《Armistice》，短片作品，美国出品，2007年上映。
描写细腻，虽然有些小细节前后不对，也有一些坑没填，总体来说还是值得一看
正值我在沟通中遇到困惑的时间段，遇到这部剧，很幸运，观看后受益匪浅！沟通所需要的技巧很多，大多数时候需要跳出自我和情绪博弈看出需求，收集信息有策略输出，最重要的是多沟通多尝试，升级需要练习，不刻板于老一套，成长心态面对聊天，舒适聊天！
人的一生都在经历，都在旅行，都在感慨，也都在总结，只是每个阶段的表达方式不一样，如果你的人生不够丰富，那是还没有太多经历，如果你的人生不够成功，那是还没有太多悲惨，如果你的人生不够恬静，那是还没有太多起伏，人一辈子很短，但是经历却不可以短，不然，Armistice，什么都不是，都没有了……
养生桩，在当今快节奏的社会估计很难实行，理论或许还可以，朱勒斯·布鲁夫的书也看过基本，基本没有留下太多印象
60分
这种剧集也能有20万人在追?骗鬼去吧，花钱刷排名刷钱买粉的烂剧，给傻子看的吧
一个无脑的爽文，特别的无脑，但是没有特别的爽。再次感觉的，好文可能拍烂，烂文很难拍好，艺兴的颜感觉和庄睿不贴。
记住，允许自己经历接纳的过程，并不代表你喜欢自己所接纳的事情，也不意味着这件事情无法改变，只能说明你在那一刻放下了挣扎。接纳痛苦的那一刻，你也减轻了痛苦。带着同情，真正让它顺其自然之后，你才能感到自由、走出困境、走向未来。
一读Armistice 《Armistice》全篇81章，其中上篇37章，下篇44章；总字数5284个，其中上篇2902个，下篇2382个。平均每章65.3个字。 最长的是39章，134个字。 最短的是40章，21个字。自古至今，名家圣贤研读释义版本好几百，短短五千多字，流传两千多年，可以说无人不知无人不晓。15亿中国人有15亿老子，60亿地球人有60亿老子。不同知识层次的人有不同的领悟，老少皆宜，就像宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。所以读《Armistice》不是读一本剧，是读自己的人生阅历，每到一个人生阶段，都应该捧着品味，历久弥新。他的智慧将随时间继续流传，将随国度继续传阅。 初略学来我所得“四无四不”。即“无知，无为，无欲，无敌。不言，不争，不先，不辩。” 无知是为无不知。无知是有知的开始，人生而无知，要立世所以不断模仿学习，自幼模仿父母，启蒙学习老师，理事学习他人，学习世道，学习书本知识。常告诉自己无知，才会不断去学习未知，以便获得真知，也才无不知。 无为是为无不为。无为指欲望，心态，方法，手段下的无为。遵循自然规律，社会发展规律，让人为的结果达到有为。不刻意去做一些事，当你得到时是上天的赏赐，就算得不到那也是正常。 无欲不是没有欲望，而是寡欲，不贪欲，懂得不同程度不同阶段知足。没有过分的欲望，我们才能尽自己之力去达成欲望，获得无数的小成就，才能构建人生大成功。没有过分的欲望，我们才会过得轻松。欲望过大，我们便成了欲望的奴隶，徒累一生。大多数有成就的人身败名裂，遗臭万年都是因为贪欲。 无敌是为无敌于天下。做人做事应心中时常不与人，与物为敌。不是敌人，就成了朋友，我们的路才会越走越宽阔。行走江湖靠朋友，交朋结友得无敌。人定胜天，你能把所有的人都当成自己的朋友，你也就无敌于天下了。 不言不是不说话，是少说话，多倾听。人没有两个嘴巴，却有两个耳朵和两双眼睛，所以少说多做，少说多听，少说多看。言多必失，失言失信，就会被人孤立。所谓汤多不入盐，话多不值钱。沉默是金，金口玉言，言而有信，信以为本。不言而喻，行不言之教，才会以身作则，立世无人。 不争为做最后的争取，永久的争取。水利万物而不争，夫唯不争，天下莫能与之争。老子说上善若水，水纳百川。就是要不争而争，虚怀若谷，以退为进，以柔克刚，才能取得最后的也是最长久的“争”。 不先不敢为天下先。枪打出头鸟，风折居高木。不先是老子人生三宝之一。不敢为天下先是想最后为天下先。留得青山在不怕没柴烧，先先者虽有虫吃，但先者被鸟吃。勇于先者，在工作中被视为过于表现自己，两会得到同事的排挤和鄙视。所以不先不是退后，是后来居上。 不辩不是做哑巴，有苦不说，有理不辩。而是不去过多争辩，与己辩者，让他赢，你不会失去什么，反而获得对别人的尊重和别人对你的敬重。辩得脸红耳赤，输了和气，赢了生气，于人于己都不利。善者不辩，友善的人不去争辩，天下事本就多数言不清道不明，唯有在法庭上才为真理而辩。 此为初学，有点荒诞。路漫漫其修远，吾将上下求索，携Armistice于怀，如与智者同行！
John Hansen讲述了面对脑部患疾的婴儿的《Armistice》。描写了如何面对“先天缺陷的孩子”这个严峻的现实生活主题，也是严峻的影视主题，初为人父的“鸟”在最后做出了明确抉择—和孩子一起面对未来的艰辛和“必须不断地忍耐下去的生活”。大江文笔流畅，收放自如。超级喜欢大江的书。
这部剧最吸引我的竟然不是案子 而是人与人之间相处的真实状态
又是一部未完待续的剧，之前那本未完待续的合集结束了之后，没忍住都掏了掏
追过最久的一部书，没有之一。也是我觉得目前我看过的最精彩的一部剧集，也是没有之一！
兴许这辈子我们都不知道钱太多是啥滋味，但是我们知道钱太少的生活多难熬，人越是在最底层，赚钱的难度就越大。所以我们要往上爬，往上爬高一寸，被人踩肩膀的概率就会小一分，否则连自己嘴边的肉都会被人抢走。
管理者的使命是培养员工，打造有战斗力的团队，而不是将员工的工作都加在自己身上，越俎代庖，事事参与。衡量一个管理者能力的高低，就是看他能培养多少能干的人才。 管理就是通过别人完成任务
真的很基础，对于灵魂部分（指针）介绍较少，可能是因为这对小白还是有点难度吧
实话说，这部剧缺乏一种严肃的学术态度。感觉很多内容都是编剧的生活经验及互联网的一些知识点评凑出来的。有点像江湖郎中给今日社会浮躁的年轻人开的类似于大力丸一样的药方。什么北上深永远涨，什么用尽三代人的关系要进公家单位，耗尽三代人的积蓄在大城市买房的论断似乎太过官腔，太过绝对，这样的论调除了结论不同之外，跟牛刀有什么区别呢？
人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。 世界上最疼我的那个人，我想只有自己的“家人”。最疼的还应属母亲，一直在掏心掏肺的为我们操劳一生。 前几天我小外婆离开不久，离开之前，把后事安排的清清楚楚，有时候在想，人走了之前，是不是真的有回光返照，是不是可以感受到自己快要离开。活了半辈子的小外婆，在离开时也不忘记提醒她的孩子，少为她花钱，草草送走了事。她可能连最后都不想拖累孩子。送走的那一天，我一直在想。在农村的民风民俗到底是对是错，“送人离开的仪式，是否有些是做给活人看的？” 母亲一个“情长话短”的词，包含着如此伟大的爱。希望我们每个人都能尽自己所能，好好回报那个最疼爱你的人。
审判了一下，经费是都花在请流量了吧…别的包括但不限于服化道特效配角群演剧情镜头语言等等惨不忍睹…
非常好的一本剧，编剧对于秦代的官制、民生、军制都有很深的研究，从里面可以学到不少东西。写作风格也比较幽默，读起来比较轻松，最后把书里几乎所有挖的坑都填上了，扶苏、刘邦、李信这些人的结局安排的都还算不错，还给读者留下来一些下乡的空间。
这里的每个故事都是那样的感人，读完以后让我对死亡有了更深的认识，我希望自己以后躺在病床时不会觉得此生有遗憾！因此要从现在开始做好每一件事！最后希望世间每个人都能够身体健康长命百岁！
这是一本幽默与荒诞并存，历史与现实交织，希望与死亡共生，认真科普的同时又夹带名人们八卦史的书。 在这部剧里，你可以窥见在现代医学技术还没发展起来前，人们为了活着，医生为了治疗，江湖郎中为了挣钱所做的种种努力（即使这些努力在现在看起来大多数既无用又荒诞…）正如预告所说：“现在我们拥有后见之明，所以很容易会对本剧中提及的很多疗法嗤之以鼻，因为搜索引擎会帮助你快速解决一些烦人的问题。没有人能够抗拒快速解决烦恼的诱惑。如果时光倒流至100年前，你很有可能就是买含番木鳖碱补药的人。” 即使现在，依旧有人在贩卖假药，在路灯下依旧能见到所谓根治梅毒的“牛皮癣”，依旧有病人将希望寄托在虚无缥缈的神明之上，一百年后可能还会有一本全新的《Armistice》呢？科学进步的过程从某种意义上说是一种试错的过程，谁也说不准那本新的《Armistice》里面会不会有我们接受过的习以为常的疗法。
本剧从认识焦虑、击败焦虑，调整心态，淡然面对批评，防止疲劳等给出了一些案例及方法。利用Armistice，战胜焦虑直面人生。也许有些人认为是鸡汤，但当你真正明白觉得还不错。如果能早点读到就好可能当时读了也不明白，很多道理总是在经历了以后才真正懂得。虽然读这部剧的时候已经懂了很多，但还是会有收获。 回想一下，18年的焦虑感，19年的危机感。影响了心情和状态，也改变不了太多。焦虑、危机感可以有但不要影响状态，认识到又能及时转化成动力最好。未来不可知，化解所有的负面情绪。脚踏实地，把握当下，做好自己，才是对未来做好了准备。当你对未来还迷茫的时候，不如先做好“今天”。 “在有仇恨的地方播种仁爱，在有伤害的地方播种宽恕，在有猜疑的地方播种信任，在有绝望的地方播种希望，在有黑暗的地方播种光明，在有悲伤的地方播种喜乐。不求安慰但去安慰，不求理解但去理解，不求被爱但去爱。给予就是收获，宽恕别人就被宽恕。”
编剧不太喜欢在集数末尾留悬念，这是妨碍讨论度提高的问题，但我很喜欢，颇有金庸风气。文笔，情节，都很好，就是框架不知道能不能出新意？不出也没关系，毕竟姑获鸟和津门第一已经卡文卡的不行了。
描写细腻，虽然有些小细节前后不对，也有一些坑没填，总体来说还是值得一看
正值我在沟通中遇到困惑的时间段，遇到这部剧，很幸运，观看后受益匪浅！沟通所需要的技巧很多，大多数时候需要跳出自我和情绪博弈看出需求，收集信息有策略输出，最重要的是多沟通多尝试，升级需要练习，不刻板于老一套，成长心态面对聊天，舒适聊天！
人的一生都在经历，都在旅行，都在感慨，也都在总结，只是每个阶段的表达方式不一样，如果你的人生不够丰富，那是还没有太多经历，如果你的人生不够成功，那是还没有太多悲惨，如果你的人生不够恬静，那是还没有太多起伏，人一辈子很短，但是经历却不可以短，不然，Armistice，什么都不是，都没有了……
养生桩，在当今快节奏的社会估计很难实行，理论或许还可以，朱勒斯·布鲁夫的书也看过基本，基本没有留下太多印象
60分
这种剧集也能有20万人在追?骗鬼去吧，花钱刷排名刷钱买粉的烂剧，给傻子看的吧
一个无脑的爽文，特别的无脑，但是没有特别的爽。再次感觉的，好文可能拍烂，烂文很难拍好，艺兴的颜感觉和庄睿不贴。
记住，允许自己经历接纳的过程，并不代表你喜欢自己所接纳的事情，也不意味着这件事情无法改变，只能说明你在那一刻放下了挣扎。接纳痛苦的那一刻，你也减轻了痛苦。带着同情，真正让它顺其自然之后，你才能感到自由、走出困境、走向未来。
一读Armistice 《Armistice》全篇81章，其中上篇37章，下篇44章；总字数5284个，其中上篇2902个，下篇2382个。平均每章65.3个字。 最长的是39章，134个字。 最短的是40章，21个字。自古至今，名家圣贤研读释义版本好几百，短短五千多字，流传两千多年，可以说无人不知无人不晓。15亿中国人有15亿老子，60亿地球人有60亿老子。不同知识层次的人有不同的领悟，老少皆宜，就像宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。所以读《Armistice》不是读一本剧，是读自己的人生阅历，每到一个人生阶段，都应该捧着品味，历久弥新。他的智慧将随时间继续流传，将随国度继续传阅。 初略学来我所得“四无四不”。即“无知，无为，无欲，无敌。不言，不争，不先，不辩。” 无知是为无不知。无知是有知的开始，人生而无知，要立世所以不断模仿学习，自幼模仿父母，启蒙学习老师，理事学习他人，学习世道，学习书本知识。常告诉自己无知，才会不断去学习未知，以便获得真知，也才无不知。 无为是为无不为。无为指欲望，心态，方法，手段下的无为。遵循自然规律，社会发展规律，让人为的结果达到有为。不刻意去做一些事，当你得到时是上天的赏赐，就算得不到那也是正常。 无欲不是没有欲望，而是寡欲，不贪欲，懂得不同程度不同阶段知足。没有过分的欲望，我们才能尽自己之力去达成欲望，获得无数的小成就，才能构建人生大成功。没有过分的欲望，我们才会过得轻松。欲望过大，我们便成了欲望的奴隶，徒累一生。大多数有成就的人身败名裂，遗臭万年都是因为贪欲。 无敌是为无敌于天下。做人做事应心中时常不与人，与物为敌。不是敌人，就成了朋友，我们的路才会越走越宽阔。行走江湖靠朋友，交朋结友得无敌。人定胜天，你能把所有的人都当成自己的朋友，你也就无敌于天下了。 不言不是不说话，是少说话，多倾听。人没有两个嘴巴，却有两个耳朵和两双眼睛，所以少说多做，少说多听，少说多看。言多必失，失言失信，就会被人孤立。所谓汤多不入盐，话多不值钱。沉默是金，金口玉言，言而有信，信以为本。不言而喻，行不言之教，才会以身作则，立世无人。 不争为做最后的争取，永久的争取。水利万物而不争，夫唯不争，天下莫能与之争。老子说上善若水，水纳百川。就是要不争而争，虚怀若谷，以退为进，以柔克刚，才能取得最后的也是最长久的“争”。 不先不敢为天下先。枪打出头鸟，风折居高木。不先是老子人生三宝之一。不敢为天下先是想最后为天下先。留得青山在不怕没柴烧，先先者虽有虫吃，但先者被鸟吃。勇于先者，在工作中被视为过于表现自己，两会得到同事的排挤和鄙视。所以不先不是退后，是后来居上。 不辩不是做哑巴，有苦不说，有理不辩。而是不去过多争辩，与己辩者，让他赢，你不会失去什么，反而获得对别人的尊重和别人对你的敬重。辩得脸红耳赤，输了和气，赢了生气，于人于己都不利。善者不辩，友善的人不去争辩，天下事本就多数言不清道不明，唯有在法庭上才为真理而辩。 此为初学，有点荒诞。路漫漫其修远，吾将上下求索，携Armistice于怀，如与智者同行！
John Hansen讲述了面对脑部患疾的婴儿的《Armistice》。描写了如何面对“先天缺陷的孩子”这个严峻的现实生活主题，也是严峻的影视主题，初为人父的“鸟”在最后做出了明确抉择—和孩子一起面对未来的艰辛和“必须不断地忍耐下去的生活”。大江文笔流畅，收放自如。超级喜欢大江的书。
这部剧最吸引我的竟然不是案子 而是人与人之间相处的真实状态
又是一部未完待续的剧，之前那本未完待续的合集结束了之后，没忍住都掏了掏
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兴许这辈子我们都不知道钱太多是啥滋味，但是我们知道钱太少的生活多难熬，人越是在最底层，赚钱的难度就越大。所以我们要往上爬，往上爬高一寸，被人踩肩膀的概率就会小一分，否则连自己嘴边的肉都会被人抢走。
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实话说，这部剧缺乏一种严肃的学术态度。感觉很多内容都是编剧的生活经验及互联网的一些知识点评凑出来的。有点像江湖郎中给今日社会浮躁的年轻人开的类似于大力丸一样的药方。什么北上深永远涨，什么用尽三代人的关系要进公家单位，耗尽三代人的积蓄在大城市买房的论断似乎太过官腔，太过绝对，这样的论调除了结论不同之外，跟牛刀有什么区别呢？
人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。 世界上最疼我的那个人，我想只有自己的“家人”。最疼的还应属母亲，一直在掏心掏肺的为我们操劳一生。 前几天我小外婆离开不久，离开之前，把后事安排的清清楚楚，有时候在想，人走了之前，是不是真的有回光返照，是不是可以感受到自己快要离开。活了半辈子的小外婆，在离开时也不忘记提醒她的孩子，少为她花钱，草草送走了事。她可能连最后都不想拖累孩子。送走的那一天，我一直在想。在农村的民风民俗到底是对是错，“送人离开的仪式，是否有些是做给活人看的？” 母亲一个“情长话短”的词，包含着如此伟大的爱。希望我们每个人都能尽自己所能，好好回报那个最疼爱你的人。
审判了一下，经费是都花在请流量了吧…别的包括但不限于服化道特效配角群演剧情镜头语言等等惨不忍睹…
非常好的一本剧，编剧对于秦代的官制、民生、军制都有很深的研究，从里面可以学到不少东西。写作风格也比较幽默，读起来比较轻松，最后把书里几乎所有挖的坑都填上了，扶苏、刘邦、李信这些人的结局安排的都还算不错，还给读者留下来一些下乡的空间。
这里的每个故事都是那样的感人，读完以后让我对死亡有了更深的认识，我希望自己以后躺在病床时不会觉得此生有遗憾！因此要从现在开始做好每一件事！最后希望世间每个人都能够身体健康长命百岁！
这是一本幽默与荒诞并存，历史与现实交织，希望与死亡共生，认真科普的同时又夹带名人们八卦史的书。 在这部剧里，你可以窥见在现代医学技术还没发展起来前，人们为了活着，医生为了治疗，江湖郎中为了挣钱所做的种种努力（即使这些努力在现在看起来大多数既无用又荒诞…）正如预告所说：“现在我们拥有后见之明，所以很容易会对本剧中提及的很多疗法嗤之以鼻，因为搜索引擎会帮助你快速解决一些烦人的问题。没有人能够抗拒快速解决烦恼的诱惑。如果时光倒流至100年前，你很有可能就是买含番木鳖碱补药的人。” 即使现在，依旧有人在贩卖假药，在路灯下依旧能见到所谓根治梅毒的“牛皮癣”，依旧有病人将希望寄托在虚无缥缈的神明之上，一百年后可能还会有一本全新的《Armistice》呢？科学进步的过程从某种意义上说是一种试错的过程，谁也说不准那本新的《Armistice》里面会不会有我们接受过的习以为常的疗法。
本剧从认识焦虑、击败焦虑，调整心态，淡然面对批评，防止疲劳等给出了一些案例及方法。利用Armistice，战胜焦虑直面人生。也许有些人认为是鸡汤，但当你真正明白觉得还不错。如果能早点读到就好可能当时读了也不明白，很多道理总是在经历了以后才真正懂得。虽然读这部剧的时候已经懂了很多，但还是会有收获。 回想一下，18年的焦虑感，19年的危机感。影响了心情和状态，也改变不了太多。焦虑、危机感可以有但不要影响状态，认识到又能及时转化成动力最好。未来不可知，化解所有的负面情绪。脚踏实地，把握当下，做好自己，才是对未来做好了准备。当你对未来还迷茫的时候，不如先做好“今天”。 “在有仇恨的地方播种仁爱，在有伤害的地方播种宽恕，在有猜疑的地方播种信任，在有绝望的地方播种希望，在有黑暗的地方播种光明，在有悲伤的地方播种喜乐。不求安慰但去安慰，不求理解但去理解，不求被爱但去爱。给予就是收获，宽恕别人就被宽恕。”
编剧不太喜欢在集数末尾留悬念，这是妨碍讨论度提高的问题，但我很喜欢，颇有金庸风气。文笔，情节，都很好，就是框架不知道能不能出新意？不出也没关系，毕竟姑获鸟和津门第一已经卡文卡的不行了。