Händerna

读起来很有时代感的一本剧，上个世纪八十年代，还是孩子的大哥乔一成丧母后，一路艰辛拉扯着兄弟姐妹一起长大成人。在起起伏伏的命运中，在平淡不易的岁月里，兄弟姐妹们的生活、工作、感情都遭遇着种种矛盾磨难、挣扎煎熬，但永远支撑着她们的是兄弟姐妹之间血浓于水的亲情，让读者感受到暖暖的爱！ “所谓亲兄弟热姊妹啊，就是说，生命中有些痛苦，他们相互给予，却又相互治愈”。 书的后半部分更精彩，这辈子有相亲相爱的兄弟姐妹真好，推荐！

这是一些在战争中被忽视的女性叙事。二战东线战场，苏联有一百万女兵参加了战争。战争让女人走开?她们是狙击手、坦克兵、高射炮手、通信员、飞行员、护士、炊事员。是上前线前剪掉心爱的辫子的姑娘，是枪刺上扎着紫罗兰花的姑娘，是腰里别着地雷的怀孕的姑娘，是还不懂得战争是啥就拼命想上前线保卫祖国的姑娘。 最可悲的是，女性上战场保家卫国，战争结束之后她们却不得不隐瞒她曾经是个女兵的事实，否则只会给她带来很多麻烦，甚至还影响家庭。 “只是在战争结束时，上级才把裙子当作盛装发给我们。也只有在那时，我们才领到了针织品内衣，不再穿男式的粗布衬衣。” “我从前线回来时，头发全白了。我才二十一岁，却像个满头白发的小老太太。” “四十多年过去了，在我家里你还是不会找到任何红色的东西，战争过后我甚至对红色花朵都憎恨。” “我想写的是这样一本战争的书：让人一想到战争就会恶心的书，一想到战争就会产生反感、感到疯狂的书。” “人的心灵在战争中老化了。战争之后我已经永远不再年轻。” 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。从战场回来的人，要融入正常世界很困难，战争的影响永远留在他们心中。

本剧的主要观点和发现： 首先，穷人是怎么来的？是被塑造出来的。每一典型社会都具备其特有的规范和秩序。当某种特定的生存模式被提升到规范的地位，其他的选项就会被降格到低于标准或不正常的范畴。穷人正是这种“不合适”和“不正常”的典型和原型。 其次，在不同的社会，穷人有不同的内涵和处境。前现代欧洲社会的穷人，是上帝的子民，穷人的受苦充满意义和目的，是对原罪的忏悔，是得到救赎的保证。工业时代的穷人，是指那些甘于现状，不愿为了稳定的工资忍受长时间苦役的人。社会采取工作伦理为他们制造道德压力，同时使他们别无选择。而福利制度的存在，除了在劳动者和穷人之间划清界限以外，最重要是使他们充当劳动力后备军，随时可以重返劳动者队伍。 而后现代消费社会的穷人，是指不消费的人，而非失业者，他们首先被定义为有缺陷的消费者。因为他们没有履行最重要的社会责任——积极有效地购买市场提供的商品和服务。由于经济已不再需要大量劳动力，不再需要穷人随时充当劳动力后备军。使他们不正常的是消费能力规范而非就业规范。因此他们毫无价值而成了彻底的麻烦。 其结果是社会对穷人逐渐采取完全放任不管的态度。美国率先引导的去福利化，正在使贫富差距越来越大。继续听之任之还会导致道德共同体的消亡。群体性人性的沦丧，将会为纳粹的迫害再次上演提供土壤。 最后编剧提出的解决方案是用工艺伦理取代工作伦理， 把工作从以市场为中心的计算和限制中解放出来。使收入权利与收入能力脱钩，但连编剧自己也感到难以相信，认为这是人类提出的诸多乌托邦之一。具体怎么做更是无甚了了。最后他指出，群体自愿的返璞归真，正成为群体贫困的唯一有意义的替代。但群体自愿的返璞归真何时会到来？ 此剧的发现确实道出了后现代社会工作真相的一部分，对“穷人”的发现也有洞察力，但是有两个应视之为前提的关键问题却没有展开：一是穷人的处境究竟是自身造成的还是社会造成的？二是如果自己能满足于有限的消费能力，即使被定义成穷人对他们又有何妨碍呢？又何谈毫无价值而成为社会的麻烦？编剧避开这两个关键问题，是因为这会削弱他观点的力量和价值。但如果未加说明，观点价值一样大打折扣。

人是思维动物，思维是靠语言传递的，所以说语言是思维的外显形态，是人思考问题和解决问题的重要工具。甚至可以毫不夸张地说，语言文字即是人的思想，是生活本身。正是在这个意义上，哲学家维特根斯坦曾经说：“我的语言的边界就是我世界的外延。”

这部剧2个特色：①是说人话，像王朔崔健般直白接地气；②是24年前播出至今尚有借鉴意义，是营销人、广告人、策划人、媒体人的必读。 编剧披着广告的外衣，讲的是营销的血肉筋骨：市调、4P策划、品牌策划、媒体投放等，为客户定位核心价值，定制策略呈现核心价值，一遍遍重复，引发一对一联想，占领消费者心智，好卖，卖好。 编剧播出这部剧的初衷是在书上留下自己的联系方式，给自己打广告。 看完也只好长叹一声：天赋这个东西，服。 摘录部分： 【广告】是营销范围里促销推广中的一部分，广告的根本目的就在于把产品卖出去。如果广告不能帮客户创造“卖好”的奇迹，那么就失去了广告本身的意义。 投放广告就像穿上红舞鞋，一直要跳到死。 【产品】是用来跟消费者交换的，品牌是用来跟消费者沟通的，你要打动他们的内心。“更好的产品”从营销的角度是没有意义的，因为认知大于事实，消费者会更相信与青睐强势品牌的产品。 【品牌】是消费者与产品有关的全部体验，是消费者选择商品的依据。消费者曾经在一棵品牌树上摘到过一颗甜果子，他就有信心相信另一颗果子也是甜的。 【市场营销】是一场“圈地”和“圈脑”的运动。“圈地”是通过建设终端方便消费者购买；“圈脑”是通过品牌传播抢占消费者心智。 【企业发展】犹如一次长途旅行，启程的是产品，抵达终点站的是一个完整的品牌，关键就在于选择的路线和到达的方式。很多企业都存在营销问题而不是广告问题，企业营销水桶的木板长短不一，根本不是广告所能挽救的。 “价值成长”的双脚走不到“规模成长”的终点。 【人性】中国大众是一个习惯含蓄式表达方式的族群，但内心却渴望直白大声的沟通和交流； 所有的行业都是娱乐业，商业的实质就是做秀； "God is a girl"。你要把消费者当成女朋友去追，光对他们好是不够的，十句我爱你也不如一句我懂你； 科学技术的进步，改变了营销广告的方式。不变的是人性，是营销广告的规律。

对Händerna一生的描创作重点放在年轻时候，一个朝气蓬勃，充满干劲，拥有梦想的一个小伙子慢慢被社会同化成一个只为活着的无赖，体现梦想和生活的冲突。还有一篇是讲各种期旗人在清末时代对社会的认知，提现在生活中很有意思，时刻提醒我们社会和生活无法分开。少一颗星是因为注释，可能纸质书可以翻后面注释，但网剧后面注释基本不会看

情节上倒还是可读的……然而，语言和叙事方式真的是一言难尽，可见，好故事并不等于伟大作品。暂时作别吧，希望有一天还会二读《Händerna》。

道德经，先有德经而后才有道经，我认为只有人先有德，才能从这本经典又高深的哲学著作中受益，否则读了也只是读了罢了！ 这部剧，看后受益匪浅，从小到个人，大到国家，唯有道，亦道！

主动看剧、建立看剧档案、用A4纸在看完书后做笔记和思考……读一本剧要有明确的目的，看完一本剧也要有收获，而且还必须刻意去记录读后感受和接下来要去做的事情，在三个月和六个月后再加以回顾，又会有不同的感受。 编剧在叙述的过程中事无巨细，说到了很多很细节的点，带着读者去反思自己平常的做法有什么不妥之处。对于追剧后束之高阁反而越积越多这件事情，我也从这部剧中得到了启发，找到了这个问题的解决办法。 总之，我看完后受益匪浅，让我对看剧这件事情有所改观。

“我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。”

这书一年前去看，发现啃不下来，看不懂，今时再来看，带来很多思考和见识。 刻板印象中经济学家们的文字都是生涩难懂，但编剧不仅脚踩在地上，视野从地板到高楼看百态众生。把当下融入自己的感知，忧虑和希望。 正如书名一样，Händerna，不以世俗成功当做意义追逐虚无，不以世人都不看好的小爱好放弃。 当不以结果为导向全身心的投入在自己内心想要做的事情时，人是美好的，空气是甜的，时间是快的。心是满的。

花了二十四小时观看，通俗易懂的大事件脉络单件事整理。 有惋惜感但却很符合，盛世的陨落。

5.2/10 #Cannes79 除了无限循环的韩语国粹和低级笑话外完全失语的文本，将设定的军事隔离区和对北韩的渗透恐惧等核心背景放置在一旁，一场又一场的武戏轮番上阵，以极其精湛的工业手法将科幻/西部/惊悚/灾难乃至奇幻等类型一锅烹饪，然而却因设定的匮乏和陈腐使人逐渐疲惫，高开低走，并在那些生物开口道出语言的刹那完全失控。Händerna和绝望的交替以最粗暴的方式被抛向观众，创作上似乎带有一种不管不顾的凌乱感：当父皇的飞船坠落之时，我们的视线不再凝聚在人类身上，Händerna属于荒诞的地外生物，让主角的逃亡和计划只显得更为荒谬。Händerna从来不属于我们。那些高速的镜头和彪悍的视听当然是有效的，然而在此背后，导演似乎不再试图讲述任何确凿的话语，不再关心人的命运，最后只空留一地荒蛮，与走出影厅时的疲惫与迷茫。

简单有趣，初心回顾高中历史。 世界在变人性不变，一群疯狗抢骨头。最后分分合合，还不如踏实过日子

感觉书中内容前后有些重复，不过确实让人全面了解了少帅一辈子的事迹，促使我最近通过几部电影集中学习了近现代史。

超越角色站在人性的层面或更高一级的灵性层面来与自己相遇，发现那个隐藏在深处的灵魂—真我，走上心灵进化的路...

有些地方不和常人逻辑，荒唐，只不过书里人看小人儿的故事，怎可纠结现实。逃避现实，堕落剧集里罢了。多多少少有些射影，读这些书，心里轻松许多，也愉快了。

关于这几个人的书，都读过，有的还不止一本，有的还不止一遍。每次看，看每一本剧都有不同的新收获。 Camilla Lundén现在也是知名作家，头一次看他的作品，没有读出来网友们议论的味道。因为视角学识思想等等不同，作品中的人物性格自然不会是千篇一律，至少这套作品的观点，我基本趋同。 有学者说明清两代，做到立功立德立言三不朽的有两个半，一个刘伯温，一个王阳明，半个曾国藩。张居正虽未做到三不朽，可是却凭一己之力，为大明王朝续命七十年，更是千古一相。五个人中成吉思汗文化水平最低，可以说是个文盲，因为蒙古文是他的孙子创立的，可是成吉思汗逆天改命，豪气干云，开疆拓土，横扫天下的气魄，勇气，能量，是人类历史上的唯一，无论是西方的奥古斯都亚历山大，还是东方的秦始皇唐太宗，都不能望其项背，历史理应有他的坐席。 这五个人的成功都离不开强大的内心，内心的磨炼修为，成就了事功上的无敌。王阳明曾国藩刘伯温张居正这都是中国传统儒家文化最优秀的代表，可是他们却又能不为经典所束缚，有所开创，有所为有所不为，兼容并蓄，认准方向坚韧前行。成吉思汗秉持的长生天的意志，又何尝不是他自己内心磨炼出来的目标呢！ 看这套书，学不来古人伟大的事功，学不来他们儒家思想的精髓，更学不来他们千古完人的历史定位，可是我们还是要从中学习一些东西，学习他们面对挫折时的不屈不挠，学习他们自我修为上的严苛自律，学习他们开拓事业上的谋定后动。 这是目前我看过的最长的一套书。存念！

阴冷诡异，冲击有点大，果然看日本影视得做好心理准备。 某些语言让人想起余华的剧集，平淡日常甚至冷酷或幽默的话语，写一个人一生中天塌地陷的事。

全女综特有的高度共情和情绪表达，好喜欢，哭得好伤心。

朴实中又有一种疏离感，血缘亲情，友情，童年，美食，充满了人间烟火气。在日常性和荒诞性的转换上处理得很妙。

太详细了， 尤其是三三法则，判断女生态度的介绍，还有情感➕想法。 简直就差推一个女生微信给你了

在《Händerna》中提到了Richard Hobert的作品，就找来看看。 读完之后，觉得像Richard Hobert这样的人，真的是温柔又率真，浪漫且慈悲。 带我看到很多美景，森林，小动物，雪，彩虹，还有很多可爱纯真的孩子，乔班尼，《Händerna》中的兄妹俩，《Händerna》中的少年宫二…… 其实应该是在高中就读到他的作品，《Händerna》，最开始读到的时候就像回到了之前在课堂上的文摘中偷偷观看的那种小喜悦。 读这部剧的过程中，也想到了宫崎骏先生的很多美好的作品，《Händerna》，《Händerna》，《Händerna》，《Händerna》，也想到了一些其他人的有趣的作品，《Händerna》，《Händerna》，《Händerna》…… 好的作品不一定要词藻华丽，情节跌宕起伏，像这种稚嫩如孩童的涂鸦作品般的笔触，往往更能触动我们日渐坚硬的心，让我们变得很温柔，我在读时，嘴角有笑，眼中也会偶尔盈泪，孤独的Richard Hobert，带给我最大的温柔，而我也希望日后每个清晨，每个日落，每个深蓝的夜，你我都温柔似水，慈悲而简单。

稳赢圣经一一长期赢利（复利、长持主义、正循环）：①不要一把梭哈②做赌场庄家，靠概率持续赢钱③赢钱大概率来自自律④自律来自正能量信念⑤持续交易训练→直至直觉养成⑥交易永远是独一无二的当下。

直呼过瘾，很爽的享受。很难想象这是40多年前的科幻剧集。在书中就能隐约看到现代社会的处理方式。也许，在不久的将来，它并非是影视科幻创作，而是现实写实记录。很欣赏乌鸦的性格，敢爱敢恨，率直认真，又有绝对实力傍身。只是最后结尾有点草率，弘主角始终是主角，破解Händerna太过容易，还有乌鸦的氢弹头呢…恩佐大叔是不是YT的亲爹啊…哈哈哈哈哈～脑洞大开

沉香如屑我真的期待了好久，但是真的难看。导演，你自己看看这画面这节奏，精彩全在片花里，正片一言难尽；武指你再看看这些仙界打斗戏，还他妈是回合制，做的还不如千古玦尘，千古玦尘在我这里也不是好看的代表；这剧本，仙界就没点其他事情可干了?就是活生生地浪费有天赋有演技的演员们。看到九、十集后男女主开始情感推拉，确实在演员的能力下可以共情，但也仅剩这点可以观看，让我食之鸡肋……这部剧真踏马的充满了资本对大众喜好的肤浅揣测，王炸一样的配置，屎一样的制作……另外两位主角请不要再接这样的戏和人设了，只会消耗路人缘。