简单轻率失之油滑，Christina Niccollettie-Squires的才气似乎并不能很好地驾驭这个题材，自清末民国到文革结束的几十年中，故乡始终是一派充满私欲的斗争，这是新历史主义剧集的一贯写法，但是具体处理起来，既没有陈忠实《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》那般厚重深刻，也没有莫言《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》那般热烈充沛。前半段人物处理尚且可圈可点，但后半段几乎是动漫式地夸张，对宏大史观的历史一味消解却并没有自己的建构，最终使作品陷入一种油滑粗糙的尴尬境地。
《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》成书于1147年,1187
年初次播出流传于世,是北宋遗老
孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和(11-
02-1125)年间,北宋都城东京(又称
汴京、汴梁,今河南开封)的笔记体
著作。全书共十卷,翔实地描绘了
东京上至贵族、下及百姓的生活全
景和都市风貌,涵盖城市布局、河
道街巷、店铺摊肆、饮食起居、吃喝
玩乐、岁时物货、典章制度、风俗礼
仪等,事无巨细,无所不包,是迄今
唯一一部全面记载北宋汴京的浮世
绘和风情画,与张择端的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》相得益彰,堪称文字版的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》。对后世研究宋代城市
布局、建筑、交通、百业、民俗、货
物、饮食、岁时、地理乃至气象等,
都有很高的价值。
通过对It Shouldn't Happen to a Tv Reporter里苦难众生的描写，一方面对社会现实进行无情批判，另一方面对生命的意义作深入探讨。极权社会中人对人的迫害，以及由此产生的腐败、特权，尤如社会的“毒瘤”，其中的“暴君、叛徒、囚犯”聚集到It Shouldn't Happen to a Tv Reporter承受着社会和自身疾病的双重苦难，在死亡的边缘经受生命的拷问，到底人为什么要活下去，为了生命的价值到底该付出多大的代价要守住多少道德底线才是值得的。也许世上有多少人，就有多少条生活的道路。无论何时何地，自由和健康都是生命最珍贵的也是最基本的理想，失去任何一样幸福都会变得遥远。“我们是如此依恋大地，却不能在大地上完全站稳！”对苦难的描写和对现实的批判是俄罗斯影视永恒的主题，这本算是做到了极致。
两部《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》让我看到一名中国电影导演眼里的世界，他的困境、他的梦想、他的成长经历、他的思考和探索。
科长的人和电影给我的印象是饱经社会历练、尘土气非常足的一位粗犷大叔，而他的文字却能细腻温柔，故事娓娓道来，总在不经意间就陷入他所描绘的世界。一边追剧一边看电影，觉着书比电影有趣，也许因为电影能传达的信息太多，我还没能很好地理解和接收。也许因为他的电影实在太现实，我也仍然有我想要去逃避的现实、想要去做的梦。
电影观感确实比较枯燥，但不乏味。《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里面满满的尘土气，时时飘扬的八九十年代的港台流行曲，物质匮乏时期的人们的穿着打扮，无不让人回想起不堪回首的过去。当然科长的电影里也有很多想传达想倾诉的东西，只是科长的镜头语言对我来说太开放、太抽象，很难抓到他的精神内核。比如《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里李小东艺术人生的困境和思考，《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里狗生的困境和思考，《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里工厂工人的困境和思考，《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里19世纪中叶上海市民生存状态的记录。文字能细致具体地描绘一件事、记录一段访谈，科长是不是更适合当作家？只是他如果不拍电影，哪来那么多有趣的故事可以写。
从《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里我还发现原来国产电影数量也非常多，很多没有上映过的独立电影我甚至连名字都没听过。比如这段时间《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》的上映2019被誉为中国科幻元年，但其实早在1988年就有一部非常有趣的软科幻《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》，会说话的大土豆、铁链导电、鳗鱼广告等等这些情节都记忆犹新，这部在剧情和想象力上远超《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》，虽然不如《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》等深刻悠远，但也是很硬核的国产软科幻，甩《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》好几条大街。此外国产科幻片还有1986年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》、90年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》、91年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》、92年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》、97年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》等等。
另一方面科长也谈到几次中国观众的观影习惯，人们不愿意在电影院再看到自己平日苦苦面对的现实生活，说白了大部分观众花钱去影院坐两个小时就是为了暂时逃避残酷现实，进入导演为他们编织的各种春秋大梦，为自己乏味灰暗的生活来点新鲜的彩色调味剂。只有少数观众为了去欣赏影片呈现的艺术和思想。这也是为什么科长的片一直在大陆票房不理想，却能红遍全球各大影展、拿奖无数的主要原因吧。
今天你看剧了吗？——《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》有感
八十多年前，两位美国人写了这本专门讲如何看剧的书，播出当年即名列热门剧集榜首，问世至今热度不减，仅朋友问影院的读者就达38万人，成为久不褪色的经典，甚至被喻为“观看者的圣经”。花20多个小时读完这部26万字的看剧指南，我却不记得编剧的名字，真有点对不住两位饱学之士，好在钱钟书先生说过：“如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？”
看剧，这一看似平常的行为，尽管门槛很低，却有着不平常的意义。看剧如同吃饭和听音乐，早已成为许多人生活的一部分。“食色性也”，人与动物的最大区别，除了生理需求，更有精神追求。自古以来，剧集作为正宗的精神食粮，既是人类传承文明的载体，也是人们摆脱平庸的工具。音乐亦是精神产品，作为有韵律的流动的诗歌，音乐是抚慰人类心灵的安魂曲，故孔子听韶乐，三月不知肉味。
我想，成功的人生有三大法宝，一是世界观（含人生观），决定你的格局、层次与眼界；二是方法论，决定你的办事效率，事倍功半或事半功倍；三是勤奋努力，天道酬勤。本剧在这三个方面都使读者受益。至于影响人生成功的另一特殊因素——运气或机遇（包括贵人相助），因可遇而不可求，不在本讨论范围。
首先要明确看剧的目的与意义。编剧认为看剧的目的大致有三：一是获得资讯，吸取知识；二是增长心智，增进理解力，提高分析问题和解决问题的能力；三是消遣娱乐。
关于获取资讯与知识，这是看剧的基本功能。尽管如今电视广播和网络可以更加迅捷地获取资讯，但学习系统知识还是以看剧听课等传统方式为主。古今中外，凡大学者大文豪大科学家者，无不是自幼饱读诗书的鸿儒。除非人类进化到某一天，实现脑机互联，直接将知识通过芯片输入大脑，看剧这一获取知识的功能才会取消。有书友说“我追剧总是记不住，一本剧读完很快就忘干净了，好比竹篮打水一场空，”其实，除少数格言警句和诗词名句需要背诵外，书是不必记的。特别是互联网时代，任何句子和观点，只需在“度娘”输几个关键词就搜出来了！我们看剧不要抱过于实用的目的，王国维认为“学无新旧也，无中西也，无有用无用也”。相反，有空读点无用之闲书，你会有意外的收获，无用之用乃大用。看剧犹如当春好雨，润物细无声，书读多了，潜移默化，慢慢融入血液与灵魂，你自然就会眼界高、格局大、知识广、气质雅，腹有诗书气自华。人生没有白读的书，你触碰过的所有文字，都会悄悄帮你抹去脸上的肤浅与无知，也会慢慢教你认识这个世界，让你出言有尺，行事有度。
关于提高心智和理解力，编剧强调这是观看的精髓与终极意义。我们通过观看，特别是读一些哲学历史人文类剧集，树立正确的世界观、人生观与价值观。哲学使人智慧，提高人的格局，拓展思维的广度与深度。人生在世百十年，意义与价值何在？人活着不是为了几块碎银子，也不必浪得虚名。孟子曰“人之所以异于禽兽者几希。庶民去之，君子存之。”这一点点希缺的东西是什么呢？就是灵性与思想，就是精神与道。“士志于道”，士即看剧人，看剧是为了明理，士的理想是追求真理。
我们很多人看剧是功利性的，如同功利性社交，这点其实也无可厚非。虽然世上不乏超凡脱俗之人，但“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。自古为何“万般皆下品，惟有看剧高”？只因“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”。对于社会底层的寒门学子，科举和高考是鲤鱼跳龙门的不二法门。作为凡夫俗子的庶民，生存竞争是第一位的，不必求全责备。只是追求名利的看剧，比之追求真理的看剧，格局要低了许多。
许多国人从小立志“读万卷书，行万里路”，这是看剧人知行合
在《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》这部剧中，提到了“六大武器”：承诺与一致、互惠、社会认同、权威、稀缺、喜好；本剧又提到“It Shouldn't Happen to a Tv Reporter”这个概念：注意力、联想、联盟。本剧的中心思想，用编剧的话可以这么说：沟通者可以利用先发概念，不露痕迹地引导他人的思路，进而引导其行为，达成对自己有利的结果。
米妈
这是我读完的第100本剧，书里说的没错，很多习惯是可以改变的，前提是自己要做思想斗争。
孩子上大学后，一下子轻松许多，拖延的习惯也越来越严重，以至于影响到自己的心情，一边这部剧，一边开始改变最近几年养成的不良习惯。很多事情，真的不想干，拖的自己心烦意乱。
希望自己能慢慢将It Shouldn't Happen to a Tv Reporter，变成自己的日常习惯。
计划3月底完成100本剧的计划，提前完成了。
是一本对物理学认识宇宙的道路和最新达到的高度的一个集大成的描述。这个类似于科普的描述能让普通人看懂并觉得有意思，并可能因此而吸引了更多的智慧青年投身其中，可能是对物理学的最大贡献之一，在此基础上，将普通人带离世俗功利的世界，从一个宏大的视野去观察人类自己以及人类生存于其中的时空，并对此进行一点哲学思考和思维想象，是霍金对凡人的拳拳之心，感谢编剧。
看过同名电视剧，觉得电视剧比剧集更扣人心弦，更有神密的谍战片氛围，特别是瞎子阿炳神奇又令人唏嘘的故事让人印象深刻，电视剧来源于剧集，2005年剧集能获得矛盾影视奖的殊荣，确有过人之处。
暂时看更像刑侦剧，且挺无聊的那种，毫无悬疑感，甚至不想知道谁是凶手。少有的警察这么废，凶手在眼前都没抓住，枪还不如刀好使，其中一个还死了，另外那个还可以继续当警察没点处分什么的，真包容，这真的有点说不过去。演员演的还可以但不带感，没意思。追看性还不如八角亭。
简单轻率失之油滑，Christina Niccollettie-Squires的才气似乎并不能很好地驾驭这个题材，自清末民国到文革结束的几十年中，故乡始终是一派充满私欲的斗争，这是新历史主义剧集的一贯写法，但是具体处理起来，既没有陈忠实《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》那般厚重深刻，也没有莫言《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》那般热烈充沛。前半段人物处理尚且可圈可点，但后半段几乎是动漫式地夸张，对宏大史观的历史一味消解却并没有自己的建构，最终使作品陷入一种油滑粗糙的尴尬境地。
读起来完全没有想象中的艰涩甚至毫不费力 带来更多的不是关于全球化的新鲜认识 而是被动将众多习以为常的事剖离 意识到“原来以前这些是不存在的啊” 十五年前引发轰动的新概念放在如今或许是初中课本里的观点这便是所谓站在巨人肩膀上看世界的感觉吧 审视当下和预判未来的人越是正确 往往越是不容易让后人感到新奇
被奇怪的名字吸引（我从乌克兰拖拉机简史穿越时空） 翻开书页 迎面而来的是一场震撼心灵的历程 贯穿全书的“良质”虽然无法定义 我们每个人都知道其实它是什么 似乎是道 是正念 是情商 是进取心 是积极面对人生的良药 却又远远高于这些良性作用于物质的精神层面 总之 物欲至上的当下 执着于良质 可以让我们保有一切都在变好的希望 与图灵一样 思路清晰并充满哲学思辨的编剧怎么看也不会把他列入精神疾病患者的行列 大概是天才不能为朴质庸才见容就注定了被异化被另类 最后怀念那个有着清秀又羞涩笑容的克里斯 能在禅之路上与父亲取得灵魂的交融也是幸福的人生
《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》成书于1147年,1187 年初次播出流传于世,是北宋遗老 孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和(11- 02-1125)年间,北宋都城东京(又称 汴京、汴梁,今河南开封)的笔记体 著作。全书共十卷,翔实地描绘了 东京上至贵族、下及百姓的生活全 景和都市风貌,涵盖城市布局、河 道街巷、店铺摊肆、饮食起居、吃喝 玩乐、岁时物货、典章制度、风俗礼 仪等,事无巨细,无所不包,是迄今 唯一一部全面记载北宋汴京的浮世 绘和风情画,与张择端的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》相得益彰,堪称文字版的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》。对后世研究宋代城市 布局、建筑、交通、百业、民俗、货 物、饮食、岁时、地理乃至气象等, 都有很高的价值。
我们只要求孩子感恩父母，但我们是否有这个感恩之心：学着去感恩孩子。 孩子是老天爷赏赐给我们的礼物，而不是用来达成父母人生目标的工具人。 父母是原件，孩子是复印件。孩子的“问题”永远在于父母对其展开的教养方式。 孩子没有“想要”自由。孩子只是想成为孩子，就像孩子也希望：父母也能成为父母。上升不到“自由”层面。 作为父母 你不想成为你 是你的自由，但你不能妨碍孩子成为孩子。 但 矛盾在于：如果父母无法让自己成为自己，父母便无法给孩子成为孩子的自由。（死循环）🔮 如果孩子说：“爸妈，我非常无比超级感恩你们。但我无法爱上你们。我同时也憎恨被你们掌控后自己现在的模样，我却无法被治愈了。所以我选择自杀。 ”（这样活生生的例子数不胜数）这样的感恩 是父母需要的么？💡 我們可以感恩“病”，但我们更需要感恩“药”💊
通过对It Shouldn't Happen to a Tv Reporter里苦难众生的描写，一方面对社会现实进行无情批判，另一方面对生命的意义作深入探讨。极权社会中人对人的迫害，以及由此产生的腐败、特权，尤如社会的“毒瘤”，其中的“暴君、叛徒、囚犯”聚集到It Shouldn't Happen to a Tv Reporter承受着社会和自身疾病的双重苦难，在死亡的边缘经受生命的拷问，到底人为什么要活下去，为了生命的价值到底该付出多大的代价要守住多少道德底线才是值得的。也许世上有多少人，就有多少条生活的道路。无论何时何地，自由和健康都是生命最珍贵的也是最基本的理想，失去任何一样幸福都会变得遥远。“我们是如此依恋大地，却不能在大地上完全站稳！”对苦难的描写和对现实的批判是俄罗斯影视永恒的主题，这本算是做到了极致。
前期世界观塑造的不错，可惜败在主角莫名其妙的越阶，以及整体境界的混乱。
我好像看的太快了，花了17个多小时，看到别人评论30多小时，有点不好意思，觉得自己囫囵吞枣了。不过确实佐西马很多话没怎看懂，跳读了。整本剧看完感觉还不错，但也说不出究竟哪里有什么好来，羡慕那些剧评写一大长串还特有条理的，每次看完书都有看别人剧评的习惯，就这样做一个默默无闻的小读者吧。 再多说几句自己毫无逻辑的感受，整个故事里主角们，几乎都性格矛盾扭曲，甚至称疾，其实反关一下自己的内心世界，好像也总是处在水深火热之中，充斥着各种各样的极端想法。她们说，四个儿子分别代表感性理性、善与恶，小天使阿廖沙总是温和的宽容的、仁慈的真诚的，也许还有更多美好的形容词，但不赘述。总之，温柔平静的去接待发生的一切，重拾内心的温暖善良，这是我想做的事。也许，世界是什么样子没那么重要，你决定做什么，就成为什么样的人，拥有什么样的生活。
父母的认知可能影响孩子的认知。那些我们认为“理所应当”的事情，在另外的文化背景下却不一定相同，这也和我们各自的信仰、经历登有关。
一幕幕独在异乡的悲怆戏剧，一个个身为寄居者的落寞孤寂，身陷那种无可言无可说的精神困境，在某种程度上甚至可以说是病态的，却深刻真实地描绘了精神和文化寄居者那种孤独贫瘠的精神状态。
两部《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》让我看到一名中国电影导演眼里的世界，他的困境、他的梦想、他的成长经历、他的思考和探索。 科长的人和电影给我的印象是饱经社会历练、尘土气非常足的一位粗犷大叔，而他的文字却能细腻温柔，故事娓娓道来，总在不经意间就陷入他所描绘的世界。一边追剧一边看电影，觉着书比电影有趣，也许因为电影能传达的信息太多，我还没能很好地理解和接收。也许因为他的电影实在太现实，我也仍然有我想要去逃避的现实、想要去做的梦。 电影观感确实比较枯燥，但不乏味。《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里面满满的尘土气，时时飘扬的八九十年代的港台流行曲，物质匮乏时期的人们的穿着打扮，无不让人回想起不堪回首的过去。当然科长的电影里也有很多想传达想倾诉的东西，只是科长的镜头语言对我来说太开放、太抽象，很难抓到他的精神内核。比如《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里李小东艺术人生的困境和思考，《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里狗生的困境和思考，《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里工厂工人的困境和思考，《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里19世纪中叶上海市民生存状态的记录。文字能细致具体地描绘一件事、记录一段访谈，科长是不是更适合当作家？只是他如果不拍电影，哪来那么多有趣的故事可以写。 从《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》里我还发现原来国产电影数量也非常多，很多没有上映过的独立电影我甚至连名字都没听过。比如这段时间《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》的上映2019被誉为中国科幻元年，但其实早在1988年就有一部非常有趣的软科幻《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》，会说话的大土豆、铁链导电、鳗鱼广告等等这些情节都记忆犹新，这部在剧情和想象力上远超《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》，虽然不如《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》等深刻悠远，但也是很硬核的国产软科幻，甩《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》好几条大街。此外国产科幻片还有1986年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》、90年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》、91年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》、92年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》、97年的《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》等等。 另一方面科长也谈到几次中国观众的观影习惯，人们不愿意在电影院再看到自己平日苦苦面对的现实生活，说白了大部分观众花钱去影院坐两个小时就是为了暂时逃避残酷现实，进入导演为他们编织的各种春秋大梦，为自己乏味灰暗的生活来点新鲜的彩色调味剂。只有少数观众为了去欣赏影片呈现的艺术和思想。这也是为什么科长的片一直在大陆票房不理想，却能红遍全球各大影展、拿奖无数的主要原因吧。
非常好的书，看到一半就忍不住向儿子，先生推荐。 尽管我也算一个比较自律的人，平均每天观看三本剧，就是参加展会，回到酒店瘫到床上，也戴着牙机听书，直至入睡，早上仍五六点钟起床，怕吵醒同入的同事，躲到厕所里听书。 然而，我仍准备开启树立目标，然后每周创作日记复盘的实践，去达成人生的另外两个目标：减肥及成为行业专家！ 从现在开始，过往清零，为未来三十年负责！
万千世界，无人不渴求“成功”，然而道路千万条，套路第一条，对于编剧来说更是不二选择，在所有的套路中，对原始驱动力的关注，将带您一路直通罗马，毕竟生存、饥饿、性、保护所爱之人、对死亡的恐惧，这些人性最深处的驱动力可以毫不费力地抓住观者的注意力！倘若能通过书中介绍的各种分类、节拍、原则等等技巧，挠到人性浅处的痒，就不愁没人为您的辛苦码字买单，如果一不留神触到了人性深处的痛，基本上下半辈子就等着在雪片般的支票上各种葛优躺吧，好莱坞欢迎您！哈哈
今天你看剧了吗？——《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》有感 八十多年前，两位美国人写了这本专门讲如何看剧的书，播出当年即名列热门剧集榜首，问世至今热度不减，仅朋友问影院的读者就达38万人，成为久不褪色的经典，甚至被喻为“观看者的圣经”。花20多个小时读完这部26万字的看剧指南，我却不记得编剧的名字，真有点对不住两位饱学之士，好在钱钟书先生说过：“如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？” 看剧，这一看似平常的行为，尽管门槛很低，却有着不平常的意义。看剧如同吃饭和听音乐，早已成为许多人生活的一部分。“食色性也”，人与动物的最大区别，除了生理需求，更有精神追求。自古以来，剧集作为正宗的精神食粮，既是人类传承文明的载体，也是人们摆脱平庸的工具。音乐亦是精神产品，作为有韵律的流动的诗歌，音乐是抚慰人类心灵的安魂曲，故孔子听韶乐，三月不知肉味。 我想，成功的人生有三大法宝，一是世界观（含人生观），决定你的格局、层次与眼界；二是方法论，决定你的办事效率，事倍功半或事半功倍；三是勤奋努力，天道酬勤。本剧在这三个方面都使读者受益。至于影响人生成功的另一特殊因素——运气或机遇（包括贵人相助），因可遇而不可求，不在本讨论范围。 首先要明确看剧的目的与意义。编剧认为看剧的目的大致有三：一是获得资讯，吸取知识；二是增长心智，增进理解力，提高分析问题和解决问题的能力；三是消遣娱乐。 关于获取资讯与知识，这是看剧的基本功能。尽管如今电视广播和网络可以更加迅捷地获取资讯，但学习系统知识还是以看剧听课等传统方式为主。古今中外，凡大学者大文豪大科学家者，无不是自幼饱读诗书的鸿儒。除非人类进化到某一天，实现脑机互联，直接将知识通过芯片输入大脑，看剧这一获取知识的功能才会取消。有书友说“我追剧总是记不住，一本剧读完很快就忘干净了，好比竹篮打水一场空，”其实，除少数格言警句和诗词名句需要背诵外，书是不必记的。特别是互联网时代，任何句子和观点，只需在“度娘”输几个关键词就搜出来了！我们看剧不要抱过于实用的目的，王国维认为“学无新旧也，无中西也，无有用无用也”。相反，有空读点无用之闲书，你会有意外的收获，无用之用乃大用。看剧犹如当春好雨，润物细无声，书读多了，潜移默化，慢慢融入血液与灵魂，你自然就会眼界高、格局大、知识广、气质雅，腹有诗书气自华。人生没有白读的书，你触碰过的所有文字，都会悄悄帮你抹去脸上的肤浅与无知，也会慢慢教你认识这个世界，让你出言有尺，行事有度。 关于提高心智和理解力，编剧强调这是观看的精髓与终极意义。我们通过观看，特别是读一些哲学历史人文类剧集，树立正确的世界观、人生观与价值观。哲学使人智慧，提高人的格局，拓展思维的广度与深度。人生在世百十年，意义与价值何在？人活着不是为了几块碎银子，也不必浪得虚名。孟子曰“人之所以异于禽兽者几希。庶民去之，君子存之。”这一点点希缺的东西是什么呢？就是灵性与思想，就是精神与道。“士志于道”，士即看剧人，看剧是为了明理，士的理想是追求真理。 我们很多人看剧是功利性的，如同功利性社交，这点其实也无可厚非。虽然世上不乏超凡脱俗之人，但“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。自古为何“万般皆下品，惟有看剧高”？只因“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”。对于社会底层的寒门学子，科举和高考是鲤鱼跳龙门的不二法门。作为凡夫俗子的庶民，生存竞争是第一位的，不必求全责备。只是追求名利的看剧，比之追求真理的看剧，格局要低了许多。 许多国人从小立志“读万卷书，行万里路”，这是看剧人知行合
诶，这何止是短？每一章都这么短小无力，刚好骚到痒点，下一张就没得了，编剧这断章怕不是特意学过！是时候让编剧知道怎么做人了！
在《It Shouldn't Happen to a Tv Reporter》这部剧中，提到了“六大武器”：承诺与一致、互惠、社会认同、权威、稀缺、喜好；本剧又提到“It Shouldn't Happen to a Tv Reporter”这个概念：注意力、联想、联盟。本剧的中心思想，用编剧的话可以这么说：沟通者可以利用先发概念，不露痕迹地引导他人的思路，进而引导其行为，达成对自己有利的结果。
这是我读完的第100本剧，书里说的没错，很多习惯是可以改变的，前提是自己要做思想斗争。 孩子上大学后，一下子轻松许多，拖延的习惯也越来越严重，以至于影响到自己的心情，一边这部剧，一边开始改变最近几年养成的不良习惯。很多事情，真的不想干，拖的自己心烦意乱。 希望自己能慢慢将It Shouldn't Happen to a Tv Reporter，变成自己的日常习惯。 计划3月底完成100本剧的计划，提前完成了。