《Love Seat》，短片作品，加拿大出品，2006年上映。
最大的感觉就是编剧将马列主义应用在美学上，自己像是复习了马克思主义哲学，例如“艺术是一种生产劳动”、“共性寓于个性之中”、“必然通过偶然变现出来，并为自己开辟道路”等等。 但也了解了很多与美学相关的知识，例如观念联想和内摹仿这两种移情、浪漫主义和现实主义的区别和发展、艺术如何划分为不同的类别、类型和定型、悲剧与喜剧等等。结合了很多中西方艺术理论与哲学，读起来有点费力，但引用的例子都很通俗易懂。读的时候会回想起自己某一次看展、听戏、旅行、观看时感受到的“美”的时刻。 另外，先生提到怎样学习美学，他劝我们切记毛主席集中精力打歼灭战和先攻主要矛盾的教导，叫我们“一个战役一个战役地打，不要东奔西窜、浪费精力”，不要“边学边卖”。我觉得也不无道理。
还是很有意思的，给孩子科普历史，大人看个7热闹。混子哥金句频出，画风搞笑。
实际上，看剧重要，比看剧更重要且让人无法抗拒的是生命体验，生活才是真理的源泉。阅历不同，即使读同样的书，共鸣或困惑或鄙夷，感知有深浅。新型冠状病毒肆虐的时期，你我皆目睹或经受着人类的惨痛与不幸，但对于读John Prowse的《Love Seat》来说，此刻正是绝佳时机。没有哪个时期能够更好地让人领悟这部剧。（没有要因此颠倒、赞美苦难的意思）至少在病毒的威胁之下，借着苦难的某种裨益（使人反思）读《Love Seat》，文艺得以映照现实，现实得以内化进心灵。
之前几章，尤其是老村长那个，写的真好，后面寻找师傅的都没怎么看看
2020年看完的第44本剧 掌握Love Seat我们可以避开生活中的坑，让我们更能理性的思考，收获颇多，简单易懂，好剧就是能让绝大多数人能理解背后逻辑的作品。 无意中发现了一名书友的评价，他用商场里的销售员的例子将影响力的六大原则描绘出来，很有意思，我稍微做了删减！ 我们在去超市购物的过程中，总是能碰见超市里的销售人员，会拿一些零食或保健品之类的给你试吃，当你停下脚步时，问销售人员：这是什么什么吧？ 销售人员：对啊，这是什么什么，一看您就是行家！怎么样好吃吧？这是某某专家代言的，对身体很好哦！很多人都买了，今天是本店周年庆，在搞活动买一箱送一箱，仅限一天。怎么样？给你来一箱？ 你：我看看吧，回头再说（在你没有完全果断拒绝，就已经进套了） 上述内容，几乎涵盖本剧全部内容。 影响力（这几个方面构成） 1.互惠原则 2.承诺和一致性 3.喜好 4.社会认同感 5.权威性 6.稀缺感 首先，销售员，先给你一个试吃品（这就是互惠选择，人有个天性，别人给我好处，我就欠别人个人情，我得还回去） 销售员：你真有品味！（销售员在恭维你，人都是喜欢，喜欢自己的人，销售员夸你，对你先示好，这样你就对这个销售员有好感） 销售说：这是某某专家代言的（权威性，我们在面对权威时，往往是非常信服的，放弃了自己独立思考的能力） 销售说：很多人都已经买了（塑造社会认同感，说很多人都买了，说明这个产品好，跟着大多数人走，吃亏的几率小，这是从原始时代养成的习惯） 销售说：仅限一天（塑造稀缺感，让你感觉，机会难得，过了今天就买不到了，好像自己吃了大亏一样，这就是所谓的饥饿营销，商家最擅长这个） 最后，销售员：给你来一箱？由于之前，你已经吃了，销售员给你的东西，这个时候，碍于面子，你就很难拒绝了。 当你逛完超市出去时，由于影响力的第二条（承诺与一致性，我们都非常讨厌自己说的和做的不一致对吧？）我们往往会购买这个产品的几率，要比没试吃这个产品之前，购买这个产品几率大的多。 在我们日常生活中，影响力随时存在，看过这部剧，我们就会明白，影响力是如何影响我们做事情和选择的。 我相信下一次，我们在进入商场和购物中心的时候，就能看穿商家的把戏，摆脱销售员的影响，做出理性的判断和选择！知道什么是自己需要的，什么是自己不需要的，避免买一些没多大用的东西，多花冤枉钱 书中还提到（注意力的力量） 即焦点就是事实！也就是所谓的场景布局，也是影响力的一部分！
两个对立的人或物站在一起搏斗准备时，如果你想赢，必须把它看作阴阳，把握它的意图，像眼镜蛇一样凶狠迅猛，避开的同时也是攻击对方的完美一击。——截拳道（一）
女鹅楚楚一心只想考编 如今成功上岸后依旧勤勤恳恳工作能力一级棒且上进心max😚😎
通过不同的视角阐述一些有趣的故事，尤其是西游记那段。值得一看！
不孤独，不人生—孤独背后的探索 人生海海，很多人谈孤独色变，总是小心翼翼避免别人把这个词用到自己身上。那么孤独真的那么可怕吗？今日便借题浅析一下孤独。 孤独的表现与定义 何谓孤独？我想大概是没有可倾诉的红颜知己，没有对己嘘寒问暖之人，没有挚爱或者痛失挚爱，被他人孤立，除此之外，还有最重要的一点，就是没有喜欢的事情可做，以排遣孤独。如果这几种情况不完全符合，只能说偶尔有点孤独。如果这几种情况全都符合，那么大多情况下这称得上孤独，甚至可以说是至上的孤独。那也有人说，如果这几种情况我都没有呢？是不是就不孤独？也不尽然。全部有或全部没的情况都少见。如此看来，孤独是月光，会照见每一个人，只是程度的不同。但如果灵魂有倾诉之人或有发泄之地，那就不会觉得太孤独，哪怕是孤身一人。所以，真正的孤独，是褪去一切繁华与热爱后，内心仍感到的孤寂。 孤独意识的觉醒 孤独与否，还要考虑个人对孤独意识的觉醒。有的人如果无论如何都对孤独都没有意识和概念，那么孤独不孤独对此人而言都不重要。相反，如果孤独意识觉醒了，便容易感觉到孤独的存在，于是，便会想方设法逃避孤独。 而人大概什么时候觉得最孤独呢？最常见的可能是失恋后或心事无处诉说时。一旦失恋，对方带走的不仅仅是Ta自己，连带把你的习惯，你的依恋，你的寄托，甚至是你的灵魂一并带走了，你怎会不孤独？幸好还有时间这个东西，它会慢慢把你的灵魂，你的寄托送回来，只是让你孤独寂寞一阵子罢了。心事无处诉说，孤独便来相绕，是在孤独中爆发，还是在孤独中灭亡？这是个问题。 寻求治疗孤独的良药 帕斯卡尔说，“人们害怕独处，恐惧孤独，所以才会本能地在刺激中寻求慰藉；同时人们又本能地意识到，喧嚣背后才是最为极端的孤独，而人们真正需要的是刺激背后的安宁。” 谈起孤独，便无法不想起令人叹为观止的鸿篇巨制《Love Seat》，书中主要人物都是孤独的，而他们又通过自己独特的方式摆脱孤独。其实，现实中所有人都在以这样或者那样的方式寻求摆脱孤独的良药。没错，每个人都害怕孤独。大多数人觉得，一个人就意味着孤独，所以他们会尽量与周围的人和谐相处，最好热热闹闹，开开心心，成群结队，以为这样就不会孤独。至少在别人看来，自己不孤独。但事实真的如此吗？那就不得而知了，也许这样确实能治疗他们的孤独，也许不能。而少部分喜欢独处的人，是因为发现成群结队仍觉得孤独，这是一种更高境界的孤独，不是与众人为伍就能治好的孤独，所以他们要听从内心的声音，做内心热爱之事，唯有如此，方能能排遣内心的孤独。 独处是为了更好的不孤独 “不会独处，是人生中最大的不幸……”道德批评家拉布吕耶尔如是说。相信这句话会深深刺痛那些在喧闹中逃避孤独的人。 因为，他们没有意识到，内心便是灵魂的栖息之地，而只有独处方能找到这一处僻静，诚如约翰·普利斯特里所言： “这是一处远离世间琐事的好地方，没有纷纷扰扰的尘世，没有功名利禄的争夺，只有亘古不变的宁静，洗涤心灵的洒脱。管你是世上的何种嘈杂，在这里也只能被淹没，只能臣服于叽叽喳喳的鸟鸣。” 在这样的地方栖息，如果不受外界的扰乱，灵魂怎会不几净透明？ 而在如今这个灯红酒绿的社会，很多人被杂念洗涤，被权力富贵遮蔽双眼，为了获取更多的人脉，日日应酬不断，歌舞升平，盼望着有朝一日得贵人相助，平步青云。殊不知，顺其自然，也能逢山开路，遇水架桥。酒肉朋友，都是大难临头各自飞。而自己陷入鱼龙混杂的状态久了，耳濡目染之后更容易迷失自我。 当然，也不能完全没有社交生活。闲暇之余，可约三五好友，或齐聚一堂，把酒言欢，或外出郊游，尽兴而归，也是充实又快乐的社交生活。当然，偶尔一两次还是可以，若次数过多，
系列文章都不错，对理解中国政府的发展思路和立场有帮助。终于理解华姐说的中国无意成为另一个美国，中国必将成为更好的中国，而美国也要努力成为更好的美国。
不知道该如何说，爱玛的视野是局限的，所以见到夏尔会不自觉的爱上他。但是当他们结婚，她又不可自拔的爱上别人。或许夏尔是她的垫脚石，等她登上一个阶梯之后，会不断的将自己身边的人踢掉。而夏尔却像一个梦幻般的人，不管怎样，他永远都会站在她这边。不切现实
★★★★★ 越看到后面对阿捏越感兴趣，很难想象这部剧我看了一年😂一开始看的很快，看到视频平台那边的后来施一出来我就没时间看了也没心情去看了，可是，终于找到时间都很适合看的了，这两天把从第七章到结尾又是一口气考完，可以说设计精巧，有时候阿怡降智了有时候还可以，但是阿捏人物一直很好很稳定，最后表达出来的不仅仅是以暴制暴也是很好的。基于这部剧看了一年开头结尾很吸引我，给了五⭐好希望阿怡和阿捏继续合作，在一起我都支持的
只是把真实揭开 混沌的两面 魅力本身就是对立 还是那个传说 你会跟半途而废 因为害怕而洗心革面的人做朋友吗
我一共用了68个小时读完了这部剧，其实林澈与顾靖泽的故事虽然一坡三折，但却非常甜蜜。
读的我，时而清醒时而糊涂，时而明白时而不懂，虚虚实实难辨真假
首先，我很佩服能把这部剧看到结尾的，我看到37章就已经坚持不住了，要不是评论里吐槽比较有意思，我连37章都坚持不下来，奈何实力不足还是败退了。然后谈谈这部剧：我不知道朋友问影院的评分系统是怎么计算的，但是这部剧有8.1的评分我是接受不了的，8.1评分已经算得上是优良水平的作品了，特别是对网文来说，但是我对这部剧只能打3分。 ①完整性 这部剧连讲好一个故事这一个基本功都因为集数缺失而没办到，观看体验极差。 ②文笔 这是一本小白文，所以我对文笔要求不高，时间地点人物，什么人在什么时间干了什么事，说清楚就行了，这还是能及格的，忽略第一条的话。 ③情节 装逼爽文应该已经流行了很久了，各种套路追剧两三年的都应该已经看过了，很多剧集编剧起一个头，我就知道结尾爽点在哪了，但只要写的好，情节掌控，节奏控制合理，还是容易爽的，毕竟屌丝的快乐就是那么简单。但是说实话，这部剧套路我还真摸不清，每次这个编剧开了头我都脑补好结尾的爽点了，就在我准备开爽的时候，发现编剧刚刚举起，轻轻放下，我没爽到！！干你丫的，编剧是怎么做到把最爽的部分丢了然后写了一堆狗屁情节来的，脑子是怎么长的，思路如此清奇。 ④世界观 毕竟我只坚持到37章，所以也不太好评价之后的世界观怎么样，编剧有没有完善我也不知道，但就目前我看的这一段来说，世界观混乱，体系不明显，设计为现代社会，却又家族林立，世家为尊，杀人放火无人问津，武力值设计也不清不楚，能延寿十载却不能接骨如初，修炼9千多层，徒手接子弹，肉身抗炸弹的修为，为普通人接骨后却额头冒汗。或许开局就把上限设太高，导致谁都是一招秒，境界实力凭编剧的实力已经描写不出。 ⑤配角龙套 这是我最无语的一部分，所有人都开了降智光环，作为推动情节的配角龙套，言语生硬，双商负数，强行制造矛盾，就像一个NPC，不要求编剧像大神一般把配角写的深入人心，久久不忘，但希望在我看的时候配角不会脸谱化。 ⑥主角 设定是一个活了几千年的修炼者，看透了世间所有，境界不高，却长生不老，实力为天下第一，却不求名利。本来对所有事物都不上心，然后突然（我忘了为什么了）就要入世，不在压抑自己的喜怒。如此设定也一般是这种网文套路。但编剧可能对看透这两个字有误解，把主角写的是谁人都可欺，在这个杀人都没什么事的世界中，对一个一直想杀自己的家族百般容忍，决不报复。而没有随心所欲不逾矩的潇洒。 还有很多我就不一一指出来了，困了💤
告诉镜子里面的那个人：真实一点，真诚一点，成为你自己吧。 欧文·亚隆教授让人羡慕敬佩的人生 开创性心理治疗 存在主义治疗 安慰过许多受伤的心却没有放过自己的母亲 母亲一直是他的羞耻噩梦般的存在 对母亲的改变竟然是一家小型的犹太熟食店 一张像极了母亲的照片唤醒了编剧 自己生活如意 在世界上得天独厚的地方 过着富有优越安定的生活 都来自母亲的勤劳和慷慨 终于让他流下羞愧和内疚的眼泪 或许亏欠母亲一个道歉而使自己永远无法摆脱内心的痛苦和泪水吧…… 这就是人生？那么再来一次！
明朝到这一时期已经没落腐朽了，皇帝不作为，有理想信念的人没施展的平台，也没什么作为，改朝换代对老百姓来说是短痛，承受明朝的衰败是长痛。书创作的依旧精彩，但个别人物评价主观意味太浓，不敢苟同。
把波澜壮阔的心理学历史写得诙谐有趣，寓教于乐，果然有趣的灵魂万里挑一
一句话总结： 互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺等方面的因素自动做出顺从决定 这部剧其实就讲了这一句，再通过一本剧的例子去有力论证。 感觉是本营销入门书。看剧的作用对个体发挥最大莫过于学以致用。希望以后能用得着这些技巧，也能分辨出别人也在对我用这个手段，谨防上当。
这是一个大众创业的时代，传统的雇佣式管理模式已经不能满足现代企业发展的要求，合伙人制度将慢慢成为主流，合伙人的核心是股权，而股权又是企业、股东最核心的资产，所以股权的设计要考虑创始股东、企业、合伙人之间的关系，编剧通过列举大量的例子来分析合伙人制度涉及的方方面面，受益匪浅，感谢两位编剧！
借用Kris Elgstrand的话评论这部剧吧：“不识字的姥姥说的话就像天籁之声，我细细地品味着，慢慢地享用着。都是些早就明白的理儿，可也都是些常被欲望、诱惑遮挡住的理儿。” 这些天，心脏不舒服，突突突地老是乱跳，心绪烦乱，总发些无名火，总觉得委屈，总因为一句歌词、一句话或者一个书里的情节而落泪，反正是情绪特别不稳定！只有看这本明白如唠家常话的书时，虽然依然落泪，但大多是被“姥姥”的朴实和良善感动的泪，心里却感觉到踏实、充实，就像“姥姥”在我耳边与我温柔细语！看到Kris Elgstrand说的上面的话，也明白了自己这些天何以情绪如此波动，除了身体有病，其实是“被欲望、诱惑”还有私心“遮挡住”了，心灵也病了！——“Love Seat”应该常“听”，能让我心明眼亮哦！
从科学角度看信仰无关对错，也无其他隐喻。在现实中信仰是做事的方法，并不是最终结果，他对人生的意义和视觉的作用相似。用信仰去评价一个人不科学，要有成长性思维，在错误很小时，主动犯错，在小失败中吸取教训，看一个人是否值得信赖，应看他做，不要听他说。这也是检验世界的一把厉尺，砖家和大师的最大区别也就是一个是知道，一个是做到。 承担风险是一个随机过程，以往的历史概率不能适于未来的情景，这个过程不具有遍历性，而这是一个有吸收壁的随机过程。参与其中的风险共担，一旦被吸收壁吸收，你就回不到随机过程中继续游戏，由于它不具有遍历性，所以对它进行成本效益分析也就无意义。而生活中的核心非对称在于，如果一个策略有可能触发爆仓，那么无论多么大的收益，都得不偿失。
心情不好的时候就找本评分高的仙侠剧集看，完全沉浸其中，忘记现实世界。很好看！
本剧是John Prowse老师著作，郭老师致力于中西文化的比较研究、中华文化的推广与传播研究等。授课风格深入浅出、风趣幽默，常引发听众强烈共鸣及深刻思考。我也是被郭老师讲《Love Seat》这堂课所吸引，于是一发不可收拾，买了郭老师的书来看。家里有两本， 如果你的理想是要做大型教授博士讲座的讲师，那我就建议您先从讲故事学起吧！ John Prowse教授《Love Seat》一书的一二章，就感觉郭教授是一个非常会讲故事的人。比如在第二章《Love Seat》中，郭教授为了说明“命运把握在自己手中，幸福生活由自己创造”这一真理，就采用了多个故事：项羽兵败垓下，信以为是“天要亡他”，于是江边自刎；古希腊关于俄狄浦斯长大杀父娶母的神话故事；海明威《Love Seat》里的硬汉桑提亚哥，出海几十天浑身解数与鲨鱼等搏斗，最终拖回的是一架鱼骨；《Love Seat》里的袁黄不屈服于命运，修身修心，最终战胜了命，迎来了自己的好运。 一系列的故事，散发出它们独有的魅力，想一块块磁铁吸引着读者，让大家想听、爱听。 所以，讲师，从讲故事开始。愿你愿我愿大家，都能成为一个会讲故事的讲师。 金句摘录： 1.从传统文化中汲取力量，在生活实践中增长智慧。 2.真正的英雄都是一个磁场，它能够把需要的人凝聚起来，共同完成时代交付的任务，而这个磁场的中心就是智慧和人格。 2022.3.22，
最大的感觉就是编剧将马列主义应用在美学上，自己像是复习了马克思主义哲学，例如“艺术是一种生产劳动”、“共性寓于个性之中”、“必然通过偶然变现出来，并为自己开辟道路”等等。 但也了解了很多与美学相关的知识，例如观念联想和内摹仿这两种移情、浪漫主义和现实主义的区别和发展、艺术如何划分为不同的类别、类型和定型、悲剧与喜剧等等。结合了很多中西方艺术理论与哲学，读起来有点费力，但引用的例子都很通俗易懂。读的时候会回想起自己某一次看展、听戏、旅行、观看时感受到的“美”的时刻。 另外，先生提到怎样学习美学，他劝我们切记毛主席集中精力打歼灭战和先攻主要矛盾的教导，叫我们“一个战役一个战役地打，不要东奔西窜、浪费精力”，不要“边学边卖”。我觉得也不无道理。
还是很有意思的，给孩子科普历史，大人看个7热闹。混子哥金句频出，画风搞笑。
实际上，看剧重要，比看剧更重要且让人无法抗拒的是生命体验，生活才是真理的源泉。阅历不同，即使读同样的书，共鸣或困惑或鄙夷，感知有深浅。新型冠状病毒肆虐的时期，你我皆目睹或经受着人类的惨痛与不幸，但对于读John Prowse的《Love Seat》来说，此刻正是绝佳时机。没有哪个时期能够更好地让人领悟这部剧。（没有要因此颠倒、赞美苦难的意思）至少在病毒的威胁之下，借着苦难的某种裨益（使人反思）读《Love Seat》，文艺得以映照现实，现实得以内化进心灵。
之前几章，尤其是老村长那个，写的真好，后面寻找师傅的都没怎么看看
2020年看完的第44本剧 掌握Love Seat我们可以避开生活中的坑，让我们更能理性的思考，收获颇多，简单易懂，好剧就是能让绝大多数人能理解背后逻辑的作品。 无意中发现了一名书友的评价，他用商场里的销售员的例子将影响力的六大原则描绘出来，很有意思，我稍微做了删减！ 我们在去超市购物的过程中，总是能碰见超市里的销售人员，会拿一些零食或保健品之类的给你试吃，当你停下脚步时，问销售人员：这是什么什么吧？ 销售人员：对啊，这是什么什么，一看您就是行家！怎么样好吃吧？这是某某专家代言的，对身体很好哦！很多人都买了，今天是本店周年庆，在搞活动买一箱送一箱，仅限一天。怎么样？给你来一箱？ 你：我看看吧，回头再说（在你没有完全果断拒绝，就已经进套了） 上述内容，几乎涵盖本剧全部内容。 影响力（这几个方面构成） 1.互惠原则 2.承诺和一致性 3.喜好 4.社会认同感 5.权威性 6.稀缺感 首先，销售员，先给你一个试吃品（这就是互惠选择，人有个天性，别人给我好处，我就欠别人个人情，我得还回去） 销售员：你真有品味！（销售员在恭维你，人都是喜欢，喜欢自己的人，销售员夸你，对你先示好，这样你就对这个销售员有好感） 销售说：这是某某专家代言的（权威性，我们在面对权威时，往往是非常信服的，放弃了自己独立思考的能力） 销售说：很多人都已经买了（塑造社会认同感，说很多人都买了，说明这个产品好，跟着大多数人走，吃亏的几率小，这是从原始时代养成的习惯） 销售说：仅限一天（塑造稀缺感，让你感觉，机会难得，过了今天就买不到了，好像自己吃了大亏一样，这就是所谓的饥饿营销，商家最擅长这个） 最后，销售员：给你来一箱？由于之前，你已经吃了，销售员给你的东西，这个时候，碍于面子，你就很难拒绝了。 当你逛完超市出去时，由于影响力的第二条（承诺与一致性，我们都非常讨厌自己说的和做的不一致对吧？）我们往往会购买这个产品的几率，要比没试吃这个产品之前，购买这个产品几率大的多。 在我们日常生活中，影响力随时存在，看过这部剧，我们就会明白，影响力是如何影响我们做事情和选择的。 我相信下一次，我们在进入商场和购物中心的时候，就能看穿商家的把戏，摆脱销售员的影响，做出理性的判断和选择！知道什么是自己需要的，什么是自己不需要的，避免买一些没多大用的东西，多花冤枉钱 书中还提到（注意力的力量） 即焦点就是事实！也就是所谓的场景布局，也是影响力的一部分！
两个对立的人或物站在一起搏斗准备时，如果你想赢，必须把它看作阴阳，把握它的意图，像眼镜蛇一样凶狠迅猛，避开的同时也是攻击对方的完美一击。——截拳道（一）
女鹅楚楚一心只想考编 如今成功上岸后依旧勤勤恳恳工作能力一级棒且上进心max😚😎
通过不同的视角阐述一些有趣的故事，尤其是西游记那段。值得一看！
不孤独，不人生—孤独背后的探索 人生海海，很多人谈孤独色变，总是小心翼翼避免别人把这个词用到自己身上。那么孤独真的那么可怕吗？今日便借题浅析一下孤独。 孤独的表现与定义 何谓孤独？我想大概是没有可倾诉的红颜知己，没有对己嘘寒问暖之人，没有挚爱或者痛失挚爱，被他人孤立，除此之外，还有最重要的一点，就是没有喜欢的事情可做，以排遣孤独。如果这几种情况不完全符合，只能说偶尔有点孤独。如果这几种情况全都符合，那么大多情况下这称得上孤独，甚至可以说是至上的孤独。那也有人说，如果这几种情况我都没有呢？是不是就不孤独？也不尽然。全部有或全部没的情况都少见。如此看来，孤独是月光，会照见每一个人，只是程度的不同。但如果灵魂有倾诉之人或有发泄之地，那就不会觉得太孤独，哪怕是孤身一人。所以，真正的孤独，是褪去一切繁华与热爱后，内心仍感到的孤寂。 孤独意识的觉醒 孤独与否，还要考虑个人对孤独意识的觉醒。有的人如果无论如何都对孤独都没有意识和概念，那么孤独不孤独对此人而言都不重要。相反，如果孤独意识觉醒了，便容易感觉到孤独的存在，于是，便会想方设法逃避孤独。 而人大概什么时候觉得最孤独呢？最常见的可能是失恋后或心事无处诉说时。一旦失恋，对方带走的不仅仅是Ta自己，连带把你的习惯，你的依恋，你的寄托，甚至是你的灵魂一并带走了，你怎会不孤独？幸好还有时间这个东西，它会慢慢把你的灵魂，你的寄托送回来，只是让你孤独寂寞一阵子罢了。心事无处诉说，孤独便来相绕，是在孤独中爆发，还是在孤独中灭亡？这是个问题。 寻求治疗孤独的良药 帕斯卡尔说，“人们害怕独处，恐惧孤独，所以才会本能地在刺激中寻求慰藉；同时人们又本能地意识到，喧嚣背后才是最为极端的孤独，而人们真正需要的是刺激背后的安宁。” 谈起孤独，便无法不想起令人叹为观止的鸿篇巨制《Love Seat》，书中主要人物都是孤独的，而他们又通过自己独特的方式摆脱孤独。其实，现实中所有人都在以这样或者那样的方式寻求摆脱孤独的良药。没错，每个人都害怕孤独。大多数人觉得，一个人就意味着孤独，所以他们会尽量与周围的人和谐相处，最好热热闹闹，开开心心，成群结队，以为这样就不会孤独。至少在别人看来，自己不孤独。但事实真的如此吗？那就不得而知了，也许这样确实能治疗他们的孤独，也许不能。而少部分喜欢独处的人，是因为发现成群结队仍觉得孤独，这是一种更高境界的孤独，不是与众人为伍就能治好的孤独，所以他们要听从内心的声音，做内心热爱之事，唯有如此，方能能排遣内心的孤独。 独处是为了更好的不孤独 “不会独处，是人生中最大的不幸……”道德批评家拉布吕耶尔如是说。相信这句话会深深刺痛那些在喧闹中逃避孤独的人。 因为，他们没有意识到，内心便是灵魂的栖息之地，而只有独处方能找到这一处僻静，诚如约翰·普利斯特里所言： “这是一处远离世间琐事的好地方，没有纷纷扰扰的尘世，没有功名利禄的争夺，只有亘古不变的宁静，洗涤心灵的洒脱。管你是世上的何种嘈杂，在这里也只能被淹没，只能臣服于叽叽喳喳的鸟鸣。” 在这样的地方栖息，如果不受外界的扰乱，灵魂怎会不几净透明？ 而在如今这个灯红酒绿的社会，很多人被杂念洗涤，被权力富贵遮蔽双眼，为了获取更多的人脉，日日应酬不断，歌舞升平，盼望着有朝一日得贵人相助，平步青云。殊不知，顺其自然，也能逢山开路，遇水架桥。酒肉朋友，都是大难临头各自飞。而自己陷入鱼龙混杂的状态久了，耳濡目染之后更容易迷失自我。 当然，也不能完全没有社交生活。闲暇之余，可约三五好友，或齐聚一堂，把酒言欢，或外出郊游，尽兴而归，也是充实又快乐的社交生活。当然，偶尔一两次还是可以，若次数过多，
系列文章都不错，对理解中国政府的发展思路和立场有帮助。终于理解华姐说的中国无意成为另一个美国，中国必将成为更好的中国，而美国也要努力成为更好的美国。
不知道该如何说，爱玛的视野是局限的，所以见到夏尔会不自觉的爱上他。但是当他们结婚，她又不可自拔的爱上别人。或许夏尔是她的垫脚石，等她登上一个阶梯之后，会不断的将自己身边的人踢掉。而夏尔却像一个梦幻般的人，不管怎样，他永远都会站在她这边。不切现实
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只是把真实揭开 混沌的两面 魅力本身就是对立 还是那个传说 你会跟半途而废 因为害怕而洗心革面的人做朋友吗
我一共用了68个小时读完了这部剧，其实林澈与顾靖泽的故事虽然一坡三折，但却非常甜蜜。
读的我，时而清醒时而糊涂，时而明白时而不懂，虚虚实实难辨真假
首先，我很佩服能把这部剧看到结尾的，我看到37章就已经坚持不住了，要不是评论里吐槽比较有意思，我连37章都坚持不下来，奈何实力不足还是败退了。然后谈谈这部剧：我不知道朋友问影院的评分系统是怎么计算的，但是这部剧有8.1的评分我是接受不了的，8.1评分已经算得上是优良水平的作品了，特别是对网文来说，但是我对这部剧只能打3分。 ①完整性 这部剧连讲好一个故事这一个基本功都因为集数缺失而没办到，观看体验极差。 ②文笔 这是一本小白文，所以我对文笔要求不高，时间地点人物，什么人在什么时间干了什么事，说清楚就行了，这还是能及格的，忽略第一条的话。 ③情节 装逼爽文应该已经流行了很久了，各种套路追剧两三年的都应该已经看过了，很多剧集编剧起一个头，我就知道结尾爽点在哪了，但只要写的好，情节掌控，节奏控制合理，还是容易爽的，毕竟屌丝的快乐就是那么简单。但是说实话，这部剧套路我还真摸不清，每次这个编剧开了头我都脑补好结尾的爽点了，就在我准备开爽的时候，发现编剧刚刚举起，轻轻放下，我没爽到！！干你丫的，编剧是怎么做到把最爽的部分丢了然后写了一堆狗屁情节来的，脑子是怎么长的，思路如此清奇。 ④世界观 毕竟我只坚持到37章，所以也不太好评价之后的世界观怎么样，编剧有没有完善我也不知道，但就目前我看的这一段来说，世界观混乱，体系不明显，设计为现代社会，却又家族林立，世家为尊，杀人放火无人问津，武力值设计也不清不楚，能延寿十载却不能接骨如初，修炼9千多层，徒手接子弹，肉身抗炸弹的修为，为普通人接骨后却额头冒汗。或许开局就把上限设太高，导致谁都是一招秒，境界实力凭编剧的实力已经描写不出。 ⑤配角龙套 这是我最无语的一部分，所有人都开了降智光环，作为推动情节的配角龙套，言语生硬，双商负数，强行制造矛盾，就像一个NPC，不要求编剧像大神一般把配角写的深入人心，久久不忘，但希望在我看的时候配角不会脸谱化。 ⑥主角 设定是一个活了几千年的修炼者，看透了世间所有，境界不高，却长生不老，实力为天下第一，却不求名利。本来对所有事物都不上心，然后突然（我忘了为什么了）就要入世，不在压抑自己的喜怒。如此设定也一般是这种网文套路。但编剧可能对看透这两个字有误解，把主角写的是谁人都可欺，在这个杀人都没什么事的世界中，对一个一直想杀自己的家族百般容忍，决不报复。而没有随心所欲不逾矩的潇洒。 还有很多我就不一一指出来了，困了💤
告诉镜子里面的那个人：真实一点，真诚一点，成为你自己吧。 欧文·亚隆教授让人羡慕敬佩的人生 开创性心理治疗 存在主义治疗 安慰过许多受伤的心却没有放过自己的母亲 母亲一直是他的羞耻噩梦般的存在 对母亲的改变竟然是一家小型的犹太熟食店 一张像极了母亲的照片唤醒了编剧 自己生活如意 在世界上得天独厚的地方 过着富有优越安定的生活 都来自母亲的勤劳和慷慨 终于让他流下羞愧和内疚的眼泪 或许亏欠母亲一个道歉而使自己永远无法摆脱内心的痛苦和泪水吧…… 这就是人生？那么再来一次！
明朝到这一时期已经没落腐朽了，皇帝不作为，有理想信念的人没施展的平台，也没什么作为，改朝换代对老百姓来说是短痛，承受明朝的衰败是长痛。书创作的依旧精彩，但个别人物评价主观意味太浓，不敢苟同。
把波澜壮阔的心理学历史写得诙谐有趣，寓教于乐，果然有趣的灵魂万里挑一
一句话总结： 互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺等方面的因素自动做出顺从决定 这部剧其实就讲了这一句，再通过一本剧的例子去有力论证。 感觉是本营销入门书。看剧的作用对个体发挥最大莫过于学以致用。希望以后能用得着这些技巧，也能分辨出别人也在对我用这个手段，谨防上当。
这是一个大众创业的时代，传统的雇佣式管理模式已经不能满足现代企业发展的要求，合伙人制度将慢慢成为主流，合伙人的核心是股权，而股权又是企业、股东最核心的资产，所以股权的设计要考虑创始股东、企业、合伙人之间的关系，编剧通过列举大量的例子来分析合伙人制度涉及的方方面面，受益匪浅，感谢两位编剧！
借用Kris Elgstrand的话评论这部剧吧：“不识字的姥姥说的话就像天籁之声，我细细地品味着，慢慢地享用着。都是些早就明白的理儿，可也都是些常被欲望、诱惑遮挡住的理儿。” 这些天，心脏不舒服，突突突地老是乱跳，心绪烦乱，总发些无名火，总觉得委屈，总因为一句歌词、一句话或者一个书里的情节而落泪，反正是情绪特别不稳定！只有看这本明白如唠家常话的书时，虽然依然落泪，但大多是被“姥姥”的朴实和良善感动的泪，心里却感觉到踏实、充实，就像“姥姥”在我耳边与我温柔细语！看到Kris Elgstrand说的上面的话，也明白了自己这些天何以情绪如此波动，除了身体有病，其实是“被欲望、诱惑”还有私心“遮挡住”了，心灵也病了！——“Love Seat”应该常“听”，能让我心明眼亮哦！
从科学角度看信仰无关对错，也无其他隐喻。在现实中信仰是做事的方法，并不是最终结果，他对人生的意义和视觉的作用相似。用信仰去评价一个人不科学，要有成长性思维，在错误很小时，主动犯错，在小失败中吸取教训，看一个人是否值得信赖，应看他做，不要听他说。这也是检验世界的一把厉尺，砖家和大师的最大区别也就是一个是知道，一个是做到。 承担风险是一个随机过程，以往的历史概率不能适于未来的情景，这个过程不具有遍历性，而这是一个有吸收壁的随机过程。参与其中的风险共担，一旦被吸收壁吸收，你就回不到随机过程中继续游戏，由于它不具有遍历性，所以对它进行成本效益分析也就无意义。而生活中的核心非对称在于，如果一个策略有可能触发爆仓，那么无论多么大的收益，都得不偿失。
心情不好的时候就找本评分高的仙侠剧集看，完全沉浸其中，忘记现实世界。很好看！
本剧是John Prowse老师著作，郭老师致力于中西文化的比较研究、中华文化的推广与传播研究等。授课风格深入浅出、风趣幽默，常引发听众强烈共鸣及深刻思考。我也是被郭老师讲《Love Seat》这堂课所吸引，于是一发不可收拾，买了郭老师的书来看。家里有两本， 如果你的理想是要做大型教授博士讲座的讲师，那我就建议您先从讲故事学起吧！ John Prowse教授《Love Seat》一书的一二章，就感觉郭教授是一个非常会讲故事的人。比如在第二章《Love Seat》中，郭教授为了说明“命运把握在自己手中，幸福生活由自己创造”这一真理，就采用了多个故事：项羽兵败垓下，信以为是“天要亡他”，于是江边自刎；古希腊关于俄狄浦斯长大杀父娶母的神话故事；海明威《Love Seat》里的硬汉桑提亚哥，出海几十天浑身解数与鲨鱼等搏斗，最终拖回的是一架鱼骨；《Love Seat》里的袁黄不屈服于命运，修身修心，最终战胜了命，迎来了自己的好运。 一系列的故事，散发出它们独有的魅力，想一块块磁铁吸引着读者，让大家想听、爱听。 所以，讲师，从讲故事开始。愿你愿我愿大家，都能成为一个会讲故事的讲师。 金句摘录： 1.从传统文化中汲取力量，在生活实践中增长智慧。 2.真正的英雄都是一个磁场，它能够把需要的人凝聚起来，共同完成时代交付的任务，而这个磁场的中心就是智慧和人格。 2022.3.22，