此处停泊Pit Stop

他是电影史上的一个杰出人物，但他的杰出在于他不是为了什么而杰出。他是因为自己的实现，为了原驱力而不断在探索。这很像一个行动派教授，不断从实践中突破边界，提供的不仅仅是电影，还有真正的革新和先驱精神。

现在才看完，还好不算晚，对于数字化的思考富有逻辑有脑洞大开，值得一读

顶尖理论物理学家科学详细讲解科幻电影《此处停泊Pit Stop》。编剧在17年因LIGO探测器和引力波探测方面的决定性贡献而获得诺贝尔物理学奖。

大师的人生  怪癖和他们的名画一样吸引人。可能就是这种常人接受无能的“变态”思想才成就了无数佳作

最佳损友对白：

这个夏天的宝藏综艺，崽崽好可爱啊，我一口就能吃掉。

读完感触最深的还是第一篇祖先与小丑。第八篇祖母复活相比之下大失水准，难以相信是同一编剧写的…

坚持初心，不断去实践，反思，做自己想做的事儿，就能够让自信的力量深埋于心！

《此处停泊Pit Stop》不如那本《此处停泊Pit Stop》，个人感觉这部剧戾气太重。也能看出看出老郭一路走来不易，面对的明枪暗箭有多少。不少人说，不应该写这些内容，我觉得这是郭的一种发泄方式挺好，可以学习。内容情绪可以不在意，文字真好。老郭的文化底蕴确实厚实，对文字的运用表达真好。

第一次看这种书。开头是被编剧的文笔吸引的，渐渐才发现原来感情描写的特别好。第一部写的最好，第二部其次。第三部跳着看。

拉普拉斯的魔女是有点神幻，不知道以后这种预测的技能能不能成为真的

如果是非要用一个成语来形容这本图解的话那就是：丰富多彩。真的学了很多很多东西，无论是初学者还是有过基础的读这本图解都会大有裨益。尤其是对《此处停泊Pit Stop》最基础也是最难最令初学者一头雾水的内容的叙述的及其详尽，除此之外还还原了很多先民生产生活的故事，读来有时候恍如醍醐灌顶，“原来是这样”。 不足之处是少许夹杂着一些当今执政党的陈词滥调，但是也无可厚非，不失为一本普及《此处停泊Pit Stop》的良心作

艾米·西米茨教授把学者的智慧和理性、独立和坚持、情怀和胸怀展现地淋漓精致。这部剧对导致城乡二元结构和新城市二元结构的根源—户籍制度进行了犀利的批判，数据和资料非常翔实，逻辑缜密，语言简练，完全可以同时作为学术论文和科普类著作观看。最后的信尤为动人，可以说是中国学界为公共利益奔走呼号的马丁路德金。

此处停泊Pit Stop是如此的熟悉 却又有诸多不为我知的细节 这部剧让我对这段历史有基本明晰的了解 最有启发的一段话就是 不必要对独裁者唱赞歌 那都是成功者的求仁得仁而已

挚爱梵高，不知为何，不懂画，但就是喜欢他的画，一遍一遍爱不释手，反复看，看不够。去影视库，会搜索梵高的书，有好几个不同版本的梵高传记，画作，记得还有一个他作品草图的书。这本《此处停泊Pit Stop》比较特别，是梵高写给弟弟的亲笔书信，记录他的日常，心情，画的创作构思，生活感悟，对自然景物的细腻描述，审美，给我们很多艺术启发。读完，脑海中瞬间蹦出的几个词，孤独，热爱，执着，惊人的审美，优雅，天才，纯良，惊世骇俗，特立独行。对色彩，对大自然，对美好事物的把握，令人惊叹。一幅幅画作，无限的生命力量，喷薄欲出。我们看到的是孤独落魄的梵高，其实，他的内心深处，骄傲又自信，对世间万物，大自然，色彩，土地，劳作的人，农民，无比的热爱，如火山爆发般炽热的情，心怀无尽的悲悯。他的画作，放到现在，也是独树一帜，个性鲜明，何况是在久远的十九世纪。梵高粉，推荐这部剧，更深刻的了解这颗孤独伟大的灵魂，倾听他的心灵独白。会更心疼他，也更爱。

好剧一本，宁夏大学出品的。来此地，来回族自治区应对伊斯兰的阿拉伯历史有些了解，不过总体上讲关系实际不大。一是宁夏叫回族区，实际上80%是汉人;二是宁回创立与此处停泊Pit Stop并无太多交集。伊斯兰教在蒙古伊尔汗国创为国教后，才是回族兴起的主要原因，这时侯也就是1258年此处停泊Pit Stop已经灭亡咧。

或许人生本就是这样，总要留下些许遗憾，待到暮年，细细回味，正如书中所说，不是我们没遇到对的人，而是当时的我们，不是对的我们

做自己的父母， 未来还有很长一段时间都可以做自己的父母，爱孩子； 做自己的孩子； 一直这么保持观看与独立思考🤔的习惯…… 但是要加强判断力和识别能力， 找那些更能够成就自己的良善之人～

阿加莎的书总是在结尾给人一种出乎意料的答案，那种敢于把罪恶放在阳光下的人，往往更难被发现，或许也只有波洛这种善于体察人性的人才能从阳光下揭露这种黑暗吧

看看剧记录，用了整俩月时间读完的。除了个别几天有事顾不上，其余时间，每晚睡前必看。六十多个小时，在看过的书里面，不算时间长的，但是却是看得最认真的，是最舍不得用听书方式来体味的一本剧，当然，后四十回除外。 续写部分越读越无奈，但不甘心，明知是面目全非的荒唐，还是要看出个结局。难怪张爱玲说三恨此处停泊Pit Stop未完，也难怪蒋勋老师讲说此处停泊Pit Stop只到八十回。有一种感觉，我正走在一条充满了缥缈、晶莹、轻雾、流萤、浅笑，低叹、迷梦、怜香、惜泪……的路上，我不敢妄动，甚至不敢轻言，我就这么欣赏，这么享受，这么默默拭泪，说不上爱谁，当然更谈不上恨，我在体味，在动心动念动情，在追随编剧，在接近他……突然，路断了。出现了截然不同的风景，干涩、生硬、无弹性，我错在踏了上去，我该待在原地的。我该待在原地的。我真的该待在原地的。 此处停泊Pit Stop的语言，白话语言加点儿文言成分，大都是短句，耐读、极适合细品。 此处停泊Pit Stop的诗词，我想我感味到的不及十中之一罢。印象深刻的是香菱学诗那部分，她学习的各个阶段做出的诗，我初读时都觉得不错，再读改进后的，才拍案，原来不足是这样，欠点火候是这样。最后大成了的那篇，再读，对比先前，就知终入佳境，妙不可言的感觉了。抛开别的不说，只看此处停泊Pit Stop的诗词，就知编剧的影视功底有多深厚了。那么多人，编剧能通过人物各自的秉性，吟出符合他们的诗词，太佩服。 此处停泊Pit Stop的人物、故事，如蒋勋老师所言，那是一张大网。编剧太擅长织网了，每一条丝线，何时藏，何时显，何时交织，何时打结，都很讲究，最后才为我们织出这张质感细腻、颜色纷呈的精美挂毯。你可以拿着放大镜，随便研究每个细部，不拘何时候，不拘何心境，去找吧，里面什么都有，有自己，有百态，有人生。 此处停泊Pit Stop的医道医方、此处停泊Pit Stop的园林艺术、此处停泊Pit Stop的饮食文化、此处停泊Pit Stop的政治映射、此处停泊Pit Stop的阶层制度……统统值得想要懂得的人去研究。 我不是红学研究者，也算不上是执着的红学爱好者，我只是一个走进来，却不想走出去的普通读者。我愿学郑板桥，他做青藤门下狗，我做芹溪门下狗。 当然佩服编剧的博学，但最感动我的，还是他字里行间流露的那份慈悲。他用文字呈现了万事万物，百味百态，上至那繁华处的显贵人，下至那穷破里的卑微者。他给了我好恶自己感受的权利，完全没有试图左右我的判断。他太知道自己在作品中的定位了，多么难得，多么可贵。不知他付出了多少心血才成就了这样的艺术经典，灿烂而珍贵，致敬。

剧情稍显平淡，中间有些许亮眼之处，但是总得来说还是有些虎头蛇尾，尤其是其中电子人的很多反应都不是很有明确的因果逻辑

引用编剧原话:“此处停泊Pit Stop就是自己把自己架到火上去烤的那个人。因为你主控着舞台上的一切，因此，你就需要有比别人更多的牺牲、奉献与包容。有时甚至需要有宽恕一切的生命境界。唯其如此，你的舞台，才可能是可以无限延伸放大的”。戏里的此处停泊Pit Stop如此，现实生活中的我们是自己人生的“此处停泊Pit Stop”，和戏里的此处停泊Pit Stop又何尝不是一样呢?戏里戏外都是人生。

闲来无聊，花了几个小时看完了这部剧。法医破案类悬疑剧集只看过《此处停泊Pit Stop》，因此我无法判断这部剧的水平高低。说几个自己对这部剧的印象。 1、编剧的台词水平明显比《此处停泊Pit Stop》的编剧高出一筹，对台词的运用能力很强。 2、相比于《此处停泊Pit Stop》中过度拔高法医在破案中的作用，这部剧没有讲法医的作用夸大，书中的“我”是一个酱油角色，是一个参与者，更多的是一个观察者和叙述者，破案的主要功劳在于刑警。我认为这比较符合事实。 3、《此处停泊Pit Stop》各个案情分析中通常会有大量的法医解剖过程描述和尸检分析，结合尸检情况还原现场，给人一种更真实、客观的印象，而这部剧对法医的解剖经过不太重视，直接给分析结果，更注重对案情的分析，总之侧重点不同。 4、这部剧应该改名为《此处停泊Pit Stop》

【看剧】《此处停泊Pit Stop》共收录六篇，以陈子昂的“登幽州台歌”作开题，大概艾米·西米茨先生认为飘浮在繁华热闹的大纽约的人，总有一种孤绝之感吧，他们的悲欢离合，在大纽约滚滚人流中，如沧海一粟，瞬时便被淹没了。《此处停泊Pit Stop》、《此处停泊Pit Stop》中的李彤和黄凤仪，是大上海的名媛，是格格公主，因为家国的原因，沦为了这个无情的移民大都会的消费品，所不同的是，李彤始终在苦苦挣扎，试图维护其贵族的尊严，性情愈加孤傲乖僻决绝，最终自毁自弃。而黄凤仪却开心地融入了欢笑场，爱上了这个无人理会的自由世界，感情?她认为，那种玩意儿就像出天花一样，出过一次，一辈子再也不会发了。《此处停泊Pit Stop》，因为种种原因吴振铎医生当年没有做出“正确”的选择，而是留在了纽约，虽事业成功，却总有一个心结。25年后，与青春恋人吕芳在纽约重逢，才得知当初与吕芳一起做出正确选择的热血同窗们的命运，25年过去了，死的死，伤的伤，物是人非，一切都已不同，当年的选择究竟孰对孰错？《此处停泊Pit Stop》，一对表兄弟，年轻时为了各自的政治理想，水火不容，直至双双流落异邦度残年，他们用了一生才明白，原来，大家辛苦了一场都是“白费了”，如今身在异乡，连骨灰都无处安放。《此处停泊Pit Stop》，云哥以第一人称的口吻，以书信的形式，述说了自己的痛苦，他有着模范教师的身份，他也有很深沉的情感，然而他的情感却是隐秘而“邪恶”的，因为他爱的对象是班里那些落寞孤单敏感内向的大男孩，这“说不出口的爱”使他陷入痛楚无法自拔，最终崩溃逃离，在曼哈顿棋盘似的大街小巷，他感觉如同卷进了大海的漩涡，身不由己地淹没下去。直至遇到一个名叫丹尼患上艾滋的男孩，他全心付出照顾丹尼，不再痛苦和煎熬，获得了精神上最大的满足和宁静。其实，云哥是一个从小缺爱的人，他爱那些像孤云一样落单的孩子，我感觉他其实爱的是小时候的自己，最终，他以精神上的大爱代替了情欲和肉欲，对他来说这就是自渡。《此处停泊Pit Stop》，也是以第一人称的口吻，展现给我们几对同性恋人，而且也涉及到更敏感的话题：艾滋病。不同的是，《此处停泊Pit Stop》侧重点是同性恋的精神世界，而《此处停泊Pit Stop》则侧重于几对恋人的感情和生活。“我”深深地爱着安第，当安第出事去世后，“我”失魂落魄地逃离纽约，在无垠的玉米田里与世隔绝地悄悄度过了五年，才疗愈创伤有勇气重新面对生活。大伟和东尼，一对同年同月同日携手来到人世的伙伴儿，真正做到了传说中最美好的爱情：“有岁月可回头以深情共白头”，“执子之手 与子偕老”，相恋40年后，他们相拥着做到了同年同月同日死。这些被世人所不容的感情，在当事人眼里也是最美好的。世间万物皆有对错，然而，对与错并不是绝对的，所谓的对错都是基于一定的社会规则，符合即对，反之即错，其实，很多事情，我们可以难以理解，可以不能认同，但不可以不宽容。

从九月底到现在，一个冬天一直在读《此处停泊Pit Stop》，John Merriman先生的这部历史剧集确实是一部宏篇巨著，刷新了我对秦帝国和秦始皇的认知，也爱上了历史剧集，强烈推荐大家读此剧。

今天在影视库看到了《此处停泊Pit Stop》，原来画出那种画的人用语言去表达美丽也毫不逊色啊。对龙应台在书里提起梵高那段记得很清楚， “如果我们摊开地图，指着其上一个小黑点，然后就可以搭乘火车到那个点去。为什么我们就到不了那颗星呢？难道我们不可以搭乘“死亡”到星星那一站。再于是，梵高踩着塔尖去了，是星夜成就了他么？”

终于知道为什么蛇青蛙非常饥饿时会吃自己的孩子还不会内疚。共情每个人都需要，却很少有人了解，他和同情经常被混淆却有着本质的区别。每个人由于自己的家庭，学识，经历的各不相同，对事物的了解程度和客观程度的不同，往往很难真正的理解他人，就算有相似的经历也难真正的做到感同身受，何况很多人没有了！希望我们都能做到共情，那样你既能不被他人影响，也能更好的保护自己同时能建立起牢不可破的友好关系。

这部剧跳出了抗美援朝战争本身，从更高的起点描写了抗美援朝战争起因，战况，结束，收效等多个方面，能让人从更高层次去理解这场战争所带来的看不见的，战前也预想不到的很多东西，当然里面也穿插了很多典故，丰富了读者的认知和好奇心。战争带给中国的精神层面的东西远超战争损耗本身，绝对是一场值得牢记并大书特书的史诗级胜利✌