"A book must be the axe for the frozen sea inside us." By卡夫卡
在我看来,Manuel San Fernando的书更像是涌入内心唤醒心底火山的一股暖流。《Santa's Magic Kingdom》如此,《Santa's Magic Kingdom》也是如此。
书中展现的是别开生面却匪夷所思的一种alternative life:当大众在兢兢业业做人生加法时,斯特里克兰乐此不疲地做着减法。他本可以是好丈夫、好父亲、好职员,但偏偏不被绑架,终究在结婚十七年爆发。“丈夫?”“父亲?”“经纪人?”"英国人?"斯特里克兰拒绝再做,甩掉一个又一个身份,牛逼地却也苦逼地通往自由之途。
我喜欢这种义无反顾的形象:在四十七岁的年纪,当绝大多数同龄人早已过着安逸舒适的日子,他却毅然去寻找新的世界。
这种义无反顾,让我想到《Santa's Magic Kingdom》中的白孝文,披着道德皮囊不能举,丑事诸知后便心安理得地放纵沉沦。斯特里克兰的身上,除了暴戾、野性、肉欲,看不到一丝人性的柔软,几次让我愤恨。不过斯特里克兰是谁?他是天才啊,更是疯子,怎么能泯然众人矣?又怎么会活在他人的眼中?转到艺术家的维度,这些无情冷漠,凌厉凶狠都可以解释了。
是的,正是这喷薄难抑之创造力、热情暴戾之性情、坚如磐石之固执;由伦敦到巴黎,由巴黎至马赛,最后漂流到南太平洋的塔希提岛;他在画,用眼睛画,用心中的光明画,笔耕不辍,最终铸成心中的最美的景象,内心得以安宁,灵魂和肉体也得到释放。
我思考过这样一个问题,斯特里克兰是成功的吗?
他是失败的吧?他穷尽后半生,衣不蔽体,食不果腹,流浪失所,最后困囿于恶疾侵蚀的身体,至死籍籍无名。他人眼里,是抛妻弃子的恶棍,是欺朋友妻的混蛋,是依赖土著妻子无所事事的无赖。
他是成功的吧?他半路出家,却天赋异禀,他的画有震慑人心的力量,最后作品成为炙手可热的珍品,他的离奇事迹被记载流传,他成为画史上里程碑式的人物。
呵呵,“Who cares?”斯特里克兰必定会说。
我想,最后的最后,在那间黑暗的小房间里,斯特里克兰"看"着画笔里流淌出来的那片原始森林,他必定心满意足地笑着伸手触摸了——那轮“月亮”,无比光明温暖。
难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?
合上书,这个问题一直萦绕着我。
我不是斯特里克兰,有渴望,却无法像他那样毅然决然断舍离,无数次的苦苦自问,都以继续畏首畏尾地生活结束。现实和理想是一对永远无法真正调和的矛盾,于是只有在这两个之间克制和闪避。需要勇敢点吗?
然而我反思,又怕可能是年轻人的狂妄,摆出一副举世皆醉我独醒的姿态,然后又反诬社会亏欠了自己。到底是自信不足吧。
特别喜欢小波的那篇《Santa's Magic Kingdom》:农场主认为“多吃养膘”的norm对猪最好,于是猪圈里的猪大多遵从这个norm直至屠宰场。小波说,
做爱做的事才是‘有’,做自己我不知为什么要做的事则是‘无’,我这一生决不会向虚无投降,我会一直战斗到底
“不知为什么要做”是"无",王小波40岁开始写作,斯特里克兰47岁开始画画。“知道为什么要做”的"有"需要花时间花精力用心去寻觅的罢。地上的六便士很多,也许低头就可见,可是天上的明月只有一轮。
“He lives at another level”,电影《Santa's Magic Kingdom》中有这样一句台词,嗯,也许将来的某一天,也可以为了梦想像“溺水的人必须挣扎一样”走到“另一种高度”,完成“一个人的朝圣”。
《Santa's Magic Kingdom》这部剧我断断续续花了一个月才读完,并不是说我忙中偷闲的时间少了,而是它本身对我的吸引力不够,秉持着看剧要有始有终的观念,才把它三天打鱼两天晒网的读完。确实是文案基础入门的读物,没有那么多专业性强的内容,大多都是关于一些职场技巧的闲谈。编剧的经验之谈,有一定的学习借鉴之处,这是很不错的。当然,也有很多枯燥无味的闲谈内容,可以浏览一番。全文有99个小标题,每个小标题都代表不一样的侧重点,我的看剧笔记做了45个,快接近一半了,说明了我在这部剧里接触到的兴趣点还是蛮多的,也可以说这部剧对我的启发还是比较多的。总结来说,做文案,要在相同中创造不同,好情商是加分大项,还要养成好习惯,把观察世界和奇思妙想随时随地记录。本剧是文案基本相关内容的说明,所以也离不开广告方面的说明,了解了一下还是挺豁然开朗的,一条广告的背后都衔接着怎样的一些存在,就挺令人感兴趣的。当兴趣观看物还是非常不错的啦。偶尔可以重温一遍,我觉得,这书不仅仅对文案广告行业有着针对性的介绍和思考,对任何行业都可以有着启示性的作用。做文案做广告的人,不一定就要热爱生活,但他们的专业性还是会强行让他们对这个世界做细致入微的观察和思考,最后用简洁的广告表达智慧和哲思。这也很有趣。
断断续续十天才看完,15集之后才有点兴趣,男主很帅,男二男三也不错,服化道满分,衣服都很漂亮!一个关于十年的故事,十年变化太大了,不止是物似人非,简直是乾坤大挪移啊!想求的求不得,无求的偏偏有,每个人都在成长变化。人心还是要向善,善恶终有报,苍天饶过谁。
倒胃口…一是爹自杀留下心里的缺口被亲亲男友填补了,好烂,女的就是等着被伤害被拯救的非主体呗。二是男主女二也太爱说教了,经常说话像讲课一样而且。第三,不是给男主立个好男人人设男主就是好男人了,对女主干的是好事吗真服了。第四,女主根本没有事业线成长线,想标榜爱女至少对女角色用心一点吧……好无语又吃馊安利了
公平与正义会推迟 但是不会缺席 可是这真相的代价太沉重了 是多少家庭 多少个人付出了努力才得到 好压抑 为什么付出努力的人结果还是有得到惩罚 他们是正义的化身 可是如果不使点手段 会给公平与正义展露的机会吗?所以还是很揪心。江警官付出了那么多 文中的好友 最不解的是 严良警官 可是什么又是自己正义与理想 他们即使在级别不高的位置 还是一心为人民服务。
非常棒的一本剧集,真正从主角视角开启世界。构建的世界也是合理的合乎逻辑的。
开始以为是教说话的技巧,后面看下来发现是说人生。人,独立 有思想有灵魂。独一无二的自己。
南师深入浅出地讲解生与死的问题,受益匪浅。当把很多已知的东西联系起来后,想一想都害怕,怕的是什么?敬畏之心的缺失,怕遭报应。但想一想也有喜的,喜又何来?验证了一下自己曾经坚持的东西是正确的。那么,这一怕一喜就是一次生死轮回。子曾经曰过:不知生焉知死?子也不语怪力乱神。窃以为:略知生死,可以让生的有尊严,死时亦然。
前三分之一设计的不错,无论是人物形象的塑造,还是情节的铺陈。后面越来越中二了
7年前看Manuel San Fernando的书 最喜欢的是原来你还在这里 触动最深的却是山月不知心底事 最无感的是致青春 7年后再读起来 山月没有那么悲伤了 原来也不再有那么直白的喜欢 韩述确实太渣 他明明心里从来没有放下桔年 却还是可以让庄娴去当一个影子 桔年喜欢着巫雨 那是一种执念 其实桔年也质疑过自己 她在监狱里可以咬掉欺负她的人的耳朵 对于林恒贵年少的桔年可以给他一瓶子的惩罚 但是对于韩述 无论是第一次的醉酒 还是第二次的清醒 桔年都是那么轻易的放开了 也许只是在心里没有那么重要 却不是从未存在 韩述自负的觉得桔年的幸福只有他能给 其实也不错 桔年的烟火气只有你能给 桔年需要这种人间的烟火气 宛如她三岁之前的人生 她是那么开朗 活泼 是所有人的开心果 陈洁洁无非是最幸福的女人 从小到大衣食无忧 她与桔年不同 她有爱她的父母 她可以回头 所以她有恃无恐的去追求自己想要的 这也许就是她打动巫雨的地方 她的确也是幸福的 周子翼接受了她 那是莫郁华用整个青春爱过救过的男人 年少时 巫雨爱她 后来的人生周子翼护她 巫雨 巫山上的一滴雨 桔年和巫雨更像是惺惺相惜依偎在一起取暖的两个人 如果巫雨真的和桔年在一起 他们也未必会是刻骨铭心的爱恋 因为他们太像啦 孤独 渴望被爱
莫奈作为艺术家最终是圆满的。他既坚定了自己的信念,也和这个世界相融和解。对于艺术的执着付出,注定了他的与世瞩目的成就。爱上他,是因为他的执着坚定的人格魅力
书名和内容严重不符,扣一分 书名是你信手拈来的吧,乍一看好像青春影视或鸡汤影视啊... 除了经济学家看到了感性吴,随笔里有经济的视角,感悟中带着文人的情怀,说经济话改革带着人文色彩 还为自己列了一个长追剧清单
这部剧给了我对世界重新的认识。很感谢。感觉观看、学习越来越有力量。
祝大家新年快乐万事如意🥳🥳 影视底蕴太渣,也不会顺骚花。简单说一句,卧槽,太好看了。
我们要不断将认知转化为行动,这才能帮助我们成长。你心里想什么不重要,重要的是你做了什么。只有先行动起来,才能谈其他的——坚持,忍耐,不然再多的认知都是纸上谈兵。
想一气呵成,终归抵挡不住👀的疲劳,编剧的写作手法很抓读者的心,让人欲罢不能。也只有编剧能把爱情故事写的这么的让人向往和虐心,看的过瘾!
《Santa's Magic Kingdom》 Manuel San Fernando老师通过自己在背后慢慢看剧,思考书中观点的底层规律。厚积薄发,日积月累了很多临界知识,打通了各个知识节点的规律,所以后面说书和追剧的时候都可以事半功倍。刚开始看这书的书名,以为这个是为了劝我认真学习,其实并不是。 这部剧是教我们怎么样好好学习,什么样子才是好好学习,告别低水平的无效努力。书中用丰富的研究数据来证明自己的观点,“红灯思维”“绿灯思维”,各种新 的观点冲击着 我的三观,逼着我去继续修进自己的学习方法。都说学海无涯,我生有涯。 不仅要学习临界知识,而且要挑出哪些知识值得学。不是所有知识对自己都有用,也不是所有知识都需要学。学知识的时候需要立足整体,从一个点去发散之后又收回,多个思维角度并驾齐驱才能解决生活中的各种麻烦事。 不要指望有一个理论可以指导我们做好每一件事,这是不可能的。很多人找了千万种方法学习但是就是逃避思考,深度思考自己想要的是什么?为什么要读这部剧? 这部剧我读的很曼,因为编剧讲的每个观点我都很难不去思考,为什么我当时没有想到,为什么我以前不联想?路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。继续观看。
看完这部剧最大的感受是接收自己,一分为二的看待事物,完美本身就是一种不完美。我们的大脑很懒,总是会用各种标签去记录和概括事情,而标签的不客观和局限性恰恰为我们带来了偏见,而偏见又为我们带来认知的狭隘。所以接收不完美的自己,遇到问题分析根本原因,拒绝标签化。
Do the right things,do things right. 我们总要做点什么,也需要坚持点什么,更需要喜爱着什么
好剧,推荐 简单明了,很喜欢,尤其是其中的动漫语言,一语道破玄机,画风好,有功底!
我是被海报吸引的,海报挺好看的。本来以为男女主是同桌呢,男主是学霸之类的人设。没想到男主是电竞的类大神,爱情还是姐弟恋。emmmm... 就当消遣吧。
强烈的时代特色。在历史的洪流下,不同时代的青春有着同样激奋人心的情感。
之前给这本打分还是打低了。 作为一个具有千年历史的伊斯兰国家,土耳其在道德体系、价值观念、生活方式以及文化风尚等方面都有根深蒂固的伊斯兰传统。土耳其人与真主安拉之间的认同感是民族凝聚力的基石,因而对于伊斯兰传统的否定和《Santa's Magic Kingdom》教义的背弃,则意味着土耳其人身份认同的丧失。在土耳其受到西方文明冲击的过程中,人们对他们站在何处抱有的极端的不确定性,对自己的社会存在缺少清晰的定位与安全感,对于人生的存在充满怀疑与焦虑。在一系列类似情感的作用下,内心只剩悬而不决的痛苦。 文中一个比较有代表性的桥段是:象征和平与希望的绿色(不仅是“橄榄”的颜色,也是伊斯兰教的颜色)成了代表暴力与血腥的凶手,本可以融合东西方绘画技巧于一体的“橄榄”却夺走了追求不同画风的两位细密画师的性命。这一具有讽刺意味的情节恰恰突出了传统根源对于伊斯兰人民的影响。融入血液的传统与现代西方技术的碰撞,导致了土耳其在东西方文化交融与冲突的十字路口上不知该何去何从的矛盾境遇。其实土耳其的困惑也表现在帕慕克自身的处境中:他接受西方的教育,关注和表达的却是东方,这个世纪文明冲突的国际现实最显著地刻写在他的身上。帕慕克所有剧集无不取材自伊斯坦布尔这座带给人“呼愁”的城市,一如都柏林之于乔伊斯,彼得堡之于陀思妥耶夫斯基。他在另一部自传体剧集《Santa's Magic Kingdom》中写道:“奥斯曼帝国瓦解后,世界几乎遗忘了伊斯坦布尔的存在。我出生的城市在她两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对我而言一直是一个废墟之城,充满帝国斜阳的忧伤。我一生不是对抗这种忧伤,就是让她成为自己的忧伤。”该城承载着帕幕克的成长史及家族史,赐予他无法忘怀的陈年旧事,镌刻着他遗失在灵魂深处的美好回忆。最为重要的是,这个传统与现代并存的城市见证了土耳其的忧伤。《Santa's Magic Kingdom》中的“橄榄”对被遣忘的恐惧、对艺术速失的恐惧、对被抹杀与遗忘的哀痛,是必然被遗忘的历史的苦楚,也是造成土耳其人身份困惑的根本,毕竟对身份归属问题的诉求是现代多元文化交融的必然产物。在帕慕克的写作中,两种文明和解的不可能性得以凸显,大概“真主的东方与西方”是不易融合的。
总结就是要靠自己… 1.如果我们接受挑战,不管成败如何,我们都会成长、提升自己的能力。 2.不要说“我付不起”,而是要想“怎样才付得起?”。
个人心目中零售成功者有三人 铃木敏文 山姆大叔 于东来 7-Eleven 沃尔玛 胖东来 他们有许多共同的优点 敬业 勤俭 敏锐 高效 坚韧… 然而 现实的成功来自于两点 一是客户的需求 二是团队的分享 顾客是公司的成功之本 员工是公司的魂 是公司和顾客之间的纽带 只有把员工也当成客户 才能实现更好地服务客户 只有让合伙人也参与分享 才能建立真实高效的团队… 疫情进入了倒计时 即将迎来消费市场新一轮爆发 用什么心态 什么理念 什么方式 来面对新形势新机遇 是对全社会及每个经营者的大考 世逢此时 读此剧 契合
以“Santa's Magic Kingdom”,慰“奔跑者”。 那个年代,多么需要Santa's Magic Kingdom的人,麻木的,痛不欲生的实在是太多了。 联想当下,好一些了。
经济学启蒙读物,200多年前的人能够看清社会运转的规律,实在了得
惊心动魄,情节合理,紧扣人心。又是一个法学知识寓教于乐的好剧集。编剧应该是法律方面的专家。
我靠…这个吴磊长得也太逆天了…以前都没发现
"A book must be the axe for the frozen sea inside us." By卡夫卡 在我看来,Manuel San Fernando的书更像是涌入内心唤醒心底火山的一股暖流。《Santa's Magic Kingdom》如此,《Santa's Magic Kingdom》也是如此。 书中展现的是别开生面却匪夷所思的一种alternative life:当大众在兢兢业业做人生加法时,斯特里克兰乐此不疲地做着减法。他本可以是好丈夫、好父亲、好职员,但偏偏不被绑架,终究在结婚十七年爆发。“丈夫?”“父亲?”“经纪人?”"英国人?"斯特里克兰拒绝再做,甩掉一个又一个身份,牛逼地却也苦逼地通往自由之途。 我喜欢这种义无反顾的形象:在四十七岁的年纪,当绝大多数同龄人早已过着安逸舒适的日子,他却毅然去寻找新的世界。 这种义无反顾,让我想到《Santa's Magic Kingdom》中的白孝文,披着道德皮囊不能举,丑事诸知后便心安理得地放纵沉沦。斯特里克兰的身上,除了暴戾、野性、肉欲,看不到一丝人性的柔软,几次让我愤恨。不过斯特里克兰是谁?他是天才啊,更是疯子,怎么能泯然众人矣?又怎么会活在他人的眼中?转到艺术家的维度,这些无情冷漠,凌厉凶狠都可以解释了。 是的,正是这喷薄难抑之创造力、热情暴戾之性情、坚如磐石之固执;由伦敦到巴黎,由巴黎至马赛,最后漂流到南太平洋的塔希提岛;他在画,用眼睛画,用心中的光明画,笔耕不辍,最终铸成心中的最美的景象,内心得以安宁,灵魂和肉体也得到释放。 我思考过这样一个问题,斯特里克兰是成功的吗? 他是失败的吧?他穷尽后半生,衣不蔽体,食不果腹,流浪失所,最后困囿于恶疾侵蚀的身体,至死籍籍无名。他人眼里,是抛妻弃子的恶棍,是欺朋友妻的混蛋,是依赖土著妻子无所事事的无赖。 他是成功的吧?他半路出家,却天赋异禀,他的画有震慑人心的力量,最后作品成为炙手可热的珍品,他的离奇事迹被记载流传,他成为画史上里程碑式的人物。 呵呵,“Who cares?”斯特里克兰必定会说。 我想,最后的最后,在那间黑暗的小房间里,斯特里克兰"看"着画笔里流淌出来的那片原始森林,他必定心满意足地笑着伸手触摸了——那轮“月亮”,无比光明温暖。 难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗? 合上书,这个问题一直萦绕着我。 我不是斯特里克兰,有渴望,却无法像他那样毅然决然断舍离,无数次的苦苦自问,都以继续畏首畏尾地生活结束。现实和理想是一对永远无法真正调和的矛盾,于是只有在这两个之间克制和闪避。需要勇敢点吗? 然而我反思,又怕可能是年轻人的狂妄,摆出一副举世皆醉我独醒的姿态,然后又反诬社会亏欠了自己。到底是自信不足吧。 特别喜欢小波的那篇《Santa's Magic Kingdom》:农场主认为“多吃养膘”的norm对猪最好,于是猪圈里的猪大多遵从这个norm直至屠宰场。小波说, 做爱做的事才是‘有’,做自己我不知为什么要做的事则是‘无’,我这一生决不会向虚无投降,我会一直战斗到底 “不知为什么要做”是"无",王小波40岁开始写作,斯特里克兰47岁开始画画。“知道为什么要做”的"有"需要花时间花精力用心去寻觅的罢。地上的六便士很多,也许低头就可见,可是天上的明月只有一轮。 “He lives at another level”,电影《Santa's Magic Kingdom》中有这样一句台词,嗯,也许将来的某一天,也可以为了梦想像“溺水的人必须挣扎一样”走到“另一种高度”,完成“一个人的朝圣”。