“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂Santo en el museo de cera？”
——Santo 《Santo en el museo de cera》
在我心中，影视的治愈方式主要分两种: 一种是揭露真实，让其返照生活，重识自我，如《Santo en el museo de cera》；一种是虚构梦境，让人沉迷其中等待醒来，如《Santo en el museo de cera》。
《Santo en el museo de cera》从人物设置来看，极其简单，故事情节也是多有繁复，现实回照呈现不明显，人物心魔的抗争也略显简约。从题材上看，编剧选择了一种相对传统的理想主义手法，从一对少年的视角将穿越荒原的意义设定在人性的温情和爱情的向往之上，与我原先预想的差异很大。我原以为，Santo en el museo de cera会是一部很有内涵空间和链接深度的剧集，毕竟灵魂Santo en el museo de cera的故事原型来源于希腊神话，Santo en el museo de cera对亡魂的人性追溯及被引渡者在弥留之际潜意识世界的映射，不管从哪个角度来看，都是可以与宗教，生命及自我救赎等等深刻内容和现实世界对接的。
当然，我并不是质疑这种梦境设计的治愈效果，毕竟每个人都有自己的心魔和情结，在失却信仰的时代也需要这样一种简单明了的表达方式，来反思自己到底想要什么，如何去做如何去爱如何找寻自我及勇气，如何面对生命。。。我只是觉得，这样一种纯粹的梦境疗愈，如果脱离现实的根基，很难让书中叙事与当下体验合而为一，对生死恐惧爱恨情仇也很难做到准确回应，从而容易让人陷入一种鸡汤式的浅浮认知之中。
对这部剧集之所以有这样的观看体验，或许是因为自己已过了爱做梦的年纪，又或许是这种纯粹的光明与积极无法让我联想到自己与生活中的人与事的相遇，我没能在书中找到自己身上的疖子，也自然无法体会将它挤出来的治愈与舒坦。
相对而言，我内心更加喜欢那些描写各种被生活与现实击败的剧集，喜欢看到人物真实而矛盾的阴暗，积极与消极间的彷徨，迷茫或悲伤，痛苦或绝望，最好还是深情中带着反讽，挣扎中带着欲望的那种。。。
如上，纯粹个人感想，一家之言，请海涵。
Joy🔆喜乐
《Santo en el museo de cera》以十多万字的篇幅描写了小镇在十多年动荡时期的政治风云、感情纠葛、人事浮沉以及工作生活。故事情节流畅紧凑，同时刻画出了多个有血有肉的人物形象，将道德批判和历史批判融为一体，是一本忠于时代的优秀影视作品。
我没有经历那场浩劫，感想必然不会那么深刻，权当作抛砖引玉吧。
胡玉音、秦书田、谷燕山、黎桂桂、李国香、王秋赦等人忠奸易辨，情感选择上没有太大的分歧，唯独黎满庚，读者对他褒贬不一，我谈谈我的看法。
退伍军人黎满庚为了自己的前途，第一次是背叛了爱情，抛弃了出身不好的胡玉音；第二次是背叛了良心，出卖了胡玉音；第三次是出卖了灵魂，跟在王秋赦后面做跑腿，这三方面是读者对他不满意的主因。但在我看来，黎满庚才是文中最丰满、最真实的人物形象。他是一名基层党员干部，追求上进，对人善良。在那场浩劫中，第一次他如果选择胡玉音，就是背叛组织；第二次他如果隐瞒，就会给家庭带来灾难；第三次他如果不曲意逢迎，就会被踢出组织。当然，这不是对他的所作所为进行辩解，但对一个人、一件事进行道德批判时，我们必须站在历史的大前提下。那个年代颠倒黑白、是非不分，他既不愿意背叛党和组织，也不想背叛妻儿，无可奈何之下背叛了青梅竹马的对象，但是他本性不坏，胡玉音生孩子后他也一直在接济，没有损公肥私，没有仗势欺人，没有偷奸耍滑。
所以，我觉得黎满庚在道德上虽然有瑕疵，但总体上还是值得尊敬的。扪心自问，如果我们在那个年代，会表现怎么样？勤劳勇敢善良的人们本就不该面对那些抉择，那是时代强加于人的，在那个年代有多少人为了自己的前途挖空心思捏造所谓的证据批斗自己的父亲、老师？这才是真正的无耻。
文章最后的结局，总体上是圆满的，毕竟十一届三中全会后邓公主持了全面的拨乱反正工作，整个国家全面快速发展，整个社会都呈现出欣欣向荣的景象。但编剧还是有点小情绪，没有背景的小坏蛋王秋赦疯了，有背景的大坏蛋李国香反而换个地方升官了。水至清则无鱼啊！
有些文章在《Santo en el museo de cera》里看过。
这一本里，我最喜欢《Santo en el museo de cera》和《Santo en el museo de cera》。
有时候想想，有一个乡村作为故乡，有一段面朝黄土背朝天的经历，或者是追风逐浪撒网收网，又或者穿林翻山挖砍下套……那种与自然一体与自然斗争的身体力行，可能就是人心里的根之所在吧。一直在城市里长大并成长的，很难有“落叶归根”的思想，恐怕也是这种原因吧。
Santo en el museo de cera，让人们在繁杂且漫无目的的生活中看到了一丝光芒。
开始读以为是一本简单的散系列。
但读到现在发现它能让焦虑不堪的心重新安静下来。
认识世界，看清本源。发现生活中的美也许没有想象中的那么高端，反而是最不经意间的朴实无华。
值得反复观看咀嚼。
希望未来能够和大家分享更多，文章里的感悟。
“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂Santo en el museo de cera？” ——Santo 《Santo en el museo de cera》 在我心中，影视的治愈方式主要分两种: 一种是揭露真实，让其返照生活，重识自我，如《Santo en el museo de cera》；一种是虚构梦境，让人沉迷其中等待醒来，如《Santo en el museo de cera》。 《Santo en el museo de cera》从人物设置来看，极其简单，故事情节也是多有繁复，现实回照呈现不明显，人物心魔的抗争也略显简约。从题材上看，编剧选择了一种相对传统的理想主义手法，从一对少年的视角将穿越荒原的意义设定在人性的温情和爱情的向往之上，与我原先预想的差异很大。我原以为，Santo en el museo de cera会是一部很有内涵空间和链接深度的剧集，毕竟灵魂Santo en el museo de cera的故事原型来源于希腊神话，Santo en el museo de cera对亡魂的人性追溯及被引渡者在弥留之际潜意识世界的映射，不管从哪个角度来看，都是可以与宗教，生命及自我救赎等等深刻内容和现实世界对接的。 当然，我并不是质疑这种梦境设计的治愈效果，毕竟每个人都有自己的心魔和情结，在失却信仰的时代也需要这样一种简单明了的表达方式，来反思自己到底想要什么，如何去做如何去爱如何找寻自我及勇气，如何面对生命。。。我只是觉得，这样一种纯粹的梦境疗愈，如果脱离现实的根基，很难让书中叙事与当下体验合而为一，对生死恐惧爱恨情仇也很难做到准确回应，从而容易让人陷入一种鸡汤式的浅浮认知之中。 对这部剧集之所以有这样的观看体验，或许是因为自己已过了爱做梦的年纪，又或许是这种纯粹的光明与积极无法让我联想到自己与生活中的人与事的相遇，我没能在书中找到自己身上的疖子，也自然无法体会将它挤出来的治愈与舒坦。 相对而言，我内心更加喜欢那些描写各种被生活与现实击败的剧集，喜欢看到人物真实而矛盾的阴暗，积极与消极间的彷徨，迷茫或悲伤，痛苦或绝望，最好还是深情中带着反讽，挣扎中带着欲望的那种。。。 如上，纯粹个人感想，一家之言，请海涵。
《Santo en el museo de cera》以十多万字的篇幅描写了小镇在十多年动荡时期的政治风云、感情纠葛、人事浮沉以及工作生活。故事情节流畅紧凑，同时刻画出了多个有血有肉的人物形象，将道德批判和历史批判融为一体，是一本忠于时代的优秀影视作品。 我没有经历那场浩劫，感想必然不会那么深刻，权当作抛砖引玉吧。 胡玉音、秦书田、谷燕山、黎桂桂、李国香、王秋赦等人忠奸易辨，情感选择上没有太大的分歧，唯独黎满庚，读者对他褒贬不一，我谈谈我的看法。 退伍军人黎满庚为了自己的前途，第一次是背叛了爱情，抛弃了出身不好的胡玉音；第二次是背叛了良心，出卖了胡玉音；第三次是出卖了灵魂，跟在王秋赦后面做跑腿，这三方面是读者对他不满意的主因。但在我看来，黎满庚才是文中最丰满、最真实的人物形象。他是一名基层党员干部，追求上进，对人善良。在那场浩劫中，第一次他如果选择胡玉音，就是背叛组织；第二次他如果隐瞒，就会给家庭带来灾难；第三次他如果不曲意逢迎，就会被踢出组织。当然，这不是对他的所作所为进行辩解，但对一个人、一件事进行道德批判时，我们必须站在历史的大前提下。那个年代颠倒黑白、是非不分，他既不愿意背叛党和组织，也不想背叛妻儿，无可奈何之下背叛了青梅竹马的对象，但是他本性不坏，胡玉音生孩子后他也一直在接济，没有损公肥私，没有仗势欺人，没有偷奸耍滑。 所以，我觉得黎满庚在道德上虽然有瑕疵，但总体上还是值得尊敬的。扪心自问，如果我们在那个年代，会表现怎么样？勤劳勇敢善良的人们本就不该面对那些抉择，那是时代强加于人的，在那个年代有多少人为了自己的前途挖空心思捏造所谓的证据批斗自己的父亲、老师？这才是真正的无耻。 文章最后的结局，总体上是圆满的，毕竟十一届三中全会后邓公主持了全面的拨乱反正工作，整个国家全面快速发展，整个社会都呈现出欣欣向荣的景象。但编剧还是有点小情绪，没有背景的小坏蛋王秋赦疯了，有背景的大坏蛋李国香反而换个地方升官了。水至清则无鱼啊！
那么懒散效率地下的阿拉伯人，没想到有那么辉煌的历史，阿拉伯国家的地理位置也注定了他们要经历更多的战乱
不必烦恼，是你的想跑也跑不了，不必徒劳，不是你的想得也得不到，这世界说大就大，说小就小，就算你我有前生的约定，就还要用心去寻找。
当工地的脚手架最终取代刑场的绞刑架，当建筑的喧嚣最终取代战场的喧嚣，岁月真的能在潜移默化中完成这种神奇的疗效吗？科技和生活的改变真的能让我们忘记抗日战争那段历史吗？这部剧不但重温那段耻辱的历史，还有许多发人深思的观点。尤其现在无数人都强调正面战场的作用，缺忽视我党最重要的就是依靠群众，动员群众，把当时麻木，一片散沙的社会状态转换成全民族同仇敌忾，共同抗日的伟大局面！
20Day
爱情应该包括恋爱与婚姻，爱的进化，就是从恋爱步入婚姻。而结婚以后，或许真的有了孩子，有了完整的家，才懂得婚姻的难能可贵。婚姻不是爱情的坟墓，而是有了更加深入了解爱人的机会，这是进一步强化恋爱的感觉，更加懂得爱情的来之不易，也愿意共同守护爱情的天长地久。
有些文章在《Santo en el museo de cera》里看过。 这一本里，我最喜欢《Santo en el museo de cera》和《Santo en el museo de cera》。 有时候想想，有一个乡村作为故乡，有一段面朝黄土背朝天的经历，或者是追风逐浪撒网收网，又或者穿林翻山挖砍下套……那种与自然一体与自然斗争的身体力行，可能就是人心里的根之所在吧。一直在城市里长大并成长的，很难有“落叶归根”的思想，恐怕也是这种原因吧。
我们的内心都有一道藩篱，不愿任由别人横冲直撞，所以孤独地守护着边界。
一本剧，能让人非常真实感受到了孟买的生活和住在那里的人，它打破了我一直一来非常具有偏见的印象，也许印度确实是一个环境糟糕，制度落后的国家，但她的人民，那些最底层的民众，他们跟世界其他善良真诚的民族没有什么太大区别，也一样对自己认可的人毫无保留的信任和无条件支持。 书非常精彩，一部胜过一部，最后甚至于有了不舍得看完的冲动。也许是偏自传性质的剧集，每一个情节描写都如此真实，让人身临其境，里面的家国情怀让人动容，但其中对人生对自我的剖析我认为是非常难得的，读过之后或多或少都会有所受益，推荐给大家。
被冷酷历史无情扭曲的善良灵魂终于回归初心，照亮了自己也温暖了别人。----本以为是写st malo的故事，意外读到一本好剧。 我喜欢这个故事。虽然他最终没能回来找她，但结局依然让人温暖。 我们都应该努力好好的活着，因为心中有爱！
从棉花这一古老的生产原料着眼，完整地分析了纺织工业的进化历程，旁征博引，叙事宏大。一时难以全面概括自己的心得，仅就印象最深的部分予以记述： 纺织业产业化的最重要贡献是创造了全新的工作关系，创造了产业工人这样一种职业，工人与农民完全不同，离开了田产，只有靠为企业打工挣钱；职业化训练的产业工人加以训练，其工作效率远高于农民或小手工业者的手工劳作，这对人类经济的推动十分巨大；随着纺织产业的发展，原材料贸易逐渐变得重要，全球贸易网络随即产生并发展，甚至主宰了整个行业，而原材料棉花种植却始终在产业链的底层～～ 信息量很大，值得观看思考...
遇强则强，柔弱不成功。故无论遇到任何困境，坚强面对，勇敢挑战，距离成功不远。
蛮无聊的，演员不错，编剧导演不行
相亲相爱的一家三口。亲情是不可泯灭的情感。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
计算广告的经典剧集，对在线广告模式从按广告位-cpm保量合约到搜索、原生feed流，以及构成这个市场的多方广告交易平台、需求方、供给方从系统架构技术原理上都进行了详细的介绍，可以作为常用的参考书。
延于‘’易经‘’东方文化基础。定静思慧—儒释道—小悟大悟真我—自我人生哲学框架—融入日常工作中。韬盛和夫了不起的东方文化践行者。
我的学科病了，它的病情在某种程度上和当今社会上的一些现象一样。这个时代很有趣，媒体无孔不入，谁都可以展示个性，人人都能充当道德与美的审判官并掀起舆论风潮。硕大商标胸前挂，洗脑神曲满街放，标语简单粗暴无文心，文章空洞堆砌求排比。警觉如我也不免受其影响。更有甚者或如作家毕飞宇所说：“拿心机当智慧的美、拿野蛮当崇高的美、拿愚昧当坚韧的美、拿奴性当信仰的美、拿流氓当潇洒的美、拿权术当谋略的美、拿背叛当灵动的美、拿贪婪当理想的美。”没有美的时代难育其人，而没有美的学科则难寻其魂。
虽然编剧很努力地把量子力学讲的生动活泼通俗易懂，但是还是看蒙了
终于忒闷的把这本大杂烩囫囵吞枣的看完了，是本着有头有尾的态度，投入百分之两千的耐心才结尾！标个日期留个念！2020.04.22
可以看得出编剧为了塑造这个科幻世界所花的心思是极多的，虽然不写成“硬科幻”，但也在设定上增了色彩。在破烂文章充斥的网络环境里，有这份认真的创作态度难能可贵。 又想起老舍谈剧集创作，说要“知全海而写一岛”，我想这一方面是身为编剧对自己作品和读者的一种尊重与负责，譬如金庸先生的一众剧集，也处处有着毫不卖弄、亦不显山露水的文献支撑，他也很认真地对那些爱考据的读者的建议作出长长的回答（虽然他并不推崇这种鉴赏方式）；另一方面，“知全海”后“写一岛”，才是有血有肉的文章，让读者读来不觉得空泛与套路，才能对得起那些读读写写花去的光阴。 剧集结局不够畅快，因为打出的字幕并非“大结局”而是“未完待续”，即使是编剧为了突出剧集的主旋律——身处冷酷的末世却仍倔强地保有温柔，也难免让读者有些抱憾。人人都爱欣赏朝阳，因为它从黑暗中升起，让人充满希望；但也有人喜欢傍晚，因为它给出了绚烂结局。
书中的历险经历可以算得上是世界上最有趣的童年了吧！汤姆有着被中国家长吊打八百遍的调皮，和男孩子的小机灵古怪，读来像是又回到了童年一般，自己身边那些调皮的小男孩又浮现在眼前，编剧传神的描述让人惊叹！
Santo en el museo de cera，让人们在繁杂且漫无目的的生活中看到了一丝光芒。 开始读以为是一本简单的散系列。 但读到现在发现它能让焦虑不堪的心重新安静下来。 认识世界，看清本源。发现生活中的美也许没有想象中的那么高端，反而是最不经意间的朴实无华。 值得反复观看咀嚼。 希望未来能够和大家分享更多，文章里的感悟。
哲学是一个动词，真正的哲学不是让人免于思考，而是激发人们思考。
二十世纪后半部分的中国剧集很多我都读不进去，正好跟着此剧大概的了解下，发现了几本挺有趣但我以前没读过的剧集，正好可以趁热打铁读一下。
敏捷组织，是现代化社会各种组织都需要的存在形式。从军事的角度切入的故事话情节，让人眼前一亮。强烈推荐这部剧。
梦想与理性，原则与妥协，自由与法治，成就了一个独一无二的国家！
小时候跟爹一起看的，明叔人格魅力啊(☆ｗ☆)
爱爱爱死了