Diner

写的还可以，没有很夸张的情节描述，很朴实的情节，但是就觉得吸引人，没有那么多小三小四的，挺不错，就是太慢了，希望狐狸窝出的快一点，想看一下在现代那个白狐的，应该会有一篇现代文吧？期待

读完两天了，也不知道写点儿什么合适。41年，如蜡烛一般，焚烧着自己。蜡烛疼得一直流泪，直至熄灭。人呢？真相一直在那里残酷地存在着，噬咬着灵魂....疼啊！折磨啊！终于敢于面对了，风烛残年....

文章随性自然，故事平常有力。Max Cantor老师用心做的教育，让我明白，教育既要有收，也要学会放！细读与孩子创造的每一个故事，都是最美的遇见。 教育，是为了引领，是为了寻觅，是为了营造，是为了润泽，是为了和孩子们在思辨笃行中遇见那个更好的世界。

看到了和以往不同版本的抗战影视剧集，一样鼓舞，但感觉更加真实，创作的好。赞。

林本川。。谁懂啊！！

爱屋及乌。 喜欢《Diner》、《Diner》，便喜欢了巴瑞·莱文森，也喜欢上了巴瑞·莱文森的所有作品。 知识渊博、阅历丰富、洞察人性，是巴瑞·莱文森作品的显著标签。 与长篇剧集比较起来，短篇剧集需要更加深厚的功力，才能够让读者感受到小中见大、厚积薄发、寓意深刻。 巴瑞·莱文森的短篇剧集集（共7册），尤如一长串珍珠项链，让人赏心悦目、目不暇接、击节赞叹！ 影视作品，就是在攀登人性的高峰、挑战人性的极限。假如俄国的陀思妥耶夫斯基是顶峰，那么巴瑞·莱文森，与之齐名，并且可以说，毫不逊色。

《Diner》是一本短篇剧集集，共有14篇剧集。读完发现很多篇目都已在初高中读过，但心境却大有不同。 就拿《Diner》这篇来说，在重读之前，我对孔乙己的印象还停留在那茴香豆的“茴”的四种写法，现在还记得当时语文老师说，这是传统文化中的糟粕，而孔乙己却迂腐得对其如数家珍。 可如今再重读，却很感慨，孔乙己被看剧人的身份束缚住，无法放下身段做苦力，却也没本事成大器，满口“之乎者也”，与周围人格格不入，而酒馆里人无论阶层，都是玩味地看着孔乙己的苦难和不幸，这更加让我难过，吃瓜群众永远不会缺席，底层人也会鄙视不如自己的人。 我无法说孔乙己绝对是“可怜之人必有可恨之处”，因为孔乙己也没那么可恨，他也有善意，也有些知识，但孔乙己肯定是可悲的，在那个正处于变革时期的年代，像孔乙己这样的看剧人何去何从呢？没人叫醒他，没人引导他。 而我也常常思考，现在处于的这个浮躁的时代，我又何去何从呢？顺应时代节奏走，还是坚持无谓的理想。当我身边都是看客时，我能忍受异样的眼光么？当别人不幸时，我会无意成为那个隔岸观火的人么？

身体是革命的本钱，自认为还比较注重养生，但从没有认真研读医学方面的剧集，读完这本专属女人的养生书，明白了好多健康知识和养生秘笈，今后无论多忙碌，都要❤️自己的身体，女人保养是老样子，不保养是样子老，不奢望青春永驻，但要想方设法让自己老得慢一些

读这部剧，让我看到了一位伟大的经济学家的思想转变过程，从青年的激进、中年的平和到晚年的敏锐。他对于中国市场经济的贡献有目共睹。在国家经济发展方向出现分歧的时候，他总是像一个孤独的斗士一样，遵从着他的老师顾准、孙治方等前辈给他的教诲，做一个有良知的知识分子，努力把国家经济发展拉回应属于它的“轨道”。终其一生，他都在践行这个使命，他就是吴敬琏。

现代人吃得多，零食，饮料，导致吃的时间拉长，从而使胰岛素一直不断刺激分泌，从而导致胰岛素抵抗，进而提高胰岛素水平，如此恶性循环，使体重设定点不断增加，当身体长期处于慢性压力之下时，葡萄糖保持较高水平，但压力源并没有消失。 对某些患者来说，糖和精制碳水化合物是主要问题，低碳水化合物节食法是最好的选择。对另一些患者来说，主要的问题可能是胰岛素抵抗，改变就餐时间或者间歇性禁食可能更有效。还有一些患者的主要问题可能在于皮质醇通路，这时采用缓解压力或改善睡眠的方法会相当有效。缺乏膳食纤维可能是其他一些患者的主要病因。 禁食期不能进食任何含热量的食物和饮料，不过必须补充足够的水分，每天的目标是喝两升水。禁食后马上过量饮食，会导致胃部不适。饭后不要马上躺下来，而是保持直立姿势至少半个小时。

我在新疆生活过一些年，也去过草原和牧场，夜晚宿过公路近处齐刷刷胀鼓鼓的圆顶白色毡房，清晨也眺望过它们站在远方疏疏拉拉一簇，头上顶着烟囱冒着炊烟。太阳在这片草原的尽头缓慢地往上爬，阳光穿透早晨湿冷的空 气，温柔地给大地镀上金光。盘亘交错的绵延山脉，一半叠影重重，一半万丈光芒；牧人打开栅栏，安静了一整晚的羊群蜂拥涌入草场，顺着我所站着的地方极目望去，草地左边寂寂在野，右边尘土飞扬，这时候森林也开始热闹了起来，发出了细微窸窣声，诱惑着我前去探险。 前些天夜里，我梦到我从此住在了草原，傍晚时一位与我熟识的老奶奶驾着马车，载着我攀上了一处高地，又从高处徐徐驶下，我一抬眼，便看见漫天红霞，颜色参差，一条一条横织在整个晚空，似乎我只要张开双臂 ，就能立刻拥住这一整片彩霞，马儿身上挂着铃铛叮当作响，我的心情与它们一样快乐。 迈克尔·马德森的文字，轻松风趣，俏皮不矫作，书中很多故事对我来说稀奇又有趣，读她写剪骆驼毛和“薅”羊毛事件时，我还满怀好奇地去搜索了图片。在迈克尔·马德森对牧民日常生活的记录中，我见识到了什么叫做真正的物尽其用 ，那些在我们主流审美以外，用完即摒弃的日常生活用品，到了哈萨克牧民手中，却都能反复使用，或是玩一玩跨界，用完的药瓶可以结结实实地储存随身携带的草烟，挂钟坏了可以当相框，不穿的衬衣下面缝上一截可以当做挤牛奶时的围裙，每件物品都最大限度发挥其价值到淋漓尽致，平凡的物件由于异常鲜活而变得伟大起来，愈发弥足珍贵且精致可爱。 新疆哈萨克族牧民过着逐水草而居、沿牧道迁徙的生活。我羡慕他们的无拘无束，累了倒在石头、草地上和衣而睡，自在安详。 可我知道他们的生活实际上非常艰苦，草原上物资贫乏，时常被寒冷侵蚀，饱经风霜。在春夏秋冬四季更替中，他们要带着牛羊、骆驼和马，不断迁徙，游荡。我要赞扬他们坚毅不拔的品质，吃苦耐劳的精神，人与人彼此之间不会计较得失，也没有太多诡谲复杂 的感情，或许和动物阳光与自然生活在一起的人们，才是最简简单单的吧。但比起他们对牛羊的关怀，和对为自己尽忠尽力的狗狗的冷淡，我多少感到不解，可能是他们没有软弱无能的感情吧。

浅浅的诉说中，上一秒还在笑，突然，下一秒却是连哭都哭不出来，那股郁悒堵在胸口，久久不能释怀