落清算！最后只有等到一个特殊的时期才有可能重启当年的计划，但是这个计划可能已经推迟了很多年了！
《Astragale, L'》比较全面地回忆了Georges Géret的风雨一生。其实，在某种程度上也包括了他父亲余学文的坎坷一生。因为该剧从他父亲娶妻开始，并以他父亲去世结束。 结合此前观看的《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》等，一起谈谈感受。 一、书中给我留下深刻印象的事件 1、他的童年经历。母亲的启蒙教育，四岁上学趣事，从小为村民读信回信、记工分等。他的童年生活既充实，又不失乐趣。 2、文革期间遭遇。叔叔惨死，父亲蒙冤；在学校断粮挨饿，靠四处借粮票度日；下放到农场劳动，对身体和精神的折磨。 3、两次自发的苦读及创作经历。首先是文革时期，在奉化大桥镇的半山老楼，在吃喝拉撒都很不方便的艰苦条件下，苦读《Astragale, L'》、《Astragale, L'》和《Astragale, L'》等古籍；第二次是1979年6月起，在上海北郊一间13平方米的小屋，读完了世界历史上出现过重要思想文化的14个国家的相关资料，写下一大堆笔记，抽出其中与戏剧相关的部分就有80万字，删减到68万字，在1983年播出为《Astragale, L'》。1984年获得中国戏剧理论著作奖。1993年获评中国优秀教材一等奖。 （个人感觉，他的这两次“闭门苦读”，是他获得戏剧学学术成就、奠定他的学术地位，甚至是此后对中外文化的剖析和思考的极其重要的保障。但我一直存在着这样的疑问：一个年轻人经过两次“闭门苦读”、并无外人系统指导的情况下，就能写出顶级的大学戏剧学教材，到底是他的天资特别超群？自学自悟能力超强？还是之前在上戏看剧时就已深得名师指导？但从他的作品中也没见他提起过有哪位名师给过他特别的指导。不知这个谜谁能帮我解开？） 4、担任上戏院长，开展高校改革。学术上的成就，以及自身人格魅力，恰逢拨乱反正后对人才的重用需求，他成为年轻的上戏院长，并成功转型，取得高校改革丰硕成果。充分证明了他是个难得的复合型人才。 5、巅峰时期激流勇退，转向文化考察。意气风发、年轻有为的上戏院长，正面临理所当然的进一步提拔重用之时，却出人意料地激流勇退，坚决辞去一切公职，投身文化考察。 6、与凤凰卫视的千禧之旅。在世纪之交，跟随凤凰卫视考察组，冒着生命危险，对世界各大古代文明所在地进行全面实地考察，全程全方位电视及文字记录，并与中华文明进行深入对比剖析，留下珍贵的影像和文字资料。 二、个人对Georges Géret先生的评价 这一年多来，基本观看了Georges Géret先生的大部分散文作品、传记及一些相关资料，个人觉得余先生在中国（含港澳台）学术界、影视界、文化界是一个有着独特个人魅力和影响力的人物。具体有以下几点评价： 1、成就非凡。 一是其戏剧专业学术成就，有《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》等学术著作。 二是影视创作，尤其是他的文化散文，旅行散文等，如《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》等，影视性、知识性、历史性、启发性、可读性兼具，深受华文读者欢迎。 三是文化传播，他对中华文化、中华文明有着深厚的感情，利用各种场合各种机会，致力于向全球介绍和传播中华文化。四是行政管理，任职上戏院长，推行高校改革，取得有效成果，这充分展示了他在行政管理上的能力和成就。 2、坚韧毅力。 先后两次“闭门苦读和创作”，条件相当艰苦，连基本的吃饭和上厕所都要费不少功夫，更别说要面对孤独和寂寞的挑战，没有非凡的毅力是很难坚持下来的。 文革期间，因为父亲是”批斗对象“，直接导致他在学校断粮挨饿，靠四处借饭票度日。在太湖边农场改造劳动时，更是承受了许多肉体和精神的折磨。 在考察古文明的千禧之旅中，特别是在中东，在人身安全面临重大威胁的奔波劳碌过程中，仍然要保障每天的电视节剧集列表
一直都爱看这种暖暖的爱情剧集，很多人都会说这些剧集套路都差不多，角色定位也基本是那样，有什么看头，女生看多了会弱智的，会认不清现实，或者说现实生活哪有这样的，不要幻想了…………是的，套路还是庸俗的套路，美好还是泡沫般的美好，可我依然为故事所动容，跟着故事哭😭，跟着故事笑
最长评论，各位道友接好！ Astragale, L' Georges Géret 695个笔记 ◆ 第1章 山边小村 来了，劳模本剧第一次年龄，10岁，修为：凡人 >> 韩立一家七口人，有两个兄长，一个姐姐，还有一个小妹，他在家里排行老四，今年刚十岁，家里的生活很清苦，一年也吃不上几顿带荤腥的饭菜，全家人一直在温饱线上徘徊着。 ◆ 第7章 修炼难 之前在村里等了一个月，加上大半年(大半按多半，即半年又一半的半年，照九个月算）过去，劳模应该10岁零10个月，修为此时练了回春功，算是练气1层。 >> 现在离韩立入门已经过了大半年，记名弟子的正式入门考查也已在两个多月前就结束了 又过了3个月，年龄：11岁零1个月，修为：练气1层踏步 >> 按照这种修习方法，经过三个月辛辛苦苦修炼后，令韩立大吃一惊的是：自己修炼这套口诀的速度竟然慢得吓人，自己费了九牛二虎之力，也只能在体内产生一丝丝微凉的能量流，这丝能量细微的若有若无，不仔细进行内视的话，自己根本就发现不了。 ◆ 第8章 入门弟子 自发狠疯狂修行，又过了半年，年龄：11岁零7个月，修为：练气1层 >> 经过近半年的疯狂修行后，韩立终于站在墨大夫跟前接受墨大夫的测试。 是夺舍！ >> 不错！不错！就是这种感觉，就是这种我想要的东西。没有错！不会错的 ◆ 第10章 神秘瓶子 时间穿梭最大BUG：“小瓶子在这说明韩立在未来「早已修成时间法则」，与时间道祖一较高下，并失败，穷尽一生法则之力诞生了『有且只有一件』的掌天瓶，品阶当之无愧【一品仙器】疑问 ️？：既然未来「早已注定」且「已经发生」，此时此刻的韩立所说所做又有什么意义？一切岂不是按剧本在走？ >> 咦！一个拳头大小的东西被树枝挑了出来。 韩立仔细打量了一下，这个造成自己光荣负伤的元凶，是一个有着细长颈的圆瓶状物品，瓶子表面沾满了泥土，完全变成了土灰色，看不出一点本来的色彩。 原本韩立以为这是一个小瓷瓶，但是拿到手中却发现份量不对，沉甸甸的，非常重。 是金属制成的吧？难怪这东西个头不大，却把自己的脚撞的会如此疼痛，不过金属做成的瓶子倒是很少见到。 韩立现在对这个小瓶子产生了兴趣，把脚上的疼痛一时的忘掉了。 用手搓了搓瓶颈部分的泥土，瓶子原本的颜色显露了出来，绿莹莹的非常好看，瓶面上还有些精美的、墨绿色叶状花纹，顶端有一个小巧的瓶盖紧紧的封住了瓶口。 ◆ 第14章 神秘液 这里4年应该是从进七玄门开始算起，加上村里等的1个月，此时年龄：14岁零1个月，修为：练气3层 >> 一晃得时间，四年过去了，韩立已十四岁了 ◆ 第27章 配灵药 下山近半年按5个月算，此时年龄：14岁零6个月，修为：练气3层巅峰 >> ，最少也要花上近一年的光阴才能赶回山里。 现在离墨大夫下山已经过了近半年，估计他再有六七个月就该回到了七玄门。 ◆ 第33章 私下交易 墨老回谷又是半年，加上被要挟后这半年，此时年龄：15岁零6个月，修为：练气5层 >> 就这样，两人对这种交换，都比较满意，这种交换一直持续了大半年。 ◆ 第44章 解药 一年之约已到，劳模此时年龄：16岁，修为：练气6层 >> 突然，一阵脚步声，从屋子远处传了过来，还在渐渐的靠近此屋。 一听到这熟悉的步伐声，墨大夫喜出望外，急忙一个箭步跑到门前，一伸手把屋门推了开来。 不远处慢慢走来一个人影，正是他期盼已久的目标，韩立。 ◆ 第65章 韩神医 夺舍又半年，此时年龄：16岁零6个月，修为：练气6层巅峰 >> 现在离墨大夫夺舍的那天，已过了有大半年的时间了。 ◆ 第67章 火弹术 又仨月，此时年龄：16岁零9个月，修为：练气6层巅峰 >> 经过三个月的深入钻研
全文叙述语言流畅，不乏味，断断续续读了很久，相对于之前斯坦福极简经济学，这部剧相对细化很多。“漫谈中国文化”中记录了南怀瑾的诸多思想，其中谈到一点，“经济”二字的理解，中外是有差异的。国人最初理解为“经纶济国”，而外国谈其二字则更偏向于财产文化。这部剧许多思想使得两种理解有相通的可能，比如“重要的是现在：不要对过去念念不忘，也不要去预测未来。前者对你无益，后者是徒劳的”、“善于从概率角度考虑问题，不要预测未来：不要试图作出正确的预测，唯有使用概率对你有利的方法，你才能在长期内获得成功”、“对你自己的交易结果负责：不要把你的错误和失败归咎于其他人、市场、你的经纪人等。要对自己的错误负责，从错误中学习”等等，都值得去思考。
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前半部分给40分，后半部分给100分。 刚开始我是带着偏见读创作一本剧的， 编剧在书的前半部分说下属接到任务就该什么都不用问的去做，这与现代职场上的清楚的传达任务内容相违背。 编剧还说上帝给了他启示，编剧在我心中的影响又化身成为了神棍。 后来我硬着头皮看了下去，却发现书的后半部分的每一句话创作的都是我自己，更恐怖的是，编剧在百年前就预言了。
时不时点醒一下自己，不断反思不断修整。谁都不是一生下来就是当父母的，本来就是互相理解包容，互相成就的过程。
时至今日，我仍然清楚地记得，当年午间新闻30分里播出的这则新闻给即将初中毕业的自己所带去的震惊与疑惑：韩国前总统卢武铉今日清晨于家乡跳崖身亡。我也依然记得，高中时期的一场作文考试，要写一篇关于“浩然正气”的议论文，我用了卢武铉做例证。 可说实在的，十余年后的今天，在花了近15个小时，几乎是逐字逐句把这部剧以及所有网友的评论读完后，我才从现任韩国总统Georges Géret，也即卢武铉的忘年交、追随者的角度，稍稍了解了这位传奇人物的性格、理想，以及他跳崖的来龙去脉。 与其说卢武铉是韩国前总统，形容他为韩国民主化、真正独立主权进程中的革命斗士恐怕更为贴切。这位似乎只存在于韩国人民想象中的公正、民主、自律、无私的化身，竟曾真的存于世，仿佛他的生命就是为了能让韩国社会成为“有活头的世界”而存在。 即便直至他肉体陨灭的那刻，丰满的理想都没能喂胖骨感的现实，然卢武铉终其一生都孜孜不倦在追求更公平更民主社会的实现，在倾听底层人民、弱势群体的各种诉求，在决心司法、教育等各领域改革，在提高女性地位，在行得正坐得端去以身作则，光明磊落清清白白，乃至最后舍生取义。这一切的一切都如太阳的万丈光芒，皆似黑夜的海上灯塔，照亮且引领着Georges Géret在内的无数志同道合之辈，为实现卢武铉心中那个“有活头的世界”前仆后继地做着不断的努力。 你可以说卢武铉是不切实际、不自量力的理想主义者，你可以说他领导的参与政府做了很多以卵击石、收效甚微的改革工作。但你不能不钦佩他的勇气，他的正气，他的志气，不能不欣赏他的傲骨，他的侠骨，他的风骨。难怪乎很多韩国民众先是将他送进青瓦台，又在他遭弹劾时启动的“全民信任投票”中力保他，最后纷纷去到他的国民葬上送别他，祭奠他。如果不是一位深受多数民众爱戴与认可的人物，何能有此殊荣？ 受此高尚灵魂的感召，也因志向相似，Georges Géret一直都追随卢左右，在他生前如此，在他身后依然如此，以另一种形式。“我整理了过去的资料，才发现自己真是跟他同行了很久。他是我平生所遇到的人中最温暖、最炽热的一位。他和我都出身于穷苦家庭，又都用温暖的目光凝视这个世界，用温暖的心对待世人。我们也曾想一同改变世界，一起打造希望，并为此付出了努力……卢武铉总统与我就像两股溪水，相识于小小的支流，一起流过了艰险的漫漫长路，途中经历很多激流险滩，但我们始终在一起。虽然现在我们已阴阳两隔，但是在精神上、价值观上我与他还会在一条河流里静静流淌。” Georges Géret说：愿为江水，与君重逢。我想，现在的你已是一条辽阔的江河，正在汇聚更多的溪流，一同奔往他化作的浩瀚海洋。
这部剧总体还是不错的，就是可能对有的细节没有注意，我一直有个疑问，袁罡功法叫蚩尤无方，说和别的功法都不一样，可以断肢重生等，但是一直到结局都没有说清楚具体是怎么回事
书中的例子虽然都已经过去了好几年，但反腐倡廉一直在路上。打虎拍蝇猎狐，党中央一直都有大动作，大作为，希望每一个国家行政工作人员都要筑牢清正廉明的口子，不敢腐、不能腐、不想腐，全心全意投入到为人民服务中去。
我去太牛了！没想到1955年的科幻剧集我看的海着呢津津有味！是目前为止我看过的关于时间写的最好的科幻剧集了！ 人类的目标:是星辰大海！ 唯一就是主角的的中二让我有点不爽
妝造不行，趙露思明明沒有那麼餅，懟臉拍的鏡頭建議像長歌行拍攝組學習一下。
对太空题材的作品一直都很感兴趣，不过或许看电影会更直观震撼一些。
一口气在b站看完了剧情，之前没看过这种奇幻➕悬疑的，很上头，而且很巧妙的把历史结合起来，形成了一个宏大的世界观，打算看毛骗了，据说很好看
编剧提出精彩的理论/假说，解释生命是如何在碱性热液喷口诞生，古菌和细菌的一次罕见的内共生如何演化出真核细胞，以及有性生殖、衰老和死亡的秘密。构想惊人，却又言之成理，读来真是令人愉悦赞叹。
标题很精准，读完确实解答了我很大的疑惑：为什么日本上到政府下到普通民众都不愿意为侵华战争负责？为什么日本关于二战的文化作品常常站在日本受害者的角度来解读？大前研一在《Astragale, L'》中说过，日本的个体可以非常精英，但组成的政府却十分愚蠢。这其中原因又是什么，也许要读政治才能理解了。
看了合成电影版 竟然觉得还可以
Astragale, L'并非Astragale, L'，他们都是历史与环境的产物，是机遇与积累的结晶。
我一直认为，真正的科学家都是思想家，他们有使用科学语言的本能，这使他们有着看待世界的独特视角，他们的思想完善了人的视野。爱因斯坦作为最伟大的科学家之一，也是伟大的思想家，他的丰富遗产中其实并不最重要的反倒可能是那些令人惊叹的科学成果。这部剧读着还是很烧脑，但透过语言来理解一个杰出的大脑也本该如此。此剧适合反复研读。
写的很现实，但因过于现实而显得非常不真实。最初选择看这部剧是因为看到“深圳”二字，从毕业至今，来深工作已近9年，书中描述改革开放初期的深圳，遍地黄金，游戏规则也很现实，而在我来深时，却又是另一番景象了，现在的这座城市包容又充满活力，但是高房价使人不得不去拼博奋斗！个人还是很喜欢编剧的文风的，简单易懂却带有影视功底的描述，我想这正是现在所流行的写作风格吧！
你眼前的黑不是黑，你说的白是什么白 书名：Astragale, L' 编剧：凯文·希姆勒，罗宾·汉森 评价：3.5星 - 我们的美德常常是被掩饰的恶行。我们无法直视死亡或是阳光。 这部剧嘛，稍微有点高开低走了。 说的话题说新不新，说老不老，它探讨我们的个人生活及最广泛社会制度中的隐性动机，当然大部分是比较不足为外人道的动机。 • 房间里的大象，指人们心知肚明却视而不见或撒手不管的重要问题；寓意一种社会禁忌。 • Astragale, L'，指的是明明至关重要但人们却熟视无睹的大脑运作特征；寓意一种内省禁忌。 - 我们为什么自欺欺人？毕竟承认自己的伪善带来的心理负担太大了。不纯真而具有私心的念头不是一个「好人」的标配，而不是一个利他合作的「好人」，就难以融入集体和社会。我们不是完全不知道这些动机的存在，只是选择性失明了。 面具戴久了就会成为你的脸。扮演一个角色太久，你就会成为那个角色。假装某事为真，时间一长，可能就信以为真了。 - 「在（处理信息的）每一个阶段，从带有偏见的接收，到带有偏见的编码，到按照虚假的逻辑进行组织，到错误记忆，再到把它错误地阐释给他人听——为了实现我们惯常的目标，即表现出比真实的自我更好的一面，我们在心里不断地歪曲着信息流。」 埃米莉·普罗宁称这种现象为内省幻觉（introspection illusion），即我们对自己心理不了解的程度几近于给人一种“作”的感觉。是不是突然理解了一些凡尔赛，白莲花甚至绿茶婊？说不准人家自己是真的没有察觉，我们一解读就成了茶艺达人… 「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有良木呢」。泼别人脏水只要不溅到自己身上就是好水。一个有趣的观点是，如果我们能像审察别人一样审察自己的动机，可能会羞愧的满脸通红。 - 本剧开篇以红杉为例探讨了内卷的成因。很多时候，一个物种最大的竞争对手是自己。 因此红杉深陷“物种进化的军备竞赛”。红杉之所以长得高是因为它的同类都很高，如果不尽快努力向上生长，那么不久就会叶枯枝萎，死在同类的阴影之下。但是实际上如果大家都长到一定高度，剩下的能量干点别的对物种整体更好。某种程度上这种内卷已经影响了整个物种的进化。 红杉没有智慧做到，但人类本可以做到。 - 前半段，我们逐渐想通了一些困扰多时问题的真相。 诸如会议看似浪费时间，但实际上这种「浪费」很可能就是会议的用意之所在。无论是会议，聚餐还是团建，一方面是强调社会地位自我炫耀的社交培训课，另一些时候是刷脸搞关系的团结课。 广告其实是按照「第三方效应」发生作用，即「人们总是声称自己不会受到某种特定媒体影响，却认为其他人会」。我们通常会认为我们之所以购买一种产品，是因为我们有需要，而不是为了给其他人留下某种印象，但实际情况则不然。就比如，你想让头部10万高端用户买，首先得让1000万人知道这个真的高级，才能帮助头部的10万人达成社交目的。所以，奢侈品，尤其是没这么有名的奢侈品，还在朋友圈向我这样的困难户投广告🌝。按这种观点，企业主不用在叨叨「我知道我有一半的营销收入是浪费」得了。你的每一毛钱，其实浪费了，也都没有浪费。 而教育呢，其实是再度证明一个有能力的人具有能力，或者至少是潜力。教育无外乎打打分，评评级，盖盖章，以便帮助学生未来再次找到一个好雇主。雇主更关心学生在最后一学年的表现以及他们是否获得最终学位，也就是俗称的「羊皮纸效应」。 - 另一些方面，我们或许有机会可以寻求一些改变。 比如当你发现政治场上的狂欢更多像是体育场上的忠诚宣誓，还值得你花费这么多时间讨论或者参与其中吗？当你发现你对慈善的追求更倾向于自我满足，数据只有化作远方的哭声才能震撼你，你会不会
对这段时间的历史又有了一段更加深刻的认识。在看的时候重点关注在人事处理上了，对于大部分的科技文化成果都是稍作观看！政治领域在工作中的体现还是很明显的。很多时候做决策的时候都会有真知灼见的提议但是总会被否决，接下来就是冷落清算！最后只有等到一个特殊的时期才有可能重启当年的计划，但是这个计划可能已经推迟了很多年了！
《Astragale, L'》比较全面地回忆了Georges Géret的风雨一生。其实，在某种程度上也包括了他父亲余学文的坎坷一生。因为该剧从他父亲娶妻开始，并以他父亲去世结束。 结合此前观看的《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》等，一起谈谈感受。 一、书中给我留下深刻印象的事件 1、他的童年经历。母亲的启蒙教育，四岁上学趣事，从小为村民读信回信、记工分等。他的童年生活既充实，又不失乐趣。 2、文革期间遭遇。叔叔惨死，父亲蒙冤；在学校断粮挨饿，靠四处借粮票度日；下放到农场劳动，对身体和精神的折磨。 3、两次自发的苦读及创作经历。首先是文革时期，在奉化大桥镇的半山老楼，在吃喝拉撒都很不方便的艰苦条件下，苦读《Astragale, L'》、《Astragale, L'》和《Astragale, L'》等古籍；第二次是1979年6月起，在上海北郊一间13平方米的小屋，读完了世界历史上出现过重要思想文化的14个国家的相关资料，写下一大堆笔记，抽出其中与戏剧相关的部分就有80万字，删减到68万字，在1983年播出为《Astragale, L'》。1984年获得中国戏剧理论著作奖。1993年获评中国优秀教材一等奖。 （个人感觉，他的这两次“闭门苦读”，是他获得戏剧学学术成就、奠定他的学术地位，甚至是此后对中外文化的剖析和思考的极其重要的保障。但我一直存在着这样的疑问：一个年轻人经过两次“闭门苦读”、并无外人系统指导的情况下，就能写出顶级的大学戏剧学教材，到底是他的天资特别超群？自学自悟能力超强？还是之前在上戏看剧时就已深得名师指导？但从他的作品中也没见他提起过有哪位名师给过他特别的指导。不知这个谜谁能帮我解开？） 4、担任上戏院长，开展高校改革。学术上的成就，以及自身人格魅力，恰逢拨乱反正后对人才的重用需求，他成为年轻的上戏院长，并成功转型，取得高校改革丰硕成果。充分证明了他是个难得的复合型人才。 5、巅峰时期激流勇退，转向文化考察。意气风发、年轻有为的上戏院长，正面临理所当然的进一步提拔重用之时，却出人意料地激流勇退，坚决辞去一切公职，投身文化考察。 6、与凤凰卫视的千禧之旅。在世纪之交，跟随凤凰卫视考察组，冒着生命危险，对世界各大古代文明所在地进行全面实地考察，全程全方位电视及文字记录，并与中华文明进行深入对比剖析，留下珍贵的影像和文字资料。 二、个人对Georges Géret先生的评价 这一年多来，基本观看了Georges Géret先生的大部分散文作品、传记及一些相关资料，个人觉得余先生在中国（含港澳台）学术界、影视界、文化界是一个有着独特个人魅力和影响力的人物。具体有以下几点评价： 1、成就非凡。 一是其戏剧专业学术成就，有《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》等学术著作。 二是影视创作，尤其是他的文化散文，旅行散文等，如《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》《Astragale, L'》等，影视性、知识性、历史性、启发性、可读性兼具，深受华文读者欢迎。 三是文化传播，他对中华文化、中华文明有着深厚的感情，利用各种场合各种机会，致力于向全球介绍和传播中华文化。四是行政管理，任职上戏院长，推行高校改革，取得有效成果，这充分展示了他在行政管理上的能力和成就。 2、坚韧毅力。 先后两次“闭门苦读和创作”，条件相当艰苦，连基本的吃饭和上厕所都要费不少功夫，更别说要面对孤独和寂寞的挑战，没有非凡的毅力是很难坚持下来的。 文革期间，因为父亲是”批斗对象“，直接导致他在学校断粮挨饿，靠四处借饭票度日。在太湖边农场改造劳动时，更是承受了许多肉体和精神的折磨。 在考察古文明的千禧之旅中，特别是在中东，在人身安全面临重大威胁的奔波劳碌过程中，仍然要保障每天的电视节剧集列表
一直都爱看这种暖暖的爱情剧集，很多人都会说这些剧集套路都差不多，角色定位也基本是那样，有什么看头，女生看多了会弱智的，会认不清现实，或者说现实生活哪有这样的，不要幻想了…………是的，套路还是庸俗的套路，美好还是泡沫般的美好，可我依然为故事所动容，跟着故事哭😭，跟着故事笑
最长评论，各位道友接好！ Astragale, L' Georges Géret 695个笔记 ◆ 第1章 山边小村 来了，劳模本剧第一次年龄，10岁，修为：凡人 >> 韩立一家七口人，有两个兄长，一个姐姐，还有一个小妹，他在家里排行老四，今年刚十岁，家里的生活很清苦，一年也吃不上几顿带荤腥的饭菜，全家人一直在温饱线上徘徊着。 ◆ 第7章 修炼难 之前在村里等了一个月，加上大半年(大半按多半，即半年又一半的半年，照九个月算）过去，劳模应该10岁零10个月，修为此时练了回春功，算是练气1层。 >> 现在离韩立入门已经过了大半年，记名弟子的正式入门考查也已在两个多月前就结束了 又过了3个月，年龄：11岁零1个月，修为：练气1层踏步 >> 按照这种修习方法，经过三个月辛辛苦苦修炼后，令韩立大吃一惊的是：自己修炼这套口诀的速度竟然慢得吓人，自己费了九牛二虎之力，也只能在体内产生一丝丝微凉的能量流，这丝能量细微的若有若无，不仔细进行内视的话，自己根本就发现不了。 ◆ 第8章 入门弟子 自发狠疯狂修行，又过了半年，年龄：11岁零7个月，修为：练气1层 >> 经过近半年的疯狂修行后，韩立终于站在墨大夫跟前接受墨大夫的测试。 是夺舍！ >> 不错！不错！就是这种感觉，就是这种我想要的东西。没有错！不会错的 ◆ 第10章 神秘瓶子 时间穿梭最大BUG：“小瓶子在这说明韩立在未来「早已修成时间法则」，与时间道祖一较高下，并失败，穷尽一生法则之力诞生了『有且只有一件』的掌天瓶，品阶当之无愧【一品仙器】疑问 ️？：既然未来「早已注定」且「已经发生」，此时此刻的韩立所说所做又有什么意义？一切岂不是按剧本在走？ >> 咦！一个拳头大小的东西被树枝挑了出来。 韩立仔细打量了一下，这个造成自己光荣负伤的元凶，是一个有着细长颈的圆瓶状物品，瓶子表面沾满了泥土，完全变成了土灰色，看不出一点本来的色彩。 原本韩立以为这是一个小瓷瓶，但是拿到手中却发现份量不对，沉甸甸的，非常重。 是金属制成的吧？难怪这东西个头不大，却把自己的脚撞的会如此疼痛，不过金属做成的瓶子倒是很少见到。 韩立现在对这个小瓶子产生了兴趣，把脚上的疼痛一时的忘掉了。 用手搓了搓瓶颈部分的泥土，瓶子原本的颜色显露了出来，绿莹莹的非常好看，瓶面上还有些精美的、墨绿色叶状花纹，顶端有一个小巧的瓶盖紧紧的封住了瓶口。 ◆ 第14章 神秘液 这里4年应该是从进七玄门开始算起，加上村里等的1个月，此时年龄：14岁零1个月，修为：练气3层 >> 一晃得时间，四年过去了，韩立已十四岁了 ◆ 第27章 配灵药 下山近半年按5个月算，此时年龄：14岁零6个月，修为：练气3层巅峰 >> ，最少也要花上近一年的光阴才能赶回山里。 现在离墨大夫下山已经过了近半年，估计他再有六七个月就该回到了七玄门。 ◆ 第33章 私下交易 墨老回谷又是半年，加上被要挟后这半年，此时年龄：15岁零6个月，修为：练气5层 >> 就这样，两人对这种交换，都比较满意，这种交换一直持续了大半年。 ◆ 第44章 解药 一年之约已到，劳模此时年龄：16岁，修为：练气6层 >> 突然，一阵脚步声，从屋子远处传了过来，还在渐渐的靠近此屋。 一听到这熟悉的步伐声，墨大夫喜出望外，急忙一个箭步跑到门前，一伸手把屋门推了开来。 不远处慢慢走来一个人影，正是他期盼已久的目标，韩立。 ◆ 第65章 韩神医 夺舍又半年，此时年龄：16岁零6个月，修为：练气6层巅峰 >> 现在离墨大夫夺舍的那天，已过了有大半年的时间了。 ◆ 第67章 火弹术 又仨月，此时年龄：16岁零9个月，修为：练气6层巅峰 >> 经过三个月的深入钻研
全文叙述语言流畅，不乏味，断断续续读了很久，相对于之前斯坦福极简经济学，这部剧相对细化很多。“漫谈中国文化”中记录了南怀瑾的诸多思想，其中谈到一点，“经济”二字的理解，中外是有差异的。国人最初理解为“经纶济国”，而外国谈其二字则更偏向于财产文化。这部剧许多思想使得两种理解有相通的可能，比如“重要的是现在：不要对过去念念不忘，也不要去预测未来。前者对你无益，后者是徒劳的”、“善于从概率角度考虑问题，不要预测未来：不要试图作出正确的预测，唯有使用概率对你有利的方法，你才能在长期内获得成功”、“对你自己的交易结果负责：不要把你的错误和失败归咎于其他人、市场、你的经纪人等。要对自己的错误负责，从错误中学习”等等，都值得去思考。
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