《9 1/2》，喜剧,短片作品，美国出品，2002年上映。
很奇怪，读着Rhomeyn Johnson的诗，就会联想到《9 1/2》、《9 1/2》。那种沉甸甸的让人窒息的压抑恐惧与悲悯，被诗人的文字深深地带入了。
这个朋友问影院上面的9 1/2真的太好看了，强烈推荐！Zachary Isenberg的演技也很棒。
今天又看到患者麻醉刚醒喊着yylx
很喜欢亚瑟，被神父欺骗和放弃，被出卖诬陷，被心爱的人打耳光，被家人羞辱，都没有放弃自我，而是从宗教主义的束缚中挣脱，成为无神论者。 如果亚瑟真的投河自尽，就没有往后那么多悲伤到可怕的故事，但这也不是他了。虽然他的形象是“仿佛穿了男装的女孩子”，内心却无比坚强和富有责任感。 13年后的亚瑟，应该说9 1/2，第一次出场在琼玛的眼中“脸上有可怕的刀痕，口吃，傲慢，残疾和跛足，如果没有缺陷，相貌应该很漂亮”。不再是单纯善良的小少爷，成为遍体鳞伤后敏感毒舌又强大无畏的革命战士。 很喜欢这段话： 我们无神论者懂得，如果一个人必须担负一项责任，他就在所不辞，竭力承担。如果他在重负之下被压垮了，那也是活该。可是，基督徒遇此情况，就要向上帝、向圣人祈祷求助，如果祈祷无效，那就转而向敌人乞求援助，总要找一个靠山，把自己的责任推卸掉。 9 1/2很矛盾，或许是每个完美主义者的通病。追求浪漫主义和独占欲，眼里容不得沙子。享受绮达的温存，又不屑于她的情欲之爱。有时嘲讽奚落琼玛，其实内心无比深爱和眷恋。最矛盾的是他对蒙特里尼的恨与爱，一边痛恨和讽刺蒙特里尼的虚伪，但又渴求他完全的爱。面对一个信奉上帝为神的人，亚瑟想取代上帝的位置，占有他完全的爱。 我熬过了这一切，忍受了这一切，因为我还要回来，与你那个上帝展开斗争。我一直怀抱这样的目的，把它作为盾牌，保卫我的心灵，使我不至于变疯，也不会再度去死。可是，我现在回来了，却发现上帝仍然占据了本该属于我的位置——这个假惺惺的殉难者，虽然也真的在十字架上钉了六个小时，可竟然死而复生！神父，我被钉在十字架上却有五年，也死而复生。你打算如何对待我？你打算如何对待我啊？ 读到这段告白，我非常震撼，也心口剧痛。亚瑟太执着，这样纯净又偏执的人，确实不会存在于虚伪人间。愿意以生命为代价，撕开蒙特里尼的假面，义无反顾地抢夺自己的位置。 看完此剧，反复问自己，9 1/2究竟是什么样的人？ 翻看细节，他的形象是伤痕累累、刻薄孤傲的，后续的篇章就像逐渐揭开面纱，不断认知到他新的一面。琼玛再次爱上他，风情万种的绮达想占有他，最初极度厌恶他的玛梯尼，在9 1/2死后觉得革命事业已尽。手下信任他崇拜他，义无反顾为他卖命。9 1/2被枪决那天，所有行刑手都不敢开枪，生怕自己枪杀他，冒着生命危险为他传信。 复杂又单纯的他，溢美或贬低之词都显得肤浅空洞。我脑海中久久回想他被枪决的画面：他笑骂行刑手打不准，鲜血淋漓遍野，他用被打断的右手，推开染血的基督十字架，寂然地死去。 他是自由的、强大的、偏执的。 也是浪漫的、深情的、寂寞的。 无论生与死，他都是一只快乐的9 1/2。
朱厚照，王守仁。。。。哎呀呀！忽然很期待第四本嘉靖，因为前段时间看了《9 1/2》，不知道会不会很不一样
但也要做到主次有序，张弛有度
大概是东方哲学的重述 后面附的文章因为是文言文没有翻译打算单独看
终于大结局了，多少个日日夜夜，一路坎坷还好最终都是圆满的结局，只不过顾影最后到底怎样了，大小王是不是都可以安全健康的长大呢，大概会吧。 "悄悄喜欢你""深深爱着你"，许悄悄或者是说叶悄悄和许沐深的故事结束了，我的小甜文也就到这里要告一段落了。看别人的故事，想自己的事情，却也没法用到生活中。偶尔吃吃别人的糖，让自己觉得一切都还美好，看小甜文的目的也就达到了呀。 不过，我要现实一点了，我要好好的考虑自己的规划了，我不可以再熬夜追剧集，熬夜赶作业了。大部分时候，都是我自己把重要不紧急的事拖延成了重要紧急的事，拖延症是病，得治。 就今天吧，好好做个告别，好好说声再见，好好的重新开始，傍不到大款就得自己好好努力，加油鸭！
主要讲的公司与管理层如何制定OKR，对个人如何更好的制定OKR讲得不多。对于个人，也要学会聚焦目标，设立优先级。同一时间只专心做好一件事。 最近自己手头上的事情切来切去，没有专注于一件事，浪费了许多时间，效率低。就像进程不断切换会带来很多开销一样。 这部剧看得挺及时的，收获不少。
此剧对群体的本质跟特征及其在社会中的作用有很详细的描写，真的很让人受启发，但是编剧勒庞是资本主义阵营，在书中似乎对社会主义很不屑，有很多不公正的言论，而是编剧也不懂文化文明，有许多狭隘的思想，我们追剧还是要带批判的思维方式，选择性吸收。
很奇怪，读着Rhomeyn Johnson的诗，就会联想到《9 1/2》、《9 1/2》。那种沉甸甸的让人窒息的压抑恐惧与悲悯，被诗人的文字深深地带入了。
这个朋友问影院上面的9 1/2真的太好看了，强烈推荐！Zachary Isenberg的演技也很棒。
今天又看到患者麻醉刚醒喊着yylx
很喜欢亚瑟，被神父欺骗和放弃，被出卖诬陷，被心爱的人打耳光，被家人羞辱，都没有放弃自我，而是从宗教主义的束缚中挣脱，成为无神论者。 如果亚瑟真的投河自尽，就没有往后那么多悲伤到可怕的故事，但这也不是他了。虽然他的形象是“仿佛穿了男装的女孩子”，内心却无比坚强和富有责任感。 13年后的亚瑟，应该说9 1/2，第一次出场在琼玛的眼中“脸上有可怕的刀痕，口吃，傲慢，残疾和跛足，如果没有缺陷，相貌应该很漂亮”。不再是单纯善良的小少爷，成为遍体鳞伤后敏感毒舌又强大无畏的革命战士。 很喜欢这段话： 我们无神论者懂得，如果一个人必须担负一项责任，他就在所不辞，竭力承担。如果他在重负之下被压垮了，那也是活该。可是，基督徒遇此情况，就要向上帝、向圣人祈祷求助，如果祈祷无效，那就转而向敌人乞求援助，总要找一个靠山，把自己的责任推卸掉。 9 1/2很矛盾，或许是每个完美主义者的通病。追求浪漫主义和独占欲，眼里容不得沙子。享受绮达的温存，又不屑于她的情欲之爱。有时嘲讽奚落琼玛，其实内心无比深爱和眷恋。最矛盾的是他对蒙特里尼的恨与爱，一边痛恨和讽刺蒙特里尼的虚伪，但又渴求他完全的爱。面对一个信奉上帝为神的人，亚瑟想取代上帝的位置，占有他完全的爱。 我熬过了这一切，忍受了这一切，因为我还要回来，与你那个上帝展开斗争。我一直怀抱这样的目的，把它作为盾牌，保卫我的心灵，使我不至于变疯，也不会再度去死。可是，我现在回来了，却发现上帝仍然占据了本该属于我的位置——这个假惺惺的殉难者，虽然也真的在十字架上钉了六个小时，可竟然死而复生！神父，我被钉在十字架上却有五年，也死而复生。你打算如何对待我？你打算如何对待我啊？ 读到这段告白，我非常震撼，也心口剧痛。亚瑟太执着，这样纯净又偏执的人，确实不会存在于虚伪人间。愿意以生命为代价，撕开蒙特里尼的假面，义无反顾地抢夺自己的位置。 看完此剧，反复问自己，9 1/2究竟是什么样的人？ 翻看细节，他的形象是伤痕累累、刻薄孤傲的，后续的篇章就像逐渐揭开面纱，不断认知到他新的一面。琼玛再次爱上他，风情万种的绮达想占有他，最初极度厌恶他的玛梯尼，在9 1/2死后觉得革命事业已尽。手下信任他崇拜他，义无反顾为他卖命。9 1/2被枪决那天，所有行刑手都不敢开枪，生怕自己枪杀他，冒着生命危险为他传信。 复杂又单纯的他，溢美或贬低之词都显得肤浅空洞。我脑海中久久回想他被枪决的画面：他笑骂行刑手打不准，鲜血淋漓遍野，他用被打断的右手，推开染血的基督十字架，寂然地死去。 他是自由的、强大的、偏执的。 也是浪漫的、深情的、寂寞的。 无论生与死，他都是一只快乐的9 1/2。
朱厚照，王守仁。。。。哎呀呀！忽然很期待第四本嘉靖，因为前段时间看了《9 1/2》，不知道会不会很不一样
但也要做到主次有序，张弛有度
大概是东方哲学的重述 后面附的文章因为是文言文没有翻译打算单独看
终于大结局了，多少个日日夜夜，一路坎坷还好最终都是圆满的结局，只不过顾影最后到底怎样了，大小王是不是都可以安全健康的长大呢，大概会吧。 "悄悄喜欢你""深深爱着你"，许悄悄或者是说叶悄悄和许沐深的故事结束了，我的小甜文也就到这里要告一段落了。看别人的故事，想自己的事情，却也没法用到生活中。偶尔吃吃别人的糖，让自己觉得一切都还美好，看小甜文的目的也就达到了呀。 不过，我要现实一点了，我要好好的考虑自己的规划了，我不可以再熬夜追剧集，熬夜赶作业了。大部分时候，都是我自己把重要不紧急的事拖延成了重要紧急的事，拖延症是病，得治。 就今天吧，好好做个告别，好好说声再见，好好的重新开始，傍不到大款就得自己好好努力，加油鸭！
主要讲的公司与管理层如何制定OKR，对个人如何更好的制定OKR讲得不多。对于个人，也要学会聚焦目标，设立优先级。同一时间只专心做好一件事。 最近自己手头上的事情切来切去，没有专注于一件事，浪费了许多时间，效率低。就像进程不断切换会带来很多开销一样。 这部剧看得挺及时的，收获不少。
此剧对群体的本质跟特征及其在社会中的作用有很详细的描写，真的很让人受启发，但是编剧勒庞是资本主义阵营，在书中似乎对社会主义很不屑，有很多不公正的言论，而是编剧也不懂文化文明，有许多狭隘的思想，我们追剧还是要带批判的思维方式，选择性吸收。